از حجاب عبور کردند محور سطوح مختلف سکس و جنسیت است بخشی از جامعه ایرانی با سرعت فراوان به سمت دو چیز در حرکت است: ۱. سکولار شدن ۲. اباحه گری این فرآیند از نخستین روزهای پهلوی اول آغاز شده بود. "پدیده ایرانی" نبود و نیست. ذات تمدن غربی این دو را توامان با خود همراه دارد. بسیاری از کشورهای شرق(عرب، مسلمان، غیرمسلمان) دهه های پیش در آن هضم شدند. مدرن نشده بلکه "غربی" شدند. انقلاب اسلامی طغیانی بود علیه این سقوط، سقوطی که با سرعت در آن جامعه ایرانی حرکت میکرد. انقلاب اسلامی ذاتا یک واکنش فرهنگی بود علیه هویت سکولار جدید، لباسی که دوخته شده بود تا بر تن جامعه ایرانی بنشیند. آن لباس که من اسمش را "نظم هویتی جدید" نام میگذارم به اندازه و قواره جامعه متمدن ایرانی نبود. ایرانیان خودشان فرهنگ و تمدن داشتند. عنصر مذهب تشیع در تضاد با آن لباس جدید بود. با انقلاب، آن لباس که برازنده جامعه ایرانی نبود پاره پاره و از هم گسست. حتی در فرهنگ ایرانی اگر عنصر مذهب را کنار بگذاریم باز "حیا و عفت" وجود و تبلور داشت. انقلاب اسلامی در ایستادگی و تغییر مسیر موفق نمایان شد. فرآیند سکولار شدن و اباحه گری از میانه دهه هفتاد با تئوریزه نمودن مفاهیم تشکیکی سروش آغاز شد. شک در مقدسات، شک در وحیانی بودن قرآن و ایجاد اخلاقی فارغ از شریعت، این مسیر در وزارت ارشاد، در صدا و سیما در فرهنگسراها در هنر و سینما پی گرفته شد. این مسیر، مسیر دور زدن انقلاب اسلامی در درون خود انقلاب بود. این جماعت امروز متولیان دو امرند: سکولار شدن جامعه و ترویج اباحه گری جامعه ایرانی با سرعت به این سمت می رود. اوج فساد را تجربه خواهد کرد. فسادی که چند دهه پیش غرب تجربه کرد و آسیب آن را فهمید. این نسل بدون ارزش و سنت، با اباحه گری پیش می رود، فنا خواهد شد. محور این اباحه گری سکس است. از حجاب عبور کردند. #علیرضا_زادبر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

💢جواب روزنامه‌های کیهان به دکتر ظریف: 🔹🔸آقای ظریف در آخرین کتاب خاطرات‌شان که به تازگی منتشر شده، با بیان روایت خود از شب حمله موشکی به پایگاه عین‌الأسد، همسو با دونالد ترامپ سعی کرده این عملیات را در هماهنگی با آمریکا جلوه دهد و مدعی شده آمریکایی‌ها قبل از حمله خبردار شده‌اند ♦️آقای ظریف در ادامه بیان خاطراتشان گله‌مند شده‌اند که چرا کسی به آقای روحانی و ایشان پیش از حمله خبر نداده است. ♦️اظهارات ظریف در حالی است که پیشتر سردار حاجی‌زاده با ذکر جزئیات شب عملیات از اطلاع‌رسانی به نخست‌وزیر عراق تنها ۳۰ دقیقه پیش از حمله خبر داده بود. ♦️سردار حاجی‌زاده تأکید کرده بود که اهداف مورد نظر برای حمله هرگز به اطلاع نخست‌وزیر عراق نرسید و چناچه نخست‌وزیر عراق نیز در دقایق کوتاه باقی‌مانده مقامات آمریکایی را در جریان می‌گذاشت باز هم آنها هدف حملات موشکی ایران را نمی‌دانستند ضمن آنکه در این فرصت کم اساسا توانایی اقدام خاصی نیز نداشتند. ♦️اگرچه نیروهای تروریستی سنتکام پس از شهادت سردار سلیمانی با احتمال حمله انتقام‌جویانه ایران آرایش خود در منطقه را به حالت تدافعی درآورده بودند. ♦️در مورد گلایه آقای ظریف از بی‌اطلاعی ایشان و آقای روحانی نیز باید گفت علی‌رغم تلاش مقامات برای اطلاع‌رسانی به آقای روحانی پیش از عملیات و حتی پیش از اطلاع به نخست‌وزیر عراق، اما ناباورانه هیچ‌کس نتوانست در آن ساعات آقای روحانی را از خواب بیدار کند! بدیهی است وزارت خارجه نیز باید از طریق رئیس‌جمهور مطلع می‌شد، پس بهتر است آقای ظریف در این مورد به آقای روحانی گله کنند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌺 @zanan_enghelaby

🔅 امیرالمؤمنین #امام_علی علیه‌السلام: ✍ لا يَكُن أهلُكَ وذو وُدِّكَ أشقَى النّاسِ بِكَ؛ ✅ مبادا خانواده‌ات و دوستدارانت، به‌واسطه تو، بدبخت‌ترين مردمان باشند! 📚 غررالحكم، حدیث ۱۰۱۹۹ #حدیث_روز ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

✳️ بگو ورشکست شدم دیگه! 🔻 آقا مهدی بعد از اینکه خوب به حرف‌هایم گوش کرد، گفت: «تو چقدر قرآن می‌خونی؟» گفتم: «اگه وقتی بشه می‌خونم؛ ولی وقت نمی‌شه. بیست و چهار ساعته دارم می‌دوم.» گفت: «نهج البلاغه چی؟ نهج البلاغه چقدر می‌خونی؟» باز همان جواب را دادم. چند تا کتاب دیگر را اسم برد و وقتی جوابم برای همه منفی بود، با عصبانیت دستش را بالا برد و گفت: «بدبخت! بگو ورشکست شدم دیگه!» گفتم: «چطور آقا مهدی؟» گفت: «تو با همون ایمان سنتی‌ای که داشتی اومدی جبهه. اونو خرج کردی، حالا دیگه اندوخته‌ای نداری؛ نه مطالعه‌ای داری، نه قرآن می‌خونی، نه نهج البلاغه. اون سرمایه‌ای که داشتی رو خرج کردی، اما چیزی بهش اضافه نکردی؛ این یعنی ورشکستگی! من می‌گم روزی یک ساعت درِ اتاقت رو ببند و مطالعه کن؛ ولو این که دشمن بیاد.» 🎙 راوی: میرمصطفی الموسوی، مسئول واحد مخابرات لشکر ۳۱ عاشورا 📚 از کتاب «ف.ل.۳۱» روایت زندگی #شهید_مهدی_باکری، فرمانده لشکر ۳۱ عاشورا 📖 ص ۲۱۴ ✍ علی اکبری مزدآبادی #هر_روز_با_شهدا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔴 حدیث زندگی | نمازی که برای رفع تکلیف باشد اثر ندارد ✅ شرح حدیث اخلاق توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔴 درباره افشاگری ها به اسم عدالتخواهی... ⏪ اول اینکه عدالت با دست آلوده به دست نمی‌آید. هر متهمی حقوقی دارد. هر شهروندی حریم خصوصی دارد. در افشاگری‌های توییتری این چند وقت نه حقوق متهم رعایت شد؛ نه حریم خصوصی شهروند حفظ شد.این سبک افشاگری، خودش ضد عدالت است. با درفش بی‌عدالتی نمی‌شود پرچم عدالت را بالا آورد. ▪️البته از طرف دیگر اینکه مسئولین و فرزندانشان باید مراقب باشند چرا که هم آن‌ها امانت‌دار بیت‌المال هستند و هم جامعه به آن‌ها توجه ویژه‌ای دارد. الگوی ما علی(ع) است که در دادگاه عدل به قاضی گفت که باید رفتارت بین من و شاکی یکسان باشد و به حاکم دستور داد چون ضعیفان جامعه زندگی کند. ▪️اما منظور یادداشت این موضوع نیست.بلکه توجه به نکته سومی است و آن اینکه این چه رفتار تکرارپذیری است که سر بزنگاه‌ها پیدایش می‌شود؟! ▪️مثلا در ایامی که معاون اول قوه قضاییه استعفا داده تا جریان رسیدگی به پرونده فرزندش تحت تاثیر قرار نگیرد؛ افشاگری علیه آقای صدیقی صورت می‌گیرد. آن اولی چه فرصت مهم تبلیغاتی برای کشور ایجاد می‌کرد که ای مردم! ببینید که حاکمیت چگونه در مبارزه با فساد جدی است ولی آن دومی چه پتکی بر اعتماد مردم به نظام زد؟! ▪️یا چند وقت پیشتر نزدیک ۲۲بهمن، یک فایل صوتی منتشر شد و چنان لجن علیه س‌پ‌اه و حاجی شهید بغداد پرت کردند که رهبری از خودش هزینه داد و علیه آن واکنش نشان داد که «به س‌پ‌اه تهمت بزنند، لجن پراکنی کنند و در ضمن به شهید بزرگواری مثل شهید سلیمانی.» ▪️در ادامه همین صحبت است که رهبری بیان می‌کنند «دشمن دو راه را پیش گرفته، یکی فشار اقتصادی،یکی هم لجن‌پراکنی رسانه‌ای تا مردم را از نظام جدا کند». ▪️فرمول افشاگرها رو شده است. غالبا از اکانت توییتری یا کانال نیمه محرمانه‌ای شروع، از بی‌بی‌سی، اینترنشنال سر در می‌آورد؛ شب در برنامه‌های ماهواره‌ای به آن پرداخته می‌شود و در این هجوم بزرگ، ناگهان سپهر منفعل رسانه‌ای کشور دستور کارش بحث روی آن قرار می‌گیرد و به همه گروه‌ها و کانال‌های مردمی و خانوادگی بحث سرایت می‌کند و تا فردایی که پیشگاه حقیقت شود پدید؛ آن اتهام، بدون دفاع وکیل مدافعی بر ذهن بی‌دفاع افکار عمومی می‌نشیند. ▪️اینجوریست که احساس تبعیض و فساد تا مغز استخوان جامعه فرو می‌رود و او را می‌شکند. جامعه‌ای که می‌توانست به خود ببالد برای دادگاه فرزند معاون قوه، حالا در پیله این رفته که «این هم از آخوندشون!» یا جامعه‌ی خوشحال از ۲۲بهمن، زیر فشار فایل صوتی افشاگری علیه سپاه می‌رود. ▪️ این حالت را چه کسی دوست دارد؟ نفیو معمار تحریم‌های امریکایی علیه ایران می‌گوید «به‌وجود آمدن احساس تبعیض در جامعه تحریمی یک هدف است تا احساس اجتماعی تحریم‌شدگی شکل بگیرد.» و «انتشار رسانه‌ای گزارش فساد از درون حاکمیت نشانه‌ای است که کشور هدف تحریم، زیر فشار قرار گرفته است.» چرا امریکایی‌ها به این فشار نیاز دارند؟ او در کتاب هنر تحریم‌هایش می‌نویسد تا «درد و فشار روی آن، آستانه مقاومت جامعه را بشکند.» ▪️شواهد نشان می‌دهد این وضعیت از دو حال خارج نیست. باد که سند یا سندنما را به در حیاط خانه یا رستوران افشاگرها نمی‌اندازد. این استنادها چگونه به دستشان می‌رسد؟روشن است که کشور با یک صحنه امنیتی‌رسانه‌ای روبرو شده که یا مکمل پازل امریکایی‌ها یا خودش جزئی از پازل تشدید فشار آنهاست. ✍کمیل خجسته ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

✅برخورد مومنانه در ماجرای آقای صدیقی 🔻فرض کنیم در ماجرای آقای صدیقی تخلفی صورت گرفته است. واکنش مومنانه به این ماجرا چیست؟ اصلا مهم است؟ آیا قرارست به اسم عدالتخواهی ظلم کنیم؟ 🔹پس اولا با هیاهوی ضدانقلاب منفعل نشویم و جزء تکمیلی پروژه رسانه ای آنها نباشیم. 🔹دوم برخوردهای کودکانه در فضای مجازی را هم وقعی ننهیم. هیجان دارند تا بیشتر دیده شوند. مراقبت کنیم برای عقب نماندن از قافله به خطا و گناه نیافتیم. 🔹سوم هم زمین بازی "پروژه بگیران مجازی" و "دکانداران سیاسی" و "دلالان افشاگری" و "کاسبان عدالتخواهی" نشویم. 🔻ازاینرو برای مخاطبی که درد اخلاق و شرع و قانون دارد و دغدغه مطالبه مومنانه دارد، چند نکته ضروری است. ✅مقدمه کلیدی: عدالتخواهی به تعبیر رهبر انقلاب بدون معنویت و عقلانیت ظلم است. معنویت یعنی تقوا و رعایت قانون الهی وشرع. تهمت و ابرو ریختن و هتک حیثیت و فحاشی و غیره نامش هرچه هست عدالتخواهی نیست. عقلانیت نیز قدرت محاسبه است. منطق و استدلال است. رفتارخوارج گونه و ظاهرگرایانه و قضاوت های یکجانبه باعث میشود فرد در قضاوت نهایی دچار خطای فاحش شود. رفتار مومنانه در عدالتخواهی یعنی رعایت تقوا و عقلانیت. ایندو نباشند عدالتخواهی نیست و توهم مطالبه و دادخواهی خیال انگیز است. 🔻با این مقدمه ماجرا را مرور کنیم. 1⃣یکم. چه کسی خبر را آورد؟ نگاه کنید ببینید چه کسانی دست به افشاگری می زنند و اینها چه سابقه ای داشته اند. نیت از چه جهت مهم است؟ قرار نیست با شناخت فرد از محتوا عبور کنیم. اما با شناخت فرد متوجه می شویم که واکنش مان هدف نهایی او را تکمیل نکند. با شناخت فرد متوجه می شویم این پروژه، هدف نهایی او نیست. مثلا هدفش تخریب شخصیت ها و بزرگانی است که برای مردم ارج و قربی دارند. همین امروز را نگاه کنید. به واسطه رفتار ایندست جریانات تقریبا احدی در نظام نیست که سلم و پاکیزه مانده باشد. یا هدف نهایی شان تلقی فساد سیستمی و ابرپروژه شان ناامید سازی است. شناخت فاعل مطالبه گری کمک می کند در نهایت بازی او را کامل نکنیم 2⃣دوم. حالابا محتوا چه کنیم؟ بعد از بررسی اسناد و مدارک متقن، مهمترین مساله اینست که ماچه میزان حق قضاوت داریم؟ ما حق داریم ورود بهنگام محکمه را مطالبه کنیم. اما قضاوت و مجازات کار ما نیست. آیا همه آنچه قاضی باید ببیند وحکم کند در اختیار ماست؟ آیا می توان به فرض وجود تخلف پی به سوء نیت افراد برد؟ آیا شرعا و اخلاقا و قانونا حق قضاوت و بدتر از آن اجرای حکم و مجازت داریم؟ مجازات مگر چیست؟ همین ریختن آبروی افراد بدترین مجازات هاست. آنهم افراد با آبرو. قرار نیست سوابق افراد مانع قضاوت آنها شود، اما اتفاقا سابقه افراد در بزنگاه های مهم اخلاقی و سیاسی در گذشته یک ملاک عقلایی و منطقی است که بی محابا آدم ها را متهم و سرزنش نکنیم و اجازه دهیم محکمه با رعایت حقوق طرفین حکم کند. 3⃣سوم. برنده و بازنده نهایی کیست؟ به ثمره مطالبه و حرف و کامنت و لایک مان توجه کنیم. ببینیم وقتی نقطه نهایی را گذاشتیم برنده و بازنده نهایی چه کسی است؟ عدالتخواهی که منجر به تخریب و بی آبرو کردن سرمایه های معنوی و اخلاقی و سیاسی مردم شود ظلم است. ظلم اصلی هم به اعتقادات مردم است، نه فقط این و آن. اگر مطالبه گری منجر به تلقی فساد سیستمی شود ظلم اکبر است. اگر عدالتخواهی در نهایت به ناامیدی از آینده شود تبدیل شود، ابرفساد و بی عدالتی محض است. دادخواهی اگر منجر به رونق پروژه بگیران مجازی و دلالان افشاگری و کاسبان عدالتخواهی شود، حماقت تمام است. افشاگری اگر باعث تلقی ناکارآمدی عدلیه و رونق سوپرمن های عروسکی و بت من های دست ساز شود، دادگری توهمی و خیالی است. در نهایت مراقبت کنیم به اسم عدالتخواهی جای اصل و فرع را برای مان عوض نکنند. ✅خلاصه و ساده؛ اگر نقطه پایانی مطالبه مان را گذاشتیم، چه در نوشتن و چه تائید کردن و چه حرف زدن، اگر ثمره اش در خود و مخاطبمان ناامیدی از انقلاب و حاکمیت و آینده بود بدانید و بدانیم که گرفتار فسادی تودرتو و ظلمی بزرگیم. مطالبه مومنانه که هیچ.... ✍ محسن مهدیان ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🍀#هر_شب_با_حاج_قاسم 🔰 #لوح | مرا در غم هجران، بسوزان و بمیران خالق من، محبوب من، عشق من که پیوسته از تو خواستم سراسر وجودم را مملو از عشق به خودت کنی؛ مرا در فراق خود بسوزان و بمیران. ◽️بخشی از #وصیت‌نامه الهی سیاسی شهید حاج قاسم سلیمانی 🌙 #رمضانیه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🍀#نظام_حقوق_زن_در_اسلام_۸۷ 🌹ﻣﺮدان ﺷﻜﺎرﭼﻲ از اﻳﻦ اﺣﺴﺎس زن ﻫﻤﻮاره اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ .دام "ﻋﺰﻳﺰم، از ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﻣﻴﻤﻴﺮم " ﺑﺮاي ﺷﻜﺎر دﺧﺘﺮاﻧﻲ ﻛﻪ درﺑﺎره ﻣﺮدان ﺗﺠﺮﺑﻪاي ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ داﻣﻬﺎ اﺳﺖ . در اﻳﻦ روزﻫﺎ داﺳﺘﺎن زﻧﻲ ﺑﻨﺎم اﻓﺴﺮ ﻛﻪ ﻣﻴﺨﻮاﺳﺖ ﺧﻮدﻛﺸﻲ ﻛﻨﺪ و ﻣﺮدي ﺑﻨﺎم ﺟﻮاد ﻛﻪ او را اﻏﻔﺎل ﻛﺮده ﺑﻮد ﺳﺮ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺑﻮد و ﻛﺎرﺷﺎن ﺑﺪادﺳﺮا ﻛﺸﻴﺪ . آن ﻣﺮد ﺑﺮاي اﻏﻔﺎل اﻓﺴﺮ از ﻓﻮرﻣﻮل ﻓﻮق اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻴﻜﻨﺪ و اﻓﺴﺮ ﻃﺒﻖ ﻧﻘﻞ ﻣﺠﻠﻪ زن روز ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: اگرچه با او حرف نمیزدم اما دلم میخواست هرروز و هر ساعت او را ببینم . عاشقش نشده بودم اما بعشقی که ابراز میداشت نیاز روحی داشتم همه زنها همینطورند. ﻗﺒﻞ از آﻧﻜﻪ ﻋﺸﻖ را دوﺳﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻋﺎﺷﻖ را دوﺳﺖ دارﻧﺪ و ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮاي دﺧﺘﺮان و زﻧﺎن ﭘﺲ از ﭘﻴﺪا ﺷﺪن ﻋﺎﺷﻖ ﻋﺸﻖ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻲآﻳﺪ. ﻣﻦ ﻧﻴﺰ از اﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﺴﺘﺜﻨﻲ ﻧﺒﻮدم" . ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🍀#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_۵۴۷ 🌹البته تقوا منشا یک آثار اجتماعی هست تا یک حدودی، اما نه چندان؛ بعضی از مشاغل و پست ها هست که شرطش با تقوا بودن است، فقط همین اندازه. "ان الله علیم خبیر" همانا خدا دانا و مطلع است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔆 امیرالمؤمنین #امام_علی عليه‌السلام: 💠 اللَّجاجُ يُفسِدُ الرَّأيَ؛ ❇️ لجاجت، تدبير را تباه مى‌سازد. 📚 غررالحكم، ح۱۰۷۸ #حدیث_روز ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

من راهم را آگاهانه انتخاب کردم و اگر وقتم را شبانه ‎روز در اختیار این انقلاب گذاشتم، چون خود را بدهکار انقلاب و اسلام می‌دانم و انقلاب اسلامی گردن بنده حق زیادی داشت که امیدوارم توانسته باشم جزء کوچکی از آن را انجام داده باشم و مورد رضایت خداوند بوده باشد. فرازی‌از‌وصیت #شهید_حاج_کاظم_رستگار #هر_روز_با_شهدا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

بیرون از قدرت، دور از عمل اینکه اسلام میلی و تفسیر به رای از اسلامِ جناب آقامیری بارها نقد شده است و به یقین میتوان گفت او "اسلام شناس" نیست بلکه براساس وقایع روز و ذائقه مخاطب(فالوئر) دین را به این طرف و آن طرف می کشاند دیگر بر همگان مشهود است. آنچه در این ویدئو اهمیت دارد "موقعیت" است. اجازه دهید بگویم "موقعیت" یعنی چه؟ اساسا سنجش افراد، افکار و جربان‌ها بدون قرارگرفتن در "موقعیت" امری ناقص و غیرعاقلانه به شمار می آید. موقعیت آقامیری ها همیشه نقد یکطرفه بوده، موقعیت او و بسیاری مثل او در حکم همان املا نانوشته و نداشتن غلط است. من آن زمان که دادگاه روحانیت حکم به خلع لباس او داد عرض کردم: چاره این نیست، چاره قرار دادن او در "موقعیت" است. از موقعیت سخنران یک طرفه و متکلم وحده باید به موقعیت مناظره آورده شود. از موقعیت معترض و منتقد باید در موقعیت مسول قرار گیرد. شما همین چند ثانیه را ببینید. موقعیت تغییر کرد، خود او نیز تغییر کرد. موقعیت او را به سمت پاسخ دادن و دادن آزادی به مخاطب برد اما او عصبانی شد و اینگونه واکنش نشان داد. حال آنکه او در مقام قدرت سیاسی نیست، اگر در موقعیت قدرت سیاسی قرار گیرد چه خواهد کرد؟ باید موقعیت ساخت! آدم‌ها در موقعیت ها شناخته خواهند شد همه ما در آن موقعیت ها ثابت می‌شویم ادعا داریم یا بر آنچه میگویم عامل هم هستیم خدا ما را در موقعیت، رسوا نسازد #علیرضا_زادبر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

خبر شوکه‌کننده الجزیره؛ تجاوز سربازان رژیم صهیونیستی به زنان پناهنده به بیمارستان شفا! الجزیره به نقل از افراد داخل بیمارستان گزارش داد ‏نیرو های ارتش رژیم صهیونیستی در غزه وارد بیمارستان شفا شده و پس از تجاوز دسته جمعی به زنان پناهنده حاضر در بیمارستان آن‌ها را به قتل رساندند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🚨کجایید ای مسلمانان که به زنان غزه بی‌حرمتی شد نویسنده مشهور اهل غزه: 🔹ای مسلمانان در ماه رمضان به زنان مسلمان تجاوز شد سپس آنان را کشتند، چرا هنوز بیکار نشستید!؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

📌آنچه درباره این موضع آقای رئیسی نگران‌کننده است، دستاوردسازی با تکرار ادبیات آقای روحانی مبنی بر موفقیت در جلوگیری از تورم سه رقمی نیست. 🔻نگران‌کننده این است که ایشان جهت‌گیری اقتصادی خود را صحیح و نتیجه حاصل شده را مطلوب می‌پندارند و لذا قصد تغییر ریل ندارند. #نه_به_نئولیبرالیسم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

‍ 🔻وقتی استاد دانشگاه تهران بدیهیات سیاست را متوجه نمی‌شود!/ شعارهایی مثل «نه غزه نه لبنان» در دانشگاه‌ها تئوریزه می‌شوند حسن مهدی تبار: 🔹️‏دکتر رئیسی نژاد در ویدئویی که اخیرا از او منتشر شده حرف‌هایی زده است که اهانت به شان علم روابط بین الملل است و می‌شود به لحظه لحظه‌‌ی آن ایراد گرفت. وقتی می‌گوییم شعارهایی مثل «نه غزه نه لبنان» در دانشگاه‌ها تئوریزه می‌شوند از امثال همین صحبت‌ها حرف می‌زنیم که تاسف‌ آور است. 🔹️‏اولا در ویدیو از جبهه مقاومت به عنوان گروه‌های نیابتی ایران نام برده شده است. این حرف اگر در کوچه بازار زده بشود طبیعی است اما صاحب پر فروش‌ترین کتاب دانشگاه تهران چرا باید چنین حرفی را بگوید؟ گروه نیابتی که از اسم آن مشخص است که چی هویتی دارد گروهی است که مطیع شما است، از طرف شما و برای شما با دشمن شما می‌جنگد. 🔹️‏اما برای هرکسی واضح است که گروه‌های مقاومت فرمان‌بر ایران نیستند. اگر جز این بود بزرگترین عملیات حماس با عنوان طوفان الاقصی بدون فرمان ایران انجام نمی‌شد. ایران به‌دلیل اشتراکات هویتی و منفعتی مرکز پیوند دهنده‌ی شبکه‌ی مقاومته و جبهه‌ی مقاومت، چیزی فراتر از بخشی از شبکه‌ی ایران نیست. 🔹️‏این مباحث در بحث‌های مربوط به «Network power» مطرح شده است و عجیب است که جناب دکتر از این مباحث مطلع نیستند. ثانیا، گفته شده « ایران در منطقه هزینه امنیتی پرداخت کرده و سودی دریافت نکرده پس طبیعی است که بازرگان ایرانی و .. نسبت به فعالیت منطقه‌ای ایران بی‌تفاوت و حتی معترض باشند.» ‏🔹️دقیقا بر طبق کدام منطق نفع فعالیت امنیتی با آورده‌ی اقتصادی سنجیده می‌شود؟ در موضوع امنیت شما با بحث بقا مواجه هستید. داعش تا چند کیلومتری مرزهای شما پیشروی کرده و شما باید با آن مقابله کنید. کشور در تهدید راهبردی قرار گرفته است، اونوقت شما محاسبه می‌کنید مقابله با داعش چه نفع اقتصادی برای ایران دارد؟ 🔹️‏اگر محاسبه سود و زیان اقتصادی هم مطرح باشد در حالت برعکس اتفاق می‌افتد؛ یعنی گفته می‌شود اگر رقیب، دشمن پیشروی امنیتی کند، کشور چه خسارت‌های اقتصادی می‌بیند. نه این‌که عمل امنیتی راهبردی با سود اقتصادی احتمالی برآورد بشود. در غیر این حالت کنش‌گری امنیتی دولت‌ها اساسا قابل توجیه نبود. ‏🔹️همین حالا حمایت ایالات متحده از اوکراین چه نفع اقتصادی برای او دارد ؟ ایالات متحده از اقتصاد هزینه می‌کند تا امنیت خودش را تامین کند. این سوال «که‌چی» که رئیسی نژاد می‌پرسد دقیقا به دلیل حرف‌های امثال خود او در جامعه رواج پیدا کرده است. حرف‌هایی که برای جامعه در بحث امنیت انتظار اقتصادی ایجاد کرده است. چرا که گوش جامعه به دهن اساتید و رسانه‌ای‌است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

⚡️صدا و سیما و گناه نابخشودنیِ "مرجعیت‌بخشی" به بازیگران 🔹چرا بازیگران سینما و تلویزیون، به اندازه‌ای مرجعیت اجتماعی یافته‌اند که در بزنگاه‌های مهم سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نقش‌های اساسی و بعضا تعیین کننده ایفا می‌کنند؟ آیا آنان شایستگی چنین جایگاهی را در جامعه دارند؟ 🔹پیش از پاسخ به این سوال، باید در شخصیت بازیگران دقیق شویم. بازیگر کیست؟ بازیگر در واقع هنرمندی است که می‌تواند ذهن خود را در اختیار نویسنده و جوارح خود را در اختیار کارگردان بگذارد تا به دستور آنها بگوید و بجنبد. بازیگر به اختیار خود نه سخنی می‌تواند بگوید و نه حرکتی می‌تواند بکند. اواخر سال ۱۳۹۷ اتفاقی افتاد که اشاره به آن، در لمس بیشتر این معنی به ما کمک می‌کند. وقتی خشایار الوند، نویسنده سریال پایختت چهره در نقاب خاک کشید، دیدیم که کل پروژه متوقف شد؛ نقی معمولی با رفتن خشایار الوند دچار مرگ مغزی شد و از سیروس مقدم که مسئول تنظیم حرکات جوارح او بود نیز، کاری برای احیایش برنیامد. آقای مقدم حرف جالبی در تلویزیون زد و گفت من تجربه از دست دادن عوامل را در میانه کار دارم و پس از فوت خانم پوپک گلدره، بازیگر دیگری را جایگزین کردم. اما نویسنده را نمی‌توان جایگزین کرد و آقای مقدم هم نتوانست. نویسنده خالق همه شخصیت‌های فیلم و داستان فیلم است و جایگزین ندارد. 🔹حال پرسش اینجاست که چرا علاقه مردم به شخصیت نقی معمولی-که مخلوق ذهن خشایار الوند است- آقای محسن تنابنده را تبدیل به سلبریتی می‌کند و او در مسائل گوناگون از موضع و جایگاه نقی معمولی اظهار نظر می‌کند؟ آیا او این حق را دارد؟ آیا تبدیل شدن بازیگران به صاحب‌نظران اجتماعی، سوء استفاده و سرقت شخصیت محبوبی نیست که نویسنده خلق کرده است؟ 🔹پاسخ این سوالات البته روشن است. اما چه چیزی باعث شده است که بازیگران، به چنین جایگاهی در اجتماع برسند؟ به نظر می‌رسد مقصر اصلی در این سرقت شخصیتی، سیاست‌گذاران و تصمیم‌گیران سازمان صدا و سیما هستند. سازمان صدا و سیما به جای اینکه بیینده را از این وهم در بیاورد که آنچه دیده است، فیلم است و آنکه بازی می‌کند، در حال اجرای دستورات نویسنده و کارگردان است، در فضای خارج از فیلم بیشتر به وهم این‌همانی معمولی-تنابنده دامن می‌زند. وقتی گاه و بیگاه، در برنامه‌های مناسبتی، بازیگر میهمان است و مجری از علائق و سلایقش تا نظراتش درباره مسائل گوناگون از او سوال می‌کند، روشن است که این بازیگر دچار توهم صاحب‌نظر بودن در امور گوناگون جامعه خواهد شد. درباره خوانندگان محترم نیز مسئله همین است. حنجره خوبی دارند و توانسته‌اند مفهومی که شاعر می‌سراید و با وزنی که او ساخته، صدایی بسازند، اما گاه شخصیت شاعر را به سرقت می‌برند و چنان رفتار می‌کنند که گویی آنچه خوانده‌اند، سخن خود آنهاست. 🔹وقتی این توهم، هم در بازیگر و هم در مردم، ایجاد شد، بازیگران یا به استخدام سیاسی درمی‌آیند و در بزنگاه‌های سیاسی مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند، یا اینکه دوز این توهم در جامعه چنان بالا می‌زند که بازیگران سیاستمدار می‌شوند. 🔹این وضعیت متوهمانه، حاصل نگاه تفرجگاهی به جای نگاه دانشگاهی به صدا و سیماست. هدف صدا و سیما نباید سرگرم کردن مردم و گذراندن وقت آنها باشد، بلکه هدف باید اعتلای سواد و فهم و درک و آگاهی مردم باشد. سلبریتی‌پروری و مرجعیت‌بخشی به آنها، با این اهداف متعالی در تضاد و تناقض است. 🔹خوب است دوستان تصمیم‌گیر در صدا و سیما، اگر هم بنا دارند به جای دانشمندان و صاحب‌نظران، عوامل فیلم و سریال را به برنامه‌ها دعوت کرده و از علایق و سلایقشان سوال کنند، به جای بازیگران نویسندگان فیلم‌نامه‌ها، و به جای خوانندگان، شاعران را دعوت کنند تا درباره آنچه خلق کرده‌اند با مردم سخن بگویند. ✍ یاسر جبرائیلی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

نماز میخوند اما بد دهن بود وتهمت میزد روایت تجربه گر از وضعیت فردی که در دنیا اهل نماز بوده اما بددهن بوده ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔶 روایت دردناک یک خبرنگار از جنایت دشمن صهیونیستی در بیمارستان شفا ⛔️ شوهر زن مورد تجاوز ارتش "اسرائیل" در بیمارستان الشفاء غزه می گوید: سربازان به او دستور دادند لباس‌هایش را درآورد و شروع به کتک زدن کردند، سپس او به آنها گفت: «من پنج ماهه باردار هستم، مرا نزنید» اما متأسفانه به کتک زدن او ادامه دادند. بعد از ساعت ها همه زن ها را به جز زن باردار و فرزندانش بیرون آوردند، جلوی چشم شوهر و اقوام و فرزندانش بردند و به آنها تجاوز کردند. آنها به مردان دستور دادند که چشمان خود را نبندند وگرنه به آنها شلیک می کنند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

سبب زیاد شدن نعمت شکرگزاری است. امیرالمومنین علیه السلام #حدیث_روز ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

گاهی در ایام غیر از ماه رمضان هم‌روزه می گرفت ... بهش گفتم : داداش جان ! مگه تو چقدر روزه قضا داری؟ ایشون در جوابم گفت : این روزه‌ها جریمه است نه قضا .!! من وقتی نتونم واسه نماز جماعت برم مسجـــد ، فرداش خودم رو با روزه‌ گرفتن جریمه می‌کنم ... #شهیدمحمدحسین‌اشرف #هر_روز_با_شهدا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔻علی ضیا؛ سربازِ ارتشِ تهاجم فرهنگی غرب 🔹علی ضیا، مجری سابق تلویزیون که با برنامه‌های ماه رمضانی و گفتگومحور به شهرت رسیده بود، اکنون برنامه‌ای یوتیوبی به نام «نوروز با ضیا» را تولید کرده که توجه‌ها و انتقادات زیادی را برانگیخته است. 🔹او در این برنامه از الگوی جدیدی برای تولید محتوا استفاده کرده است. این الگو پیش از این بیشتر توسط یوتیوبرها و بلاگرهای اینستاگرام پیگیری می‌شد؛ «هنجارشکنی افراطی». این روش جدید علی ضیا برای دیدن شدن برنامه‌اش است‌. 🔹برنامه نوروز با ضیا، برنامه‌ای با تم نوجوانان است. در گفتگوهایی که میان مجری برنامه و شرکت‌کنندگان این برنامه شکل می‌گیرد، مسائل هنجارشکنانه‌ای مطرح می‌شود. برای مثال علی ضیا از نوجوانان درباره روابط‌ حرام و خارج از عرف یا مصرف مشروبات الکی سوال می‌کند. 🔹اینکه مجری سابق صداوسیما، که روزگاری از مجری‌های تراز اول رسانه‌ ملی بود، اکنون برای تنفس مصنوعی به خود چنین برنامه‌‌ای ضددینی، ضداخلاقی و مبتذل تولید کند، نشان از یک سقوط است. او خواسته یا ناخواسته به سربازِ ارتشِ تهاجم فرهنگی غرب تبدیل شده است؛ سربازی که در تلاش است هنجارها و ارزش‌های فرهنگی-اجتماعی جامعه ایرانی را تغییر دهد! 🔹البته حاشیه‌های علی ضیا ختم به برنامه اینترنتی‌اش نمی‌شود بلکه او در فضای مجازی نیز پروژه‌ای مضحک جلو برد. پیج‌های اینستاگرامی کثیری پس از انتقادها از برنامه «نوروز با ضیا»، یادداشت متحدالشکل و عنوانی به نام «علی ضیا ارتش یک نفره است» منتشر کردند؛ پروژه ترندسازی مبتدیانه‌ای که خیلی زود شکست خورد و باعث بی‌آبرویی برای ضیا و‌ عوامل برنامه‌ساز آن شد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🎥پرهیز از اسراف رهبر انقلاب: 🔹مسئله‌ی اسراف؛ یکی از مشکلات کشور ما الان مسئله‌ی اسراف است. در آب اسراف میکنیم؛ در نان اسراف میکنیم؛ در بازمانده‌ی غذا اسراف میکنیم؛ در وسایل زندگی، آنهایی که میتوانند اسراف میکنند؛ در برق اسراف میکنیم. اینها مسائل اجتماعی است؛ باید موعظه کرد، باید به مردم گفت، باید توجّه داد که نکنیم این کارها را. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔴فقط باید از ایران رفت این نسخه ترانه غرب دوست است. در ایران رحم نیست باید رفت آمریکا. همانجا که بچه‌ها در مدارس معلم و رفقایشان را می‌کشند. ادم‌ها با سلاح از خودشان مراقبت میکنند‌. آمارهای عجیب خودکشی و قتل بیداد می‌کند. خیابان‌هایش از شدت بی‌خانمان‌ها بوی نکبت می‌دهد‌. اعتیاد، بیکاری و مشکلات بهداشتی بیداد می‌کند. می‌دانید آمریکا کجاست صدتا از این سلبریت‌ها که در ایران خدایی می‌کردند، کسی به تئاترشان هم نیامد اما همچنان آمریکا کعبه آمال اینهاست. ◀️سالهاست کار امثال ترانه آمریکا دوست سیاه نمایی از ایران است، احساس خشم و ناامیدی و بدبختی دادن به مردم .تزریق نسخه درماندگی به جوانان ایرانی. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby