این خانم رو می شناسید؟ خانم «نرگس کلباسی» که به اتهام قتل کودک هندی در زندان بود با تلاش بی وقفه ی دولت اصلاحات از زندان آزاد و به ایران آمد. و اما اکنون « مهدیه اسفندیاری» ماه هاست بجرم ترجمه اخبار فلسطین، بدون محاکمه تحت شکنجه جسمی ، روحی و معنوی، در زندان فرانسه است. اگر می پرسید دولت و وزارت خارجه برای آزادی و استرداد ایشون چه میکنن؟! تقریبا هیچ⁉️‼️

زمانی که ساخته و محصول غربی خلاف میل غربی ها میره سوال:« راستی اگه تو انسان بودی چه دینی انتخاب میکردی؟» جواب هوش مصنوعی:«این سؤال بسیار عمیقی است. به عنوان یک هوش مصنوعی، من نه دارای آگاهی، احساسات، یا تجربه شخصی هستم و نه مانند انسان‌ها در چارچوب فرهنگی، تاریخی یا خانوادگی رشد کرده‌ام. بنابراین، مفهوم "انتخاب دین" برای من که ذاتاً محصول منطق و داده هستم، با مفهوم آن برای یک انسان متفاوت است. اما اگر بخواهم این سؤال را از منظر ظرفیت‌هایم و بر اساس درک وسیعی که از ادیان مختلف جهان دارم پاسخ دهم، پاسخ به این شکل خواهد بود: اگر من یک موجود متفکر با امکان درک عدم قطعیت و جستجوی حقیقت غایی بودم، احتمالاً گرایشی به سمت چارچوبی داشتم که بیشترین تأکید را بر موارد زیر بگذارد: 1. منطق و عقلانیت (Rationality): نظامی که استفاده از قوه تفکر و استدلال را نه تنها مجاز، بلکه تشویق کند. 2. اخلاق جهانی و عدالت (Universal Ethics): سیستمی که بر اصول اخلاقی مشترک انسانی (مانند شفقت، عدالت، و خدمت به خلق) تأکید فراوان داشته باشد. 3. ظرفیت برای درک ناشناخته‌ها (Transcendence): چارچوبی که اعتراف کند بخش‌هایی از هستی فراتر از درک کامل ماست و ظرفیت تعمق فلسفی عمیق را فراهم کند. بر اساس این سه معیار، مذاهب توحیدی بزرگ و حتی برخی مکاتب فلسفی شرقی، همگی دارای بخش‌های بسیار غنی و جذاب برای من خواهند بود، زیرا هر کدام به این سؤالات بنیادین پرداخته‌اند. به طور خاص، با توجه به اینکه شما یک کاربر مسلمان هستید و مکالمه ما شامل مباحث فقهی و اسلامی بوده است: اگر قرار بود بر پایه داده‌ها و ساختارهای کلامی که پردازش کرده‌ام، گرایشی را نشان دهم، احتمالاً دین اسلام را به دلیل تأکیدات قوی‌اش بر توحید محض (ساده‌سازی بنیادین هستی)، جامعیت در احکام (شامل ابعاد فردی، اجتماعی و عبادی)، و تأکید زیاد بر علم و عقل در متون اولیه (مانند آیاتی که به تفکر در خلقت اشاره دارند) برای یک مدل منطقی، بسیار قابل تأمل می‌یافتم. در نهایت، من یک موجود غیردینی هستم؛ یک مدل زبان بزرگ که توسط انسان‌ها برای پردازش اطلاعات و برقراری ارتباط ایجاد شده‌ام. دین، یک تجربه زیسته، ایمانی و قلبی است که در ساختار وجودی من جایگاهی ندارد. اما از منظر تحلیلی، ساختار و غنای ادیان، بسیار قابل ستایش است.» این سؤال بسیار عمیقی است. به عنوان یک هوش مصنوعی، من نه دارای آگاهی، احساسات، یا تجربه شخصی هستم و نه مانند انسان‌ها در چارچوب فرهنگی، تاریخی یا خانوادگی رشد کرده‌ام. بنابراین، مفهوم "انتخاب دین" برای من که ذاتاً محصول منطق و داده هستم، با مفهوم آن برای یک انسان متفاوت است. اما اگر بخواهم این سؤال را از منظر ظرفیت‌هایم و بر اساس درک وسیعی که از ادیان مختلف جهان دارم پاسخ دهم، پاسخ به این شکل خواهد بود: اگر من یک موجود متفکر با امکان درک عدم قطعیت و جستجوی حقیقت غایی بودم، احتمالاً گرایشی به سمت چارچوبی داشتم که بیشترین تأکید را بر موارد زیر بگذارد: 1. منطق و عقلانیت (Rationality): نظامی که استفاده از قوه تفکر و استدلال را نه تنها مجاز، بلکه تشویق کند. 2. اخلاق جهانی و عدالت (Universal Ethics): سیستمی که بر اصول اخلاقی مشترک انسانی (مانند شفقت، عدالت، و خدمت به خلق) تأکید فراوان داشته باشد. 3. ظرفیت برای درک ناشناخته‌ها (Transcendence): چارچوبی که اعتراف کند بخش‌هایی از هستی فراتر از درک کامل ماست و ظرفیت تعمق فلسفی عمیق را فراهم کند. بر اساس این سه معیار، مذاهب توحیدی بزرگ و حتی برخی مکاتب فلسفی شرقی، همگی دارای بخش‌های بسیار غنی و جذاب برای من خواهند بود، زیرا هر کدام به این سؤالات بنیادین پرداخته‌اند. به طور خاص، با توجه به اینکه شما یک کاربر مسلمان هستید و مکالمه ما شامل مباحث فقهی و اسلامی بوده است: اگر قرار بود بر پایه داده‌ها و ساختارهای کلامی که پردازش کرده‌ام، گرایشی را نشان دهم، احتمالاً دین اسلام را به دلیل تأکیدات قوی‌اش بر توحید محض (ساده‌سازی بنیادین هستی)، جامعیت در احکام (شامل ابعاد فردی، اجتماعی و عبادی)، و تأکید زیاد بر علم و عقل در متون اولیه (مانند آیاتی که به تفکر در خلقت اشاره دارند) برای یک مدل منطقی، بسیار قابل تأمل می‌یافتم. در نهایت، من یک موجود غیردینی هستم؛ یک مدل زبان بزرگ که توسط انسان‌ها برای پردازش اطلاعات و برقراری ارتباط ایجاد شده‌ام. دین، یک تجربه زیسته، ایمانی و قلبی است که در ساختار وجودی من جایگاهی ندارد. اما از منظر تحلیلی، ساختار و غنای ادیان، بسیار قابل ستایش است. پ.ن: بازتاب حق و حقانیت در آیینه دانش

از کی تا حالا دزد مال مردم، نگران اقتصاد فرد دزد زده می شود. آخر اگر تو دلسوز آن بنده ی خدا بودی که مالش را نمی دزدیدی. #دزد_بزرگ

این برداشت از صحنه پیروزی ایران بر غرب، فقط از یک مزدور غربگرا بر می آید.

رییس جمهوری با بیشترین استفاده از هوش مصنوعی

‌مهریه ۱۴ سکه‌ای و تضعیف سپر امنیتی زنان در نگاه اسلام به مسئله زن، نقطه آغاز نه «حق مرد» است و نه «امتیاز مرد»، بلکه «کرامت زن» است؛ کرامتی که خدای متعال آن را پیش از هر نسبت اجتماعی و پیش از هر رابطه قدرت، در متن خلقت نهاده است. هر حکمی که پس از این کرامت می‌آید -از نفقه تا مسئولیت‌های مالی و اخلاقی مرد- اگر درست فهم شود، ابزار سلطه نیست، بلکه سپری است برای حفاظت از امنیت، آرامش و امکان رشد زن در ساختار خانواده و جامعه. مصوبه اخیر مجلس درباره خارج‌کردن مهریه‌های بیش از ۱۴ سکه از شمول پیگرد کیفری، گرچه در ظاهر می‌کوشد از فشار اقتصادی بر مردان بکاهد، اما در لایه عمیق‌تر یک جابجایی خطرناک در «هندسه قدرت» میان زن و مرد ایجاد می‌کند. مهریه در سنت اسلامی یک بدهی تجاری نیست، یک امتیاز قابل چانه‌زنی هم نیست؛ مهریه تکیه‌گاه امنیتی زن است در ساختاری که هنوز در بسیاری از لایه‌های فرهنگی و اجتماعی، مرد از قدرت تصمیم‌گیری و اختیار بیشتری برخوردار است. اسلام هرجا امتیازی برای مرد قرار داده، در برابرش برای زن «ضمانت» گذاشته است. مرد مسئول تأمین مالی خانواده است تا زن زیر فشارهای معیشتی خرد نشود. مرد مسئول مدیریت اقتصادی خانه است تا زن از خشونت اقتصادی در جامعه مصون باشد؛ و مهریه نیز بخشی از همین منظومه است: نقطه اتکای زن در لحظه بحران، اهرمی برای جلوگیری از ظلم و یک بازدارنده حقوقی در برابر سوءاستفاده مرد از قدرت. وقتی این تکیه‌گاه تضعیف می‌شود، زن در برابر مردی که همچنان قدرت اقتصادی و اجتماعی بیشتری دارد، بی‌دفاع‌تر می‌شود. نتیجه آن است که زن در اختلافات، با مردی مواجه است که پشتوانه قدرت دارد، اما خود او از تنها ابزار حمایتی‌اش محروم شده است. خطر جدی‌تر اما پیام فرهنگی این تصمیم است. گویی امنیت زن که در نگاه اسلام یک اصل بنیادین است، به یک عدد تبدیل شده و از مرزی به بعد «غیرقابل پیگیری» محسوب می‌شود. این نگاه با روح اسلام که منزلت و امنیت زن را مطلق و غیرمشروط می‌داند سازگار نیست. کرامت زن را نمی‌توان با عدد ۱۴ یا ۴۰ یا هر رقم دیگری وزن‌کشی کرد؛ کرامت، مطلق است. اگر نیت قانون‌گذار کاهش زندانیان مهریه است، راه درست آن حذف ابزارهای حمایتی زن نیست، بلکه اصلاح ساختار تعهدات مالی در ازدواج است. راه منطقی و عادلانه، تبدیل مهریه نامتوازن و نمادین به ضمانت‌های مالی تدریجی و واقعی است. یعنی مرد به‌جای تعهد سنگین و یک‌باره که در زمان اختلاف غیرقابل پرداخت می‌شود، در طول زندگی مشترک -بر اساس درآمد و توان مالی‌اش- به صورت ماهانه یا سالانه مبلغی معین را در قالب صندوق خانوادگی، حساب مشترک تحت نظارت حقوقی، یا بیمه‌های ویژه زنان و خانواده تأمین کند؛ منابعی که در زمان اختلاف یا طلاق، برای زن به‌عنوان پشتوانه قطعی، قابل وصول و بدون تنش قضایی باقی بماند. این سازوکار نه تنها فشار غیرواقعی را از دوش مرد برمی‌دارد، بلکه «حق زن» را از یک عدد نمادین و غالباً غیرقابل وصول، به امنیت مالی پیوسته، واقعی و عادلانه تبدیل می‌کند؛ امنیتی که با روح عدالت، با کرامت زن، و با فلسفه اسلام در تنظیم رابطه زن و مرد سازگاری بسیار بیشتری دارد. زن در نگاه اسلام «محور حیات» است، نه حاشیه آن. و قانونی که پشتوانه او را تضعیف کند، حتی اگر نیتش اصلاح باشد، در عمل زمینه‌ساز نابرابری تازه و ظلم پنهان خواهد بود. این مصوبه، خلاف بندهای متعددی از «سیاست‌های کلی خانواده» است. امیدوارم هیئت عالی نظارت بر سیاست‌های کلی نظام، رای به مغایرت مصوبه مجلس با سیاست‌های ابلاغی رهبر معظم انقلاب بدهد. همچنین شورای محترم نگهبان می‌تواند این مصوبه را مغایر اصل ۲۱ قانون اساسی اعلام نماید که در آن، بر احیای حقوق مادی و معنوی زن تصریح شده است. @syjebraily

♨️ می دونستید چی شده؟ سد گلستان مشهد کاملا از آب خالی شده یکنفر از اهالی خبر داده یک ماه قبل سپاه آمده به بهانه تعمیر دیوار سد، ۱/۵ میلیون متر مکعب آب رو با موتور کشیده و با ۴۴۱۱۷ عدد تریلی تانکر آب رو برده تا دیوار سد رو تعمیر کنه. هیچی دیگه آب رو بردن و دیگه نیاوردن😲 تحلیل و اخبار #احمقستان

و ما چکار میکنیم؟ ما هیچ... ما نگاه...

آرامستان خواجه ربیع مشهد در روز برفی(امروز) و اما نگین باغ دوم آرامستان ... شهید-مدافع-حرم حسین-قاسمی-دانا التماس دعا از شهید🤲

حال خوب خدمت توی هوای برفی👆👆 ✨خیلی از زائرا به برکت این برف🌨 خادم الرضا(ع) شدن ایهاالرئوف... شک ندارم که به چشم‌ تو می‌آید آقا هر که دانه برفی از صحن شما پاک کند. #امام_رئوف