eitaa logo
🇮🇷یاران امام زمان(عج)🇮🇷
912 دنبال‌کننده
16.3هزار عکس
15.3هزار ویدیو
58 فایل
🇮🇷یاران امام زمان (عج)🇮🇷 https://eitaa.com/yaranemamzaman313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 ✍ جوانى را در راه صرف کنید ، اعضا و جوارح را در راه خدا صرف کنید . 👈 بیدارى شبها را صرف حیات ابدى خود کنید. ✨ به اندازه ‌خودتان که مى‌توانید حرکت کنید ، کسى نمى‌تواند بگوید: ما که پیغمبر و نیستیم ، نباشید ؛ 👌 ولى یک موجودى هستى که تا اندازه‌اى مى‌توانى باید از حیوانات جدا شوى و تکانى بخورى... اللهم عجل لولیک الفرج @yaranemamzaman313
هدایت شده از شکرالهی
✅ حق پدر بزرگتر است یا مادر؟ 🔶 از رسول خدا پرسیده شد: چيست؟ 🔺 فرمودند: تا وقتى زنده است از او اطاعت شود. 🔶 گفته شد: پس چيست؟ 🔺 فرمودند: هرگز! هرگز! اگر كسى به اندازه ريگ هاى پراكنده بيابان و به عدد قَطرات باران در طول دنيا در خدمت مادر بِايستد، نمى تواند يك روز را كه مادر، او را در شكمش حمل كرده است ، ادا كند. 📘 مستدرک الوسائل، ج۱۵، ص۲۰۳
هدایت شده از شکرالهی
✅ بار سنگین امام باقر علیه‌السلام: 💌 اوَّلُ قطرةٍ مِنَ الشَّهیدِ كفّارَةٌ لِذُنوبِهِ اِلاّ الدَّین فَاِنَّ كفّارَتَه قَضاءُه. 🌷🔹🌷🔹🌷 🔸 اوّلین قطره خون ،کفاره گناهان او است 🔸 مگر الناس) او که کفاره‌اش، پرداخت آن است. 📘 من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۱۸۳
هدایت شده از شکرالهی
✅ دروازه عبرت امام سجاد علیه السلام: أَمَّا بَصَرِکَ🔻 🔹فَغَضُّهُ عَمَّا لاَ یَحِلُّ لَکَ وَ 🔹 تَرْکُ ابْتِذَالِهِ اِلاَّ لِمَوْضِعِ عِبْرَه تَسْتَقْبِلُ بِهَا بَصَراً أَوْ تَسْتَفِیدُ بِهَا عِلْماً 🔹 فَاِنَّ الْبَصَرَ بَابُ الاِعْتِبَار ♦️ ، آن است که آن را بر چیزهاى ناروا ببندى ♦️ و آن را همه جا در اختیار همه چیز قرار ندهى، مگر در جایى که پند و اندرزى بگیرى و بینشى به دست آورى، یا دانشى فراگیرى ♦️ زیرا ، دروازه عبرت گیری است 📘 بحار الانوار، ج۷۱، ص۱۱
هدایت شده از شکرالهی
🔴 سهم در دست عليه السلام🔻 🔸 خداوند و غذاى را در اموال قرار داده است 🔹 پس هيچ فقيرى در دنيا گرسنگى نمى كشد مگر اين كه ثروتمندى او را نداده باشد و 🔸 خداوند اغنيا را در اين باره می کند 📗 نهج البلاغه،ص۵۳۳ 🌷🔹🌷🔹🌷 💌از بدهی خود به فقرا غافل نباشیم
هدایت شده از شکرالهی
✨آقا امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): گذشتن از بهتر ازگرفتن حق است.
هدایت شده از شکرالهی
📌 دست نگهدار... 🌞 روزی ابن طیار برخی از سخنان پدرش را بر امام (ع) عرضه کرد تا به جمله ای رسید. امام فرمود: . سپس فرمود: در اموری از 'دین که با آن موجه میشود و حکمش را نمی دانید، توقف کنید تا از امامان هدایت بپرسید؛ زیرا آنان شما را به راه درست رهنمون، اشتباهات شما را پاک و مطلب را به شما نشان دهند. 📚کلینی، كافى، ج۱، ص۵۰.
اصلا شما هر طور هم نگاه کنی همه رئیس جمهورها تا به الان (ی) داشتند.(رجائی،خامنه ای،هاشمی،خاتمی،احمدی،روحانی،رئیسی) خب معلوم اینم باید بشه چی معنی داره پزشکیان اصلا وزن نداره بنی صدر هم که (ی) نداشت عزل شد😂😂😂 حرف انتشار حداکثری
💠 رحمت الهی 🔹 دین را چه چیزی اداره می کند؟ درست است که گاهی مسئله ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٭ ثُمَّ الْجَحِیمَ صَلُّوهُ﴾[1] [می باشد]، امّا این در حدّ ضرورت و نهایت است. قبلاً هم ملاحظه فرمودید که دین جهنّم دارد، عذاب دارد، بگیر و ببند دارد، امّا این بگیر و ببند نه در خطّ مقدّم است، نه هم سطح رحمت رحیمیه است. اینکه گفته شد رحمت خدا بیشتر از غضب خداست، این سخن درست است؛ امّا روایات یک مطلب دقیق تری می گویند؛ لطف خدا بیشتر از جرم ماست ٭٭٭ نکته سربسته چه دانی خموش[2] نه تنها لطف خدا از غضب خداست، بلکه لطف خدا از غضب اوست، این مهم است! یعنی چه که پیشتر است؟ یعنی مهندسی کار خدا را او اداره می کند. نقشه جهان به دست کیست؟ به دست غضب خداست یا به دست رحمت خداست؟ آیا غضب خدا در ردیف رحمت خداست که خدا هم رحمت دارد و هم غضب که گاهی غضب نقشه می کشد و گاهی رحمت؟ یا رحمت مقابل ندارد؟ آن رحمت رحمانیه که «وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ»[3] و در قرآن هم آمده است که ﴿وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ﴾[4] این مقابل ندارد، این «الرَّحْمٰن» مقابل ندارد؛ نقشه کارهای جهان به دست «الرَّحْمٰن» است و عالَم را «الرَّحْمٰن» دارد اداره می کند. 🔹 این بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه که فرمود: «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»[5] همین را دارد تفسیر می کند؛ یعنی مهندسی عالَم به دست رحمت است و نقشه راه را رحمت ترسیم می کند؛ این رحمت ترسیم می کند که کجا جای عفو باشد و کجا جای انتقام باشد؛ آن جا که جای انتقام است برابر رحمت است، رحمت الهی اقتضا می کند که یک بگیر و ببندی هم باشد تا مظلوم از ظالم گرفته شود. این چنین نیست که خدا رحمت و غضبی دارد، این چنین نیست که ما هم ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ هم ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾[6] [باشیم]، خیر! ما ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ یک، ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾ دو، آن عقل که رحمت رحمانیه الهی را نشان می دهد، آن رهبری می کند و نقشه راه تنظیم می کند که کجا ﴿أَشِدَّاءُ﴾ و کجا ﴿رُحَمَاءُ﴾؛ این چنین نیست که اینها در مقابل هم باشند یا «عِدل» و همتای هم باشند. این دو، دو کفه ترازویی هستند که به رهبری یک شاهین عمل می کنند و آن شاهین، شاهین رحمت است، آن دیگر مقابل ندارد؛ این از لطایف بیانات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه است که فرمود: «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»، این مهندس نقشه می کشد که کجا غضب باشد و کجا رحمت؛ مثل مهندسی که دارد نقشه ساختمان طرّاحی می کند، کجا اتاق مطالعه باشد؟ کجا جای پذیرایی باشد؟ کجا جای استراحت باشد و کجای جای دستشویی؟ این نقشه راه را علم تنظیم می کند، این طور نیست که دستشویی در کنار اتاق مطالعه «عِدل» هم باشند، نقشه مهندس به دست کیست؟ نقشه این ساختمان را چه کسی دارد تنظیم می کند؟ علم دارد تنظیم می کند، این طور نیست که دستشویی در قبال اتاق مطالعه باشد، آن علم است که می گوید کجا دستشویی باشد و کجا جای استراحت باشد. خدا دارد عالَم را تنظیم می کند، رحمت خدا از غضب اوست، نه بیش از غضب او! نه اینکه خدا رحمت و غضبی دارد و رحمتش بیشتر از غضب اوست، این هست! رحمت او بیشتر از غضب اوست، اما آنچه مهم تر از همه است این است که هر دو مأموم می باشند؛ رحمت رحیمیه مأموم است؛ غضب و انتقام الهی که فرمود: ﴿إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ﴾[7] مأموم است؛ این دو مأموم، دو صف از نماز جماعت هستند که به امامت کار می کنند، «وَ أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏» چقدر این سخن شیرین است؟! این است که ما این کلام را می بوسیم! فرمود قبل از اینکه او بگوید بگیر و ببند، «رحمت» امام است، آن امام دستور می دهد که کجا ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ﴾ و کجا بگویید ﴿ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ﴾.[8] نقشه راه را رحمتی که ﴿وَسِعَتْ كُلَّ شَی‏ءٍ﴾ به عهده می گیرد، بنابراین چیزی به عنوان غضب در عالَم نیست، است که دارد جهان را اداره می کند. [1]. سوره حاقة، آیات30 و 31. [2]. دیوان حافظ، غزل284. [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج4، ص72. [4]. سوره اعراف، آیه156. [5]. الصحیفة السجادیة، دعای16. [6]. سوره فتح، آیه29. [7]. سوره سجده، آیه22. [8]. سوره حجر، آیه46. 🇮🇷یاران امام زمان (عج)🇮🇷 https://eitaa.com/yaranemamzaman313
راستگويى✨ فطرت سالم هر انسانى، طالب است⁉️ ‼️ زيرا او فطرتا و رسيدن به آن است و هر امرى كه او را به برساند، آن را نيز طلب می كند 👈امام على عليه‏ السّلام در «تعريف» می فرمايد: 💫«الصدق مطابقة المنطق للوضع الالهى.» ، مطابقت گفتار با قرارداد خداوند است. 👈نيز نسبت به «تأثير» اساسى آن، می فرمايد: 💫«الصّدق صلاح كل شى‏ء.» ، به صلاحيت رسيدن هر چيزى است. 👈اين عمل، علاوه بر اين كه آثار بسيار مطلوبى در روح و اعمال فرد و اجتماع دارد، «نشان دهنده‏ ى سلامت روحى» گوينده است؛ چنان كه امام صادق عليه‏ السّلام می فرمايد: 💫«احسن من الصدق قائله.» انسان ، از راستگوييش نيكوتر است. 👌از اين جهت خداوند خودش را به ‏_ترين_گويندگان توصيف فرموده است؛⁉️ ‼️ زيرا او عين حق است و جز حق از او صادر نمی شود. ⬅️نيز و از بندگانش خواسته است كه جز و كلام مطابق با نگويند. 📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک📚 🇮🇷یاران امام زمان (عج)🇮🇷 https://eitaa.com/yaranemamzaman313
راستگويى✨ فطرت سالم هر انسانى، طالب است⁉️ ‼️ زيرا او فطرتا و رسيدن به آن است و هر امرى كه او را به برساند، آن را نيز طلب می كند 👈امام على عليه‏ السّلام در «تعريف» می فرمايد: 💫«الصدق مطابقة المنطق للوضع الالهى.» ، مطابقت گفتار با قرارداد خداوند است. 👈نيز نسبت به «تأثير» اساسى آن، می فرمايد: 💫«الصّدق صلاح كل شى‏ء.» ، به صلاحيت رسيدن هر چيزى است. 👈اين عمل، علاوه بر اين كه آثار بسيار مطلوبى در روح و اعمال فرد و اجتماع دارد، «نشان دهنده‏ ى سلامت روحى» گوينده است؛ چنان كه امام صادق عليه‏ السّلام می فرمايد: 💫«احسن من الصدق قائله.» انسان ، از راستگوييش نيكوتر است. 👌از اين جهت خداوند خودش را به ‏_ترين_گويندگان توصيف فرموده است؛⁉️ ‼️ زيرا او عين حق است و جز حق از او صادر نمی شود. ⬅️نيز و از بندگانش خواسته است كه جز و كلام مطابق با نگويند. 📚 برگرفته از کتاب گام های آغازین سلوک📚 🇮🇷یاران امام زمان (عج)🇮🇷 https://eitaa.com/yaranemamzaman313