#علم در موجود مثالی #مثال مجموعه آثار شهید مطهری، ج۸، ص۲۷۱

علم به #خداوند انسان را #انسان می کند. #صدرا، رساله سه اصل، ص۱۵، چاپ مولی

#ابن_سینا در مقاله۸، فصل۸ از #الهیات_شفا می فرماید: ارزش و زیبایی موجودات به اینه اون چیزی که باید باشند رو بدون هیچ کم و کاستی محقق کنند. قرار نیست همه ما مثل هم باشیم، قرار نیست همه دکتر، فیلسوف یا تاجر باشیم، اما این قرار رو باید با خودمون بزاریم بهترین خودمون رو پیدا و محقق کنیم کاملا بی نقص.

#ابن_سینا در فصل۳از مقاله۹ #الهیات_شفاء یک تقسیم بندی جالبی در مورد کمال دارد: ایشان می فرماید کمال حقیقی است یا ظنی کمال ظنی، کمالی است که چیزی به تو اضافه نمی کنه، حقیقتا باعث رشدت نیست، بعد مثال می زنن که ماها گاهی به خاطر تشویق دیگران، خوشآیند دیگران یا ملامت و ذم دیگران کار انجام می دیم. ایشون می گه اینا کمال حقیقی تو نیستن، کمال حقیقی تو چیزیه که تو رو واقعا بهتر کنه، واقعا رشدت بده، حالا بقیه خوششون بیاد یا بدشون بیاد. پس به دنبال کمال حقیقی باش و در این موارد طوری زندگی کن که بودن و نبودن آدم ها برات مساوی باشه. آدم های ضعیف وابسته به دیگران هستند، برای انسان بودن باید قوی بود

این فایل برداشت های شخصی حقیر از فصول مهم مقالات الهیات شفا است، به جهت اینکه سریع روش کار شده و ویرایش درست و حسابی نداره قطعا به صورت جدی قابل استفاده نیست، اما از این جهت که نمایی کلی از فصول بدهد و مشخص کند فصول مهم تر کدام یک از فصول هستند می تونه مفید باشه. #الهیات_شفا

دلیل انکار بعد مجرد از نگاه برخی اندیشمندان غربی. #لامارک مقالات فلسفی شهید. ص۲۲

ثمره ورود نامناسب به بحث نفس، صدرا با نگاه وجودی به این آفت دچار نشد. #نفس #دکارت همان. ص۲۳

تفکیک علیت ایجادی در فلسفه اسلامی در مقایسه با فلسفه ارسطو از اهمیت زیادی برخودار است، به طوری که این عدم آشنایی از جانب برخی از اندیشمندان، بخصوص در برخی از علوم طبیعی باعث مغالطه های عجیب یا گاها بدفهمی هایی شده است.