☘ خاک کف پای تو را، چشمم به دیدار آمده

🌺 دو نکته در بزرگی مقام حضرت معصومه و امام‌زاده طاهر 🌺 💧۱. گفت: حاجتم تنها این بود که حضرت معصومه را دوست داشته باشم؛ حضرتِ ایشان - سلام‌الله‌علیها - فرمود: "یعنی می‌خواهی امام‌رضا شوی!؟" ✍ یعنی خودِ دوست‌داشتن حضرت بانو - سلام‌الله‌علیها - مقامی فوقَ‌العاده بزرگ است که ایشان با کمی نازِدخترانه - بنام‌ایزد! - آن را بیان کردند. 💧۲. امام‌زاده طاهر ( که در حرم حضرت عبدالعظیم ری مدفون است سلام‌الله‌علیهما ) پاسخِ سلام شیخ محمدتقی بافقی را از ضریح داد به شکلی که خادم شیخ و خادم حرم شنیدند.

🌺 رعایت حق همسایگی از سوی حضرت معصومه علیهاالسلام 🌺 🌸 از حجة‌الاسلام غلام‌رضا توكلی شنیدم که گفت: پسرِ آیةالله موسی قمی ( پسر آیةالله علی زاهد قمی که ساکن نجف بود ) برای بنده بیان کرد: "پدرم، شیخ موسی می‌گفت: 'من تنها از سختی‌های جان‌دادن می‌ترسم و از روی‌دادهای پس از آن، چندان ترسی ندارم. [ با این که پیامبر فرموده اند: آنچه پس از مرگ رخ می دهد، شدیدتر است.]' پس از درگذشتِ پدرم، او را در خواب دیدم و پرسیدم: 'در هنگام مرگ و سختی‌های آن، بر شما چه گذشت؟' لبخندی زد و گفت: 'پسرجان! من سی سال در قم و در همسایگی حضرت معصومه - سلام‌الله‌علیها- ساکن بودم؛ آیا با این همه سفارش که اسلام در حق همسایه کرده است، آن بانو در آن شرایط سخت به داد همسایه‌اش نمی‌رسد؟!' بیدار که شدم، تاریخ آمدن و سکونت پدرم به قم را - که ثبت کرده بود - با تاریخ درگذشتش ملاحظه کرده و دیدم دقیقاً سی سال ایشان ساکن قم بود!" - - - - - - - - - - ✍ ملاحظه: البته در فرمایش پیامبر آمده: کوچک‌ترین هول و ترس‌ها، هول مرگ است و آنچه پس از مرگ است، بزرگ‌تر از خودِ مرگ می‌باشد.

🌺 مگر نمی‌دانی در حرم ایشان همه‌ی دوازده امام جمع‌اند؟🌺 🌸 حاج علی آقا ( پسر حضرت شیخ - رضوان‌الله‌علیه - ) از او پرسید: "چه طور شما در حرم حضرت معصومه - علیهاالسلام - زیارت جامعه‌ی کبیره [ که خطاب به دوازده امام است ] می‌خوانید؟!" فرمود: "مگر نمی‌دانی در حرم ایشان همه‌ی دوازده امام جمع‌اند؟!" - - - - - - - - ☘ با این عکس چه کنم؟! اصلاً قابل ارزش‌گذاری‌ست؟! فرشته بودی تو؟ بشر بودی؟ واقعاً که بودی که پشت درِ بسته هم بِساطت را پهن می‌کردی به ناز و نماز؟! با آن قالیچه‌ات که حسرت و وسوسه‌ی سلیمان قالی‌نشین بود ...

🌺 برخی فِقره‌هایش را که قطعاً می‌توان. 🌺 🌸 چند گام مانده بود به خانه‌ی حضرت آیةالله بهجت - که رحمت بر آن تربت پاک‌ باد - برسیم، متعمّمی آمد و پرسید: "آیا می‌شود زیارت جامعه‌کبیره را خطاب به حضرت معصومه - علیهاالسلام - خواند؟" مرحوم حضرت آقا فرمود: "برخی از فَقَراتش را که قطعاً می‌توان." 💧توجه کنیم که "خطاب به ایشان خواندن"، غیر از "در حرم ایشان خواندن" است. 💧و لایخفی ادب‌الشیخ فی‌الجواب ...

☘ السّلامُ عَلی مَن اَصبَحَ بِهِ خُراسانُ خُراسانَ! 💧نمونه‌ی اول از اشعار ضعیف و بی‌آرایه‌ی ادبی که صدای خوش خواننده، جبران آن ضعفها را نموده و شعر را شنیدنی کرده است. 👇

👆💧نمونه‌ی دوم از اشعار ضعیف که تنها صدای خواننده، آن را شنیدنی کرده است. ( کاش موسیقی نداشت! )

💥 معارف 🌸 - پرسش: آیا حضرت فاطمه‌معصومه - علیهاالسلام - حکم شرعی عمه را برای سیدها دارند؟ 🌸 - پاسخ: تنها نسبت به سیدهائی که از نسل امام‌کاظم - علیه‌السلام - اند، عمه‌ی "واقعی"اند و برای همه‌ی شیعیان "حکمِ" مادر را دارند. 💧یعنی مثلاً عمه‌ی حقیقیِ سیدهای "موسوی" و "رضوی" و "تقوی ( که شامل 'بُرقعی'ها می‌شود )" و "نقوی" که در پاکستان و هند ساکن‌اند، می‌باشند اما با سادات دیگر و عامه‌ی مردم، نامحرم‌اند؛ گر چه در حکم مادر همه‌ی شیعیان‌اند. 💧از این رو عارف‌بزرگ، مرحوم آیةالله بهاءالدینی که سید بود، چهره‌ی حضرت فاطمه‌زهراء - سلام‌الله‌علیها - را دیده بود و ایشان را می‌شناخت اما می‌فرمود: "گاهی که در طول عمر بیمار می‌شدم، حضرت‌فاطمه‌معصومه - علیهاالسلام - به عیادتم تشریف می‌آوردند. اوایل ایشان را نمی‌شناختم 👈 زیرا سر تا پا، پوشیده و با حجاب کامل 👉 بودند [ زیرا نَسَب آقابهاءالدینی به امام سجاد می رسید. ] و از ایشان پرسیدم: 'شما چه کسی هستید؟' فرمودند: 'من [ حضرت ] فاطمه ‌معصومه‌ام.' سپس می‌افزودند: 'نگران‌نباش؛ ما تو را شِفا می‌دهیم.' 💧و [ یک‌بار‌که ] در بستر بیماری افتاده بودم و ایشان برای عیادتم تشریف آوردند، [ همین که تشریف بردند، ] از آن بیماری بهبود یافتم."(ج،ص۱۱۱) 💧و آیةالله ‌مرعشی نیز که در جریان بازسازی دیوار مضجع شریف ایشان - سلام‌الله‌علیها - واردِ سرداب مطهر شد، به اعتبارِ مادرش که سیدی از نسل امام‌جواد بود، وارد شد. ( نه به اعتبار پدرش که نَسَب به امام سجاد - صلوات‌الله‌علیه - می‌رساند. ) 🌸 این نکته هم گفتنی‌ست: 💧این‌که 👇

👆 آقامرعشی گفته: "چهره‌ی حضرت‌معصومه به دخترخانمی در سن ۲۰ یا ۲۲ ساله می‌خورد"، صرف‌نظر از این‌که تخمین وی بود، اِشکالی ندارد؛ زیرا - همچنان که چندین بار گفته ‌شد - تاریخ ولادت و وفات حضرت‌معصومه - علیهاالسلام - هیچ‌یک درست و راست نیست و کسی نمی‌داند ایشان چندساله بودند. 💧 گر‌چه چند روز پیش از ولادت و شهادت امام‌رضا - علیه‌السلام - باید روز بزرگ‌داشتی برای ایشان تعیین کرد و آن را زمینه‌ی توسل و توجه به ایشان قرار داد.

💥 توضیح حدیث 🌸 - پرسش: نقل شده أمیرالمؤمنین شنیدند کسی این‌گونه قسَم یاد کرد که "به کسی که پشتِ هفت‌طبقه آسمان پنهان شده، قسَم ..." 💧اما حضرت با تازیانه‌ی کوچکی که در دست داشتند، اشاره‌ای به او کرده و فرمودند: "وَیلَکَ! چیزی، چیزِ دیگر را از خدا پنهان نمی‌دارد." (۱) 💧در حالی که در دعای دیگری از پیامبر خطاب به خدا آمده: "ای کسی که با پرتوِ نورش از چشمِ آفریدگانش پنهان شده!" (۲) این تناقض را چه‌گونه حل کنیم؟ 🌸 - پاسخ: اصلاً تناقضی نیست تا نیاز به حَلّ باشد! 💧زیرا کسی که هنگام قسم‌یادکردن، خدا را بالای هفت‌آسمان پنهان می‌دانست، گمان می‌کرد خدا از آفریده‌های خودش ناآگاه است! 💧دلیلش هم این است که أمیرالمؤمنین در ردّ توهّم او فرمودند: "هیچ‌چیز، مانعِ احاطه و آگاهی خدا به چیز دیگر نیست؛ [ حتی اگر خدا بالاتر از آسمان هفتم باشد.]" 💧اما در دعای پیامبر، خدا را به علت شدتِ نورش، از همه‌ی آفریده‌هايش در پرده و پوشیده معرفی می‌فرماید؛ همچنان که امام‌کاظم می‌فرماید: "میان خدا و آفریده‌هایش، پرده‌ای جز خودِ آفریده‌ها نیست؛ خدا بی‌پرده‌ی پوشاننده، پنهان است." (۳) 💧این پرده، حجابِ نوری‌ست و در حقیقت، خودش آشکارکننده‌ی خداست؛ یعنی اگر آفریده‌ها نبودند، خدا شناخته نمی‌شد و در همین‌حال، همین آفریده‌ها، حاجب و مانعِ شناخت خدا هستند. 💧به عبارت دیگر، حجاب نوری، اصلاً پرده نیست؛ یا بگوئید: همان اندازه که نور و آشکارکننده‌ی خداست، به همان‌اندازه پنهان‌کننده‌ی اوست. 💧يا مَنْ هُوَ اخْتَفَى لِفَرْطِ نورِهِ الظّاهِرُ الْباطِنُ فى ظُهورِهِ 💧پس در دعای پیامبر می‌گوئیم: "خدا از بس پیداست، پنهان است." اما در آن روایت، کسی که خدا را نمی‌شناخت، هنگام قسَم‌یادکردن، خدا را به‌این ریخت وصف کرد که "خدا، دور از فهم و آگاهی به آفریده‌ها [یا آفریده‌ها به او ]ست"! - - - - - - - - - ۱. الفصول المختارة، ص۶۵. ۲. مهج‌الدعوات، ص۱۰۲. ۳. التوحید للصدوق، ص۱۷۴.

🌺 چند بار از حاج‌محمد خرم‌فر ( یکی از مرثیه‌خوانان مسجد آقابهجت ) شنیدم که گفت: در پایان مجلس‌هائی که مرحوم آیةالله بهجت برپا می‌کردند، این دعا را می‌کردم که "خدایا! به مردان و پسران ما غیرت، و به زنان و دختران ما عفت و حیاء روزی کن!" و آیةالله بهجت از این دعا خیلی خوش‌شان می‌آمد.

☘ در این پانزده سال که از رفتنت گذشت ...

☘ اما قِطارهای پُر از زادِ آخرت، و ز پی هنوز، قافله‌های دعای خیر ... 💧از پسِ پانزده سال فراق ...

🌺 سال‌گشت درگذشت واعظ شیرین‌زبانِ نکته‌دان، مرحوم حجةالاسلام سید عبدالله فاطمی‌نیا نیز هست. 💧نوشته‌اند آن جناب نمی‌توانست منبر خوب برود و پس از توسلی به أمیرالمؤمنین علی - علیه‌السلام - منبرهایش آن‌اندازه جذاب شد. 💧خداوند بسیار بسیار رحمتش کُناد! حقوقی بر بنده داشت ...

☘ اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْراً …

☘ رحمت خدا بر پدرش! اما این جمله که در سالگرد درگذشت پدر در برنامه‌ی تلویزیونی به عنوان حدیث قدسی خواند، فرمایش معصومان نیست. و در هیچ کتابی هم نیامده!

💥 مردان خدا 🌺 دروغ‌هائی که به آیةالله بهجت می‌بندند. 🌺 ✍ هماره گروهی - با انگیزه‌های رنگارنگ - به مردان بزرگ دروغ می‌بندند و آیةالله بهجت هم استثنای این سنت نیستند. 💧در ادامه چند دروغی که به ایشان بسته بودند و تکذیب کردیم، همراه دروغ دیگری که دغدغه‌ی یکی از خوانندگان شده، یک‌جا می‌آوریم: 🌸 ۱. در فرسته‌های پیش، متعرض دروغی که درباره‌ی زمان ظهور به ایشان بستند، شدیم که چون نوشته‌ی مربوطی پس از آن آمده، به این‌جا منتقل نمی‌شود. خوانندگان با جست‌وجو در کانال، آن را یافته و بخوانند. 🌸 ۲. این که رواج یافته مرحوم آیةالله بهجت این شعر بی‌نمک "که محتوایش هم غلط است"، را با خود زمزمه می‌کردند: 😡 اين‌همه لاف‌زن و مدعیِ اهل ظهور پس چرا يار نيامد که نثارش باشيم؟! سالها منتظر سی‌صدو‌اندی مرد است آن‌قدَر مرد نبوديم که يارش باشيم"😡، یقیناً دروغ است! نگارنده در نزدیک‌به‌دودهه که ایشان را زیارت کرد، حتی یک‌بار هم نشنید که ایشان آن را چه خود زمزمه کنند و چه برای کسی بخوانند و نه از ارادتمندانِ قدیمی‌تر این را شنیده است. 💧تنها یک مصراع ( و شاید هر دو مصراع یک بیت ) از سعدی را هنگامی که با ایشان تا دم خانه‌شان می‌رفتم، شنیدم که گاهی با خود زمزمه کنند. 🌸 ۳. این‌که نقل شده آیةالله بهجت به طلبه‌ای به نام فرهاد (عبدالمهدی ) کاظمی از اهل سه‌ده ( خمینی‌شهرِ ) اصفهان گفته باشند: "باید جامه‌ی سبز مقدس سپاه پاسداران را بپوشی" یقیناً دروغ و غلط است! بخش‌های دیگر آن داستان نیز ( مانند این‌که فرموده باشند: "باید به سپاه پاسداران ملحق شوی" و "خبر از تاریخ شهادت او داده باشند" ) با باورها و روش مرحوم آیةالله بهجت ناسازگار است و در خوش‌بینانه‌ترین حالت، می‌توان گفت: اگر اصل آن داستان تا اندازه‌ای راست باشد، یقیناً تعبیرهائی مانند "جامه‌ی سبز مقدس" و غیرِ آن، از سوی ناقلان افزوده و به عنوان سخن آیةالله بهجت گزارش شده است. 🌸 ۴. این‌که نقل شده مرحوم آیةالله بهجت در نامه‌ای به رهبرنظام - مُدَّظِلُّهُ - تعبیر "بیعت‌کردن با ایشان" به کار بُرده باشند، راست نمی‌نماید؛ بل‌که رهبرمعظم - دام‌ظِلُّه - پس از رهبری از ایشان کسب تکلیف کردند. 💧و تعبیر "انتصاب ایشان به مقام ولایت" نیز ظاهراً و احتمالاً با عقاید ناقلان مطابق است. 💧باید منتظر بود تا زمانی که آن نامه منتشر شود و عینِ عبارت ایشان را ببینیم. 👇

👆 🌸 ۵. به قدری دروغ‌بودنش روشن است که نیازی به تکذیب ندارد اما بااین‌حال خواننده‌ای به نام "محمد" برایم نوشته است: "آقامفیدی این صوت را گوش داد و گفت: 'بنده نخستین بار است که دارم اصلاً چنین مطلب و مضمونی را می‌شنوم و هر کس بنده را می‌شناسد، می‌داند که جرأت این‌که بروم و با حاج‌آقا بهجت چنین صحبت کنم ندارم.' " 💧جا داشت صوت آقامفیدی را بفرستد.

💥مهدویت - تشرف 🌺 چه بارگاهی! چه زائرانی! چه عنایت‌هائی! 🌺 🌸 مولانا بهجت -رحمه‌الله- فرمود: شخصی که در نزدیکی حرم امام‌رضا - علیه‌السلام - خانه داشت، دچار پادرد شدیدی بود و علوم غریبه هم می‌دانست. پس از آن‌که دوا و درمان، برای پاهایش فایده‌ای نکرد، با علوم غریبه به دست آورد که امام‌زمان در چه ساعتی به زیارت جدشان، امام‌رضا خواهند آمد - سلام‌الله‌علیهما -. آن شخص خودش می‌گفت: چند ساعت پیش از آن‌لحظه، از خانه راه افتادم و مسافتِ کوتاه خانه تا حرم را با هر سختی بود، سپری کردم و وقتی از صحنِ پائینِ پا وارد حرم شدم، هم‌زمان با من، چند نفر با رخت و رنگِ پوستِ عربی [ = گندم‌گون ] و قامت اسرائیلی [ یعنی با هیکلی بزرگ و قدی بلند ] وارد حرم شدند. [ از آن‌جا که در روایت‌ها آمده: رنگ و قامت امام‌زمان به این ریخت است، ] یقین کردم یکی از آنها امام‌زمان است. دنبالشان رفتم و وارد حرم شدم و کنار یکی از آنان - که مشغول عبادت بودند - نشستم و با خود گفتم: 'این آقا یا خودش امام‌مهدی‌ست یا می‌داند کدام‌یک از این‌ها امام‌مهدی‌ست؛ الان از او می‌پرسم امام‌زمان کجاست' اما هیبت آن آقا نمی‌گذاشت پرسشم را بیان کنم تا این‌که سرانجام صبرم پایان گرفت اما همین که خواستم بپرسم، یکی از آن چندنفر آمد و به آن آقا گفت: "یا خضرُ! اِنّ المهدیَّ قد راحَ = جَناب خضر! حضرت مهدی تشریف بردند." آن شخص که کنارش نشسته بودم و اکنون معلوم شده بود حضرت خضر است، به محض شنیدن این‌جمله، سراسیمه برخاست و رفت و من هم به دنبالشان رفتم اما با این‌که می‌دویدم، به آنان نمی‌رسیدم. یعنی به ازای هر گامم، انگار آنان ده گام برمی‌داشتند! 👇

👆 تا این‌که خواستند از صحن خارج شوند. در این‌زمان خواستم با صدای بلند بگویم: "آقا! من برای شفای پا دردم آمده بودم" ولی در آن‌لحظه هم نتوانستم حرفم را بزنم. اما حضرت ولی‌عصر - علیه‌السلام - برگشته و نگاهی به من کردند. تا نگاه کردند، خشکم زد و زبانم کلاً بند آمد؛ چه رسد که بخواهم حاجتم را با صدای بلند بگویم! آن گاه از نظرم پنهان شدند و من به خود آمده و دیدم من که اصلاً نمی‌توانستم راه بروم، چطور توانستم دنبال آنان بِدوَم؟! و دریافتم که پاهایم دیگر درد نمی‌کند و شفایم داده‌اند.

💥 معارف 🌸 آیةالله بهجت: نمازی به درد قبر و قیامت می‌خورد که به درد دنیا بخورد. 💧اگر نمازِ صبحت توانست تا ظهر تو را از دروغ و غیبت و گناه نگه دارد، از فشار قبر هم تو را نگه می‌دارد. 💧اگر نماز ظهر و عصرت توانست تا غروب تو را از گناه نگه دارد، از تاریکی گور هم نگه می‌دارد.

💥 معارف 🌸 بارِ دیگر هم در پاسخ به پرسشِ کسی از ابن‌عربی فرمود: "در گور از ما نمی‌پرسند ابن‌عربی که بود؟"

💥 آموزه‌های عرفانی 🌺 علت ناسازگاری مردانِ خدا با هم 🌺 🌸 علت اصلی ناسازگاری مردانِ خدا با هم، بی‌نهایت‌بودنِ‌راه - در عرض و طول - است. ( همان‌گونه که در "در پیِ بی‌نشان‌ها" گفتیم. ) 💧حضرت موسی با حضرت خضر - علیهماالسلام - نساخت و کارش به این‌جا رسید که از شدت خشم، خواست حضرت خضر را بکشد! 💧( همین‌جا باید گفت: این‌که مرحوم آیةالله‌ خمینی فرموده: "اگر همه‌ی پیامبران را در جائی گِرد آورند، مُحال است با هم نزاع کنند"، به این معناست که نزاعی که سرچشمه‌اش نفسانیّات باشد، نمی‌کنند و گر نه کار حضرت خضر و موسی به بالاتر از نزاع کشید. ) 🌸 در میان اهل این راه نیز، از روزگار کهن تا کنون، ناسازگاری و نزاع و تکفیر و ... برقرار بوده است و تا آن‌جا که حتّی دو نفرشان را نیز نمی‌توان یافت که با هم کاملاً و تا پایان، خوش و خرّم و همراه و دوستِ جانی و هم‌پیاله باشند. 💧نمونه‌ی خارجی‌اش، نامسلمان دانستنِ ابن‌عربی از سوی شمس‌تبریزی‌ست و نمونه‌های داخلی‌اش را نمی‌توان بیان کرد ... 🌸 علت دیگرش ( که علت واقعی نمی‌نماید و بیشتر ذوقی‌ست ) آن است که خرّاز گفت. وی گفته است: "علتش غیوربودنِ خداست؛ خدا می‌خواهد که دوستانش نتوانند با کسی جز او ( یعنی حتی با همدیگر ) آرام گیرند؛ از این‌رو میانشان پیوسته نزاع می‌اندازد." 💧شاید علت‌های ذوقی دیگری هم بتوان برای این وضع گفت. ۲۳ تیر ۱۴۰۰

💥 اجتماعی‌ها و سیاست 🌺 حضرت شیخ - رضوان‌الله‌علیه - از دیگران به دیده‌ی قبول نقل می‌فرمودند: 💧"السِّیاسَةُ اَن تَقُولَ مَا لا تَفعَلُ وَ اَن تَفعَلَ مَا لا تَقُولُ = سیاست این است که چیزهائی را بگوئی که عمل نمی‌کنی و کارهائی بکنی که حرفش را نمی‌زنی! [ همه‌ی ] دنیا را دروغ اداره می‌کند ..." - - - - - - - - - - - 💧از شیخ مرتضی انصاری هم پرسیدند: "نظر شما درباره‌ی کتاب مثنویِ مُلّایِ رومی چیست؟" فرمود: "[ نظری ندارم جز این‌که ] من یک نسخه از مثنویِ او را دارم که اگر گاهی فرصتی بیابم، نگاهی به آن می‌اندازم و از یک بیت آن خیلی خوشم می‌آید؛ آن‌که می‌گوید: 💧اهلِ دنیا از کهین و از مهین لَعنَةُاللهِ عَلَیهِم اَجمَعِین!"