🔰 نیمه پنهان یازده سپتامبر، بهانهٔ آمریکا برای لشکرکشی به غرب آسیا 📌 فصل اول ۱) باد کابل/۱ قبل از هر چیز باید بگویم افغانستان کشوری است که بادهای تند آن اثر همه چیز را محو می‌کند. به ناگهان ماسه و غبار شما را در بر می‌گیرد. آثار چرخها و برجستگی کوهها را پاک می‌کند. آنجا جایی است که عینیت همواره خود را در پناه استدلال پنهان می‌سازد. کابل، عامل تمام جنگها، آن را به خوبی توضیح می‌دهد. در آغاز تابستان ۲۰۰۴ پایتخت افغان، بیهوش و خمود از گرما به نظر می‌رسید. به ناگهان بادهای تند کوچه‌ها را فرا گرفتند. ابرهای ضخیم را بلند کردند و شهر زیر نقاب، خودش را از نگاهها چون زنان برقع پوش که کوچه‌هایش را پر می‌کردند، خلاص کرد. من همواره کابل را در تعادلی شکننده و انتظار یافته‌ام. بین سالهای ۱۹۷۷ و ۱۹۷۹ در انتظار کودتایی جدید که توسط یکی از جناحهای کمونیست افغان که بر سر قدرت مجادله می‌کردند، در سال ۱۹۷۹ در انتظار اشغال قریب‌الوقوع شوروی، ده سال بعد در سال ۱۹۸۹ در انتظار عقب نشینی همین جبهه که توسط مجاهدین با حمایت آمریکا پاکستان و عربستان سعودی مغلوب شده بودند. در سال ۱۹۹۲ و ۱۹۹۶ در انتظاری ناامیدانه برای آتش بس در حالی که شهر شهید، توسط جناحهای رقیبی که آن را تخریب می‌کردند به گروگان گرفته شده بود. در ماه اکتبر ۲۰۰۱ در انتظار مداخله نیروهای انقلاب برای سرنگونی رژیم طالبان یا سرانجام امروز در انتظار صلحی پایدار پس از ۲۴ سال جنگ و سی و یک سال بی ثباتی سیاسی. کابل شهری است که همواره به آینده‌اش مشکوک بوده، مشکوک به حضور بیگانه‌ای که کوچه‌های آن را با مسلسلهای خودکار و گذرگاههای پر پیچ و خمش را با سیم خاردار و سربازان کابوی که تا بن دندان مسلح‌اند اشغال کرده است. افغانها همواره به شیاطینی که آنها را به تفرقه سوق میدهند و یا هرگونه حضور بیگانه‌ای که به اتحادشان فرا می‌خواند بد گمان بوده‌اند. در این شهر که پیش از سه سال قبل توسط طالبان، اداره می‌شد مبارزین عرب بن لادن که تکبر آنها نفرت مردم را بر می‌انگیخت رفت و آمد می‌کردند. اصلاً مطمئن نیستم که رییس القاعده این گفته را خوانده باشد اما مطمئناً او خودش بدون تغییر اعراب را تعریف کرده است این گفته لورنس عربستان که در هفت اصل دانایی آمده: «ملت به ناپایداری آب است اما دقیقاً هم مثل آب است با پیروزی مدت دار دلگرم می‌شود.» افغانستان مرکز واقعی زمین لرزه و پایگاه تمام ویرانگری‌های اخیر است که در سراسر جهان ایجاد شده است. در سال ۱۹۹۱ امپراتوری شوروی به دلیل شکست نظامی ای که در این کشور متحمل شد از بین رفت. ده سال بعد تقریباً در همان دوران بخش عظیمی از قلب اقتصادی بزرگترین رقیب سرمایه گرای آن توسط عملیات انتحاری عظیم و پیچیده‌ای که از این کشور فاقد هر گونه سامانه ارتباطی هدایت و نظارت گردید فرو ریخت. همه چیز در اینجا با استدلالهای منطقی‌ای که ما می‌خواهیم به آن مربوط کنیم از دست خارج می‌شود. ما شمایلهایی را می‌آفرینیم تا دل‌گرممان کنند، حتی با اینکه نتایج حاصل با ساده پنداری ما در تضاد باشد. کنتینانتال هتلی است که تصویر کابل را ارائه می‌دهد. هتلی که مصیبت‌های وارده بر آن نمایان است و درون اتاق به جای تزیین، دهها سیم از دیوار آویزان است تا برقی را که معمولاً قطع است به این اتاقها بیاورد. از جاده‌ای که در امتداد ساختمان بالا میرود در مقابل یک درِ میله دار بزرگ به تصویر پیروزمندانه مسعود بر خوردم. وقتی که از اتاقم به پایین نگاه می‌کنم، محله افشار را می‌بینم که در سال ۱۹۹۲ توسط گروههای مبارز عرب با خاک یکسان شده و ساکنان شیعهٔ آن آواره شده بودند. من هرگز نشنیدم که رئیس جمهور اتحاد شمال کلمه دموکراسی را بر زبان بیاورد. آیا این همان متحد او استاد سابق الهیات، ربانی که طی سالهای ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۶ رییس جمهور افغانستان شد نبود که اعلام کرد: «طالبان نمایندگان مردم افغان هستند از جامعهٔ افغان برخاسته‌اند و از این کشور اسلامی حمایت می‌کنند؟» ادامه دارد... نویسنده: اریک لوران، گزارشگر، کارشناس مسائل بین‌الملل و محقق #یازده_سپتامبر #بهانه_لشکرکشی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 پسری به نام شیعه 🎬 قسمت: ۹ 🚥 ناگهان لبهای مادرم تکان خورد 🚥 آرام با خود ، چیزی را زمزمه می کرد . 🚥 انگار شعر می خواند . 🚥 ته دلم خوشحال شدم 🚥 یعنی مادرم زنده است ؟!! 🚥 به طرف او دویدم و پدر و مادرم را صدا زدم 🚥 هر چه صدایشان زدم 🚥 هر چه گریه کردم ، هر چه ضجه زدم 🚥 آخر نه پدر بلند شد نه مادر . 🚥 گوشهایم را ، کنار لب های مادر گذاشتم . 🚥 سخنی را آرام با خود تکرار می کرد : 🌹 بگذار سر به سینه ی من تا بگویمت 🌹 اندوه چیست ؟ عشق کدام است ؟ غم کجاست ؟ 🌹 بگذار تا بگویمت این مرغ خسته جان 🌹 عمریست در هوای تو از آشیان جداست . 🚥 باز هم مادرم را صدا زدم 🚥 شانه هایش را تکان دادم 🚥 اما بیدار نشد که نشد و جوابم را نداد 🚥 مادر ساکت شد و ناگهان پدر بیدار گشت 🚥 او را بغل کردم 🚥 و در مورد حرف زدن مادر ، به او گفتم . 🚥 پدر با تعجب به مادر نگاه کرد . 🚥 نبض او را گرفت ولی مرده بود . 🚥 پدر گفت : مادرت چی گفت ؟! 🚥 شعری که مادرم می خواند را ، 🚥 برای پدرم خواندم 🚥 او نیز گریه کرد و گفت : 🌹 مادرت بعد از مرگش نیز ، 🌹 میخواهد به من دلداری بدهد . 🌹 این همان شعری بود که قبل از ازدواج ، 🌹 برای مادرت نوشتم . 🌹 ولی آن زمان ، حکومت آل سعود ، 🌹 به جرم یک انتقاد کوچک ، 🌹 مادرت را به مدت چهار سال ، زندانی کردند 🚥 یک روز جنازه مامان روی زمین بود 🚥 پدر می خواست مادرم را دفن کند 🚥 ولی کسی حاضر نبود به او کمک کند 🚥 نه می گذاشتند به محله شیعیان برود 🚥 و از آنها کمک بگیرد 🚥 و نه خودشان در غسل و کفن و دفن ، 🚥 به او کمک می کردند 🚥 به ناچار من و او ، مادر را غسل دادیم 🚥 پدر از زیر لباس ، مامان را غسل می داد . 🚥 به هر جا از بدنش که دست می زد 🚥 گریه می کرد و مثل زنان ضجه می زد 🚥 بدن مادر ، پر از کبودی و ورم هایی بود 🚥 که در حادثه کوچه ، 🚥 زیر پا و لگد آن نامردها ، افتاده بود دردی می کشیدی 🌹 و به روی ما نمی آوردی . 💥 ادامه دارد ... ✍ نویسنده : حامد طرفی #پسری_به_نام_شیعه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰‌ ️پشت پرده نامه ۹ بندی «مقام معظم رهبری» خطاب به حسن روحانی پیرامون برجام و عوام فریبی دولت بنفش در همراه نشان دادن رهبر معظم انقلاب با توافق ننگین برجام. #سرطان_اصلاحات #خسارت_محض #جنگ_شناختی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 پهلوی و انتخابات 🎬قسمت: ۱۳ 🔹دخالت روسها و تعطیلی مجلس 🗣️دکتر موسی حقانی #پهلوی_و_انتخابات #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 تحلیل ترور شهید اسماعیل هنیه/۱۶ قسمت پایانی 📰شهید اسماعیل هنیه در دیدار لحظات آخری خود با رهبری گفته بود «دیروز سیصدمین روز جنگ غزه بود و اکنون به مرحله‌ای حساس و تاریخی رسیده‌ایم که مردم فلسطین و نیروهای مقاومت باید قهرمانی و پیروزی خود را تثبیت کنند.» گویی اسرائیلی‌ها نیز به این نقطه حساس پی برده‌اند و به دنبال جلوگیری از تحقق آن هستند نحوه کنش جریان مقاومت و جمهوری اسلامی در ادامه مسیر مشخص می‌کند که ان‌شاءالله زنجیره این پیروزیها تثبیت خواهد شد. فراز و فرودها طبیعت هر جنگی است؛ اما اسرائیل به تعبیر تمدن پژوهان که فرمانروایی‌های در آستانه غروب را سوزاننده‌تر معرفی می‌کنند. با شدت عمل بی محابا و غیر عقلانی خود نشان داده که در آستانه غروب و افول است. «پایان» #تحلیل #ترور_اسماعیل_هنیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدرن (قسمت دوم) ″مدرنیسم در یهود″ مبانی و نمادهای (ویژگی‌های) مدرنیسم در یهود ۱- عقل‌گرایی یا اصالت عقل (۱) عقل نوعی ابزار استدلال و محاسبه، جهت رسیدن به اهداف مدرنیته بوده و بیشتر به عنوان عقل معاش یا عقلانیّت ابزاری و نوعی معیار سنجش سود و زیان مادی محسوب می‌شود. (۲) نمادهای مربوط: انکار وحی – شک گرایی – هرمنوتیک (تفسیر به رأی) – بوروکراسی سازمان یافته – قانون‌مداری ۲- انسان‌گرایی یا اصالت انسان این تفکّر از اندیشه فلسفه یونان باستان که انسان مقیاس همه چیز است. نشأت گرفته و در عصر مدرن، فویرباخ آن را با صراحت بیشتری این‌گونه بیان کرده: برای انسان، خداوند، انسان است؛ (۳) یعنی انسان به جای خدا می‌نشیند و حاکم بر سرنوشت خویش است. نمادهای مربوط: دین گریزی – دشمنی با خدا 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/2654 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم #یهود_شناسی #خصلت‌های_قومی_یهود #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 افزایش کیفیت تصاویر با هوش مصنوعی ✅میخوام یه هوش مصنوعی بهت یاد بدم که برگ‌های درختان محله‌تون از دیدنش بریزه🍃 👉 krea.ai 🚀کلی قابلیت خوب و خفن داره که تو دوره «ورود به دنیای هوش مصنوعی» مفصل راجع بهش گفتم 🎖اما اینجا به یکی از قابلیت های خاصش اشاره کردم #هوش_مصنوعی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰علل تزلزل تمدن غرب ✅ بحران غرب و انکار شهود و اشراق بسم‌الله الرحمن الرحيم «أَفَلَمْ يسيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يعقِلُونَ بِها أَوْ اذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى القُلُوبُ الَّتِي فِي الصدور» ای پیامبر؛ آیا کسانی که با انبیاء و دین الهی مقابله کنند یک نگاه تاریخی عبرت انگیز به گذشته اقوام هلاک شده نینداختند تا برای آنها قلبهایی ایجاد شود که بدان تعقل کنند یا گوشهایی به وجود آید که بدان بشنوند؟ اگر دشمنان پیامبران سنت نابودی ملتها و تمدنها را می‌دیدند و علت نابودی و اضمحلال آنها را درک می‌نمودند خود را از رسیدن به آن سرنوشت نجات می‌دادند ولی اینها عبرت نمی‌گیرند، زیرا چشم قلبشان کور است، هر چند چشم سرشان کور نیست. (حج/۴۶) ″تکنیک؛ نقاب ذات غرب/۱″ با توجه به آنچه در جلسه قبل بیان شد ممکن است این سئوال برای عزیزان مطرح شود که اگر فرهنگ و تمدن غرب فاسد است، چرا علم و تکنولوژی مربوط به آن فرهنگ را زیر سؤال می برید و نفی می‌کنید؟ چه اشکال دارد که علم و تکنولوژی آنها را بپذیریم ولی فرهنگ آنها را نپذیریم؟ لازمه جواب به این سؤال توجه به جوانب مختلف موضوع است که از همه مهمتر توجه به رابطه بین تکنولوژی و فرهنگی است که در آن فرهنگ این تکنولوژی پدید آمده است و هرجا پا می گذارد فرهنگ خود را نیز به همراه می آورد. شاید دقیق ترین و ظریف ترین مباحث مربوط به غرب همین نکته باشد که تا حدی در کتاب گزینش تکنولوژی از دریچه بینش توحیدی بدان پرداخته شده است. از طرف دیگر؛ در کجای دنیا ملتی را سراغ دارید که توانسته باشد تکنولوژی و علم غرب را بگیرد ولی فرهنگ آن را نپذیرد؟ چه بسیار کسانی که به اسم علم‌یابی به سراغ غرب رفتند ولی بدون آن که خود بدانند بیش از آن که علم غربی را بگیرند تماماً فکر و فرهنگ غربی را گرفتند. زیرا اگر جدای از انتزاع ذهنی موضوع را بررسی کنیم، فکر و تمدن غربی چیزی جدای از تکنیک و علم آن نیست با آن جهان بینی است که این تکنیک جای خود را پیدا کرد، و به همین جهت می شود غرب یک کلّ واحد است. آنچه تا کنون موجب توجه انسانها به غرب شده غفلت از همین نکته است و لذا به سوی علم غربی میروند ولی غرب زده بر می گردند. غرب علم و تکنیک، خود را نقاب ذات و ماهیت خود نموده است تا تحت لوای تکنولوژی تمدن غربی سیطره یابد. آری گزینش تکنولوژی با نگاه توحیدی تا حدی ممکن است ولی لازمه آن اولاً: خودآگاهی و دل‌آگاهی توحیدی است. ثانیا: این گزینش به عنوان راه حلی برای دوران گذار مفید است تا آرام آرام ملت ها از خود شروع کنند. قرآن ما را متوجه این نکته مهم میکند که هرجا علمی جدای از راه کارهای پیامبران به صحنه آمد بشر را با ناکامی روبه‌رو کند و از طریق همان علم دچار بحرانی می شود که منجر به نابودی بشریت است. #تزلزل_تمدن_غرب #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰علل تزلزل تمدن غرب ✅ بحران غرب و انکار شهود و اشراق ″تکنیک؛ نقاب ذات غرب/۲″ می‌فرماید: «أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَهُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَ أَشَدَّ قُوَّة و اثاراً فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنِى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ، فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَ َحاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ» ای پیامبر آیا مردمی که تو را به عنوان پیامبر خدا انکار می‌کنند سیری تاریخی در جغرافیای اطراف خود انجام نمی دهند تا عاقبت آنهایی را که هم قدرت و هم تعدادشان از اینها بیشتر بود ببینند و قلبشان بیدار شود که آنچه آنها با علم و تلاش خود به دست آوردند نفعی برایشان نداشت؟ زیرا وقتی پیامبران به سراغ آنها رفتند آنها دارای علم بودند و به علمی که داشتند خوشحال و امیدوار ولی همان عذابی که پیامبران آنها را از آن بر حذر می‌داشتند و آنان به مسخره می گرفتند، آنان را در برگرفت. (غافر/۸۲ و ۸۳) به پیامبران گفتند ما علم و تکنیک و قدرت داریم بنابراین نیازی به دین و راهنماییهای شما نداریم و دین و وعده عذابی را که پیامبران به آنها می‌دادند مسخره می‌کردند. خداوند نیز آنها را به آنچه مسخره می‌کردند گرفتار کرد. عامل نپذیرفتن سخن پیامبران ملاحظه می‌کنید که در آیه فوق عامل نپذیرفتن سخن پیامبران را داشتن علم معرفی می کند. می‌فرماید: «فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم» یعنی به علمی که داشتند خوشحال و دلگرم بودند و خطراتی را که پیامبران به جهت کفر آنها مطرح می‌کردند و آنها را از عاقبت شوم آن می‌ترساندند به مسخره می گرفتند. در حالی که قرآن می‌فرماید: «وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ» همان چیزی را که مسخره می‌کردند احاطه‌شان کرد. قرآن در آیات مختلف از تاریخ گذشتگانی خبر می دهد که از علم و تکنیک بهره مند بودند ولی چون دیندار نبودند نابود شدند. به عنوان مثال؛ در تحقیقات روشن شده که تکنیک فرعونیان از بعضی جهات نسبت به تکنیک امروز جهان قوی‌تر و برتر بوده است. یا در بعضی از فسیلهایی که از انسانهای گذشته به دست آمده علائم عمل جراحی مغز دیده می‌شود، به طوری که جمجمه شخص را بریده و جراحی کرده اند. قرآن علت نابودی و اضمحلال این تمدنها را ضعف علم و تکنیک نمی داند بلکه ایستادگی در برابر پیامبران و دین الهی بیان می‌کند. اینها معنویت را از صحنه زندگی خارج کرده و علم غیر معنوی را به صحنه آوردند و به آن دلخوش و مغرور شدند و به دین اهمیت نداده و آن را مسخره کردند. در حقیقت انسان مادی و علم مادی همیشه حقایق غیبی را مورد تمسخر و استهزاء قرار میدهد این نوع علوم مصداق آیه: «فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ العلم» می‌باشند به عبارت «مِنَ الْعِلْم» دقت کنید؛ یعنی یک چیزهایی می دانستند اما آنچه می دانستند کافی نبود. به علم اندک خود دلخوش و مغرور بودند و دین و معارف الهی را رها کردند و حتی با مسخره کردن ،آن مقابل دین ایستادند خداوند به جهت نحوه برخوردشان با دین و نبوت آنها را از طریق همان علمشان به نابودی کشاند. فراموش نکنیم که علوم جدید نیز امور معنوی را کنار زده و خود را جای همه حقیقت نشانده است و خلقت را بدون خدا و بدون حکمت الهی مطرح می‌کند علم جدید از درک واقعیات غیر جسمانی نظام عالم عاجز است و بدون این که به این ناتوانی اقرار کند انسان را از معنی تهی میداند و برای حیات معنوی و تعقل قدسی وی هیچ جایی باز نکرده است. در واقع در علوم جدید معنویت کشته شده است و در آن منظر هیچ چیز مقدس نیست. گالیله مطرح کرد آنچه در قالب اعداد نیاید علم نیست و در نهایت فاقد هستی است و دکارت با قطع رابطه لطیف بین خدا و جهان مخلوق، عملاً جهان را از خدا جدا کرد و علوم جدید براساس همین بینش پایه‌گذاری شد. #تزلزل_تمدن_غرب #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🌺روزت را تبرّک کن با یک سلام🌺 🌷اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🌹وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🌷وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ 🌹وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ #هر_صبح_یک_سلام #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🌷بصیرت در روایات🌷 🌺امام علی علیه السّلام فرمودند: {لا عِلمَ لِمَن لا بَصِیرَةَ لَهُ} «انسان بی بصیرت به دانش واقعی دست نخواهد یافت.» #حدیث #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 بصیرت ″جهاد تبیین را جدّی بگیرید″ شبهه‌زدایی از ذهن مخاطبین را جدّی بگیرید. شبهه از جمله‌ چیزهایی است که عرض کردیم مثل موریانه است؛ دشمن به این موریانه‌ها دل بسته. شبهه ویروس است، مثل همین ویروس کرونا؛ وقتی که وارد شد، خارج شدنش مشکل است، جزو بیماری‌های مسری هم هست، سرایت هم می‌کند. البتّه اینکه گفتم «بعضی‌ها در مقابل تیر و شمشیر ایستادند، در مقابل شبهه نتوانستند بِایستند»، در این یک مقداری هم دنیاطلبی نقش دارد؛ این را هم نباید از نظر دور داشت. دنیا چیست؟ دنیای هر کسی فرق می‌کند؛ یکی دنیایش مال است، یکی دنیایش مقام است، یکی دنیایش شهوات جنسی است؛ اینها دنیاهای افراد مختلف است، اینها همه دنیا است. ممکن است توجیه هم درست کند برای خودش در این دنیاطلبی، امّا دنیاطلبی است دیگر؛ اینها هم تأثیر دارد. پس بنابراین، درباره‌ خطبه عرض کردیم خطبه‌ نماز جمعه باید مرکزی باشد برای تبیین محتوای قوی و منطق محکم و غنی برای مسائل مهمّ انقلاب، مثل مسئله‌ عدالت. مسئله‌ عدالت خیلی مسئله‌ مهمّی است؛ روی مسئله‌ عدالت فکر کنید، کار کنید، حرف بزنید. [همچنین] روی مسئله‌ استقلال؛ استقلال خیلی مسئله‌ مهمّی است. مسئله‌ حمایت از مستضعفان، مسئله‌ اتّحاد دنیای اسلام، اینها مسائل بسیار مهمّی است و به مردم بصیرت بدهید. (بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور ۱۴۰۱/۰۵/۰۵) #بصیرت #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel