#تا_محرم 💢 #امسال_محرم_کدام_هیات_برم؟ خلاصه بی مقدمه و اضافه و افاصه گویی باید گفت: #هیات امام حسین(ع) یک هدف غایی دارد و آن چیزی نیست جز #تربیت انسان! حال سوال این است؛ محرم امسال به کدام #هیات بروم؟ تنها بخشی از این هدف بزرگ یعنی تربیت انسان با #روضه و سینه زنی امکان پذیر است زیرا که این دو در #روح و #جان انسان مستقیما اثر میگذارند. دو جریان مقابل هم در این سالها با افراط و تفریط به #شکل و روشهای عزاداری پرداخته اند. جریانی که #عزاداری را برای عزاداری میخواهد، و در آن سَبک، آهنگ و شکل عزاداری بر #محتوا ارحجیت دارد. جریان دوم که سراسر از #شور_متعارف هم خارج است و صرفا بر محتوا تاکید دارد. اما سوال کماکان پابرجاست، امسال #محرم کدام نوعِ از هیات را انتخاب کنم؟ باید به هیاتی رفت که در آن مخاطب هم خوب #سینه بزند و هم یاد بگیرید که در مقابل #ظالم سکوت نکند، حالا ظلم به همسایه باشد یا #ظلم به مردم میانمار. باید به هیاتی رفت که هم در آن روضه شنید و اشک ریخت، و هم نسبت به #جامعه و نیازهای آن بی تفاوت نبود، باید با همان هیات دست #فقیر یا نوعروسی را گرفت و یا برای آن کارگر از کارافتاده کاری کرد. هیاتها، مردمی ترین شکل #تجمع هستند، از این #تجمع بزرگ باید جهت تربیت انسانِ حاضر در جامعه بهره برد. 🌸🍃پایگاه خبری یاشیل وطن @yashilvatan

🔰هشدار رئیس سازمان نظام پزشکی به وزیر آموزش و پرورش 🗣محمدرضا ظفرقندی رئیس کل سازمان نظام پزشکی ایران، در نامه‌ای به وزیر آموزش و پرورش: 🔸 اکثر موارد تسری بیماری در دوره بدون علامت است و عدم حضور دانش آموزان در ایام علامت دار حلال مشکل انتقال بیماری نیست. 🔸 علت واقعی این #تصمیم_غیر_منتظره برای مردم مکشوف نیست و امیدوارم علتی خارج از مصالح آموزشی و پرورشی نباشد ولی هر چه هست با شرایط خطیر بیماری کرونا و سلامت دانش آموزان و خانواده آنها سازگاری ندارد و یقیناً موجب تحمیل بیماران بیشتر بر #جامعه پزشکی، پرستاری و کادر درمان خواهد شد. 🔸 لازم به ذکر است اکثر کشورهایی که در کنترل این بیماری #شرایط بسیار بهتری از ایران دارند و حتی مرگ و میر ناشی از کرونا در آن کشورها کمتر از یکصدم موارد در کشور ما است هنوز در مورد #بازگشایی_حضوری مدارس تامل و احتیاط می‌کنند. 🔸 جناب آقای وزیر از نظر علوم اپیدمیولوژی و بهداشت در شرایط همه گیری #بیماری‌های واگیر اولین محل‌هایی که باید تعطیل شوند مدارس و آخرین محل‌هایی که #باز گشایی می‌شوند مدارس هستند. @yashilvatan_ir 🍂🍃 یاشیل وطن

🔰امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من خانواده خودم و #جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🔹مى ‏گويند یکی از علمای اخلاق مى ‏گفته طبيعت دزد است، يعنى انسان با انسان بد بنشيند، خودش نمى ‏فهمد، يك وقت مى ‏بيند خصلت او در وى آمده، يعنى طبيعتش دزدكى از او گرفته است. «دزد است» يعنى طبيعتْ مخفى از شعور انسان مى ‏گيرد. ملّای روم اين نكته را به اين صورت مى ‏گويد: مى ‏رود از سينه ‏ها در سينه ‏ها از ره پنهان صلاح و كينه ‏ها يعنى تو با ديگرى دارى حرف مى ‏زنى، بدون آنكه خودت بفهمى صفات او را مى ‏گيرى. 🔸برخى اشخاص گاهى از اين غرورها دارند، به او مى ‏گويند با فلان‏كس ننشين، مى ‏گويد من مواظب خودم هستم. مى ‏گوييم تو مواظب هستى يعنى آگاهانه نمى ‏گيرى، ولى نمى ‏فهمى، مى ‏بينى ناآگاهانه طبيعتت گرفته، و خودت نفهميده ‏اى. حال وقتى كه انسان از مُعاشر خودش ناآگاهانه بگيرد، اولاد از پدر و مادر ناآگاهانه نمى ‏گيرد؟ پس اين باورى نيست كه انسان خودش را حفظ نكند و بتواند خاندانش را حفظ كند. 🔹مرد بسيار بزرگى گفت كه يك دهاتى اسهال داشت، يك كسى برايش فرنى آورد. گفت من نمى ‏خورم. گفتند چرا؟ گفت اين خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، شكم مرا مى ‏تواند نگه دارد؟ حال، آدمى كه خودش خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، مى ‏تواند مردم را نگه دارد؟ پدرى كه خودش را نتواند نگه دارد، بچه ‏هايش را مى ‏تواند نگه دارد؟ اين است كه قرآن مى ‏گويد: «قوا انْفُسَكُمْ وَ اهْليكُمْ» اول خودت را نگه دار، بعد برو سراغ زن و بچه. تو كه خودت را نمى ‏توانى نگه دارى چطور زن و بچه ‏ات را مى ‏توانى نگه دارى؟ اول خود نگهدارى، بعد غير نگهدارى. مدیریت اخلاقی جامعه: 🔸مطلقِ كسانى كه مى ‏خواهند نگهدارنده اخلاقى جامعه باشند، اگر خودشان را نتوانند نگه دارند جامعه را نمى ‏توانند نگه دارند. امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🆔️ @yashilvatan_ir 🌸❄ یاشیل وطن

🔰امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من خانواده خودم و #جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🔹مى ‏گويند یکی از علمای اخلاق مى ‏گفته طبيعت دزد است، يعنى انسان با انسان بد بنشيند، خودش نمى ‏فهمد، يك وقت مى ‏بيند خصلت او در وى آمده، يعنى طبيعتش دزدكى از او گرفته است. «دزد است» يعنى طبيعتْ مخفى از شعور انسان مى ‏گيرد. ملّای روم اين نكته را به اين صورت مى ‏گويد: مى ‏رود از سينه ‏ها در سينه ‏ها از ره پنهان صلاح و كينه ‏ها يعنى تو با ديگرى دارى حرف مى ‏زنى، بدون آنكه خودت بفهمى صفات او را مى ‏گيرى. 🔸برخى اشخاص گاهى از اين غرورها دارند، به او مى ‏گويند با فلان‏كس ننشين، مى ‏گويد من مواظب خودم هستم. مى ‏گوييم تو مواظب هستى يعنى آگاهانه نمى ‏گيرى، ولى نمى ‏فهمى، مى ‏بينى ناآگاهانه طبيعتت گرفته، و خودت نفهميده ‏اى. حال وقتى كه انسان از مُعاشر خودش ناآگاهانه بگيرد، اولاد از پدر و مادر ناآگاهانه نمى ‏گيرد؟ پس اين باورى نيست كه انسان خودش را حفظ نكند و بتواند خاندانش را حفظ كند. 🔹مرد بسيار بزرگى گفت كه يك دهاتى اسهال داشت، يك كسى برايش فرنى آورد. گفت من نمى ‏خورم. گفتند چرا؟ گفت اين خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، شكم مرا مى ‏تواند نگه دارد؟ حال، آدمى كه خودش خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، مى ‏تواند مردم را نگه دارد؟ پدرى كه خودش را نتواند نگه دارد، بچه ‏هايش را مى ‏تواند نگه دارد؟ اين است كه قرآن مى ‏گويد: «قوا انْفُسَكُمْ وَ اهْليكُمْ» اول خودت را نگه دار، بعد برو سراغ زن و بچه. تو كه خودت را نمى ‏توانى نگه دارى چطور زن و بچه ‏ات را مى ‏توانى نگه دارى؟ اول خود نگهدارى، بعد غير نگهدارى. مدیریت اخلاقی جامعه: 🔸مطلقِ كسانى كه مى ‏خواهند نگهدارنده اخلاقى جامعه باشند، اگر خودشان را نتوانند نگه دارند جامعه را نمى ‏توانند نگه دارند. امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🆔️ @yashilvatan_ir 🌸 یاشیل وطن

🔰 تجاوز به پنج دانش‌آموز در اهر! فعالان اجتماعی و رسانه‌ای اهر در گفت‌وگو با رسانه ها: از اعمال نفوذ برخی اشخاص قدرتمند در پرونده‌ی آزار جنسی به دانش‌آموزان خردسال روستایی، نگران هستیم. آزادی متهم به تعرض به پنچ کودک برای هیچ عقل سلیمی پذیرفته نیست. 🔹 آزار جنسی کودک از جرایم حساس و جدی است؛ در چنین شرایطی هم رسانه‌های رسمی و هم مراجع مسؤول باید فوراً ورود کرده و به #جامعه اطمینان بدهند که پی‌گیر موضوع هستند حال این‌که در این موضوعِ به‌خصوص حتی «وثیقه‌ای در کار نبوده، فقط خودروی متهم را در پاسگاه نگه داشته‌اند و گفته‌اند؛ برو»! 🔹 با گذشت بیش از چهل و هشت ساعت از افشا و رسانه‌ای شدن موضوع، مسؤولان شهرستان هم‌چنان در سکوت هستند. چه خبر است؟ حتی از گفتن این که در حال بررسی موضوع هستیم، ناتوان‌اند؟ انتظار دارند جامعه به این‌ها اعتماد کند؟ منتظر مانده‌اند که ابتکار رسانه‌ای به دست صفحات زرد اینستاگرامی یا «من و تو»، «ایران اینترنشنال» و... بیفتد و بعد از آن زبان باز کنند؟ 🔹 متأسفانه رسانه‌های #اهر برای عدم پوشش خبرهای مربوط به معضلات اجتماعی خود شهرستان تحت فشار هستند. در حالی که خبرهای این‌چنینیِ مناطق دیگر را با آزادی کامل پوشش می‌دهند. جامعه‌شناسان و کارشناسان اجتماعی ممنوعیت انتشار و محرمانگی خبرهای این حوزه را نادرست می‌دانند. 🔹 بر اساس آخرین یافته‌های ما؛ کودکانی که مورد #تعرض معلم‌شان قرار گرفته‌اند، پنچ نفر هستند؛ شامل چهار کودک پسر و یک کودک دختر که همگی دانش‌آموزِ سطحِ #ابتدایی هستند. البته احتمالاً دانش‌آموز دختر توانسته با کمک یکی از پسرها از تعرض معلمش بگریزد! 🔹 بر اساس اظهارات شهودِ روز کتک‌کاری متهم توسط اولیا؛ وی در اظهارات اولیه‌اش تعرض به کودکان دانش‌آموز را رد نکرده اما مدعی شده که آن‌ها را نوازش می‌کرده! اما در پاسخ به این سؤال که برای #نوازش دانش‌آموزانش چه نیازی به لخت کردنِ آن‌ها داشته، سکوت می‌کند. 🔹 این کودکان نیاز اورژانسی به #مشاوره‌ی روان‌شناسی دارند. آموزش و پرورش - که این موضوع برای این وزارت‌خانه حیثیتی است - و سازمان بهزیستی برای جبران خسارت‌های روحی کودکان باید رأساً و با احساس مسؤولیت ورود کنند. 🔹 نقصِ عدم وجود سازمان‌های مردم‌نهادِ فعال و مستقل در این شرایط و لزوم پی‌گیری حقوق این ۵ کودک به وضوح احساس می‌شود. @yashilvatan_ir

🔰 وحیدی: دشمن برای آبان ماه برنامه داشت ↩️وزیر کشور: 🔸دشمن برای آبان ماه برنامه‌ریزی کرده و اخلال در جایگاه‌های #سوخت‌ آغاز آن قلمداد می‌شود. 🔸مردم با بصیرت می‌بینند که #رئیس‌جمهور می‌خواهد راه جدیدی را ایجاد کند و این امر سبب ایجاد اعتماد و آرامش در #جامعه شده است. 🆔 @yashilvatan_ir 👈 تلگرام Instagram.com/yashilvatan_2020 اینستا👆👆👆👆 🌺🍃 یاشیل وطن 🌍🌺

🔰امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من خانواده خودم و #جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🔹مى ‏گويند یکی از علمای اخلاق مى ‏گفته طبيعت دزد است، يعنى انسان با انسان بد بنشيند، خودش نمى ‏فهمد، يك وقت مى ‏بيند خصلت او در وى آمده، يعنى طبيعتش دزدكى از او گرفته است. «دزد است» يعنى طبيعتْ مخفى از شعور انسان مى ‏گيرد. ملّای روم اين نكته را به اين صورت مى ‏گويد: مى ‏رود از سينه ‏ها در سينه ‏ها از ره پنهان صلاح و كينه ‏ها يعنى تو با ديگرى دارى حرف مى ‏زنى، بدون آنكه خودت بفهمى صفات او را مى ‏گيرى. 🔸برخى اشخاص گاهى از اين غرورها دارند، به او مى ‏گويند با فلان‏كس ننشين، مى ‏گويد من مواظب خودم هستم. مى ‏گوييم تو مواظب هستى يعنى آگاهانه نمى ‏گيرى، ولى نمى ‏فهمى، مى ‏بينى ناآگاهانه طبيعتت گرفته، و خودت نفهميده ‏اى. حال وقتى كه انسان از مُعاشر خودش ناآگاهانه بگيرد، اولاد از پدر و مادر ناآگاهانه نمى ‏گيرد؟ پس اين باورى نيست كه انسان خودش را حفظ نكند و بتواند خاندانش را حفظ كند. 🔹مرد بسيار بزرگى گفت كه يك دهاتى اسهال داشت، يك كسى برايش فرنى آورد. گفت من نمى ‏خورم. گفتند چرا؟ گفت اين خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، شكم مرا مى ‏تواند نگه دارد؟ حال، آدمى كه خودش خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، مى ‏تواند مردم را نگه دارد؟ پدرى كه خودش را نتواند نگه دارد، بچه ‏هايش را مى ‏تواند نگه دارد؟ اين است كه قرآن مى ‏گويد: «قوا انْفُسَكُمْ وَ اهْليكُمْ» اول خودت را نگه دار، بعد برو سراغ زن و بچه. تو كه خودت را نمى ‏توانى نگه دارى چطور زن و بچه ‏ات را مى ‏توانى نگه دارى؟ اول خود نگهدارى، بعد غير نگهدارى. مدیریت اخلاقی جامعه: 🔸مطلقِ كسانى كه مى ‏خواهند نگهدارنده اخلاقى جامعه باشند، اگر خودشان را نتوانند نگه دارند جامعه را نمى ‏توانند نگه دارند. امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🆔️ @yashilvatan_ir 🌸❄ یاشیل وطن

🔰امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من خانواده خودم و #جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🔹مى ‏گويند یکی از علمای اخلاق مى ‏گفته طبيعت دزد است، يعنى انسان با انسان بد بنشيند، خودش نمى ‏فهمد، يك وقت مى ‏بيند خصلت او در وى آمده، يعنى طبيعتش دزدكى از او گرفته است. «دزد است» يعنى طبيعتْ مخفى از شعور انسان مى ‏گيرد. ملّای روم اين نكته را به اين صورت مى ‏گويد: مى ‏رود از سينه ‏ها در سينه ‏ها از ره پنهان صلاح و كينه ‏ها يعنى تو با ديگرى دارى حرف مى ‏زنى، بدون آنكه خودت بفهمى صفات او را مى ‏گيرى. 🔸برخى اشخاص گاهى از اين غرورها دارند، به او مى ‏گويند با فلان‏كس ننشين، مى ‏گويد من مواظب خودم هستم. مى ‏گوييم تو مواظب هستى يعنى آگاهانه نمى ‏گيرى، ولى نمى ‏فهمى، مى ‏بينى ناآگاهانه طبيعتت گرفته، و خودت نفهميده ‏اى. حال وقتى كه انسان از مُعاشر خودش ناآگاهانه بگيرد، اولاد از پدر و مادر ناآگاهانه نمى ‏گيرد؟ پس اين باورى نيست كه انسان خودش را حفظ نكند و بتواند خاندانش را حفظ كند. 🔹مرد بسيار بزرگى گفت كه يك دهاتى اسهال داشت، يك كسى برايش فرنى آورد. گفت من نمى ‏خورم. گفتند چرا؟ گفت اين خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، شكم مرا مى ‏تواند نگه دارد؟ حال، آدمى كه خودش خودش را نمى ‏تواند نگه دارد، مى ‏تواند مردم را نگه دارد؟ پدرى كه خودش را نتواند نگه دارد، بچه ‏هايش را مى ‏تواند نگه دارد؟ اين است كه قرآن مى ‏گويد: «قوا انْفُسَكُمْ وَ اهْليكُمْ» اول خودت را نگه دار، بعد برو سراغ زن و بچه. تو كه خودت را نمى ‏توانى نگه دارى چطور زن و بچه ‏ات را مى ‏توانى نگه دارى؟ اول خود نگهدارى، بعد غير نگهدارى. مدیریت اخلاقی جامعه: 🔸مطلقِ كسانى كه مى ‏خواهند نگهدارنده اخلاقى جامعه باشند، اگر خودشان را نتوانند نگه دارند جامعه را نمى ‏توانند نگه دارند. امكان ندارد كه انسان خودش را نتواند نگه دارد، بعد بگويد من جامعه را مى ‏خواهم نگه دارم. 🆔️ @yashilvatan_ir 🌸❄ یاشیل وطن