لینک گروهها و کانالهای خادم الحسین ع تابع منش در ایتا
👇👇👇
گروه مقتل متضمن البکاء ، فاطمه الزهراء س
http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2
کانال ضامن اشک، رفع شبهه
https://eitaa.com/zameneashk1
کانال زائر عرش ،شرح و تفسیر زیارات امام حسین ع
http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d
کانال قرآن و امام حسین ع
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
کانال الدولة الزهرائیة(مهدویت)
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال کتابخانه مقتل امام حسین ع و معصومین ع
@zamenashkbook1
کانال اشعار حسینی و آموزش مداحی
http://eitaa.com/joinchat/1055588373C0c7969e8af
کانال فرهنگ عاشقی
http://eitaa.com/joinchat/3374055438C78867d1480
نوای مقتل (مداحی)
@Navaymagtal
گروه زنان عاشورایی
https://eitaa.com/joinchat/312868900C03ccc06615
گروه ذاکر بصیر
http://eitaa.com/joinchat/3437428762Caa41a35aac
گروه حکومت فاطمی(مهدویت)
https://eitaa.com/joinchat/2166685735C7d894411cb
کانال زیارت امین الله (ویژه ادعیه و زیارات)
https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7
ضامن اشک در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/Ie5H2bXilyv4aTbz9OP4hI
هدایت شده از کتابخانه مقتل امام حسین ع و معصومین ع
4_5886476502798698633.pdf
15.06M
#امام_علی_ع
حدیقه الشیعه
مقدس اردبیلی
کتابخانه ضامن اشک ، زیر مجموعه کانال مقتل ضامن اشک
@zameneashkbook
کتابخانه ضامن اشک ایتا
@zamenashkbook1
5.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امان از نعلهای تازه بسته
امان از استخوانهای.......
😭😭😭😭😭
لینک کانال مقتل ضامن اشک
@zameneashk
❖﷽❖
#اصحاب_امام_حسین_علیه_السلام
#اصحاب_شهداء_کربلاء
#مسلم_بن_عوسجة
#حبیب_بن_مظاهر #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود
🔰مقتل مسلم بن عوسجة
ثم إن عمرو بن الحجاج حمل على (ميمنة أصحاب ظ) الحسين عليه السلام في ميمنة عمر بن سعد في نحو الفرات، فاضطربوا ساعة فصرع مسلم بن عوسجة الأسدي أول أصحاب الحسين و انصرف عمرو بن الحجاج و أصحابه
قلت: و كان مسلم بن عوسجة رحمه اللّه وكيل مسلم بن عقيل في قبض الأموال و بيع الأسلحة و أخذ البيعة .
و قاتل قتالا شديدا في كربلاء و هو يرتجز:
ان تسألوا عني فإني ذو لبد من فرع قوم من ذرى بني أسد
فمن بغانا حائد عن الرشد و كافر بدين جبار صمد فبالغ في قتال الأعداء و صبر على أهوال البلاء حتى سقط إلى الأرض .
قال الراوي: و ارتفعت الغبرة فإذا هم به صريع، فمشى إليه الحسين فإذا به رمق فقال عليه السلام: رحمك ربك يا مسلم بن عوسجة منهم مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً (احزاب/23).و دنا منه حبيب بن مظاهر فقال: عز علي مصرعك يا مسلم أبشر بالجنة. فقال له مسلم قولا ضعيفا: بشرك اللّه بخير. فقال له حبيب: لو لا أني أعلم أني في أثرك لاحق بك من ساعتي هذه لأحببت أن توصيني بكل ما أهمك حتى أحفظك في كل ذلك بما أنت أهل له في القرابة و الدين. قال: بل أنا أوصيك بهذا رحمك اللّه - و أهوى بيده إلى الحسين عليه السلام - أن تموت دونه. قال: أفعل و رب الكعبة. قال: فما كان بأسرع من أن مات في أيديهم رحمه اللّه تعالى.
و صاحت جارية له فقالت: يا بن عوسجتاه يا سيداه. فنادى أصحاب عمرو ابن الحجاج: قتلنا مسلم بن عوسجة الأسدي. فقال شبث لبعض من حوله من أصحابه: ثكلتكم أمهاتكم إنما تقتلون أنفسكم بأيديكم و تذللون أنفسكم لغيركم تفرحون أن يقتل مثل مسلم بن عوسجة، أما و الذي أسلمت له لرب موقف له قد رأيته في المسلمين كريم، لقد رأيته يوم سلق أذربيجان قتل ستة من المشركين قبل تتام خيول المسلمين، أ فيقتل منكم مثله و تفرحون. قال: و كان الذي قتل مسلم بن عوسجة مسلم بن عبد اللّه الضبابي و عبد الرحمن بن أبي خشكارة البجلي .
📜عمرو بن حجاج از سوى فرات با ميمنۀ عمر بن سعد به ميمنۀ اصحاب حسين (ع) يورش برد و ساعتى در هم ريختند و مسلم بن عوسجۀ اسدى از اصحاب حسين (ع) اول بار به خاك افتاد، عمرو بن حجاج و يارانش برگشتند (ق) مسلم بن عوسجه در كوفه وكيل مسلم بن عقيل بود، وجوه را تحويل مىگرفت و اسلحه مىخريد و بيعت مىگرفت، در كربلا نبرد سختى كرد و اين رجز را مىخواند:
اگر پرسيد از من پهلوانم ز صدر بن اسد شد خاندانم
ستمگرهاى ما از راه دورند به جبار صمد كافر بدانم
در كشتار دشمنان مبالغۀ فراوان كرد و بر هراس لشكريان شكيبائى نمود تا بر زمين افتاد، راوى گويد: گرد فرو نشست و او را به خون غلطان ديدند،
💔حسين (ع) بالينش رفت و هنوز رمقى در تن داشت، فرمود: پروردگارت رحمت كند اى مسلم بن عوسجه: «بعضى از آنان درگذشتند و برخى به انتظار نشستند و خود را از دست ندادند» (احزاب/23)
حبيب بن مظاهر نزديك او رفت و گفت: به خاك و خون غلطيدن تو بر من بسيار ناگوار است، مژده بادت به بهشت، مسلم با آوازى نارسا جواب گفت: خدايت مژده دهد به خير؛ حبيب به او گفت: اگر نه اين بود كه مىدانم هم اكنون به دنبال تو روانم و خود را به تو مىرسانم دوست داشتم كه هر چه در دل دارى به من وصيت كنى تا تو را در آنچه فرمائى به حق خويشاوندى و هم كيشى خدمت كنم، گفت: سفارش اين آقا را به تو مىكنم، و با دست اشاره به حسين (ع) كرد، بايد قربان او شوى؛ گفت: به پروردگار كعبه چنان كنم، و ديرى نپائيد كه در دست آنان جان داد رحمت خدا بر او باد.
كنيزى داشت فرياد كشيد: وا ابن عوسجتاه، وا سيّداه؛ ياران عمرو بن حجاج هلهله سر دادند كه مسلم بن عوسجه را كشتيم، شبث به اطرافيانش گفت: مادر بر شما بگريد، خود را به دست خود بكشيد و براى ديگران از ميان ببريد، خرسنديد كه چون مسلم بن عوسجه را كشتيد؟ بدان كسى كه بدو ايمان دارم، او را در ميدانهاى با افتخارى براى مسلمانان ديدهام، در روز جنگ «سلق آذربايجان» هنوز سواران مسلمانان از جا نجنبيده بودند كه او شش تن از مشركان را كشت مانند او كشته شود و شما خوش باشيد، قاتل مسلم بن عوسجه، مسلم بن عبد اللّه ضبابى و عبد الرحمن بن ابى خشكاره بجلى بودند.
📘 نفس المهموم، در کربلا چه گذشت؟ ، صفحه 330
ضامن اشک در تلگرام
@zameneashk
کانال ضامن اشک ایتا
@zameneashk1
❖﷽❖
#اصحاب_امام_حسین_علیه_السلام
#اصحاب_شهداء_کربلاء
#حبیب_بن_مظاهر
#ابو_ثمامه_صاعدی
🔰يادآورى ابو ثمامۀ صائدى براى نماز
و كشته شدن حبيب بن مظاهر (ره)
قال: فلما رأى ذلك أبو ثمامة عمرو بن عبد اللّه الصائدي «ره» قال للحسين عليه السلام: يا أبا عبد اللّه نفسي لك الفداء اني أرى هؤلاء قد اقتربوا منك و لا و اللّه لا تقتل حتى أقتل دونك ان شاء اللّه و أحب أن ألقى ربي و قد صليت هذه الصلاة التي قد دنا وقتها.
قال: فرفع الحسين عليه السلام رأسه ثم قال: ذكرت الصلاة جعلك اللّه من المصلين الذاكرين، نعم هذا أول وقتها. ثم قال: سلوهم أن يكفوا عنا حتى نصلي. فقال لهم الحصين بن تميم: انها لا تقبل. فقال له حبيب بن مظاهر: لا تقبل زعمت الصلاة من آل رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و تقبل منك يا حمار (خمار خ ل). قال: فحمل عليهم حصين بن تميم و خرج إليه حبيب بن مظاهر فضرب وجه فرسه بالسيف فنشب و وقع عنه و حمله (حمل ظ) أصحابه و استنقذوه، و أخذ حبيب يقول:
أقسم لو كنا لكم أعدادا أو شطركم و ليتم الأكتادا
يا شر قوم حسبا و آدا
قال: و جعل يقول يومئذ:
أنا حبيب و أبي مظهر فارس هيجاء و حرب تسعر
أنتم أعد عدة و أكثر و نحن أوفى منكم و أصبر
و نحن أعلى حجة و أظهر حقا و أتقى منكم و أعذر
و قاتل قتالا شديدا .
و حكي أنه قتل اثنين و ستين رجلا .
فحمل عليه رجل من بني تميم فضربه بالسيف على رأسه فقتله رحمه اللّه، و كان يقال له بديل بن صريم من بني عقفان. و حمل عليه آخر من بني تميم فطعنه فوقع و ذهب ليقوم فضربه الحصين بن تميم على رأسه بالسيف فوقع و نزل إليه التميمي فاحتز رأسه. فقال له الحصين: إني لشريكك في قتله. فقال الآخر: و اللّه ما قتله غيري. فقال الحصين: أعطنيه أعلقه في عنق فرسي كيما يرى الناس و يعلموا أني شركت في قتله ثم خذه أنت بعد فامض به إلى عبيد اللّه بن زياد فلا حاجة لي فيما تعطاه على قتلك إياه.
قال: فأبى عليه فأصلح قومه فيما بينهما على هذا، فدفع إليه رأس حبيب ابن مظاهر فجال به في العسكر قد علقه في عنق فرسه ثم دفعه بعد ذلك إليه، فلما رجعوا إلى الكوفة أخذ الآخر رأس حبيب فعلقه في لبان فرسه، ثم أقبل به إلى ابن زياد في القصر فبصر به ابنه القاسم بن حبيب و هو يومئذ قد راهق فأقبل مع الفارس لا يفارقه كلما دخل القصر دخل معه و إذا خرج خرج معه، فارتاب به فقال: ما لك يا بني تتبعني. قال: لا شيء. قال: بلى يا بني أخبرني. قال له: إن هذا الرأس الذي معك رأس أبي أ فتعطينيه حتى أدفنه. قال: يا بني لا يرضى الأمير أن يدفن و أنا أريد أن يثيبني الأمير على قتله ثوابا حسنا. قال الغلام: لكن اللّه لا يثيبك على ذلك إلا أسوأ الثواب، أما و اللّه لقد قتلته خيرا منك و بكى. فمكث الغلام حتى إذا أدرك لم يكن له همة إلا اتباع أثر قاتل أبيه ليجد منه غرة فيقتله بأبيه، فلما كان زمان مصعب بن الزبير و غزا مصعب بإجميرا دخل عسكر مصعب، فإذا قاتل أبيه في فسطاطه فأقبل يختلف في طلبه و التماس غرته، فدخل عليه و هو قائل نصف النهار فضربه بسيفه حتى برد .
قال الأزدي: حدثني محمد بن قيس قال: لما قتل حبيب بن مظاهر هد ذلك حسينا و قال عند ذلك: احتسب نفسي و حماة أصحابي .
و في بعض المقاتل قال عليه السلام: للّه درك يا حبيب لقد كنت فاضلا تختم القرآن في ليلة واحدة.
ادامه مطلب(ترجمه)👇👇
📜چون ابو ثمامه عمرو بن عبد اللّه صائدى قتل پىدرپى ياران را ديد، به حسين (ع) عرض كرد: يا ابا عبد اللّه قربانت، من مىبينم كه اين لشكر به تونزديك شدند و تا ما كشته نشويم تو را نكشند ان شاء اللّه، من دوست دارم كه نماز اين وقتى كه رسيده بخوانم و نزد خدا روم؛ حسين (ع) سر برداشت و فرمود: ياد نماز كردى خدايت از نمازگزاران و ذاكرين قرار دهد، آرى اول وقت است، از اينها بخواهيد از ما دست بردارند تا نماز بخوانيم.
حصين بن تميم گفت: نماز شما قبول نيست، حبيب بن مظاهر گفت: به گمانت نماز آل رسول قبول نيست و نماز تو مِىخوار قبول است؟. گفته: حصين بن تميم بر آنها حمله كرد و حبيب پيش رفت، شمشيرى به جلوى سر او زد كه فرو رفت و او را انداخت، يارانش يورش بردند و او را نجات دادند؛ حبيب مىسرود:
بوديم اگر كه هم شماره بخدا يا نيم بديم پشت كرديد به ما
قومى نشناسيم دنىتر ز شما
گفته: حبيب در آن روز مىسرود:
منم حبيب و پدرم مظهر يل نبرد و جنگ پرشر
شما مجهزتر و هم فزونتر ما با شكيباتر و باوفاتر
دليل ما هم برتر است و اظهر حقا كه اتقى از شما و اعذر
نبرد سختى كرد ، شصت و دو مرد را كشت ، مردى از بنى تميم بر او حمله كرد و شمشيرى بر سر او زد، او را كشت (رحمه اللّه)، نام قاتل او بديل بن صريم از بنى عقفان بود، تميمى ديگر نيزه به او فرو كرد و او را به زمين انداخت، خواست برخيزد، حصين بن تميم شمشيرى بر سرش زد و افتاد، آن تميمى فرود آمد و سرش را جدا كرد، حصين به او گفت: من در كشتن او با تو شريكم، گفت: بخدا جز من او را نكشته، حصين گفت: سرش را به من بده ، به گردن اسبم بياويزم كه مردم ببينند و بدانند در قتل او شريكم سپس او را بگير و نزد عبيد اللّه بن زياد ببر و مرا حاجتى به جائزۀ آن نيست، او حاضر نشد و قوم وى او را بدين راضى كردند و سر حبيب را به او داد تا در گردن اسب آويخت و در لشكر گردانيد و به او رد كرد، او سر را بر اسب خود آويخت و به قصر ابن زياد مىبرد كه قاسم بن حبيب در سن نزديك بلوغ او را ديد و شناخت و دنبال او افتاد و با او به قصر رفت و آمد مىكرد تا نظر او را جلب كرد، گفت: پسر جان، چرا دنبال من افتادى؟ گفت: چيزى نيست، گفت: آخر خبرى هست به من بگو، گفت: اين سر پدر من است او را به من بده به خاك سپارم، گفت: پسر جانم، امير راضى نمىشود اين سر به خاك رود و من مىخواهم از او جايزۀ خوبى بگيرم، در جوابش گفت: ولى خدايت كيفر بدى خواهد داد، بخدا بهتر از توئى او را كشته، و بر او گريست.
آن بچه ماند تا مردى شد و همّى نداشت جز تعقيب قاتل پدرش تا او را غافلگير كند و به خون پدر بكشد، در دوران مصعب كه لشكر «باجميراء» كشيد، در لشكر مصعب درآمد و قاتل پدر را در خيمهاى يافت و با او رفت و آمد مىكرد و فرصت مىجست تا نيمه روزى كه بخوابش ديد شمشير بر او زد تا مرد.
📝ازدى گويد: چون حبيب بن مظاهر كشته شد، حسين (ع) خميده شد و فرمود: خودم و اصحاب با وفايم را به حساب خدا مىگذارم؛ در بعضى مقاتل است كه فرمود: للّه درّك يا حبيب، مردى با فضيلت بودى كه در يك شب قرآن را ختم مىكردى.
📘 نفس المهموم، در کربلا چه گذشت؟ ، صفحه 343
ضامن اشک در تلگرام
@zameneashk
کانال ضامن اشک ایتا
@zameneashk1
لینک گروهها و کانالهای خادم الحسین ع تابع منش در ایتا
👇👇👇
گروه مقتل متضمن البکاء ، فاطمه الزهراء س
http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2
کانال ضامن اشک، رفع شبهه
https://eitaa.com/zameneashk1
کانال زائر عرش ،شرح و تفسیر زیارات امام حسین ع
http://eitaa.com/joinchat/3725787156Cadcdabd35d
کانال قرآن و امام حسین ع
http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin
کانال الدولة الزهرائیة(مهدویت)
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
کانال کتابخانه مقتل امام حسین ع و معصومین ع
@zamenashkbook1
کانال اشعار حسینی و آموزش مداحی
http://eitaa.com/joinchat/1055588373C0c7969e8af
کانال فرهنگ عاشقی
http://eitaa.com/joinchat/3374055438C78867d1480
نوای مقتل (مداحی)
@Navaymagtal
گروه زنان عاشورایی
https://eitaa.com/joinchat/312868900C03ccc06615
گروه ذاکر بصیر
http://eitaa.com/joinchat/3437428762Caa41a35aac
گروه حکومت فاطمی(مهدویت)
https://eitaa.com/joinchat/2166685735C7d894411cb
کانال زیارت امین الله (ویژه ادعیه و زیارات)
https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7
#وقایع_رمضان
17 ماه رمضان
1 ـ معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله
معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله در سال های بعد از بعثت در شب چنین روزی واقع شده، (1) و آیه ی «سُبحانَ الَّذی أسری بِعَبدِهِ لَیلاً مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ اِلَی المَسجِدِ الأقصی …» (2)، در این باره نازل شده است. معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله در 21 ماه رمضان نیز نقل شده است. (3)
معراج از جمله ضروریات اسلام است (4)، و از آیات کریمه و احادیث متواتره ثابت شده است که خداوند متعال حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را در یک شب از مکّه ی معظمه تا مسجد الأقصی و از آنجا به آسمان ها تا سدرة المنتهی و عرش أعلی بُرد، و عجایب آفرینش آسمان ها را به حضرت نمایاند و رازهای نهانی و معارف نامتناهی را به آن حضرت إلقا فرمود و آن حضرت در بیت المعمور تحت عرش به عبادت حقّ تعالی قیام فرمود و با انبیاء علیهم السلام ملاقات نمود و داخل بهشت شد و منازل بهشت و احوال کسانی که در عذاب بودند را مشاهده فرمود.
احادیث متواتر دلالت دارد که عُروج آن حضرت به بدن بوده و نه به روح، و در بیداری بوده نه در خواب. (5)
اقوال دیگر در تعیین روز معراج چنین است :
17 ماه رمضان سال 12 قبل از هجرت، 17ربیع الأوّل قبل از هجرت، 17 رجب قبل از هجرت، 17 ماه رمضان 5 سال قبل از بعثت، 27 ماه رمضان، 21 ماه رمضان، 9 ذی الحجّة.
درباره ی مکانی که آغاز حرکت پیامبر صلّی الله علیه و آله به سوی معراج بوده نیز چند قول است :
از منزل خدیجه علیها السلام، منزل امّ هانی خواهر امیر المؤمنین علیه السلام، از شعب ابی طالب علیه السلام. (6)
امام صادق علیه السلام فرمودند :
«حق تعالی حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را صد و بیست و چهار مرتبه به آسمان بُرد، و در هر مرتبه به آن حضرت درباره ی ولایت و امامت امیر المؤمنین علیه السلام و دیگر ائمه ی طاهرین علیهم السلام زیاده از سایر فرایض تأکید و توصیه نمود». (7)
📚 منابع :
1. الوقایع و الحوادث : ج 1، ص 194. و ... .
2. سوره ی اسراء : آیه ی 1.
3. مسار الشیعة : ص 9. و ... .
4. الغدیر : ج 5، ص 16. و ... .
5. بحار الأنوار : ج 18، ص 289. حق الیقین : ص 30.
6. بحار الأنوار : ج 18، ص 302، 319، 380، ج 95، ص 196، ج 97، ص 168. و ... .
7. بصائر الدرجات : ص 79. و ... .
ضامن اشک در تلگرام
@zameneashk
کانال ضامن اشک ایتا
@zameneashk1