#کرونا_و_عِرقِ_دینیِ_ما ✍️ سید مهدی مرتضوی 🔹 به اقتضای #عِرقِ_دینی و مذهبی، دوست نداریم تحت هیچ شرایطی تکالیف و مناسک دینی واجب و حتی مستحب، تعطیل یا ترک شود. همه ما می دانیم #بوسیدنِ_ضریح در شرایط ازدحام جمعیت، لازم نیست بلکه اگر موجب آزار دیگران شود، ترک آن اولی می باشد. با این حال نمی توانیم از بوسه بر ضریح حتی در شلوغی جمعیت دل بکنیم. 🔹 هیچ کدام ما دوست نداریم به سبب ویروسی کوچک، زیارت اهلبیت و محافل دعا و مجالس مذهبی، ترک یا تعطیل شود و حتی از چنین وضعیتی خشمگین می شویم. همه ما از شنیدن توقف #طواف_خانه_خدا در این روزها متاسف و با خواندن روایت امیر المومنین که فرمودند "اگر خانه خدا خلوت شود، مهلت داده نمی شوید" نگران می شویم. 🔹 بر اساس آيه شريفه «و من يعظم شعائر الله فانها من تقوي القلوب» كساني كه دغدغه #تعظيم_شعائر_الهي را نداشته باشند و نسبت به حفظ آنها تعصب نورزند، از تقواي قلب، بهره كمي دارند. نداشتن عِرق و تعصب ديني، ايمان مؤمن را سست و نحيف و بي رنگ و بو مي‌كند. نبايد به اسم عقلانيت و علم، تعصب ديني را از مؤمنان گرفت. 🔹 داشتن تعصب دینی، ضروری است اما اگر با عقلانیت دینی همراه نگردد، موجب اعمالي مانند #ليسيدنِ_ضريح و فيلمبرداري از آ‌ن خواهد شد كه نه تنها بزرگداشت شعائر الهي نيستند بلكه موجب #وهن_دين خواهند شد. 🔹 هنر آن است كه بتوانيم بين #تعصب_ديني و #عقلانيت_ديني جمع كنيم. علم و عقلانيت بدون تعصب ديني، موجب ضعف و #وهنِ_ايمان در قلب مؤمن مي‌گردد و تعصب ديني بدون عقلانيت ديني موجب #وهن_دين در عالم خواهد شد. 🔹 داشتن تعصب ديني، ضروري است اما اگر با عقلانيت ديني همراه نگردد، می تواند به نوعی از دین ورزی بینجامد که با عقل و علم ناسازگار بوده و به چالش معرفتی #تعارض_علم_و_دین دامن بزند. 🔹 نادیده گرفتن رخصتهای خداوند، کاری پسندیده نیست. ان الله یحب ان یوخذ برخصه کما یحب ان یوخذ بعزائمه؛ خداوند دوست دارد به رخصتهایش عمل شود همانگونه که دوست دارد به تکالیف حتمی اش عمل شود. از جمله #رخصتهای_الهی، قصر نماز در سفر و ترک روزه ماه رمضان برای مسافر و بیمار است. تمام خواندن نماز در سفر و روزه داری مسافر یا بیمار در ماه رمضان، نه تنها قبول و پسندیده نیست بلکه شاید بدعت و حرام باشد. 🔹 خروش برخی از عزیزان ما بر توصیه و تصمیم مسوولان برای محدود یا تعطیل کردن حرمهای اهلبیت و مراکز و مجالس و تجمعات مذهبی، از #عِرقِ_دینی ایشان نشات می گیرد. اظهار تأسف و ناراحتي يا گله و شكوه و حتي اعتراض به محدود شدن زيارتگاه‌ها و تعطيلي برخي تجمعات و مراسم مذهبي اگر به عنوان ابراز احساسات ديني باشد امري ممدوح و نشان دهنده زنده بودن تعصب ديني و تقواي قلب است اما اگر اين سخنان از موضع بيان ديدگاه رسمي دين درباره پرونده چالش برانگيز و قديمي رابطه علم و دين باشد، چالش معرفتي #تعارض_علم_و_دین را زنده يا تشديد كرده و مي‌تواند موجب وهن دين و دينداران گردد. 🔹 حق داريم و بايد از #توقف_طواف و محدوديت تجمعات و مراسم ديني ناراحت شويم اما نبايد اينها را به معناي تضعيف دين يا كمك به كفر و بي‌ديني تلقي كنيم و بخاطر آن متوليان سلامت و اقدامات مسؤولاني كه بر اساس توصيه‌هاي آنها عمل مي‌كنند را سرزنش كنيم. همانگونه كه ترك روزه ماه رمضان در سفر يا هنگام بيماري را به معناي تخفيف و #توهين_به_شعائر_الهي نمي‌دانيم. 🔹 خوشبختانه صدايي كه از عالمان بزرگ ديني ما شنيده مي‌شود، پاسداشت عقل و علم، در كنار بزرگداشت دين و شعائر الهي مي‌باشد. موضع گيري علماي بزرگ مشهد در تأييد محدوديتهاي اعمال شده در #حرم_امام_رضا عليه السلام از اين جمله است. تأكيد #رهبر_انقلاب بر رعایت دستورالعمل‌های مسئولان در خصوص پیشگیری از آلودگی و عدم تخطي از این دستورها نمونه ديگر اين روشن بيني است. بر اساس اين ديدگاه، مفاهيم ديني «حسنه و سيئه» نيز توسعه معنايي پيدا كرده و هرچه به سلامت جامعه و جلوگیری از شیوع این بیماری کمک کند، #حسنه و هرچه به شیوع آن کمک کند، #سیئه خواهد بود. همه اینها ما را مطمئن می کند که عقلانیت دینی در این سرزمین، ریشه دار و پایدار است؛ ان شاءالله. 🔹 نمونه ديگري از همين چالش كه اين روزها از سوي رسانه‌هاي بدخواه سعودي و انگليسي مورد توجه جدي قرار گرفته، #دوگانه_بهداشت_يا_دعا است كه سخن يا رفتار نادرست برخي به آ‌ن دامن زده است. بر اساس اين دوگانه جعلي، مردم ناچارند بين رعايت بهداشت و درمان از يكسو و دعا و تضرع از سوي ديگر، يكي را انتخاب كنند. توصيه رهبر انقلاب به مراعات بهداشت و در كنار آن سفارش به توسل و دعا،‌ آبي بر آتش اين #دوگانه_جعلي نیز بود. #تعظيم_شعائر_الهي #وهن_دين #جدي_گرفتن_عقل از طريق لينك زير مي‌توانيد به كانال يادداشتها بپيونديد ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

#قم_آتش_است_نه_خاکستر يكي از اساتيد بزرگوار پس از خواندن يادداشت #کرونا_و_عِرقِ_دینیِ_ما و در ارتباط با موضوع آن، مطلب زير را، البته از نویسنده ای دیگر، برايم ارسال كردند. اين نوشته را از آن جهت كه پاسخ به نقدهاي غيردوستانه و غير منصفانه نسبت به حوزه علميه است، مي‌پسندم. مسلما حوزه‌هاي علميه، بدون اشكال نيستند اما نبايد آنها را به گونه‌اي نقد كرد كه به تضعيف سنگر مقابله با ظلم و دفاع از مظلوم درعالم بينجامد. ما به نقد دوستانه و خيرخواهانه و همدلانه يكديگر نياز داريم. ⚘پاسخ دکتر ابوالفضل امامی از ایتالیا به خاکستر خواندن آتش در نوشته ای با اسم سيد حسن آقاميري به نام خدا سلام اما، نه ☄️ آسیب هیچگاه متوجه چشم مصنوعی نمی شود؛ هیچگاه مانکن های پشت ویترین، تب نمی کنند؛ پس اگر چشمی درد گرفت؛ #بد_نگوییم_به_مهتاب_اگر_تب_کردیم. 🌻تب و درد، نشان حیات است؛ کلیسا قرن هاست که تب نمی کند؛ حوزه های علمیه اما هنوز چشم درد می گیرند؛ هنوز تب می کنند؛ بد نگوییم به مهتاب اگر تب کردیم. 💠حوزه علمیه زیر فشار صدها شبکه ماهواره ای دنیاست؛ زیر فشار میلیاردها دلار پول آمریکا و اروپا و عربستان و امارات و ترکیه و ... سربلند و سرافراز جهان را فتح می کند. 📚 صدای حوزه های علمیه در گوشاگوش جهان پیچیده است؛ من از رُم برای تان می نویسم؛ اینجا چشمهای فراوانی به قم دوخته شده است. و قم زنده تر از همیشه نفس زنان؛ #والعادیات_ضبحا را تمرین می کند. 🚨قم به رغم تمام تخریب های لندنی و واشنگتنی، شیطان اکبر را با شعار مرگ، خوار می کند: قل موتوا بغیظکم: بگو از عصبانیت تان بمیرید. این مرگ گفتن، #حیات_آیه_های_قرآن است. و اگر تب کردیم بد نگوییم به مهتاب ✅ بدانید که قم زنده است و انقلاب را نمی توان با #لاشخوری_کرونایی قرنطینه کرد. اگر قم لاشه بود، هزاران کَلّاش کینه توز، در لباس دوست و دشمن به آن نمی تاختند. ☄️ قم را می توانی در سفر آیت الله اعرافی به هند بهتر تماشا کنی؛ در نیجریه. قم را می توانی در هر کجا تماشا کنی که دو تیغه تحجر و تجدد گلوی مردم را قیچی نکرده اند؛ و از پارچه های مخملی رسانه های فریبکارشان، چشم بند برای مردم ندوخته اند؛ و تیغ سانسور بر حلقوم رسانه های انقلاب نگذاشته اند. 🌏 قم را می توانی در سوریه و یمن و عراق و بحرین و پاکستان و زینبیون و فاطمیون و افغانستان و هند و نیجریه تماشا کنی؛ قم را می توانی در زکزاکی به خوبی متوجه شوی. 🌗چشمت را باز کن #فرزند_ناتنی حوزه علمیه قم؛ قم را می توانی در نُه هزار و نهصد و نود و نُه بنر سردار سلیمانی در بیش از صد شهر ایتالیا تماشا کنی. ☄️حوزه بالنده تر از آن است که آتشِ گُر گرفته از معرفت و عشق آن را، خاکستر بخوانی و #رومانتیزم_اسلامی را از این خاکستر انتظار بکشی. ✅ قم آتش است نه خاکستر. بد نگوییم به مهتاب اگر تب کردیم؛ مرگ بر آیه های کتاب شیطانی یأس؛ مرگ بر آمریکا؛ مرگ بر کرونا 📚 در ماجرای کرونا، #قم_تابع_قانون است؛ نه جلو می افتد نه عقب. اما نور قم قرنطینه نمی شود. انقلاب به همه جا صادر شده است. کرکس ها هوس قرنطینه کردن تفکر انقلابی را به گور خواهند برد. ⛔️بد نگوییم به مهتاب اگر تب کردیم #تعارض_علم_و_دين #تضعيف_حوزه_علميه #نقد_غير_منصفانه ✅https://eitaa.com/yad_dashtha