❖﷽❖ #وقایع_روز_عاشوراء #عصر_عاشوراء 📜روضه های امام حسین ع در شب و روز عاشوراء (مقتل امام حسین ع ) قال: و لما أثخن الحسين عليه‏السلام بالجراح، و بقي کالقنفذ، طعنه صالح بن وهب المري علي خاصرته طعنة، فسقط الحسين عليه‏السلام عن فرسه الي الأرض علي خده الأيمن، و هو يقول: بسم الله و بالله و علي ملة رسول الله . ثم قام صلوات الله عليه . راوي گفت: چون حسين عليه‏السلام در اثر زيادي زخم از پاي درآمد و بدنش از زيادي تير همچون خارپشت شد، صالح بن وهب مري چنان نيزه‏اي بر پهلويش زد که از اسب روي زمين افتاد و گونه‏ي راستش روي خاک قرار گرفت و مي‏گفت «به نام خدا و به ياري خدا و به دين رسول خدا.»سپس از روي خاک برخاست. قال الراوي: و خرجت زينب من باب الفسطاط، و هي تنادي: وا أخاه! وا سيداه! وا أهل بيتاه! ليت السماء أطبقت علي الأرض، و ليت الجبال تدکدکت علي السهل. راوي گفت: زينب از در خيمه‏ها بيرون شد و صدا مي‏زد: «اي واي، برادرم! اي واي آقايم! اي واي خانواده‏ام! اي کاش آسمان بر زمين فرومي‏ريخت! و اي کاش کوهها به بيابانها پاشيده مي‏شد.» قال: وصاح شمر بأصحابه : ما تنتظرون بالرجل؟ قال: و حملوا عليه من کل جانب ، فضربه زرعة بن شريک علي کتفه اليسري ، و ضرب الحسين عليه‏السلام زرعة فصرعه راوي گفت: شمر به اطرافيانش بانگ زد: «درباره‏ي اين مرد منتظر چه هستيد؟»راوي گفت: با صدور اين فرمان يک حمله‏ي همه جانبه کردند و زرعة بن شريک با شمشير بر شانه‏ي چپ حضرت زد که حسين با شمشير خود زرعه را از پاي درآورد. و ضرب آخر علي عاتقه المقدس بالسيف ضربة کبا عليه‏السلام بها لوجهه، و کان قد أعيا، و جعل ينوء ويکب ، فطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته، ثم انتزع الرمح، فطعنه في بواني صدره و ديگري با شمشير بر دوش مقدسش آن چنان زد که به رو به زمين افتاد. ديگر حسين خسته شده بود. مي‏خواست برخيزد؛ ولي به رو مي‏افتاد. اين هنگام سنان بن انس نخعي نيزه‏اش را به گودي گلوي حضرت فروبرد و سپس نيزه را بيرون کشيد و بر استخوانهاي سينه‏اش زد. ثم رماه سنان أيضا بسهم، فوقع في نحره، فسقط عليه‏السلام، و جلس قاعدا، فنزع السهم من نحره، و قرن کفيه جميعا، فکلما امتلأتا من دمائه خضب بهما رأسه، و لحيته، و هو يقول: هکذا ألقي الله مخضبا بدمي، مغصوبا علي حقي. کوبيد و سپس سنان تيري هم رها کرد و تير بر گلوي حضرت نشست. حضرت به روي زمين افتاد. برخاست و به روي زمين نشست و تير را از گلويش بيرون آورد و هر دو کف دست به زير خون گرفت. همين که کفهايش پر از خون شد، سر و صورت خود را رنگين کرد و مي‏گفت: «با همين حال که به خونم آغشته‏ام و حقم را غصب کرده‏اند، خداوند را ملاقات خواهم کرد.» فقال عمر بن سعد لرجل عن يمينه: انزل ويحک الي الحسين عليه‏السلام فأرحه. عمر بن سعد به مردي که در سمت راستش ايستاده بود، گفت: «واي بر تو! فرود آي و حسين را راحت کن.» قال : فبدر اليه خولي بن يزيد الأصبحي ليحتز رأسه، فأرعد ، فنزل اليه سنان بن أنس النخعي لعنه الله، فضرب بالسيف في حلقه الشريف، و هو يقول: و الله اني لأجتز رأسک، و أعلم أنک ابن‏رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و خير الناس أبا و أما. ثم اجتز رأسه المقدس المعظم. راوي گفت: خولي بن يزيد اصبحي پيش دستي کرد که سر حضرت را ببرد، لرزه بر اندامش افتاد. پس سنان بن أنس نخعي از اسب فرود آمد و شمشير بر گلوي حضرت زد و مي‏گفت: «به خدا قسم که من سر تو را از بدن جدا خواهم ساخت و مي‏دانم که تو پسر رسول خدايي و پدرت و مادرت از پدر و مادر همه‏ي مردم بهترند.» سپس سر مقدس و معظم آن بزرگوار را بريد

و روي هلال بن نافع، قال: اني کنت واقفا مع أصحاب عمر بن سعد لعنه الله ، اذ صرخ صارخ: أبشر أيها الأمير ! فهذا شمر قتل الحسين عليه‏السلام. هلال بن نافع روايت نمود که: با سربازان عمر بن سعد ملعون ايستاده بودم که يکي فرياد برآورد: «امير، مژده! اين شمر است که حسين را کشته [است].» قال: فخرجت بين الصفين، فوقفت عليه و انه عليه‏السلام ليجود بنفسه، فوالله ما رأيت قط قتيلا مضمخا بدمه أحسن منه و لا أنوار وجها، و لقد شغلني نور وجهه و جمال هيئته عن الفکرة في قتله گويد: از ميان لشکر بيرون شدم و در ميان دو صف بالين حسين ايستادم و او در حال جان کندن بود، و به خدا قسم هرگز کشته‏ي آغشته به خوني را زيباتر و نوراني‏تر از او نديدم؛ زيرا من آن چنان مات نور آن صورت و محو جمال آن قيافه شده بودم که متوجه نشدم چگونه او را مي‏کشند. فاستسقي في تلک الحال ماء.فسمعت رجلا يقول: و الله ، لا تذوق الماء حتي ترد الحامية، فتشرب من حميمها. فسمعته يقول : يا ويلک ! أنا لا أرد الحامية، و لا أشرب من حميمها بل أرد علي جدي رسول الله صلي الله عليه و آله، و أسکن معه في داره في مقعد صدق عند مليک مقتدر، و أشرب من ماء غير آسن، و أشکو اليه ما ارتکبتم مني، و فعلتم بي. حسين در آن حال آب خواست و شنيدم مردي مي‏گفت: «به خدا قسم آب نخواهي چشيد تا به جايگاه گرم و سوزان جهنم وارد شوي و از آب گرم آن بنوشي.» پس شنيدم که حضرت مي‏فرمود: «اي واي بر تو! حاميه نه جاي من است و حميم آن نه مرا شراب؛ بلکه من بر جدم رسول خدا وارد خواهم شد و در کنار او در جايگاه صدق و پيشگاه سلطان نيرومند خواهم نشست و از آب بهشتي تغيير ناپذير خواهم نوشيد و شکايت رفتار شما را با من به آن حضرت خواهم برد.» قال: فغضبوا بأجمعهم، حتي کأن الله لم يجعل في قلب أحد منهم من الرحمة شيئا ، فاجتزوا رأسه، و انه ليکلمهم، فتعجبت من قلة رحمتهم . راوي گفت: يکباره همگي بر آن حضرت برآشفتند؛ آن چنان که گويي خداوند، ذره‏اي مهر در دل هيچ کس از آنان قرار نداده است و هنوز حسين با آنان سخن مي‏گفت که سرش را از بدنش جدا کردند. از بي‏رحمي آنان شگفتم آمد . 📚ابن‏طاووس، اللهوف، / 129 - 124 ؛ السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، / 264 - 263؛ المجلسي، البحار، 57 ، 55 - 54 / 45؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 357 - 356 / 4؛ القمي، نفس المهموم، / 367 - 364 ، 362؛ الامام الحسين عليه‏السلام و أصحابه، 314 ، 311 ، 310 ، 308 و چندین مقتل دیگر کانال مقتل ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال مقتل ضامن اشک در ایتا @zameneashk1 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

❖﷽❖ #زیارت_عاشوراء 🏴🕯🏴کیفیت خواندن زیارت عاشوراء در روز عاشوراء به نقل از كامل الزيارات ص176 8 حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَكِيمٍ وَ غَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْهَمْدَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ وَ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ جَمِيعاً عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مَالِكٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع حالت زائر در روز عاشوراء قَالَ مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع يَوْمَ عَاشُورَاءَ مِنَ الْمُحَرَّمِ- حَتَّى يَظَلَّ عِنْدَهُ بَاكِياً ثواب زائر باکی در روز عاشوراء لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِثَوَابِ أَلْفَيْ [أَلْفِ‏] أَلْفِ حِجَّةٍ وَ أَلْفَيْ [أَلْفِ‏] أَلْفِ عُمْرَةٍ- وَ أَلْفَيْ أَلْفِ غَزْوَةٍ وَ ثَوَابُ كُلِّ حِجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ وَ غَزْوَةٍ كَثَوَابِ مَنْ حَجَّ وَ اعْتَمَرَ وَ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَعَ الْأَئِمَّةِ الرَّاشِدِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ثواب حج واجب و ثواب حج مستحب و ثواب جهاد دراه خدا چیست؟ در این جا سائل هنوز پی به ثواب نبرده است زیارت امام حسین ع از راه دور زیارت عاشوراء ، زیارت از راه دور قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ- فَمَا لِمَنْ كَانَ فِي بُعْدِ الْبِلَادِ وَ أَقَاصِيهَا وَ لَمْ يُمْكِنْهُ الْمَصِيرُ [الْمَسِيرُ] إِلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ 1 بَرَزَ إِلَى الصَّحْرَاءِ أَوْ صَعِدَ سَطْحاً مُرْتَفِعاً فِي دَارِهِ 2 وَ أَوْمَأَ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ 3 وَ اجْتَهَدَ عَلَى قَاتِلِهِ بِالدُّعَاءِ 4 وَ صَلَّى بَعْدَهُ رَكْعَتَيْنِ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ 5 ثُمَّ لْيَنْدُبِ الْحُسَيْنَ ع 6 وَ يَبْكِيهِ 7 وَ يَأْمُرُ مَنْ فِي دَارِهِ بِالْبُكَاءِ عَلَيْهِ 8 وَ يُقِيمُ فِي دَارِهِ مُصِيبَتَهُ بِإِظْهَارِ الْجَزَعِ عَلَيْهِ 9 وَ يَتَلَاقَوْنَ بِالْبُكَاءِ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فِي الْبُيُوتِ 10 وَ لْيُعَزِّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِمُصَابِ الْحُسَيْنِ ع ضمانت امام باقر ع برای کسی که اعمال روز عاشوراء را انجام دهد فَأَنَا ضَامِنٌ لَهُمْ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَمِيعَ هَذَا الثَّوَابِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ أَنْتَ الضَّامِنُ لَهُمْ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ وَ الزَّعِيمُ بِهِ قَالَ أَنَا الضَّامِنُ لَهُمْ ذَلِكَ وَ الزَّعِيمُ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ در روز عاشوراء چگونه به یکدیگر تسلیت بگوئیم قَالَ قُلْتُ فَكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ يَقُولُونَ عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ ع وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص حکم رفتن برای تجارت و ذخیره کردن در روز عاشوراء فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَنْتَشِرَ يَوْمَكَ فِي حَاجَةٍ فَافْعَلْ- فَإِنَّهُ يَوْمٌ نَحِسٌ لَا تُقْضَى فِيهِ حَاجَةٌ وَ إِنْ قُضِيَتْ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا وَ لَمْ يَرَ رُشْداً وَ لَا تَدَّخِرَنَّ لِمَنْزِلِكَ شَيْئاً فَإِنَّهُ مَنِ ادَّخَرَ لِمَنْزِلِهِ شَيْئاً فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيمَا يَدَّخِرُهُ وَ لَا يُبَارَكُ لَهُ فِي أَهْلِهِ ثواب کسی که روز عاشوراء فقط بدنبال امام حسین ع باشد فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُتِبَ لَهُ ثَوَابُ أَلْفِ أَلْفِ حِجَّةٍ وَ أَلْفِ أَلْفِ عُمْرَةٍ وَ أَلْفِ أَلْفِ غَزْوَةٍ كُلُّهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ كَانَ لَهُ ثَوَابُ مُصِيبَةِ كُلِّ نَبِيٍّ وَ رَسُولٍ وَ صِدِّيقٍ وَ شَهِيدٍ مَاتَ أَوْ قُتِلَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ تعلیم زیارت عاشوراء از نزدیک و راه دور قَالَ صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ الْجُهَنِيُّ وَ سَيْفُ بْنُ عَمِيرَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِذَا أَنَا زُرْتُهُ مِنْ قَرِيبٍ وَ دُعَاءً أَدْعُو بِهِ‏إِذَا لَمْ أَزُرْهُ مِنْ قَرِيبٍ وَ أَوْمَأْتُ إِلَيْهِ مِنْ بُعْدِ الْبِلَادِ وَ مِنْ سَطْحِ دَارِي بِالسَّلَامِ

آداب ورود به زیارت عاشوراء از امام باقر ع سر آزاد بودن سلام ( خودم ) در اول زیارت قَالَ فَقَالَ يَا عَلْقَمَةُ إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ أَنْ تُومِئَ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ اول یک سلام به اختیار به امام حسین ع می دهی و سرش در آزاد بودن این است که خودمانی چگونه با ارباب عشق بازی می کنی و زبان ارتباطت با ارباب چگونه است اون سلامی که اشکت را در می آورد مثلا سلام بر آن غریبی که اهل قریه او را به خاک سپردند بعد از سلام دو رکعت نماز می خوانی این عمل مانند عمل ملائک و انبیاء و .. است وَ قُلْتَ عِنْدَ الْإِيمَاءِ إِلَيْهِ وَ مِنْ بَعْدِ الرَّكْعَتَيْنِ هَذَا الْقَوْلَ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ دَعَوْتَ بِمَا يَدْعُو بِهِ مَنْ زَارَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ثواب کسی که مقدمات زیارت عاشوراء را و زیارت عاشوراء انجام دهد وَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْكَ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَكَ مِائَةَ أَلْفِ [أَلْفِ‏] دَرَجَةٍ وَ كُنْتَ مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ حَتَّى تُشَارِكَهُمْ فِي دَرَجَاتِهِمْ - يَوْمَ قُتِلَ وَ لَا تُعْرَفُ إِلَّا فِي الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ اسْتُشْهِدُوا مَعَهُ وَ كَتَبَ لَكَ ثَوَابَ كُلِّ نَبِيٍّ وَ رَسُولٍ وَ زِيَارَةِ مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع مُنْذُ متن زیارت عاشوراء از امام باقر ع السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِيَرَتِهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ......... کانال مقتل ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال مقتل ضامن اشک در ایتا @zameneashk1 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی #وداع_های_امام_حسین_ع_در_روز_عاشوراء #ذوالجناح 🏴مقتل عصر عاشوراء 1 🕊وداع امام حسين ع با زینب س و ذوالجناح هیئت دیوانگان حرم #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی #وداع_های_امام_حسین_ع_در_روز_عاشوراء #ذوالجناح 🏴مقتل عصر عاشوراء 2 🕊وداع امام حسين ع با زینب س و ذوالجناح هیئت دیوانگان حرم #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

‍ ‍ ‍ #واحد #حاج #محمودکریمی #روز_عاشورا_محرم۹۶ #ذوالجناح #روضه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چهره از خون خدا کردی خضاب ای ذوالجناح! چون شرار افتاده ای در پیچ و تاب ای ذوالجناح! صیحه‌هایت از الظّلیمه، شیهه‌هایت یا حسین هر نفس داری هزاران التهاب ای ذوالجناح! ای بُراق تیر باران گشته در معراج خون از چه بر تن زخم داری بی‌حساب ای ذوالجناح! فاش بر گو ماه زینب را کجا انداختی در یم خون یا میان آفتاب ای ذوالجناح! گوش کن در قَلزم خون از گلوی خشک او دم به دم آید صدای آب آب ای ذوالجناح! چهره از خاک و غبار کربلا پوشیده‌ای یا ز خون صاحبت بستی نقاب ای ذوالجناح! قلب ما را سوختی این گونه سقایی مکن کم بریز از چشم گریانت گلاب ای ذوالجناح! باز شو سوی منای خون خلیلم را بگو خیمه‌ها زمزم شد از اشک رباب ای ذوالجناح! من ز سوز سینه خود با تو می‌گویم سخن تو به اشک دیده می گویی جواب ای ذوالجناح! با وجود آن که ریزد از دو چشمت سیل اشک زانویت را خون گرفته تا رکاب ای ذوالجناح! شیهه‌هایت شعله‌های نظم «میثم» می‌شود تا جهان را افکند در اضطراب ای ذوالجناح! @zameneashk1

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی #وقایع_شام_غریبان #وقایع_یازدهم_محرم 🕯شام غريبان 1 🏴وقایع روز یازدهم محرم #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی #وقایع_شام_غریبان #وقایع_یازدهم_محرم 🕯شام غريبان 2 🏴وقایع روز یازدهم محرم #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

🔳 #روضه #شام_غریبان #محرم 🌴سلام بر اون بدن بی غسل و کفن 🌴هنوز دود از خیمه ها بلند میشه 🎤حاج #منصور_ارضی کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1

#وقایع_شام_غریبان ❇️حال بقايا اهل البيت ليلة الحادي عشر موسوعةالامام الحسین ع / ج5 اعلم أن أواخر النهار [1] يوم عاشوراء کان اجتماع حرم الحسين عليه‏السلام،: و بناته، و أطفاله في أسر الأعداء، و مشغولين بالحزن و الهموم و البکاء، و انقضي عنهم [2] آخر ذلک النهار و هم فيما لا يحيط [3] به قلمي من الذل و الانکسار، و باتوا تلک الليلة فاقدين لحمائهم [4] و رجالهم، و غرباء في اقامتهم و ترحالهم، و الأعداء يبالغون في البراءة منهم، و الاعراض عنهم، و اذلالهم ليتقربوا بذلک الي المارق عمر بن سعد موتم أطفال محمد، و مقرح الأکباد و الي الزنديق عبيدالله بن زياد، و الي الکافر يزيد بن معاوية، رأس الالحاد و العناد [...]. أقول: فاذا کان أواخر نهار يوم عاشوراء، فقم قائما، و سلم علي رسول الله صلي الله عليه و آله، و علي مولانا أمير المؤمنين عليه‏السلام، و علي مولانا الحسن بن علي عليه‏السلام، و علي سيدتنا فاطمة الزهراء عليهاالسلام، و عترتهم الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين. و عز هم علي هذه المصائب بقلب محزون، و عين باکية، و لسان ذليل بالنوائب. ثم اعتذر الي الله جل جلاله، و اليهم من التقصير فيما يجب لهم عليک، و أن يعفو عما لم تعمله مما کنت تعمله [5] من يعز عليک. فانه من المستبعد أن تقوم في هذا الصماب الهائل بقدر خطبه النازل [6] . ابن‏طاووس، الاقبال، / 583: عنه: القمي، نفس المهموم، / 385 ، 384؛ المازندراني، معالي السبطين، 83- 82 / 2؛ موسوعةالامام الحسین ع / ج5 - [ صفحه 305] سيد رحمه الله در اقبال گويد: «بدان که پسين روز عاشوراء بود که حرم حسين عليه‏السلام و دختران و کودکانش اسير دشمن شدند و به اندوه و افسوس و گريه گرفتار آمدند و روز را به حالي به شب آوردند که شرح اندازه دل شکستگي و خواري آنها در توان خامه من نيست و آن شب را بدون حامي و مردان خود غريبانه گذرانيدند و دشمان بي‏نهايت از آن‏ها بي‏زاري جسته و روگرداني کرده و خوارشان مي‏شمردند تا بدين وسيله خود را در نزد عمر بن سعد از دين برگشته و يتيم کننده اطفال محمد صلي الله عليه و آله و سلم و خراشنده جگرها و به عبيدالله بن زياد زنديق و به يزيد بن معاوية کافر که رأس الحاد و عناد بود مقرب نمايند». [...]. گويم: «گويا به پدر و مادر و عزيزان تو چنين گرفتاري رسيده است، نبايد آن را کوچک شمرد و هيچ مسلماني که مقام بزرگزادگان را شناسد نبايد آن را کوچک شمارد. من هم مي‏گويم پسين روز عاشورا که شد بايست و به رسول خدا و اميرالمؤمنين و حسن بن علي و فاطمه زهرا سلام بده و با دلي شکسته و چشمي گريان و زباني سوزناک آن‏ها را بر اين مصائب تسليت بده و از تقصير خود در مصيبت داري عذر بخواه و از آن که مانند عزيز مردگان سوگوار نيستي بخشش بجو، زيرا بيعد است که انسان حق عزاداري اين مصيبت هولناک را ادا کند». کمره‏اي، ترجمه‏ي نفس المهوم، / 180 - 179. موسوعةالامام الحسین ع / ج5 به محفل عاشقان امام حسین به کانال ضامن اشک بپیوندید. https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR واستاپ @zameneashk تلگرام @zameneashk1 ایتا

#وقایع_شام_غریبان ❇️رحلت دو تن از اطفال اهل بيت پس از آتش زدن خيام حرم و حمله وحشيانه گرگان و سگان کوفه و شام به مخدرات و اطفال بي‏پناه حضرت سيد الشهداء عليه‏السلام طبيعتا هر يک از اطفال و بانوان براي مصون ماندن از آسيب آن درندگان خونخوار بطرفي گريخته و متفرق شدند و پس از خاموش شدن آتش و دور شدن آن نااصلان و بي‏غيرتان از آن محوطه چطور اهل بيت و بانوان و اطفال خردسال دوباره جمع شدند و دور هم حلقه زدند، مدرک و ماخذ معتبري نديدم که آن را تشريح و توضيح داده باشد تنها در يکي از کتب ارباب مقاتل مقاله‏اي ديدم که از کتاب بحر المصائب نقل کرده و آن اينست: در شب پرتعب يازدهم عليا مکرمه زينب عليهاالسلام فضه خاتون را نشانيد يکان يکان اطفال برادر را جمع آوري کرد و به دست فضه خاتون سپرد ولي ديد دو طفل از اطفال نيستند، ناله از دل برکشيد که اي واي بر دل زينب عجب وصيت برادرم را به عمل آوردم، ديشب که شب عاشوراء بود برادرم با من وصيت اطفال را داشت امروز هم در وقت وداع عمده سفارشش درباره ايتام صغير بود، سپس خطاب به خواهرش نمود و فرمود: خواهرم ام‏کلثوم امروز همه مبتلا بوديم نميدانم اين دو طفل کجا رفته‏اند، آيا زنده‏اند يا مرده‏اند؟ پس حضرت زينب و ام‏کلثوم سلام الله عليها هر دو سر در بيابان گذاشته به [ صفحه 761] هر طرفي سراغ اين دو طفل را گرفتند تا به تلي رسيدند که روي آن خار مغيلان روئيده بود و در زير بوته آن خار آن دو طفل يتيم را ديدند که دست در گردن يکديگر انداخته، صورت به صورت هم گذاشته آن قدر گريه کرده‏اند که زمين از اشگ چشمشان گل شده عليا مخدره حضرت زينب سلام الله عليها خواهر را طلبيد، هر دو ببالين ايشان نشستند قدري گريستند، سپس حضرت زينب سلام الله عليها فرمود: خواهر گريه ثمري ندارد برخيز يکي را تو بردار و ديگري را من برميدارم اما آهسته بلند کن مبادا از خواب بيدار شوند زيرا گرسنه و تشنه‏اند ولي همينکه ايشان را بلند کردند ديدند هر دو از دنيا رفته‏اند، خداوند متعال در روضه‏اي که براي جناب موسي کليم عليه‏السلام خواند فرمود: يا موسي صغيرهم يميته العطش و کبيرهم جلده منکمش گويا همين اطفال صغير باشند که از تشنگي مرده‏اند مقتل مدینه تا مدینه به محفل عاشقان امام حسین به کانال ضامن اشک بپیوندید. https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR واستاپ @zameneashk تلگرام @zameneashk1 ایتا

#شام_غریبان 🔰شام غريبان در لغت، به معناي شب مردم غريب و از يار و ديار دور افتاده است، شام مسافران که‏وحشتناک مي‏باشد.شام غريبان گرفتن: زاري کردن به درد، چنانکه بر وفات کسي گريستن‏و غم نمودن. شب اول وفات کسي براي خانواده آن کس، شب يازدهم محرم و عزاداري ‏بعد از آن شب.[1] در اصطلاح، به مراسم سوگواري شبانه در شب يازدهم محرم گفته‏مي‏شود که مردم به صورت دو گروه مجزا، پس از غروب آفتاب عاشورا در مسجدها و تکيه‏ها، با خواندن نوحه‏هاي غمگين، ياد اسراي اهل بيت را گرامي مي‏دارند.اين برنامه، اغلب با در دست داشتن شمعهايي و در شب تاريک يازدهم محرم انجام مي‏گيرد و بيشتراز کودکان و نونهالان در اين سوگواري تمثيلي استفاده مي‏شود.ياد کردي است از آوارگي ‏اهل بيت امام حسين‏ «ع‏» و کودکان باز مانده از شهداي کربلا که در غروب عاشورا، بي‏پناه و درمانده، در ظلمت اندوهبار شب، در دشت و بيابان کربلا به سر آوردند.در اين شب، «مراسمي ساده و غم‏انگيز بر پا مي‏شود و عزاداران با لباسهاي سياه و شمعي افروخته در دست گرفته، کاه بر سر مي‏پاشند و نوحه‏هاي غم‏انگيز مي‏خوانند و دسته دسته در معابرحرکت مي‏کنند و هر چند قدم، مدتي مي‏نشينند و مي‏گريند، آرام و غمناک.در اين مراسم ‏بکلي سينه زني نمي‏شود و علم و بيرق نيز حرکت داده نمي‏شود».[2] . فرهنگ عاشورا / جواد محدثي [1] لغت‏نامه، دهخدا. [2] تعزيه در ايران، صادق همايوني، ص 289. به محفل عاشقان امام حسین به کانال ضامن اشک بپیوندید. https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR واستاپ @zameneashk تلگرام @zameneashk1 ایتا

#وقایع_شام_غریبان 💠ساربان روايت‏ شده است: يکي از شتربانان کاروان حسيني پس از شهادت امام، به طمع‏ برداشتن بند زير جامه آن حضرت، دوباره به مقتل آن امام بازگشت و آن حضرت را سربريده و خونين يافت. دست برد تا آن بند را بردارد، که دست امام برآمد و بر دست او زد و مانع شد.کاردي در آورد و انگشت‏ يا دست‏ حضرت را بريد تا آن بند را برگيرد.امام‏ دست چپ را برآورد، دست چپ را هم بريد.[1] اين شخص، بعدا چهره‏اش سياه شد و در راه مکه فرياد برمي‏آورد که: «ايها الناس!دلوني علي اولاد محمد».[2] اي مردم! مرا به فرزندان محمد راهنمايي کنيد. نام او را «بريدة بن‏ وائل‏» گفته‏اند. اين قضيه به صورتهاي ديگر هم در برخي کتب نقل شده است،[3] از جمله‏ درباره کسي به نام ابحر بن کعب، که لباس از تن آن حضرت درآورد و او را عريان نهاد. بعدا دستانش مثل دو چوب خشک، خشکيد.[4] اما نمي‏توان به صحت آنها اطمينان يافت. در نقلها، گاهي قضيه انگشت و انگشتر هم آمده است و اينکه، بجدل بن سليم انگشت را با انگشتر قطع کرد و انگشتر را به غارت برد.[5] . فرهنگ عاشورا / جواد محدثي [1] اثبات الهداة، ج 5، ص 205. [2] ناسخ التواريخ، ج 4، ص 19، به نقل از «مدينة المعاجز». [3] همچون: بحار الانوار، ج 45، ص 311، معالي السبطين، ج 2، ص 61. [4] اثبات الهداة، ج 5، ص 201. [5] عوالم (امام حسين)، ص 302. به محفل عاشقان امام حسین به کانال ضامن اشک بپیوندید. https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR واستاپ @zameneashk تلگرام @zameneashk1 ایتا

✍معنای دقیق کلمات #عاشوراء و #تاسوعا چیست ؟ برگرفته از کتاب «سفری از عاشورا تا اربعین» تألیف عبدالله مستحسن .... . 🔹اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است پس عاشورا یعنی دهم محرم؛ 🔺 و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند. اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است: 🔸 آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌ها دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟ 🔹آیا اگر امام حسین(ع) مثلاً در یازدهم محرم شهید می‌شد، آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ 🔸 در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. 🔺 اعداد بر خلاف کلمات استثناپذیر نیستند؛ به طور مثال در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند؛ 🔺یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا-..، اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ 🔺لذا نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند. 🖊عاشورا؛ روز معاشرت با امام(ع) 🔹عشر به کسر عین و عشرت، به معنای معاشرت و مصاحبت است. معاشر به ضم میم یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. 🔺خداوند می‌فرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. 🔺عشیر یعنی همدم و رفیق؛ «وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است. 🔸العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می‌شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند؛ 🔺و عاشورا مبالغه است از میل به معاشرت؛ یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام(ع) به شدت بالا می‌رود. 🖊تاسوعا؛ روزی برای وسعت ظرفیت 🔹با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی نهم را از دست می‌دهد. 🔺 اتسع به فتح الف یعنی گروه‌های ۹ نفره شدند. اما اتسع به کسر الف یعنی وسعت پیدا کرد - گشاد شد - فراخ گردید. 🔺اتساع یعنی گسترده شدن و گشاد شدن. بالا رفتن ظرفیت. اتساع شرائین؛ یعنی رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ 🔺و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و تاسوعا این معنی را پیدا می‌کند: روزی که ظرفیت بالا می‌رود و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد. 🔸این دو نام از ابداعات امام سجاد (علیه‌السلام) است و اگر در بعضی از روایات از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) از عاشورا گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی‌امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین (علیه السلام) است، اما در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد (علیه السلام) لغت تاسوعا به کار برده شده باشد و این معنا از عاشورا و تاسوعا خیلی عاشقانه است... @zameneashk1

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی 1399-11-1 #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام #ذوالجناح #وداع_های_امام_حسین_ع_در_روز_عاشوراء ❣عاشوراء روز خاص حضرت مهدی(عج) 💔وداع های امام حسین(ع) 🕊ذوالجناح عصر عاشوراء 99/6/9 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی 1399-11-2 #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام #ذوالجناح #وداع_های_امام_حسین_ع_در_روز_عاشوراء ❣عاشوراء روز خاص حضرت مهدی(عج) 💔وداع های امام حسین(ع) 🕊ذوالجناح عصر عاشوراء 99/6/9 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR

#مقتل_شناسی_دهه_سنتی 1399-12 #شام_غریبان #وقایع_شام_غریبان #زنان_عاشورایی 🕯 وقایع شام غریبان شام غریبان 99/6/9 #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش کانال مقتل ضامن اشک @zameneashk1 ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/KAyraS0E7Kc2JarDj8ZKjR