#اطلاعات ، 4 اسفند 1361 : مبارزه قوه قضائیه در برابر جبهه گرانفروشان و محتکرین / #هاشمی_رفسنجانی : گرانفروشی قابل ادامه نیست / اعتراض #میرحسین_موسوی به قطعنامه #شورای_امنیت 🆔 yade_ayyam

‏🗓 8 شهریور 1360 - انفجار دفتر نخست ‏وزیری توسط منافقین و شهادت مظلومانه "رجایی" و "باهنر" ⁉️ چه کسانی از جنایتکار هشتم شهریور، شهید ساختند و به او فرصت فرار از کشور را دادند؟ 🔹پس از جنایت منافقین و به شهادت رساندن رئیس جمهور و نخست وزیر، در اولین گام ،خبر کذبی منتشر شد مبنی بر اینکه مسعود کشمیری(فرد نفوذی و عامل انفجار ) در این حادثه به شهادت رسید. این شایعات ساعت ۶ صبح فردای حادثه صورت رسمی به خود یافت. پس از #جلسه_محرمانه‌ای که میان #بهزاد_نبوی، #سعید_حجاریان، #خسرو_تهرانی و #مصطفی_قنادها برقرار می شود، اطلاعیه‌ای تنظیم و توسط محسن سازگارا معاون سیاسی اجتماعی بهزاد نبوی درنخست‌وزیری به صدا و سیما جهت اعلام ارسال می‌گردد، در این اطلاعیه که ساعت ۸ صبح از رادیو پخش می شود،" #شهادت_کشمیری » رسماً اعلام می‌گردد. این در حالی است که در لحظه تنظیم این اطلاعیه، آگاهی کامل بر نبودن جنازه در محل حادثه، پزشکی قانونی و بیمارستانهای تهران حاصل گردیده بود و همچنین سرتیپ شرفخواه و سرهنگ وصالی بر خروج کشمیری لحظاتی قبل از حادثه شهادت داده بودند. 🔹دومین اقدام برای #شهید_جلوه_دادن_کشمیری ، جسد سازی برای وی بوده است تا اصلی‌ترین ابهام در این خصوص مرتفع گردد. #هاشمی_رفسنجانی در کتاب عبور از بحران درباره این ماجرا می‌نویسد: «دوشنبه ۹ شهریور [۱۳۶۰]... جنازه‌ها را به سالن مجلس آوردند، مشاهده کردم. سخت سوخته بودند. آقایان «باهنر» و «رجایی» را فقط از دندانهای طلای جلو دهان و آسیابشان، می‌شد تشخیص داد. علامت دیگری نمانده بود. مقداری گوشت [البته صحیح آن خاکستر است] هم در کیسه نایلونی [جمع] کرده بودند؛ به عنوان فرد دیگری به نام «مسعود کشمیری» منشی جلسه، مطرح کردند. 🔹جمع کردن مقداری خاکستر در یک کیسه نایلون به عنوان جسد کشمیری، ورود شیون کنان یک زن به عنوان همسر شهید با فریادهای مسعود مسعود، تشییع باشکوه تابوت منتسب به کشمیری به روی دست مردم و خلاصه اغفال مسئولین توسط یک باند محفلی در اطلاعات نخست وزیری در حالی صورت می گرفت که مسعود کشمیری برای #خروج_از_کشور نیاز به فرصت و عدم حساسیت داشت و یقیناً بر روی یک عنصر به شهادت رسیده، هیچ حساسیتی نخواهد بود. اگرچه توطئه جسد سازی با تهیه تابوت و جمع‌آوری خاکستر از محل حادثه، با اعتراض افرادی همچون دکتر زرگر نماینده وقت مجلس آشکار می‌گردد که اعلام می‌دارد حتی با سوختن بدن به مدت ۲۴ ساعت در آتش برخی استخوانها همچون جمجمه بر جای خواهند ماند و نمی‌تواند از جسدی تنها خاکستر مانده باشد، آن هم در شرایطی که پیکر شهیدان باهنر و رجایی تقریباً سالم است. اما کشمیری در فرصت حاصله و بی خبری مبادی خروجی کشور از احتمال فرار چنین متهمی، به راحتی از مرز گریخت. 🔹آیت الله امامی کاشانی نیز همچون بسیاری دیگر، پرونده انفجار دفتر نخست وزیری را #مبهم می داند. او می گوید: یک کیسه پلاستیکی جمع شده با عنوان شهید کشمیری! مطرح شود، ولی جسد سالم برادر شهیدمان، دفتریان تا ۴۸ ساعت به عنوان یکی از شهدای حادثه، اعلام نگردید.»

#هاشمی_رفسنجانی : #مجاهدین_خلق و #لیبرال ها دو خط #نفاق در کشور / دستور امام به مردم برای معرفی تفاله های آمریکایی #کیهان ، 13 تیر1360

یخش هایی از خطبه های نماز جمعه 12 تیر 1360 #هاشمی_رفسنجانی : #لیبرال هایی که می گویند مسلمانیم دروغ می گویند و منافقند! ✅ ما سه جریان بیشتر نداریم ؛ #مسلمان ، #کافر و #منافق اگر با فرهنگ اسلامی بخواهیم جریانات داخلی کشور را تعریف و تفسیر کنیم باید بگوئیم که به طور کلی در کشور ما و هر جامعه ای سه جریان اصلی وجود دارد که هر یک از آن ها شاخ و بال هایی دارد . در فرهنگ اسلامی این سه جریان ایمان ، کفر و نفاق است . جریان ایمان اسلام واقعی با اصول و فروعش با اعتقادات و احکامش است ، جریان کفر جریان ضد خدا منکر دین و در حدی منکر اسلام است ، جریان نفاق چیزی است بین این دو یعنی متظاهر به جریان اول با محتوای جریان دوم به نام دین و با حرکت ضد دین . این سه جریان شاید همیشه در تاریخ بوده است و در اسلام ، در قرآن و در تاریخ پیامبر این جریان خیلی مشهود است . کفر یک طیف وسیعی دارد اما کفر اصطلاحی که در مقابل ایمان قرار گرفته و مورد بحت است ، جهل با علم ، جهل مطلق است . در مقابل ایمان هم همین طیف را دارد و در کنار این هم نفاق هم همه جا هست ، در کشور ما از بعد از انقلاب ما مواجه این سه جریان بوده ایم . ما یک کفر جهانی داریم که با ما مواجهند تمام دنیای مارکسیست که دین و آخرت و معنویت را منکر است جهانی از کفر است که در مقابل ما است و در داخل کشور نیز گروه های مارکسیستی ضد خدا این کفر را تشکیل می دهند. نفاق در کشور دو جریان اصلی دارد اما #نفاق در ایران دو جریان اصلی وجود دارد که در ماهیت خودش متضادند اما در عمل علیه حرکت اسلامی متحد شده اند یک جریان به اصطلاح چپ گرای مسلمان نما و متظاهر به اسلام به نام #مجاهدین_خلق و #فرقان و گروه هایی از این قبیل هست که مدعی اسلام هستند ولی با خدا و ایمان موافق نبوده و محتوای کفر دارند. ✅لیبرال هایی که می گویند مسلمانیم منافقند و دروغ می گویند این نفاق است که #لیبرال ها می گویند ما مسلمانیم اما تفاوت این است که اسلام آن ها هم از نظر فکری و عملی فاصله دارد . این دو جریان نفاق کاملا متضادند یکی در اقتصادش مارکسیسم است و یکی سرمایه داری که در دنیا کاملا مقابل هم هستند ولی در ایران موقتا با هم متحدند. در جریانات سیاسی کشور درد ما این بود و مظلومیت ما این بود که می گفتند اختلاف شخصی و اختلاف سلیقه است دعوای ما با جریان نفاق راست از موقعی شروع شد که قانون اساسی شکل نهایی خود را شروع می کرد و وقتی رسید به ولایت فقیه آن ها دیدند که دیگر نمی توانند در این کشور پایگاه مشروع داشته باشند . ✅ #ولایت_فقیه اساس زندگی جامعه اسلامی را مشخص می کند ولایت فقیه عنصری است که اساس زندگی جامعه اسلامی را مشخص می کند و همیشه بوده ، یک نظر در دنیای اسلام این است که حکومت مال خدا است و او به افراد معینی داده است نظر دیگر این است که حکومت انتخابی است یکی از اختلافات ما با آقای بنی صدر و امثال او این بود که در حکومت اسلامی با چه معیاری باید مقررات تامین شود . لفظا همه می گویند اسلام اما با کدام اسلام؟ منبع : اطلاعات ، 13 تیر 1360 ، صفحه 9

🎥 کلیپ ویژه/ گوشه ای از حقایق پذیرش قطعنامه ۵۹۸ 🔺اصرار #هاشمی_رفسنجانی برای شکست در جنگ و تحمیل #جام_زهر به امام خمینی(ره)

#هاشمی_رفسنجانی : ما خود را موظف می دانیم انتقام خون شهدای #مکه را از #آمریکا و #آل_سعود بگیریم

#هاشمی_رفسنجانی : فاجعه کشتار حجاج در مکه بدون دستور #آمریکا نمی تواند اتفاق افتاده باشد

#هاشمی_رفسنجانی : باید ریشه #حکام_سعودی از منطقه کنده و #حرمین_شریفین از لوث وجود #وهابی_ها پاک شود