تاکید می کنم که این فرقه بیش از دوسده در عثمانی فعالیت پنهان کرد در مراکز مهم قدرت عثمانی #نفوذ نمود و تلاش این فرقه سهم بزرگ در فروپاشی عثمانی داشت فرقه دوم تنها به عثمانی محدود نبود #یعقوب_فرانک شاخه‌ای از آن را در شرق اروپا و آنها که چون دونمه های عثمانی مناسک پنهان جنسی از آداب درونی شان بود این فرقه #فرانکیس نام گرفت و حتی به درون جامعه کشیشان مسیحی و اشرافیت #هابسبورگ #نفوذ کرد امروزه بسیاری از آن #فرانکیست_های شرق اروپا و اتریش به آمریکای شمالی مهاجرت کردند به نوشته جودائیکا که فرقه دوم علاوه بر عثمانی از سده هجدهم میلادی در یمن ایران و شمال آفریقا نیز گسترش یافت جودائیکا در جای دیگر ترکیه ایتالیا لهستان مراکش و کردستان را از مراکز حضور فعلی این فرقه معرفی می‌کند. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

آشنایی با پدیده یهودیت مخفی واجد اهمیت فراوان در تبیین برخی تحولات تاریخ معاصر ایران است برای شناخت این پدیده سال‌ها کوشیده‌ام دریافتم که یهودیان مخفی در بسیاری از نقاط ایران فعالیت داشته و ریشه دوانیده اند ولی در تنها مکانی که این پدیده با نام رسمی فرقه #دونمه شعبه یا شاخه پدید آورده #دماوند است گورستان و خرابه‌های #کنیسه ای در دماوند گواه بر قدمت استقرار یهودیان در این شهر است در سده هفدهم #بابایی_لطف مورخ یهودی ایرانی از یهودیان دماوند به عنوان یکی از ۱۸ جامعه یهودی یاد کرد که در جستجوی نسخ #کابالیستی بودند و قربانی موج به گروش اجباری به اسلام شدند تبلیغات فرقه شاپتای دنمه در ایران با نام #شموئیل_بن_هارون_دماوندی در پیوند است. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

در ایران یهودیت مخفی با پدیده‌های مشابه و خویشاوند به نام #بهائیت مخفی پیوند خورده است $نادر_سعیدی استاد دانشگاه #کارلتون_مینه_سوتا از بهاییانی است که کوشیده تحقیقات من در این زمینه را تخطئه کند و تمایزی را که میان پیروان معمولی فرقه بهایی و بهائیان مخفی قائل هستند و عمده نادیده بگیرد سعیدی به نظرات من پرداخته ولی مثله شده و ابتر. بر دو گروه فرقه یهودیان و بهاییان و مخفی به همراه گروه های دیگر همچون وابستگان به سرویس‌های اطلاعاتی فعال در ایران به ویژه سرویس اطلاعاتی اسرائیل موساد نام نهان پیشگان نهاده‌ام دلیل اهمیت این پدیده و جایگاه مردم و بغرنج آن در تحولات امروز ایران در آینده درباره ایشان بیشتر سخن گفته و خواهم کوشید یادداشت های مستقلی درباره خاستگاه و مجاری متنوع #نفوذ نهان پیشگان در ایران عرضه کنم این #نفوذ به نظام جمهوری اسلامی ایران منحصر نیست و سازمان های مخالف با این نظام در خارج از کشور را نیز در بر می گیرد. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

‍ دستور #بنجامین_دیزرائیلی و به عنوان مامور اطلاعاتی او به اسلامبول رفت مسلمان شد و به عنوان معلم زبان های اروپایی محافل دولتمردان عثمانی راه یافت به زودی یکی از محارم #مصطفی_رشید_پاشا دولتمرد #انگلوفیل و #ماسون و بنیانگذار تنظیمات و منشی خصوصی #فواد_پاشا شد و همزمان در حوزه علمیه اسلامبول به تحصیل علوم اسلامی پرداخت و در این زمینه به مدارج عالی رسید آشنایی او با آداب و آیین اسلامی و نیز زبانهای ترکی و عربی و فارسی تا بدان حد بود که کسی نمی‌توانست اصالت یهودی اروپایی او را دریابد در مارس ۱۸۶۲ به بغداد رفت و به کسوت درویش درآمد و با نام #رشید به همراه یک کاروان زائر وارد ایران شد این سفر در اوج فعالیت #فراموشخانه #مانکجی_ها در ایران است در سال ۱۸۶۴ از مسیر ترکستان و ارمنستان به اسلامبول بازگشت و در همین سال سفرنامه خود را در لندن منتشر کرد ‌#ویگودر می نویسد: انگلیسی‌ها به دلیل ستیز با روسیه بر سر کنترل آسیای میانه به مشاهدات #وامبری در این سرزمین علاقه‌مند بودند و او که دارای تمایلات انگلیسی بود ثابت کرد که منبع اطلاعاتی با ارزشی برای آنان است وامبری در سال ۱۸۶۵ به انگلستان رفت و ظاهراً مسیحی پروتستان شد و سپس به عنوان استاد زبان های شرقی در دانشگاه #بوداپست منصوب شد و به نگارش کتاب‌های متعدد درباره مشرق زمین پرداخت نوشته ویگو در وامبری مشاور دولت بریتانیا در مسائل هندی و آسیایی بود و با بسیاری از نخبگان جامعه اشرافی بریتانیا مانند #ادوارد_هفتم از دوره ولیعهدی او رابطه داشت هرچند وامبری خود را یک اندیشمند ناوابسته می‌خواند معهذا از حامیان #صهیونیسم بود که در آن زمان در مراحل اولیه پیدایش خود قرار بود او در سال ۱۹۰۱ #تئودور_هرتزل را به #سلطان_عبدالحمید معرفی کرد و پس از مرگ هرتزل #دیوید_ولفسوهن جانشین او به مشاوره با وامبری در امور مربوط به صهیونیسم ادامه داد. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

‍ در ۱۶ ژوئن ۱۹۴۰ #تئودور_هرتزل برای اولین بار با وامبری ۶۸ ساله دیدار کرد #هرتزل در یادداشت‌های روزانه‌اش نوشت من در این فاصله با یکی از #جالب_ترین انسانها دیدار کردم یک یهودی مجار ۷۰ ساله که نمی شود فهمید ترک است یا انگلیسی کتاب هایش را به زبان آلمانی نوشته به ۱۲ زبان تکلم می کند و بر آنها به یکسان تسلط کامل دارد او در زمینه ۵ دین در دانشگاه تدریس می کند و از این میان در دو دین در مقام رهبر روحانی فعالیت داشته است آشنایی نزدیک او با این ادیان طبعاً او را به #الحاد کشانیده است او برای من صد و یک داستان از مشرق زمین و از آشنایی هایش با سلطان عثمانی گفت او به من گفت #مامور_مخفی عثمانی و انگلیس بوده و استادی او در دانشگاه مجارستان تنها پوششی است برای استفاده از آن او به من گفت من پول نمی‌خواهم من یک مرد ثروتمند هستم و نمی‌توانم کباب طلا بخورم اگر به تو کمک می کنم فقط به خاطر آرمان #صهیونیستی است او برای من از سرگذشت هایش گفت #دیزرائیلی او را مامور اطلاعاتی دولت انگلیس می کند در ۲۲ سالگی وارد قسطنطنیه( استانبول ) می شود و خود را مسلمان و ترک می نمایاند ابتدا به عنوان خواننده در یک قهوه‌خانه به کار می‌پردازد ۱۸ ماه بعد محرم اسرار صدراعظم در سر میز سلطان عثمانی غذا خورده و بسیار خودمانی می‌شود بیهوده نیست که نویسندگان زندگینامه وامبری نام کتاب خود را #درویش_قلعه نهاده‌اند و بدینسان در پیوندهای وامبری با خاندان سلطنتی بریتانیا تاکید کرده‌اند. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

‍ #آرمینیوس_وامبری در خانواده یهودی فقیری در پادشاهی مجاربه دنیا آمد. او تا سن دوازده سالگی به مدرسه روستائی در زادگاه اش می‌رفت، و استعداد قابل توجهی در یادگیری زبان از خود نشان داد. او که به دلیل یک نارسائی مادر زادی مجبور به استفاده از عصای زیر بغل بود و لنگان راه می‌رفت، سرانجام به دلیل شرایط سخت مالی وادار به ترک مدرسه گردید. او پس از آن که آموزش پسر صاحب مسافرخانه دِه را به عهده گرفت، با کمک دوستان اش توانست به آنترجیمنازیوم سواتی یور وارد شود. در سن ۱۶ سالگی، او به خوبی با زبان‌های مجاری،لاتین، فرانسه، و آلمانی آشنا شده بود. او همچنین به سرعت انگلیسی، زبان‌های اسکاندیناویایی،روسی، صربی و دیگر زبان‌های اسلاو را فرا می‌گرفت. در سال ۱۸۴۶ او به پِرِس بورگ (براتیسلاوایامروزی) رفت، او سه سال در آن جا ماند. بعدها دروین و بوداپست به تحصیلات خود ادامه داد. #نفوذ از: #علمدار۲/۷

✡ بررسی #نفوذ نظام سلطه بر رسانه‌های جهان ⚠️ سلسله نشست‌های تبیینی #رسانه_و_سلطه - نشست یکم ⏪ سخنرانی استاد حسن عباسی 👈 ۶ آذر ۹۸، تهران، حوزه هنری

✡ یهود و شهادت حضرت فاطمه (س) (٢) 🎯 اما واقعیت چیست؟ 1⃣ بعد از شهادت پیامبر اکرم (ص) تمام تلاش #مزدوران_یهودی که در لباس اسلام در میان مسلمین #نفوذ کرده بودند، بر این معطوف شده بود که با ایجاد #جنگ_داخلی و کاهش توان نظامی زمینه را برای هجوم متحد بزرگ قوم #بنی‌اسرائیل (امپراطوری روم) فراهم کنند. 2⃣ در این میان تلاش می‌کردند تا امیرالمؤمنین (ع) را به هر عنوانی که شده وادار به کشیدن شمشیر کنند. لذا با انجام اقدامات کثیفی همچون #تعیین_خلیفه به‌صورت خودسرانه، #غصب_فدک و… سعی بر برانگیختن خشم امام (ع) و ایجاد جنگ داخلی داشتند. 3⃣ اما آن زمان که متانت و وقار امام (ع) را دیدند بر آن شدند تا از طریق تحریک غیرت ایشان و جسارت به همسر بزرگوارشان #فتنه_داخلی ایجاد و جنگ مسلحانه به‌راه بیندازند. لذا اتفاقات هولناکی هم‌چون کوبیدن درب خانه به پهلوی مبارک حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، زدن سیلی به صورت بانوی دو عالم و مضروب نمودن ایشان با غلاف شمشیر رخ داد. 4⃣ تصور نادرستی که در ذهن بسیاری نقش بسته این است که این‌گونه اتفاقات به آن دلیل رخ داده است که حضرت زهرا (س) در این جریانات مداخله نمودند و هرکس دیگری به‌جای ایشان می‌بود هم همین اتفاق برایش می‌افتاد! 5⃣ به‌عنوان مثال آن هنگام که برای گرفتنِ بیعت اجباری از امیرالمؤمنین (ع) هجوم آوردند حضرت زهرا (س) برای #دفاع_از_ولایت در اثر ضربهٔ در مضروب شدند. [اگر دقت نكنیم] ظاهر این قضیه نشان می‌دهد که اگر کس دیگری مانند کنیز حضرت زهرا نیز پشت در می‌بود مصدوم می‌شد! [در حالی‌که حقیقت چنین نیست.] 6⃣ شاید خیلی از ما تصور می‌کنیم این‌گونه اتفاقات به‌صورت تصادفی بوده و دشمن به هدف گرفتن بیعت و یا غصب فدک، حضرت زهرا (س) را مضروب نموده و ایشان به شهادت رسیده‌اند! 7⃣ در حالی‌که اگر حضرت زهرا (س) به شهادت نمی‌رسیدند، تمام #سناریوی_یهودی_سقیفه نقش بر آب می‌شد و لذا دشمن تصمیمی جدّی برای از میان بردن بی‌بی دو عالَم داشت و در حقیقت #ترور حضرت زهرا (س) خود یک هدف مهم برای دشمن بود. 8⃣ خطر حضور حضرت زهرا (س) در مدینه برای حکومت آن‌قدر جدّی بود که زنان مدینه با شنیدن گریه‌های فاطمه زهرا (س) به تصور این‌که ایشان هنوز داغ‌دارِ پدر هستند برای عرض تسلیت خدمت حضرت می‌رسیدند و حضرت اقدام به روشنگری علیه خلیفه اول می‌نمود. 9⃣ خلیفهٔ اول فردی بسیار خوش ظاهر و از نظر سِنّی جا افتاده بود و هیچ‌کس این اجازه را به خود نمی‌داد که در مورد او تصور منفی داشته باشد. برای افشای چهره‌ی واقعی #ابوبکر آن‌هم در شرایطی که امیرالمؤمنین (ع) برای جلوگیری از جنگ داخلی ناچار به سکوت هستند، هیچ‌کس جز حضرت زهرا (س) نمی‌توانست اقدامی کند. 🔟 حضور آن بانوی بزرگوار در میان مردم مدینه آن‌قدر خطرناک بود که به بهانه‌های واهی امیرالمؤمنین (ع) را تحت فشار قرار دادند تا حضرت زهرا (س) را به بیرون از مدینه منتقل کنند تا صدای گریه‌ی مظلومه‌ی تاریخ را هیچ‌کس نشنیده و راه #روشنگری بر ایشان بسته شود. اما همه‌ی این ترفندها به نتیجه نرسید و حضرت زهرا (س) اقدامات روشنگرانه خود را از سنگر #بیت‌الاحزان نیز ادامه دادند. ✍ نویسنده: محمد ابراهیم‌نیا 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/9400 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ یهودیان ایران در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی (١) 1⃣ آقای #هارون_یشایایی در ادامه‌ی کتاب و ذیل عنوان «ورود به دورانی جدید» مى‌نویسد: 2⃣ بعد از وقایع ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در تهران که تظاهرات مردم به خشونت گرائید و نقطه آغاز انقلاب و #نشانه_سقوط رژیم پهلوی بود، گروهی از #جوانان_کلیمی به فعالیت‌های انقلابی جذب شدند و در این ارتباط سازماندهی مناسب را به‌وجود آورده و اعلام موجودیت کردند و محوریت و مسؤولیت فعالیت‌های بعدی را سال‌ها به عهده گرفتند. 3⃣ از مهم‌ترین وقایع قابل ذکر، شرکت #کلیمیان_ایران در تظاهرات اربعین، (دی‌ماه ۱۳۵۷)!! بود که بزرگ‌ترین تظاهرات خیابانی قبل از پیروزی انقلاب است و غیرمسلمانان مخصوصاً #یهودیان در آن شرکت داشته‌اند و این حضور و مشارکت یهودیان، در جریان انقلاب و در رسانه‌های داخلی و جهانی بازتاب گسترده‌ای یافت. ✍ [اندیشکده: متأسفانه برخلاف بسیاری از اقوام و اقلیت‌ها، #یهودیان_ایران که در دوران سیاه ستم‌شاهی از #نفوذ فراوان در دربار پهلوی برخوردار بودند، «کمترین» همراهی را با حرکت انقلابی مردم داشتند. حضور #دیرهنگام یهودیان در بین مردم (که اعتراف به آن در کلمات جناب یشایایی آشکار است)، آن‌هم بعد از آشکار شدن #نشانه‌های_سقوط پهلوی، خود نشان از این ناهمدلی دارد!] ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ اسرائیل و آموزش ساواک (٣) ⁉️ فکر می‌کنید چرا سازمان سیا و ام.آی.۶ حاضر به آموزش ساواک نبودند؟! ✍ پاسخ استاد #عبدالله_شهبازی: 1⃣ عدم تمایل سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس به آموزش بیشترِ #ساواک، برنامه‌ریزیِ هماهنگِ «سیا» و «ام. آی. ۶» برای سوق دادنِ ساواک به‌سوی #اسرائیل و #نفوذ گام به گام #صهیونیست‌ها در ایران و تبدیل #رژیم_پهلوی به نزدیک‌ترین متحد اسرائیل در منطقه بوده است. 2⃣ باید توجه داشت که رسوخ عناصر #یهودی صهیونیست در سطوح عالی #سرویس‌های_اطلاعاتی غرب بسیار زیاد است، تا حدی که می‌توان #صهیونیسم_جهانی را عامل هماهنگ‌کنندهٔ این سرویس‌ها دانست. 3⃣ دربارهٔ نقش امپراتوری صهیونیستی #روچیلدها در سرویس‌های غرب و نقش لرد #ویکتور_روچیلد در هدایت شاپور ریپورتر بزودی توضیح خواهیم داد. 📚 ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، جلد اول، خاطرات ارتشبد حسین فردوست، پاورقی ص۴۴٣ ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ واتیکان و کلیسای کاتولیک در کنترل روچیلدها (٣) 🌐 سال ١٩۶٣: 1⃣ در دهم ژانویه، ای. اس. هرلونگ (A. S. Herlong Jr) نمایندهٔ فلوریدا، ۴۵ هدف بیانیهٔ #کمونیسم را در کنگره ایالات متحد قرائت می‌کند. دو مورد از این اهداف از قرار ذیل است: 2⃣ ٢٧. #نفوذ به کلیساها و جایگزینی «دین وحیانی» با «دین اجتماعی». بی‌حرمتی به کتب مقدس و تأکید بر لزوم «بلوغ فکری» که نیازی به تکیه‌گاه مذهبی ندارد. 3⃣ ٢٨. حذف دعا و نیایش یا هرگونه دوره‌ی مربوط به ابراز تعلقات مذهبی در مدارس به این دلیل که باعث نقض اصل «جدایی دین از سیاست» می‌شود. 📚 منبع: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/10522 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ واتیکان و کلیسای کاتولیک در کنترل روچیلدها (۵) 💥 ابهامی در خصوص رابطه ۶ماهه «پاپ» با زن روان‌کاو یهودی 1⃣ #پاپ_فرانسیس رهبر کاتولیک‌های جهان، در مصاحبه با یک جامعه‌شناس فرانسوی اقرار کرد که به مدت ۶ماه تحت روانکاوی یک #زن_یهودی قرار داشته است! 2⃣ به‌نوشته روزنامه آمریکایی نیویورک تایمز، پاپ ٨٠ساله بدون اشاره به جزئیات بیشتر، گفته که در سن ۴٢سالگی، زمانی‌که یک جایگاه میانی در کلیسای کاتولیک آرژانتین داشته، به روان‌کاو مراجعه کرده است. 3⃣ رهبر کاتولیک‌های جهان این دورهٔ روانکاوی را به #گفت‌وگوهای_معنوی تشبیه کرده و آن را در #سلامت_روانی خود بسیار مؤثر دانسته است. 4⃣ خاطرنشان می‌شود در دوره‌ای که پاپ فرانسیس به روان‌کاو مراجعه می‌کرده (4 دهه قبل) کلیسای کاتولیک و واتیکان نگاه مثبتی به دانش #روان‌کاوی نداشته‌اند. 5⃣ با توجه به سابقهٔ تاریخی #قوم_یهود در تلاش برای #نفوذ به رده‌های عالی و رهبری سایر ادیان، جا دارد که محققان در خصوص چرایی و جزئیات برقراری ارتباط یادشده بیشتر کنکاش و بررسی کنند. 📚 منبع: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/10522 ✅ اندیشکده مطالعات یهود