💥☄💥☄💥☄💥☄💥
💥
⭕️ #آسيب_شناسی_مهدويت
🔶براي هر فرهنگ و مجموعه معرفتی ممكن است آفتهايی روی دهد كه مانع رشد و بالندگی آن فرهنگ باشد. #فرهنگ_دينی نيز گاهی به آفتهايی گرفتار ميشود كه حركت رو به كمال آن را كُند ميکند و بحث «آسيب شناسي دينی» عهده دار شناختن آن آفت‌ها و شيوه مقابله با آنهاست.
💢 #آسيب‌های_فرهنگ_مهدويت، مواردی است كه غفلت از آنها موجب سستي اعتقاد مردم و به ويژه جوانان نسبت به اصل وجود امام مهدی(عج) و يا ابعاد مختلف شناخت آن بزرگوار است و گاهی نيز سبب گرايش به افراد يا مجموعه‌های منحرف ميگردد. بنابراين #آشنايی با اين #آسيبها، منتظرانِ آن امام بزرگ را از كجروی در اعتقاد و عمل حفظ خواهد كرد.
ما در اينجا مهمترين آسيب‌های فرهنگ مهدويت را در عنوان هايي جدا از يكديگر مورد بحث قرار ميدهيم:
💠برداشت‌های غلط
🔷از آسيب‌هاي مهم در فرهنگ مهدويت، تفسيرها و برداشت‌هاي نادرست از موضوعات اين فرهنگ اسلامي است. #تحليل_نادرست و ناقص از #روايات به دريافت غير صحيح می‌انجامد كه چند نمونه از آن را بيان ميکنيم.
1⃣برداشت غلط از #مفهوم_انتظار سبب شده است كه بعضی گمان كنند كه چون #اصلاح_جهان از فسادها به دست #امام_عصر(عج) خواهد بود ما در برابر تباهيها و ناهنجاريها هيچ وظيفه‌اي نداريم و بلكه ممكن است گفته شود كه براي نزديك شدن ظهور امام مهدی(عج) بايد برای ترويج بديها و زشتيها در جامعه اقدام كنيم!! #اين_انديشه_نادرست در مقابل ديدگاه قرآن و اهل‌بيت(ع) است كه امر به معروف و نهی از منكر را از وظايف حتمی هر مسلمان ميداند.
امام خميني(ره) در نقد اين ديدگاه میفرماید: «ما اگر دستمان ميرسيد و قدرت داشتيم بايد برويم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداريم تكليف شرعي ماست. منتهي ما نميتوانيم. اين كه هست اين است كه حضرت [امام مهدی(عج)] عالم را پر مي‌كند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از اين تكليفتان، نه اين كه شما ديگر تكليف نداريد.»[۱] ايشان همچنين در ادامه بيانات خود فرموده‌اند: «آيا ما بر خلاف آيات شريفه قرآن دست از نهي از منكر برداريم؟ دست از امر به معروف برداريم و توسعه بدهيم گناهان را برای اين كه حضرت بيايند؟!»[۲]
2⃣بعضي افراد از ظاهر برخی از روايات اينگونه برداشت كرده‌اند كه هر قيامي قبل از قيام امام مهدی(عج) محكوم و مردود است، بنابراين در برابر قيام و انقلاب شكوهمند اسلامی ايران كه قيامي بر ضدّ طاغوت و استكبار و در جهت برقراري احكام الهی بوده است موضع نادرستي گرفته‌اند.
در پاسخ بايد گفت كه #اجرای بسياری از #احكام_اسلامي مانند اقامه حدود و قصاص و نيز جهاد با دشمنان و مبارزه فراگير با فساد جز با #تشكيل_حكومت_اسلامی ممكن نيست، بنابراين تلاش برای برقراری نظام اسلامي كاری پسنديده و مورد قبول است و نهي از قيام در بعضي از روايات به معني شركت در قيام‌هاي باطل كه انگيزه الهي ندارد و يا قيام هايي كه بدون توجه به شرايط و زمينه‌هاي لازم انجام مي‌گيرد و يا حركت هايي كه به عنوان قيام مهدوي شروع ميگردد، ميباشد. نه اينكه هر انقلاب و حركتي كه در مسير اصلاح جامعه است مردود شمرده شود.[۳]
3⃣يكی ديگر از برداشت‌های غلط در فرهنگ مهدويت، نشان دادن چهره خشونت آميز از امام مهدي(عج) است. بر خلاف تصوّر بعضی افراد كه مي‌انديشند امام مهدي(عج) با شمشير عدالت، دريايي از خون به راه مي‌اندازد و بسياري را از دم تيغ عبور مي‌دهد، #امام_عصر(عج) #مظهر_رأفت و رحمت پروردگار است و مانند پيامبر بزرگوار اسلام(ص) ابتدا همگان را با بيان روشن و دلائل آشكار به اسلام و قرآن مي‌خواند و اكثر مردم دعوت آن حضرت را پاسخ مي‌دهند و به او مي‌پيوندند. بنابراين #امام_زمان(عج) #تنها_با_مخالفان_سرسخت كه آگاهانه از پذيرفتن حق سرباز ميزنند و جز زبان شمشير نميفهمند با سلاح برخورد ميکند.
پي نوشت ها:
۱. صحيفه نور، ج۲۰، ص۱۹۶
۲. همان
۳. براى اطلاع بيشتر درباره اين موضوع به كتاب «دادگستر جهان» نوشته «ابراهيم امينى»، ص ۲۵۴ تا ۳۰۰ مراجعه شود.
|منبع: نگین آفرینش
مطلب از وبسایت عصر انتظار برگرفته از سايت راسخون
#امام_عصر
@yaemamzamanadrekni
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳
🏴
⭕️زندگی و فضايل #حضرت‌زينب‌کبری (س) - (بخش اول)
🔶 #شخصيت‌حضرت‌زينب‌كبری(س) را نميتوان در اين سطور مختصر بيان كرد، در این نوشتار در حد قطراتی از دريای فضائل ايشان را بيان خواهيم كرد. در مورد وفات حضرت‌شان هم مختصرا اینكه، وفات ايشان طبق قول مشهور در ۱۵ رجب سال ۶۲ ه.ق اتفاق افتاده است.
💠زندگی آن حضرت
🔷اين بانوی بزرگوار در شهر مدينه تولد يافت. شوهرِ حضرت، عبدالله‌بن‌جعفر پسر عموی بزرگوارش بوده است. او يكی از شخصيتهای مشهور اسلام و از سخاوتمندان بنام و معروف ميباشد. #حضرت‌زينب(س) دارای القاب و كنيه‌های زيادی است. يكی از القاب آن حضرت كه در روايات آمده، «عقيله» يا «عقيله‌بنی‌هاشم» است كه به معنای زن ارجمند و گرامی در فاميل خود، ميباشد.
🔷از ديگر القاب آن حضرت ميتوان «صديقه‌صغری»، «عارفه»، «عالمه»، «فاضله»، «كامله» و «عابده آل علی» را نام برد. #حضرت‌زينب(س) تا زمانی كه اميرالمؤمنين(ع) در مدينه بود، با شوهرش عبدالله‌بن‌جعفر در مدينه زندگی كردند و زمانی كه اميرالمؤمنين(ع) پايتخت حكومت اسلامی را به كوفه منتقل كردند، به كوفه نقل مكان نمودند. #حضرت‌زينب(س) در كوفه به ارشاد و تعليم زنان كوفه اشتغال داشت.
🔷امام علی(ع) در سال ۴۰ هجری در كوفه به شهادت رسيد. بنابراين سن #حضرت‌زينب(س) در اين زمان تقريبا ۳۵ سال بود. حدود ۱۰ سال هم بعد از شهادت پدر بزرگوارش، با برادرش امام حسن(ع) زيست نمود. امام حسن(ع) در سال ۵۰ هجری به شهادت رسيد. بعد از شهادت امام حسن(ع) ۱۰ سال نيز با برادر ديگرش يعني امام حسين(ع) زندگی كرد.
🔷حضور ده ساله #حضرت‌زينب(س) در صحنه زندگي برادرش امام‌حسين(ع) پر حادثه‌ترين و رنج‌آورترين دوران زندگي ايشان است. #حضرت‌زينب(س) در طول زندگی با مصائب زيادی روبرو شد. اما حضور ايشان در كربلا و ديدن آن صحنه های دلخراش و از دست دادن برادران و فرزندان و فرزندان برادر از همه مصيبات دردآورتر و ناگوارتر بود.
🔷چرا كه در يك روز همه عزيزانش خصوصاً برادرش امام حسين(س) را از دست داد. هنگام مصيبت جانگداز كربلا سن حضرت زينب(س) ۵۵ سال بود. اين بانوی بزرگوار در ۱۵ ماه رجب سال ۶۲ هجری رحلت کرد.» هر چند اقوال ديگري نيز در مورد ماه وفات ايشان وجود دارد. اما قول مشهور همان ۱۵ ماه رجب سال ۶۲ هجری است.
ماخذ در منبع موجود است.
📕زندگی‌وفضايل‌حضرت‌زينب‌عليهاالسلام
منبع: وبسایت‌اندیشه‌قم
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد