eitaa logo
کانال پژوهشی یهودشناسی
419 دنبال‌کننده
405 عکس
245 ویدیو
12 فایل
کانالهای پژوهشی یهود شناسی مروری موشکافانه بر فرقه های شیطانی مرتبط با صهیونیسم ما را دنبال کنید 👇 Telegram http://t.me/yahood_Zionism 👇eitaa http://eitaa.com/yahood_zionism
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال پژوهشی یهودشناسی
✡ نفوذ یهود در نظام‌های مالی 1️⃣ نشان می‌دهد که «صهیونیسم بین‌الملل» برای متوقف کردن نظام اسلامی از راه وارد شده است. اگرچه پول ابداع نیست اما ٣هزار سال است که سازوکار پول را یهود رقم می‌زند. 2️⃣ بعد از حضرت سلیمان در اورشلیم توسط حاخام‌های یهود آرام آرام شدت گرفت و پس از شکست از مسلمانان در جنگ‌های صلیبی به ونیز ایتالیا رفتند و خانواده رباخوار در طی دو نسل ربا و پس از آن را در کل اروپا گسترش دادند تا جایی که بر واتیکان و پاپ تسلط یافتند و در نسل‌های بعدی دخترانی از خانواده مدیچی ملکه‌ی مسیحیان شدند و پسرانی از آنها صندلی را تصرف کردند. 3️⃣ با پول مسیحیت، مسیحیت را نابود کردند وجنگ‌های مذهبی سی ساله را در اروپا به راه انداختند. این خانواده در دوره‌ی ابتدا با ربوی کردن کل سیستم اقتصادی، معیشت را از دین و پس از آن با اشاعه‌ی ، نقاشی‌ها و مجسمه‌های برهنه به‌دست هنرمندان لاقید و همجنس‌باز چون (Donatello) فرهنگ و اخلاق را از دین جدا و همه را فاسد کردند. 4️⃣ پس از آن هم سیاست را از دین جدا کردند و با پول در کتاب سفارشی خود به نام چگونگی آن را رقم زد. کتابی که احزاب لیبرال در آن را مانیفست خود می‌دانند. در واقع این احزاب ساختارشان صهیونیستی است. یهود همیشه وانمود کرده است که رنسانس عصر شکوفایی است در حالی‌که تاریک‌ترین دوره زندگی بشر است. 5️⃣ همین کار را از حدود ١۴٠ سال پیش در آغاز و به دروغ ادعای مسلمانی کردند. این یهودی‌ها در کتاب اقرار کرده‌اند برای فریفتن مردم مسلمان مشهد به حج می‌رفتند و یا در سوگواری ائمه شرکت می‌کردند و حتی با دختران شیعه ازدواج می‌کردند، اما در خفا کاملاً زیست می‌کردند! 6️⃣ [این ] آن‌قدر مزوّرانه زندگی کردند که حتی توانستند اعتماد تولیت آستان حضرت رضا علیه‌السلام را کسب کنند و خزانه‌دار حرم رضوی شوند!! باید توجه کنیم که امروز هم از همان شیوه‌های قبلی استفاده می‌کند. 💠 برگرفته از سخنرانی استاد حسن عباسی در نشست جنگ ارزی و رویکرد آخر‌الزمانی یهودیت صهیونیستی علیه جهان مستضعفان 🌐 متن کامل سخنرانی در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/QsBHio ✅ اندیشکده مطالعات یهود:
✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (١) 1⃣ ـ نویسنده یهودی ـ در خصوص نقش ، در شکوفایی،‌ عظمت و آزادی اقلیت می‌نویسد: ✍ «بدون ترديد جلوس رضاشاه کبیر بر تخت سلطنت ايران یکی از واقعيات تاریخی مهم اين کشور به‌شمار می‌رود. سلطنت اين پادشاه بزرگ، انقلاب عظیمی در بهبود وضع آزادی و آسایش پدید آورد و اگر گفته شود كه زمان رضاشاه کبیر برای یهودیان ايران نظير زمان و عصر فرزند او ، نظير عصر گرديد، راه اغراق نپيموده‌ايم. آزادی یهودیان ایران و اجرای كه در زمان رضاشاه کبیر بود و اجتماع پراکندگان در عصر محمدرضا شاه، اين دو نظر را تأیید و تقویت می‌کند. ملت ايران و خصوصاً یهودیان ایران، دِین بزرگی نسبت به این شاهنشاه عظیم‌الشأن دارند... در عصر فرخنده رضاشاه کبیر در اثر آزادی یهودیان و امنیت و آسایش کشور و توسعه بازرگانی، نه فقط عده‌ کثیری از مسلمانان ثروتمند گرديدند بلكه عده‌ای از نيز متمکن شدند. پولدارها و حتی عده کثیری از طبقه متوسط از محله‌های ، خارج و در خیابان‌های جدیدالتأسیسِ تهران ساختمان‌ها [ايجاد] كرده، در آبادی شهر و آسایش خود افزوده، از طرف ديگر چون پایتخت رو به توسعه بود و مقررات بازرگانی حضور تجّار را در تهران اجباری كرد، جمعیت زيادی از یهودیان شهرستان‌ها خصوصاً و متوجه تهران شدند و بدین ترتیب عدهٔ یهودیان پایتخت كه در اواخر [دوران] ناصرالدین [شاه] به ٣هزار نفر می‌رسید، در اواخر سلطنت رضاشاه کبیر قریب ٢٠هزار نفر گرديدند.» 📚 منبع: سازمان‌های یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، پاییز ١٣٨١، صص ۵٧-۵٨، به‌نقل از: حبیب لوی، ج ۳، صص ٩۵٩،٩۶١،٩۶۴ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (٢) 2⃣ در خصوص ارتباط با صهیونیست‌ها، می‌گوید: ✍ «در دوران احمدشاه [قاجار] تقریباً تمام رجال سیاسی ایران از جمله سردار سپه، رضا پهلوی، از فعالیت‌های صهیونیستی در ایران باخبر بودند و حتی در پاره‌ای از شركت می‌جستند.» (١) 3⃣ براساس همین ارتباطات بود كه برای ابراز علاقهٔ شديد خود به رضاخان، در زمان عروسی محمدرضا و فوزیه، لوحه‌ای جواهرنشان كه از جنس طلا بود، تهيه و شعر زير را بر آن حک كرده و به او تقديم كردند: ✍ تا كه شهنشاه ما خسرو ایران بود بخت جوان یار ماست كار به سامان بود پور شهنشاه را دل ز صفا تابناک چون کف رخشندهٔ موسي عمران بود هر كه بود در جهان پیرو دين کلیم سجده بَرَد پیش شاه تا به تنش جان بود. (٢) 4⃣ خدمات اين پدر و پسر به صهیونیست‌ها به‌حدی بود كه هم‌اکنون نیز در منابع یهودی، آن دوران را «عصر طلایی» می‌نامند: ✍ «مسلماً دوران را می‌توان برای «عصر طلایی» نامید چه از نظر اقتصادی و چه کسب آزادی و مساوات كه این خود نعمتی بزرگ است» (٣) 📚 پی‌نوشت‌ها: ١ـ سازمان‌های یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، پاییز ١٣٨١، ص ۶٠ به‌نقل از: مقاله صدمین سالگرد صهیونیزم، چشم‌انداز [چاپ خارج از كشور]، شماره ۵۶، ١٩٩٧م ٢ـ همان، ص ۵٩، به‌نقل از: حبیب لوی، ج ٣، صص ٩۶۴-٩۶۵ ٣ـ همان، به‌نقل از: یهودیان ایران در تاریخ معاصر، انتشارات مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی، جلد ٢، چاپ آمريكا، پاییز ١٩٧٧م، ص ٣٠ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ یهودیان ایران در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی (١) 1⃣ آقای در ادامه‌ی کتاب و ذیل عنوان «ورود به دورانی جدید» مى‌نویسد: 2⃣ بعد از وقایع ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در تهران که تظاهرات مردم به خشونت گرائید و نقطه آغاز انقلاب و رژیم پهلوی بود، گروهی از به فعالیت‌های انقلابی جذب شدند و در این ارتباط سازماندهی مناسب را به‌وجود آورده و اعلام موجودیت کردند و محوریت و مسؤولیت فعالیت‌های بعدی را سال‌ها به عهده گرفتند. 3⃣ از مهم‌ترین وقایع قابل ذکر، شرکت در تظاهرات اربعین، (دی‌ماه ۱۳۵۷)!! بود که بزرگ‌ترین تظاهرات خیابانی قبل از پیروزی انقلاب است و غیرمسلمانان مخصوصاً در آن شرکت داشته‌اند و این حضور و مشارکت یهودیان، در جریان انقلاب و در رسانه‌های داخلی و جهانی بازتاب گسترده‌ای یافت. ✍ [اندیشکده: متأسفانه برخلاف بسیاری از اقوام و اقلیت‌ها، که در دوران سیاه ستم‌شاهی از فراوان در دربار پهلوی برخوردار بودند، «کمترین» همراهی را با حرکت انقلابی مردم داشتند. حضور یهودیان در بین مردم (که اعتراف به آن در کلمات جناب یشایایی آشکار است)، آن‌هم بعد از آشکار شدن پهلوی، خود نشان از این ناهمدلی دارد!] ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ یهودیان ایران در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی (٣) 📖 ادامه‌ی مطالب جناب یشایایی: 1⃣ بعد از پیروزی انقلاب نیز در موارد بسیار در تظاهرات خیابانی به مناسبت‌های مختلف شرکت می‌کردند و این مشارکت نتیجه مفید و مؤثر داشت که هم‌چنان ادامه دارد. 2⃣ ازجمله می‌توان به شرکت در راهپیمایی‌های اشاره کرد که هر سال برگزار می‌شود، هدف مدیران و مردم در این‌گونه اقدامات اولاً همراهی با سایر هموطنان خود و نزدیک شدن با آنها بود، ثانیاً با شرکت در این تظاهرات شعارهایی که از طرف یهودیان داده می‌شد تأکید بر جدایی از اقدامات دولتمردان [!!] [!!] و صهیونیست‌ها بود و برای همزیستی بین یهودیان و مسلمانان و مسیحیان و احترام به ارزش‌های دینی همه ادیان توحیدی ابراهیمی در بیت‌المقدس تلاش فراوان می‌شد. 3⃣ بر پارچه‌نوشته‌ای که به‌وسیله در روز قدس حمل می‌گردید نوشته بود: 👈 «قدس (اورشلیم) شهر خداوند و نشانه برادری مسلمانان، یهودیان و مسیحیان است»! ✍ [اندیشکده: از میزان «دشمن‌شکن» بودن این شعار که بگذریم! خودِ جناب یشایایی هم تصدیق دارند که متأسفانه جامعه همدلی لازم علیه جنایات رژیم صهیونیستی را نداشته‌اند! ایشان در صفحه ۶١ از همین کتاب و ذیل بحث از جنگ‌های ١٩۵۶ و ١٩۶٧ بین اعراب و اسرائیل، می‌نویسد: 👈 «بین یهودیان ایران نیز افرادی بودند که این تجاوز و خشونت را از طرف ارتش اسرائیل محکوم می‌نمودند. [اما] تعداد این افراد که عموماً تعلّق خاطر به جریان فکری چپ در ایران داشتند بود.»] 📖 متن کامل مقالهٔ در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/10415 ✅ اندیشکده مطالعات یهود