💢 مرزهای عربستان و یمن ؛ اختلافات و جنگ های مستمر 🔸 نوشته ELEONORA ARDEMAGNI 🔹 منتشر شده توسط موسسه کارنگی 🔺بخش پایانی 🔸 دو کشور برای حراست از مرزهای خود نیروی مرزبانی با استفاده از مرزنشینان دو کشور تاسیس کردند که وظیفه اصلی آن مقابله با قاچاق #مواد_مخدر و عبور غیر قانونی از مرزها بود. نیروهای قبایلی (نظامیان غیر رسمی) نیز که دهه ها وظیفه تامین امنیت این مرزها را به عهده داشتند نیز بخشی از سازمان نظامی این نیروی مرزبانی را تشکیل دادند. 🔹 #عربستان همچنین در سال 2003 ساخت یک دیوار مرزی را آغاز کرد که به دلیل اعتراضات مردمی در سال 2013 پروژه ساخت آن را متوقف کرد. 🔸 در طول جنگ ششم #صعده ( آگوست 2009 تا فوریه 2010) بین #انصارالله و نیروهای دولت #علی_عبدالله_صالح دولتهای عربستان و یمن بیش از پیش برای تامین امنیت مرزهایشان به یک دیگر نزدیک شدند. در جریان این جنگ عربستان مرزهایش را به روی نیروهای دولتی یمن که مورد حملات #انصارالله بودند باز کرد و عربستان با حملات هوایی خود به کمک نیروهای دولتی یمن آمد. 🔹 عربستان در این جنگ نیروی زمینی خود را به کمک نیروهای مرزبانی فستاد، سواحل شمال یمن را محاصره کرد و صدها نفر از نیروهای مخصوص اردنی را به عنوان نیروهی احتیاط در مرزهای خود استقرار داد. 🔸 پس از انقلاب 2011 یمن انصارالله از فرصت پیش آمده استفاده کرد و صعده را از حضور عناصر دولت یمن و عربستان پاکسازی کرد. به طور خاص این جنبش شیوخ قبایلی طرفدار عربستان و دولت صالح را مجبور به ترک #صعده کردند. عربستان با توجه به این اقدام انصارالله ساختن دیوار مرزی بین خود و یمن را تسریع کرد. 🔹 در همین راستا دو نزاع موازی - و احتمالا تشدید کننده یکدیگر - در مرزهای عربستان و یمن شکل گرفت. یکی نزاع قبایل مرزنشین با دولت سعودی بر سر دیوار مرزی و دیگری درگیری عربستان و انصارالله که به عنوان هم پیمانان #ایران شناخته می شدند. 🔸 این تنش ها در روابط اجتماعی موجب افزایش سردرگمی ها شده است. اسماعیلیه به دلیل مسائل دینی و قوانین دولتی در حاشیه قرار گرفته اند و حتی از دریافت خدمات اولیه دولتی نیز محروم هستند. برای نمونه با وجود اینکه پیروان #مذهب_اسماعیلی می توانند در عربستان وارد ارتش شوند ولی امکان رسیدن به درجات عالی را ندارند به این دلیل که اغلب دانشکده های نظامی عربستان آنها را در دوره های خود قبول نمی کنند. 🔹 این قبیل محدودیت های اجتماعی پس از درگیری های سال 2000 در #نجران پیرو بازداشت اتباع اسماعیلی و بستن مساجد آنها در این شهر افزایش پیدا کرده است. 🔸 علاوه بر آن یمن و عربستان به سیاست تغییر مذهب در مناطق مرزی خود روی آوردند. این سیاست که از سال 1979 (انقلاب اسلامی ایران) تشدید شد با اعطای تابعیت به مهاجران وهابی #یمن_جنوبی که به استان نجران مهاجرت می کردند در دهه 80 ادامه پیدا کرد. 🔹 این افراد موفق شدند مناصبی در دستگاه قضایی و آموزش و پرورش عربستان به دست بیاورند و مدارسی بسیار ثروتمند را برای ترویج #وهابیت در این استان تاسیس کنند. مدارسی که نمونه آن در طرف دیگر مرز #دارالحدیث_دماج در #صعده بود. 🔸 جنگ اخیر عربستان با یمن که از سال 2015 آغاز شده است تاثیر بسیاری بر مناطق مرزی این کشور گذاشته است. برای نمونه بیش از نیمی از تلفات عربستان در این جنگ متعلق به این مناطق به خصوص #جازان هستند و عربستان سعودی طرحهای وسیعی را برای حمایت از فقرای این منطقه به خصوص سربازان مجروح شده در جنگ و یا خانواده کشته شدگان آغاز کرده است. علاوه بر آن نظام سعودی طرحهای تربیتی و حمایتی فراوانی را برای خانواده هایی که به دلیل جنگ مهاجرت کرده اند در پیش گرفته است. 🔹 هیچ نشانه ای مبنی بر پیروزی قطعی یکی از طرف ها در جنگ یمن و عربستان به چشم نمی خورد. عربستان برای مذاکره غیر مستقیم با انصارالله دست به دامن واسطه ها شده است و #خالد_بن_سلمان برادر ولیعهد و معاون وزیر دفاع سعی دارد تا بهتدریج از شدت موضع عربستان در قبال یمن بکاهد. به همین دلیل می توان گفت که زمینه ای برای برقراری آتش بس در مرزهای دو کشور به وجود آمده است هرچند مسیر آن از تقویت حضور نظامی؛ از هم گسستگی روابط اجتماعی و تهدیدانگاری های بسیار می گذرد به خصوص اینکه #ایران در سالهای اخیر موفق شده است شبکه های از همپیمانان شیعه برای خود محیا کند که بخشی از آن در یمن است. و به همین دلیل مرزهای عربستان و یمن (بعد از جنگ) به مناطقی به شدت امنیتی تبدیل خواهند شد. متن کامل مقاله در : https://bit.ly/2R9hs5L #سیاست #تاریخ #اختلافات_مرزی 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir

⭕ تخلیه دارالحدیث حجوری، شیخ سلفی یمن 🔹با پیشروی‌های انصارالله به سمت منطقه الجوبه در غرب استان مأرب نیروهای صنعا به توافقی با مقامات محلی این شهرستان برای تخلیه #دارالحدیث_الجوبه دست یافته‌اند. 🔹دارالحدیث الجوبه پس از تخلیه دارالحدیث #دماج در سال 2013 توسط انصار الله، به پایگاه تازه شیخ علی الحجوری تبدیل شده بود. پس از سال 2001 و مرگ شیخ مقبل بن هادی الوادعی، حجوری جانشین وی برای اداره دارالحدیث دماج شده بود. 🔹#حجوری مورد تایید #ربیع_المدخلی شیخ مشهور سلفی سعودی نیست و بر همین اساس دیگر شاگردان بارز #وادعی از جمله #محمد_الامام و شیخ #خالد_الوصابی نیز رابطه خوبی با حجوری ندارند. همین اختلافات منجر به تضعیف موقعیت وی و دارالحدیث الجوبه در بین سلفیه یمن شده بود. 🔹تلاش‌ها و سرمایه‌گذاری‌های #اخوان المسلمین یمن با همکاری سعودی‌ها برای تغییر ترکیب جمعیتی - مذهبی استان صعده از طریق تاسیس و حمایت از #دارالحدیث_دماج به همراه اختلافات عقیدتی جدی #زیدیه با #وهابیت موجب حساسیت جدی انصارالله بر فعالیت دارالحدیث‌های مروج تفکر سلفیه در شمال یمن شده است. به همین دلیل همواره یکی از اصلی‌ترین اقدامات انصارالله در مناطق تازه فتح شده تعطیلی مراکز آموزشی و تبلیغی #سلفیه بوده است. @dolatedin