💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: آیا #امامت در مذهب امامیه امری موروثی است؟ ✅ پاسخ: ⚜ گاهی مشیت الهی بر این تعلق می‌گیرد که یکی از مناصب الهی مانند نبوت در خانواده خاصی قرار گیرد و دیگر دودمان‌ ها در آن شریک نشوند، چنانکه دربارۀ منصب نبوت پس از در‌گذشت ابراهیم چنین بوده است، آنجا که می‌فرماید: 🔅«به ابراهیم فرزندانی به نام اسحاق و یعقوب بخشیدیم و نبوت و کتاب آسمانی را در دودمان او قرار دادیم ». 📖 سوره عنکبوت، آیه ٢٧. 👌گزینش ذریۀ ابراهیم برای نبوت و نزول کتاب، در برابر دیگر خانواده‌ها، به معنی موروثی بودن مقام نبوت نیست، زیرا در این صورت باید امر نبوت در میان فرزندان یک پیامبر نسل اندر نسل منتقل گردد، در حالی که چنین نبود، گاهی پدر و پسر به ترتیب به مقام نبوت نایل می‌آمدند، مانند داود و سلیمان ولی در دیگر موارد، پس از مرگ پیامبر، نور نبوت به فرزندان او نمی‌رسید، بلکه به افراد دیگر از خاندان بزرگ ابراهیم منتقل میگشت. 🔅خلاصه این که گزینش یک دودمان بزرگ برای فیض نبوت، غیر از موروثی بودن آن مقام می‌باشد و امامت امامان دوازده‌گانه نیز از همین مقوله است. ⚜ طبق روایاتی که می‌گویند: 🔅الأئمة الاثنی عشر من قریش. 📚 کنزالعمال، ج ۶، ص ۲۱۰. ⚜ خاندان قریش برای ولایت و خلافت از رسول خدا برگزیده شده‌اند، ولی مقصود از «قریش» همه قبایل چهارگانه آن نیست بلکه خصوص بنی‌هاشم است که از منزلت و فضیلت بالایی برخوردارند و این نور در این خاندان باقی خواهد ماند، امّا نه به معنای موروثی که از پدر به فرزند منتقل شود، بلکه به همان شیوه‌ای که در انتقال نبوت در خاندان ابراهیم بیان گردید. 🔅از این رو پس از شهادت حسن بن علی مقام ولایت از آن برادر وی سالار شهیدان گردید و همچنین پس از درگذشت امام صادق علی رغم وجود فرزندی به نام «عبدالله بن افطح»، خلافت الهی از آن فرزند دیگرش، موسی بن جعفر گردید. 📚 با بررسی زندگانی پیشوایان این حقیقت کاملا روشن می‌گردد که اختصاص رهبری امت به خاندان «بنی هاشم»، ربطی به موروثی بودن امامت ندارد و گزینش امام به اختیار کسی حتی امام پیشین نیست، بلکه باید به روشی غیر از وراثت تعیین گردد. 📚 منابع جهت مطالعه بیشتر: 1⃣ راهنمای حقیقت، سبحانی، ص ۳۷۸. 2⃣ بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۲۴۹، باب ۹.✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @zamen_aho_raza

💠🕯💠 #سـیـره_اهـل_بیـٺ (علیهم السلام) 🌹 تــواضــع #امام_حسين (عليه السلام) - (۱) 🌴اين انسان سوار بر يك قاطر است، از يك محلى در مدينه رد مى شود، چهار پنج كارگر، نماز ظهر خود را خوانده و روى خاك هاى كوچه نشسته و يك پارچه پهن كرده بودند و يك مقدار نان خشك ريخته بودند و مى خواهند غذا بخورند. 👀 چشم يكى از آنها به أبى عبدالله (عليه السلام) افتاد، گفت: 👨🏻 صبر كنيد من بروم اگر امام حسين (عليه السلام) ناهار نخورده، او را دعوت كنم بيايد با ما ناهار بخورد! 👥 تا اين را گفت، بقيه كارگرها گفتند، عقلت كم است، آسمان و زمين غلام حلقه به گوش حسين (عليه السلام) است، از او دعوت كنيم با ما ناهار بخورد؟! و روى خاك ها بنشيند، گفت: ☝🏻رفقا شما حسين را نمى شناسيد. 👣 بلند شد دويد و جلوى مركب آمد، گفت: 👨🏻 حسين جان غذا خورده ايد؟ 🌹 فرمود: نه! 💚 اولياى خدا هميشه راست مى گويند به خدا، خانواده، به مردم و خود راست مى گويند، گفت: 👨🏻 ميل به غذا دارى؟ 🌹 فرمود: بله 👨🏻 گفت: مى آييد با ما ناهار بخوريد؟ 🌹فرمود: بله، از قاطر پياده شدند، روى خاك نشستند، غذاى آنها كه تمام شد، فرمود: 🔅من دعوت شما را اجابت كردم، حالا من اگر شما را دعوت كنم اجابت مى كنيد. 👥👥 گفتند: يابن رسول الله، با كمال ميل اطاعت مى كنيم: 🔅بدين مژده گر ديده خواهى رواست 🔅كاين مژده آسايش جان ماست (۲) 🌹فرمود: فردا همه شما خانه ما دعوت هستيد، يك غذاى خوبى پخت، بعد به قنبر فرمود: 💰پول و لباس، به اين بزرگواران بده، اينها ميهمانان من هستند. 📚 پی نوشت‌ها: ۱- وسائل الشيعة: ۲۴/ ۳۰۰، باب ۲۸، حديث ۳۰۶۰۳ ۲- ابوالقاسم فردوسی. 📗 تواضع و آثار آن - نوشته حضرت آیت الله حسین انصاریان. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @zamen_aho_raza #روایت #پندها #داستان_کوتاه

🏴 #عاشورا_در_منابع_اهل_سنت {۱٢} 🔳 محفل یزید و اعتراض اطرافیان و ترک مجلس از جمله همسر یزید!!! 🕌 ...زمانی که فرستادگان اهل کوفه همراه رأس [مطهر] سیدالشهداء علیه السلام از راه رسیدند، وارد مسجد دمشق شدند. 👤مروان بن الحکم بدانان گفت: چه کردید؟ [چگونه عمل کردید؟] 👥 گفتند: هجده نفر از مردان آنان بر ما وارد شدند؛ که به خدا قسم تا نفر آخرشان را از دم تیغ گذراندیم... اینها هم سرها [ی مطهر] و اسرا [ی آنان] است. 👣 در این هنگام مروان از جا برجست و رفت. 👤 بعد برادر او یحیی بن الحکم نزد [کوفیان] آمد؛ و گفت: چه کردید؟ 👥 همان سخنان را به او هم گفتند. ☝او در پاسخ گفت: روز قیامت از [شفاعت] محمد صلی الله علیه و آله بازداشته شدید. دیگر در هیچ موردی همراه شما نخواهم بود. 👣 سپس برخاست و رفت. 🏛 بر یزید وارد شدند؛ و رأس [مطهر] را در مقابل او گذاشتند و همان کلام را به او هم گفتند. 📚 راوی می گوید که «هند بنت عبدالله بن عامر بن کریز» که همسر یزید بود سخن آنان را شنید. 🏛 پس لباس پوشید و از [حرم] خانه خارج شد و [به یزید] گفت: ⁉ ای امیر [فاسقان] آیا سر حسین فرزند فاطمه دختر رسول الله [را آورده اند]؟ 👤 [ملعون] گفت: آری. - [بعد] گفت: [هرچه می خواهی] بر او شیون و زاری کن و در ماتم فرزند دختر رسول خدا و اصیل ترین فرد قریش لباس عزا به تن کن، ابن زیاد شتاب کرد و او را کشت... خدایش بکشد! 🏛 راوی می گوید سپس بار عام داد. 👥👥 مردم بر او وارد شدند؛ در حالی که سر [مطهر] در مقابل وی بود؛ و یزید قطعه چوبی داشت که با آن به دندان های [مبارک] می زد. 👤 سپس گفت: [داستان] این [سر] و من مانند سخن «حصین بن حُمام المرّی» است که گفت: - می شکافند سرهائی را از مردانی گرانمایه نزد ما در حالی که آن [مردان] ستیزه جو و [بر ما] ستمگر [تر]ند. 👤راوی می گوید که آنگاه مردی از اصحاب رسول الله ص که بدو «ابو برزة الاسلمی» می گفتند [به یزید] گفت: ⁉ آیا با چوب خود را به دندان های حسین می زنی؟! ⁉ آیا چوب تو به دندان های او بی احترامی می کند؟ ☝چه بسیار دیده ام که رسول اکرم آنها را می‌بوسیدند. 👈 ای یزید تو روز قیامت در حالی مبعوث خواهی شد که ابن زیاد همراه توست. اما این [شهید] در حالی خواهد آمد که محمد(ص) همراه اوست. 👣 سپس برخاست و بیرون رفت. 📚 تاریخ مدینه دمشق. گل نرگس: گل نرگس: محمد: یــا ضــامــن آهــو 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza

🌺مولاے من 🌻تا ڪے نصیب ماست "ارَی الخَلقَ" و "لاتُری" 🌺کـے میشود نوای انَاالمَهدی تو را ازسمت کعبه بشنوم ای جانِ جانان 🌺عجّل علے ظهورکَ یا صاحب‌الزّمان السلام علیڪ یا حجة الله علی خلقه✋

آه ... یااباعبدالله🌷 ♦️گفتم محرم میرسد آقا مرا هم میخرد ♦️داردمحرم میرود آقا مرا کی میخری؟ ✨اللهم الرزقنا زیارةالحسین ع ✨اللهم الرزقنا شفاعةالحسین ع

💔داردتمام مےشود #آقا عزاےتو ڪم گريہ ڪرده‌ايم محرم براےتو 💔تازه بہ شام مےرسدازراه قافلہ تازه رسیده نوبٺ طشٺ طلاے تو #شب_آخر_دلم_گردیده_بےتاب💔 #خداحافظ‌محرم_ماه_ارباب✋😔

✋السلام علیک اربابم❤️ 💔دلم گردیدہ بے تابــــ 👋خداحافظ 🏴محــرم ماہ اربابـــــ 🔹من از تو مزد نوکریم را نخواستم 🔹مرابه خاطر کم کاریم ببخش✋😔

وفادارتر از خدا سراغ ندارم به رسم همین مهربانی ست که تو را به او میسپارم... شبتون پر از نگاهِ مهربانِ خدا ‌‌‌‌‌

گل نرگس: صبحی که شروعش با توست...خورشید دیگر اضافیست... !🌞السلام علیک یا فاطمه الزهرا السلام علیک یا صاحب الزمان... ✿ اَلَّلهُمَّ عَجِّل لِوَلیِڪــَ الفَرَج ✿ 🌹🌹🌹🌹🌹 به رسم هر روز صبح سلام بر ارباب بی کفن روز مون رو شروع کنیم اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْك َ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما. بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله ُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْن ِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ 🌹🌹🌹🌹🌹 یارَبَّ الحُسَینِ، بِحَقِّ الحُسَینِ،اشفِ صَدرَ الحُسَینِ، بظُهورِالحُجَّة 🌹🍃اَللّهُمَّ عَرِّفْني نَفْسَکَ،فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْني نَفْسَکَ،لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْني رَسُولَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْني رَسُولَکَ،لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْني حُجَّتَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْني حُجَّتَکَ، ضَلَلْتُ عَنْ ديني🌹🍃 یـــــامهــــــــــدی.. 🌺 اَلَّلـــــهُمَّ عَجِّـــــل لِوَلیـــــِڪَ الفـــــَرَج بسم الله الرحمن الرحيم اِلـهي عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَع َ الرَّجاءُ ؛وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ ؛واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْك َ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْناطاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْت َنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم ؛فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَو ْ هُوَ اَقْرَبُ ؛يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيان ِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ ؛ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ ؛الْغَوْث َ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَة َ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِه الطّاهِرينَ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 بسم الله الرحمن الرحیم اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلا ً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى مُحمَّــــــــدٍ وآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فرجهم الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّک الْفَــــــــرَج بِحَقِ اَلْزِینَبْ سَلٰامُ اَللّهْ عَلَیْها 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 دعای برکت روز: امام صادق(ع):وقتى صبح دمید بگو: (الحَمدُللّه فالِقِ الإِصباحِ،سُبحانَ رَبِّ المَساءِ وَالصَّباحِ،اللّهُمَّ صَبِّح آل َ مُحَمَّدٍ بِبَرَکَةٍ وعافِیَةٍ، وسُرورٍ وقُرَّةِ عَینٍ. اللّهُمَّ إنَّکَ تُنَزِّلُ بِاللَّیل ِ وَالنَّهارِ ما تَشاءُ، فَأَنزِل عَلَیِّ و عَلى أهلِ بَیتی مِن بَرَکَة ِ السَّماواتِ وَالأَرضِ رِزقا حَلالاً طَیِّبا واسِعا تُغنینی بِهِ عَن جَمیع ِ خَلقِک)َ.بحار الأنوارج87/ص356 🌷طرح دوستی با امام زمان عج🌷 🌼هر چه زمان مي گذرد، مردمان زمين افسرده تر مي شوند!!! اين خاصيت دلبستگي به زمـــــان است… خوشا بحـــال آنان که؛ به جاي زمـــان، به صاحــــب الزمــــان دل بسته اند ...🌼 🌸اَللّٰهُمَ عَجِّلْ لِوَليِّکَ الْفَرَج🌸 "دعای غریق" «یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قلبی عَلی دِینِکَ» ای خدای بخشنده! ای مهربان! ای دگرگون کننده دل ها! دلِ ما را بر دینت پایدار ساز. http://eitaa.com/joinchat/2359754752C98f03ca37a

⛔️نحسی ماه صفر؛ خرافه یا واقعیت؟ ⁉️سعد ونحس بعضی ایام در اسلام به خاطر وقایعی که در آن اتفاق افتاده، پذیرفته شده است تا به این وسیله مردم به وقایع گذشته توجه کنند و از آن عبرت‌ گرفته و برای دفع آن به خدا متوسل شوند. با فرا رسیدن ماه صفر، برخی افراد فکر می‌کنند که این ماه دارای#نحسی است و هنگامی که وارد این ماه می‌شوند#هیچ کاری را#آغاز نمی‌کنند تا مبادا فرجامی #منحوس داشته باشد! ⚠️به راستی سعد و شومی ایام تأثیری در زندگی انسان دارد؟ برای پاسخ به این سؤال ابتدا تعریفی از دو واژه «سعد» و «نحس» ارایه می‌شود و سپس برای بررسی #صحت یا سقم نحسی ایام مختلف به ویژه #ماه صفر، به قرآن کریم رجوع می‌کنیم. ❌معنای لغوی سعد و نحس «سعد» به معنای فراهم شدن امور و مقدمات الهی برای رسیدن به خیر دنیوی و اخروی است() و در مقابل آن، تفاوت و یا نحس قرار دارد. «نحس» در لغت به معنای سرخ شدن افق همچون مس گداخته است و در اصطلاح به هر چیز شوم نحس گفته می‌شود. () فراهم نشدن مقدمات و امور کارها نیز نحس تلقی می‌شود. 📛نحوست ایام در کدام آیات آمده است؟ در آیات قرآن تنها در 2 مورد اشاره به «نحوست ایام» شده است: 1- آنجا که می‌فرماید: «ما تندباد وحشتناک و سردی را «فِی یوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» (در یک روز# شوم مستمر) بر آن‌ها فرستادیم که مردم را همچون تنه‌های نخل #ریشه‌کن شده از جا بر می‌کند».(قمر،آیه ۱۹و۲۰) 2- در آیه‌ای دیگر می‌فرماید: «فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ رِیحاً صَرْصَراً فِی أَیامٍ نَحِساتٍ»(فصل،آیه ۱۶) مانند بادی سخت و سرد در روزها #شومی بر آنها مسلّط ساختیم». 🔆در نقطه مقابل، تعبیر «مبارک» نیز در بعضی از آیات قرآن دیده می‌شود، چنان که درباره #شب قدر می‌فرماید:«إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةٍ مُبارَکَةٍ» ماقرآن رادرشبی پربرکت نازل کردیم».(دخان،۳) 🔰به این ترتیب قرآن فقط اشاره سربسته‌ای به این مسئله دارد، پس می‌توان گفت تا اینجا اصل #سعد و #مبارک بودن بعضی ایام و نحس بودن بعضی روزها را به صورت #اجمال پذیرفته است. ✍دیدگاه علامه طباطبایی و آیت‌الله مکارم درباره #نحسی ایام - علامه سید محمدحسین طباطبایی در ذیل آیه 19ـ20 قمر می‌فرمایند: «از نظر عقلی نمی‌توان دلیلی اقامه کرد که فلان زمان #نحس است و فلان وقت #سعد، چون اجزای زمان #مثل هم هستند و ما هم که بر علل و اسباب مؤثر در حوادث #احاطه علمی نداریم تا بگوییم: فلان قطعه از زمان نحس است و قطعه دیگر سعد، امّا از نظر شرعی دو آیه در قرآن داریم که ظاهر این آیات و سیاق آن‌ها بیش از این دلالت ندارد و آن #ایام خاص (هفت شبانه روز) که🔥 عذاب بر قوم ثمود ارسال شد، روزهای# نحسی بوده‌اند، ولی دیگر نمی‌رساند که حتی‌ همان روزها در هفته بعد و در ماه بعد و ... ایام نحس هستند. چون اگر تمام آن ایام #نحس باشند در تمام سال، لازمه‌اش این است که تمام #زمان‌ها نحس باشند و همچنین ظاهر آیاتی که دلالت بر سعد بودن ایام دارد به خاطر همراهی آن ایام با# امور بزرگ و افاضات الهی و کارهای معنوی است، مثل امضا #تقدیر است، #نزول ملائکه و روح،# انجام عبادات... و اخبار هم نتیجه‌اش این است که نحس بودن ایام به خاطر کارهای #زشتی است که در آن واقع شده است و سعد بودن ایام به خاطر #کارهای نیک دینی و یا عرفی است، امّا اینکه قطعه‌ای از زمان، خاصیت تکوینی سعد و نحس داشته باشد، قابل#اثبات نیست.(المیزان،فی تفسیرالقرآن،دارالضرب الاسلامیه،چهارم) ✍ آیت‌الله مکارم شیرازی: از نظر #عقل محال نیست که اجزا زمان با یکدیگر #تفاوت داشته باشند، بعضی دارای ویژگی‌های نحوست و بعضی ویژگی‌های ضد آن هرچند عقلاً قابل اثبات نیست، ولی از نظر شرعی اگر دلیلی باشد قابل پذیرش است و مانعی برای آن نیست». بعد ایشان در#تفسیر نمونه روایات را مورد بررسی قرار می‌دهد و بهترین راه جمع را میان اخبار مختلف در این باب این می‌داند که اگر روزها هم تأثیری داشته باشند به #فرمان خدا است، هرگز نباید برای آن‌ها#تأثیر مستقلی، قائل شد و از لطف خداوند خود را#بی‌نیاز دانست وانگهی نباید حوادثی را که غالباً جنبه#کفاره اعمال نادرست انسان داردبه تأثیر# ایام ارتباط دادوخود را تبرئه کرد. (ج۲۳) ❓آیا روایات از نحسی ایام سخن به میان آورده‌اند مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم،این چنین پاسخ می‌دهد: در روایات اسلامی به احادیث زیادی در زمینه#«نحس و سعد ایام» برخورد می‌کنیم که هر چند بسیاری از آن‌ها روایات ضعیف هستند، ولی در بین آن‌ها روایات# معتبری داریم که به برخی روایات اشاره می‌کنیم: 🌴-از امیرمؤمنان(علیه السلام) درباره روز#«چهارشنبه» و فال بدی که به آن می‌زند و سنگینی آن و اینکه منظور کدام چهار‌شنبه است،سؤال شد، حضرت فرمود: چهارشنبه آخر ماه است که در محاق اتفاق افتدودرهمین روز «قابیل» برادرش «هابیل» را کشت...وخداونددراین چهارشنبه تندبادرابرقوم فرستاد(تفسیرنمونه،ج۲۳،ص۴۳) ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @zamen_aho_raza