eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً... س آيه ۲۹ 🍂◾️ يعنى خدا كسانى را كه از آنان ايمان آورده و عمل شايسته اى انجام داده اند آمرزش و اجرى بزرگ وعده داده است (۱) ۳۶۹- خبر داد بما حسن فرزند احمد فرزند موسى كه نقل كرد بما هلال فرزند محمد خبر داد بما اسماعيل فرزند على فرزند على فرزند رزين فرزند عثمان نقل نمود بما پدرم خبر داد بما برادرم دعبل فرزند على نقل نمود بما مجاشع از عمر فرزند ميسرة فرزند عبد الكريم جزرى از سعيد فرزند جبير از ابن عباس كه او از گفتار خداى توانا و بزرگ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً پرسيده شد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۵۲ (۱) گفت: گروهى از پيامبر (ص) پرسيدند و گفتند: اى پيامبر خدا اين آيه درباره كه نازل گرديده است؟ فرمود: وقتى كه روز قيامت بر پا مى شود، علمى از نور سپيد درست مى شود، آن گاه نداكننده اى مى گويد: بايد سرور مؤمنان و آنان كه بعد از مبعوث شدن پيامبر خدا محمد (ص) ايمان آورده اند بپا خيزند، على بن ابى طالب بپا ميخيزد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي ۲۵۲ گفتار خداى متعال: وعد الله الذين آمنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما... س فتح آيه ۲۹..... ص: ۲۵۱ ان علم از نور سفيد بدست او داده مى شود كه زير او تمام سابقان نخستين از مهاجران و انصار مى باشند، و كسى با آن‌ها آميخته نمى شود، تا اينكه در منبرى از نور پروردگار توانا مى نشيند، و همه مردم يك يك باو نشان داده مى شود، و اجر و مزدشان داده مى شود. هنگامى كه بآخر آنان مى رسد بآن‌ها گفته مى شود: كه منزل‌ها و مكانهاى خود را شناختيد، بدرستى كه پروردگار شما مى فرمايد: پيش من آمرزش و مزدى بزرگ (يعنى بهشت) است پس على بپا خواسته و همان گروه زير لواء او با هم بر بهشت وارد مى شوند. سپس بسوى منبر خود بر مى گردد، و همواره تمام مؤمنان باو نشان داده مى شود تا نصيب خود را از آنان مى گيرد و بر بهشت وارد مى نمايد و گروهى را هم بسوى آتش مى فرستد، و اين همان گفتار خداى متعالست: وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ، يعنى از سابقان نخستين (از) مؤمنان و اهل ولايت كه براى او مى باشند وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ يعنى بر ولايت بحق على كافر بشوند و تكذيب كنند آنان صاحبان دوزخند) و حق على بر تمام عالميان واجب است، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۵۳ گفتار تعالى: أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً... (س آيه ۸۱) ◾️🍃 (۱) ۳۷۰- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان واسطى (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه نقل نمود اسحاق فرزند ميمون نقل كرد بما عفان از حماد فرزند سلمة از كلبى از ابو صالح از ابن عباس كه وليد فرزند عقبه بعلى بن ابى طالب (ع) گفت: من از تو زبان آورتر و نيزه‌ام از نيزه تو تيزتر و لشكر را از تو پركننده ترم على (ع) فرمود ساكت باش تو فاسقى. سپس قرآن نازل گرديد أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ آيا كسى كه مؤمن باشد مانند كسى است كه فاسق باشد برابر نمى باشند. (۲) ۳۷۱- بما خبر داد احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب «اذنا» كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما محمد فرزند جعفر عسكرى كه نقل نمود بما محمد فرزند عثمان كه نقل كرد بما عبادة فرزند زياد نقل كرد بما عمرو فرزند ثابت از محمد فرزند سائب از ابو صالح از ابن عباس گفت ميان على بن ابى طالب (ع) و وليد بن عقبه سخنى واقع شد على باو گفت اى فاسق وليد مانند همان را بر او بر گردانيد پس خدا آيه أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ نازل كرد ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 یجرّ 🌼🍃 همین واعظ در جای دیگری که، راجع به معراج رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سخنرانی می‌فرمود، در فلسفه اینکه چرا شب معراج، به خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شیر و عسل و غیر آن آوردند بحث می‌فرمود، در وجه مناسبت هر کدام آنچه به نظرش رسیده بود بیان کرد، سپس فرمود و شاید فلسفه دیگر داشته باشد که به ذهن ما نمی رسد، به قول مثل معروف نه کَدام نه کِدام هیچ کَُدام، در تقریب این مطلب فرمودند یک شعر به ظاهر جالب، در زمانی به سر زبان‌ها افتاد، (گل و لاله در بیابان نخورند آب بی تو به گلوی شیشه می‌نرود شراب بی تو) در توجیه مراد شاعر، هر کسی نظری را اظهار کرد، و اهل هر علم و دانش طبق اطلاعات خویش معنايی بر آن کرد، به طوری که جزوات و کتابچه‌ها حتی کتاب‌ها تألیف شد، و اهل هر نظری مراد دیگری را ردّ کرد، آخر یکی از آن‌ها گفت رفقا راه دیگری هم در فهمیدن مراد شاعر هست، و آن اینکه بگردیم بلکه شاعر شعر را پیدا کنیم، به قول مثل معروف المعنی فی بطن الشاعر، دیگران گفتند پیشنهاد خوبی کرد، پس از تلاش زیادی معلوم شد که، شاعر در فلان دهکده سرکوه ساکن است، پس از ملاقات با تمام احترام گفتند استاد عزیز: این شعر شما خیلی افکار ما را مشوّش کرده، لطفاً مرادتان از آن را بر مخلصین روشن نمايید، شاعر شیرین زبان فرمود مقصودم از گل و لاله در بیابان نخورند آب بی تو، بیل است که، آن نباشد به چه وسیله آب به گل و لاله برسد، و مراد از مشارالیه مصراع بعدی قیف است که، آن نباشد به داخل شیشه چیزی وارد نمی شود، گفتند خدا پدرت را بیامرزد که، این مشکل لاینحلّ را بر ما حلّ کردی، دست شما درد نکند. علقمی چرا شد؟ 🌸🍃 معالی السبطین از شرح تهذیب مرحوم سید نعمت الله جزائری نقل می‌کند که، وقتی امام زین العابدین (علیه السلام) از شام به کربلا برگشت، نهر علقمی را جاری دید، فرمود: ای آب تو را از ابیعبداللّه منع کردند هنوز تو جاری هستی؟ فی الفور آب جریانش قطع شده و آثارش ناپدید شد، و جاری نخواهد شد تا حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف ظاهر شود، و امام حسین (علیه السلام) بیاید، از قاتلین خود و از کسانی که بر پدرش ظلم کردند انتقام بگیرد. [۱] و به روایت دیگر وزیر علقمی خوشبخت، شنید که از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کنند که، روزی آن حضرت خطاب به نهر علقمی کردند و فرمودند که، جدّم را از تو منع کردند تو هنوز هم جاری هستی؟ دستور داد آن نهر را خراب کردند [۱] . قطره امام (علیه السلام) ابن زیاد را کرد 🌼🍃 معالی السبطین از کتاب حبیب السیر آورده که، ابن زیاد سر مقدس امام حسین (علیه السلام) را برای مسخره دست گرفت، و داشت به او توهین می‌کرد دستش بلرز آمد، روی ران خود گذاشت، یک قطره خون از گلوی مبارک امام روی لباس آن مردک احمق دیکتاتور افتاد، لباس را پاره کرده بر بدن رسید، زخم ناجوری ایجاد کرد، بطوری که هر چه سعی کرد قابل معالجه نشد، و عفونت عجیبی پیدا کرد، برای خنثی کردن عفونت از عطر مشک مخصوص استفاده می‌کرد، تا درک رفت. [۲] نگارنده گوید: از مرحوم استاد آیة الله حاج شیخ باقر مرندی شنیدم که، فرمودند ابراهیم بن مالک اشتر فرمانده لشکر مختار رضوان الله علیهما، در روز عاشورا سال ۶۷ فرمود شب گذشته در فلان منطقه من ابن زیاد را کشتم بروید تحقیق کنید، وقتی خبر را مطابق واقع یافتند سؤال کردند، از کجا در تاریکی شب فهمیدید که کشته شده ابن زیاد است؟ فرمود از بوی عطر مخصوصش، خدا انگشت ندارد ولی چشم در می‌آورد، در روز عاشورای سال ۶۱ امام حسین (علیه السلام) مظلومانه شهید می‌شود، و در شب عاشورای سال ۶۷ عبیدالله بن زیاد به درکات جحیم رهسپار می‌شود، بخوان این خدا را بیشتر بشناس محقق مرندی. ---------- 📚منابع: [۱]: . معالی السبطین، ج ۱، ص ۱۹۵. [۱]: . معالی السبطین، ج ۱، ص ۲۰۰. [۲]: . همان، ج ۲، ص ۶۵. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫