💢 فمینیسم و واگرایی جنسیتی در ایران (۲) 🔸از قبل از مشروطه، #اولین_مدارس_دختران توسط #میسیونر_های_غربی در ارومیه شکل می‌گیرد و بعد از مشروطه این مسئله گسترش پیدا می‌کند و دخترهای مسلمان هم وارد مدارسی می‌شوند که غربی‌ها ایجاد کرده‌اند. بعد #نشریاتی_در_حوزه_زنان با داعیه آموزش تدبیر منزل، خیاطی، آشپزی، تربیت فرزند و ... شکل می‌گیرد ولی در کنار آن #مبارزه_با_حجاب، نابرابری‌های اجتماعی و حقوقی مانند عدم تساوی دیه زن و مرد و ... مطرح می‌شود. اعزام دانشجویان به غرب برای تحصیل نیز مزید بر علت می‌شود که با بازگشت به کشور در عصر رضاخان در جریان کشف حجاب آتش بیار معرکه می‌شوند. 🔹فمینیسم در هنگام ورود به ایران در دوره مشروطه و پهلوی بیشتر حالت یک جنبش را داشت. اما در دوران جمهوری اسلامی وارد فضای نخبگانی شده و با طرح مباحث نظری همراه می‌شود که متأسفانه در حال حاضر بعضی از اندیشمندان ما مبانی فکری فمینیسم مانند سکولاریسم، لیبرالیسم و ... را می‌پذیرند. 🔸بحث مهمی که بین نخبگان ما مطرح است، این است که آیا بین #سنت و #تجدد سازگاری وجود ندارد یا اینکه می‌شود اینها را با هم جمع کرد؟ در بین روشنفکران دینی، عده‌ای به شدت مدرنیته را می‌پذیرند و تلاش می‌کنند که اسلام و آموزه‌های دینی را در سایه مدرنیته بازخوانی کنند. 🌺 @zanan_enghelaby 🔹مدرنیته در واقع برای ما مسئله آفرینی کرد به این معنا که تا قبل از آن احکام، حقوق و تکالیف زنان در جامعه ما بر اساس آموزه‌های دینی مشخص بود اما وقتی #مدرنیته آمد، ظرفیت‌های جدیدی ایجاد کرد که نیاز به پاسخگویی داشت. مثلاً #اشتغال-زنان یک مسئله جدید بود؛ البته از دیدگاه اسلام، زن‌ها می‌توانند استقلال اقتصادی داشته باشند و بعضی خانم‌ها این کار را انجام می‌دادند اما مسئله جدیدی به نام اشتغال با مدرنیته ایجاد شد که در آن افراد زیادی در مکانی کار می‌کردند و در قبال کار خود مزد می‌گرفتند. 🔸همچنین در موضوع #ورزش_زنان در گذشته ورزش قهرمانی و حرفه‌ای وجود نداشت و مسئله‌ای بود که مدرنیته برای ما ایجاد کرد. به نظر می‌رسد که نمی‌توان مسائل دینی را با مدرنیته هم خوان نمود. چرا که مبانی فکری مدرنیته با ما متفاوت است. مدرنیزم معتقد به #اومانیسم است و بر محوریت انسان و عقل خود بنیاد او تأکید می‌کند ولی ما این را نمی‌پذیریم و خدا محور هستیم. همچنین در مباحث سکولاریستی، آنها معتقد هستند که در همه حوزه‌های زندگی انسان، آن چیزی که باید حکم کند #عقل است اما ما اعتقاد داریم که آموزه‌های دینی باید این کار را انجام دهند و عقل نمی‌تواند. 🔹#لیبرالیسم یا به اصطلاح آزادی خواهی که منجر به آزادی جنسی در غرب شده است هم مورد تأیید ما نیست. بنابراین نمی‌توان در بحث فمنیسم بین سنت و تجدد همخوانی ایجاد کرد. نمی‌توان متجدد شد ولی از طرفی هم نمی‌توان سنتی ماند چرا که مسائل جدیدی برای ما ایجاد شده است، لذا باید کاری کرد که مسیرها به هم نزدیک شود و هر مسئله‌ای را که مدرنیته برای ما ایجاد کرده است، بر اساس مبانی فقه پویای تشیع بازخوانی نمود. مثلاٌ آیا به صرف اینکه در گذشته موضوع اشتغال زنان وجود نداشته است و نص مستقیم راجع‌به آن نداشته‌ایم، می‌توان گفت که زن نباید کار کند؟ مقام معظم رهبری موافق هستند که زن‌ها تا بالاترین مدارج علمی یا اجتماعی صعود کنند و حتی بعضی کارهای اجتماعی برای آنها واجب است. ادامه دارد ... #فمینیسم #واگرایی_جنسیتی #شاخصه_های_فمینیسم #جایگاه_زنان 🌺🌿کمیته زنان #جبهه_مردمی نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby

این پدیده آلوده ناهنجاری #سلبریتی از کجا سر درآورده است؟ - ۱ جهانگیر الماسی بازیگر قدیمی سینما و تلویزیون در تازه‌ترین گفتگویش به آسیب‌شناسی فعالیت‌های فرامتنی #سلبریتی‌ها پرداخته و در این رابطه می‌گوید: ناراحت هستم که مسائل اقتصادی به خانواده‌ام فشار می‌آورد اما چه کنم که پرده نقره‌ای و قاب تلویزیون گرفتار توجه به چهره‌ها شده و این #اسپانسرها و تهیه‌کنندگان بی‌هنر و ناآگاه نسبت به معضلات و #ناهنجاری‌های_اجتماعی ذائقه مردم را فقط به سمت مدگرایی و بی‌هنری چهره‌های بی‌چهره کرده‌اند. این نوع پرداخت‌ها همگی برمی‌گردد به الگوهایی که #لیبرالیسم در اختیار این اقشار قرار داده است؛ آن‌ها که از شهرت و محبوبیت گروه‌های مختلف اجتماعی یا افراد در جهت تحکیم مواضع خودشان بهره می‌بردند. از آن جایی که متأسفانه ما هم مصرف‌کننده رفتارهای سیاسی دنیای غرب و پیشرفته شرق و غرب هستیم، یک #الگوبرداری سطحی می‌کنیم. 🌺 @zanan_enghelaby کلمه سلبریتی دو سه سال است که به فرهنگ ما راه یافته و هیچ‌کس نمی‌پرسد که این پدیده آلوده به ناهنجاری از کجا سر درآورده است. اصلاً توده مردم چه تعریفی از این واژه دارند و اصلاً از مردم بپرسید، نمی‌دانند این واژه از کجا آمده و شاید هم نتوانند بار اول به خوبی آن را تلفظ کنند. این اتفاق را برخی از رسانه‌های زرد پدید آوردند تا این نام، در بین مردم شایع شود. بازیگر سریال کوچک جنگلی در ادامه می گوید: می‌دانید که در دنیای غرب محبوبیت، خاص هنرپیشه‌ها، خواننده‌ها و برخی از تجار است اما در شرق و حتی مهد فرهنگ ملی ما از دیرباز به تعبیری سلبریتی‌ها و آدم‌های مشهور و موفق کسانی بوده‌اند که از اخلاق حسنه، رفتار نیکو، حسن شهرت و برخورد با مردم، عدالت‌خواهی و مومن بودن برخوردار بوده‌اند. بنابراین موقعیت‌های سیاسی به تأیید این بزرگان تعریف می‌شد. همان طور که از دوران صفویه به بعد، مراجع بودند. مراجع تقلید و علمای دینی، هم محبوب مردم بودند و هم در میان مردم زندگی می‌کردند و زندگی ساده ای هم داشتند. اما امروز برخی از سیاستمداران ما که نمود تأثیرگذاری اخلاق و سبک زندگی در جامعه هستند به سمت و سوی دیگری رفتند که با فرهنگ و آرمان‌های انقلاب ما در تضاذ است. ادامه دارد… #سلبریتی‌ #ناهنجاری‌های_اجتماعی #اسپانسر #الگوبرداری 🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby

#اربعین_حسینی ع ، #لیبرالیسم #غربگرایی ⛔️ در آستانه عید غدیر، شهر تهران، نه تنها رنگ و بوی چندانی از «عیدالله اکبر» نداشت، بلکه پر است از تصاویر اکبری دیگر‼️ 🔸 هفته گذشته و به مناسبت سالروز تولد #غریق_کوشک ، سازمان زیباسازی شهرداری تهران، به این مناسبت و به خاطر افتتاح خانه-موزه وی سطح شهر را پر از #بیلبورد های تبلیغاتی این مراسم کرد. با این حال تنها یک روز مانده به عیدالله اکبر، پایتخت تنها کشور شیعه جهان، رنگ و بوی چندانی از این عید بزرگ نداشت . با یک مشاهده میدانی در تهران، پایتخت ایران اسلامی در آستانه این روز دیده می‌شود که شهرداری تهران چندان برای این موضوع تدارک ندیده بود. اغلب بیلبوردهای شهر یا تبلیغاتی بودند و یا در موضوعات دیگری مورد استفاده قرار گرفته بودند و یا این که هنوز تصویر آیت ا... غریق بر دیواره های شهر باقی مانده است. 🚨پاپس کشیدن شهرداری از کمک به هیئت‌های مذهبی 🔸جالب تر این که خبرها حکایت از آن دارد که نمایشگاه عطر سیب دیگر برگزار نمی‌شود و مدیریت شهری بنایی بر اجرای شانزدهمین نمایشگاه عطر سیب ندارد. این نمایشگاه هر سال با نزدیک شدن به ایام سوگواری سالاری شهیدان حضرت اباعبدالله حسین(ع) برگزار می شد و از سوی شهرداری تهران تسهیلاتی در اختیار هیئت‌های مذهبی برای برگزاری هر چه با شکوه‌تر مراسم عزاداری قرار داده می شد. با این حال حق‌شناس درباره برگزاری نمایشگاه عطرسیب گفت: امسال بنایی برای برگزاری نمایشگاه عطر سیب نداریم چراکه اعتقاد داریم، حمایت‌های اینگونه باعث شائبه‌دار شدن حرکت هیئت‌های مذهبی می‌شود. 🚨 علاقه مدیریت شهری به کنسرت‌های خیابانی 🔹اما علی رغم اینکه مدیریت شهری توجهی را برای حمایت از هیئت‌های مذهبی در آستانه محرم ندارد اما در دوره جدید عنایت ویژه‌ای به برگزاری کنسرت‌های خیابانی دارند به طوری که در طی هفته‌های گذشته تلاش گسترده‌ای را برای برگزاری کنسرت‌های خیابانی کرده‌اند. 🔸در همین رابطه الهام فخاری عضو شورای شهر تهران درباره سرنوشت کنسرت‌های خیابانی تصریح کرد: با وزیر ارشاد گفت‌وگوهایی داشتیم و مجوزهای لازم را از وزارت ارشاد به عنوان متولی امر دریافت کرده‌ایم. 🔹وی افزود: باید مجوزهای انتظامی هم اخذ شود که در اینجا شورا نقش تسهیلگر و هماهنگ‌کننده را ایفا خواهد کرد. 🚨راه پیمایی اربعین، دست آویزی دیگر برای شورای شهر تهران 🔹از سوی دیگر در آستانه اربعین برخی از اعضای شورا تلاش کرده اند که از انجام برخی اقدامات مثبت و مورد رضایت جامعه نیز ممانعت به عمل آورند. به طور مثال اخیرا مرتضی الویری رئیس کمیسیون برنامه و بودجه شورای شهر تهران که از چهره های مشهور جریان اصلاح طلبی است مخالفت خود را با هزینه کردن خدمات شهرداری برای زائران اربعین اعلام کرده و گفته بود: «هزینه‌کرد در مراسم اربعین در خارج از شهر تهران جای تأمل دارد و بنده مخالف این کار هستم.» همچنین محمد سالاری نماینده شورای شهر در ستاد برگزاری مراسم اربعین نیز در مصاحبه با ایلنا می گوید: «ورود مالی شهرداری به مراسم راهپیمایی اربعین یک اشتباه استراتژیک است». 🔸البته این موضوع تنها به مناسبت های مذهبی ختم نمی شود بلکه مناسبت های انقلابی مانند جشن پیروزی انقلاب اسلامی در سال گذشته نیز مورد غفلت سازمان زیباسازی شهر تهران قرار گرفت و اغلب به جای بیلبوردهای انقلابی شاهد بیلبوردهای وطنی در شهر تهران بودیم. موضوعی که انقلاب در آن موج نمی زد و سستی و بی حالی در آذین بندی شهر تهران در سالگرد انقلاب به چشم می خورد. 🌿🌺كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامي🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby

#اصالت_منفعت #لیبرالیسم 🌿🌺 کمیته زنان #جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی🌺🌿 🌺 @zanan_enghelaby

☑️ وقتی یک "حسن روحانی" برای بی‌آبرویی همه‌ی تفکر #لیبرالیسم کفایت می‌کند! 🔺حسن روحانی هفته گذشته اعلام کرده بود، هیچ مبلغی از افزایش قیمت بنزین به جیب دولت نمی‌رود و دولت درآمدی از این طرح ندارد. این ادعا کذب بود؛ دروغی افزون بر دروغ‌های پیشینِ دولت! اما امروز نیز نماینده مجلس در تذکر به دولت بیان کرد که فقط نیمی از درآمد دولت از افزایش قیمت بنزین بین مردم توزیع شده است! 🔺آقای حسینعلی حاجی دلیگانی نماینده مردم شاهین‌شهر امروز در مجلس گفت: 💬 افزایش نرخ بنزین ۷۰ هزار میلیارد تومان برای دولت درآمد داشته است که فقط ۳۰ هزار میلیارد تومان آن بین مردم توزیع شد. دولت باید در مورد ۴۰ هزار میلیارد تومان درآمد حاصل از افزایش نرخ بنزین توضیح دهد.▫️ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔰 امتناع و تناقض نظریه انقلاب لیبرالیستی پسا انقلاب اسلامی (نقد فلسفه سیاسی) ✅ یک پرسش مهمی که می تواند هر پژوهشگر و یا دانشجوی علوم سیاسی و یا محقق دانش اجتماعی را کنجکاو و حساس نماید این است که علیرغم بحرانی جلوه دادن شرایط جامعه امروز ایران و بی ثبات وانمود کردن اساس نظام اسلامی، چرا لیبرالیسم - سکولاریسم ظاهرا ایرانی علیرغم ژست اپوزوسیون، بسیار تلاش می کند در نهادهای سیاسی و فرهنگی نظام جمهوری اسلامی حضور و نفود داشته باشد ؟ 🔴جواب اصلی این پرسش به ناتوانی و امتناع انقلاب پسا انقلاب اسلامی با ماهیتی لیبرال باز گشت می کند. 🔻 این تفکرات و جریانها چون فاقد قدرت برانگیختگی مردمی و برپایی انقلاب واقعی از پایین به بالا هستند، لذا ژست تحول خواهی آنان نیز بیشتر کاریکاتوری به نظر می رسد تا واقعی !! 🔹 بنابراین اساس و معین کار آنان در این تحول خواهی عبارت است از: 🔸الف : دلخوش کردن به ناکارآمدی دولت (دولتی که تاکنون در یک بده بستان با آنان بوده و به نوعی مثل گاو شیرده در این هفت سال برای این جریانها عمل نموده است.) و البته برجسته کردن نقاط ضعف قوای دیگر و سوء استفاده کردن از برخی ابراز نظرات سخیف برخی مسئولین در این زمینه قابل توجه است. 📌 ب : ماهی سیاسی و فرهنگی گرفتن از آب گل آلود نارضایتی و شرایط فشار اقتصادی مردم 🔹 ج : استفاده از انحطاط اخلاق اجتماعی و تحریک احساسات جوانانه و شبهات فضای مجازی ✴️ این عوامل و چند مسئله دیگر مثل تحریم و فشار خارجی و ۰۰۰ مجموع سرمایه های جریان و یا گروههایی هست که میخواهند نوعی شعار براندازی و تحول در آینده انقلاب اسلامی را رقم بزنند. ❎ اما این جبهه فکری و سیاسی دو نکته کلیدی را فراموش کرده اند: 🔷 ۱-با تمسک به فلسفه سیاسی لیبرالیسم نمیتوان یک نظریه انقلاب اجتماعی و تحول سیاسی بنیادین تولید نمود، و حداکثر کاری که اینها میتوانند انجام دهند نوعی نسخه برداری از انقلابهای رنگین است؛ شبه انقلابهای فرمایشی که البته بیشتر در جوامع کمونیستی و بسته جواب داده و تعمیم آن در یک جامعه مذهبی برخوردار از یک انقلاب حقیقی ناممکن است. 🔶۲- سرمایه گذاری کردن بر روی انحطاط اخلاقی و شبهات فکری و هیجانات جوانان و خلاءهای اجتماعی و ناکارآمدیهای اقتصادی و سیاه نمایی و شبهه میتواند جامعه را مدتی مشغول و در مواقعی به تلاطم بیندازد، ولی از دل همه این عوامل و شرایط، انقلابی زائیده نخواهد شد. در حقیقت از نظر فلسفه سیاسی و به لحاظ شرایط تاریخی ما نمی توانیم انقلاب لیبرالیستی پسا انقلاب اسلامی داشته باشیم. ♻️ از نظر تجربه تاریخی هم تحولات دو دهه پس از شکست نهضت مشروطیت نه تنها منجر به آزادی و آزادیخواهی در جامعه ایرانی نشد، بلکه دستاوردهای نهضت بزرگ مشروطه نیز قربانی کودتای یک قزاق مستبد و وابسته به استعمار خارجی گردید. 💠 بعدها نظریه پردازان "حلقه برلین" و دوستان همفکرشان از این استحاله و شکست با عنوان "استبداد منور " استقبال نمودند! و در حقیقت با این کار پاداش خود را از کودتا و دوران پس از آن تمام و کمال دریافت نمودند. #لیبرالیسم ✍ دکتر موسی نجفی ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

بررسی ادعای دکتر غنی نژاد در مورد غیردستوری بودن تعیین رئیس بانک مرکزی انگلستان! #مناظره #لیبرالیسم = #فریب_بزرگ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔥۲۵۰۰دانشجویی که به اروپا رفتند❗️ 🔻پس از فشارهای اقتصادی لیبرال های دولت هاشمی در دهه 70 شمسی، مردم برای اعتراض به سیاستهای #لیبرالیسم خشن اقتصادی دولت وقت از کانال انتخابات #دوم_خرداد به #خاتمی که تصور می کردند قطب مقابل هاشمی است پناه آوردند!! 🔻اما بعدها معلوم شد که دوم خرداد میوه اصلی دولت هاشمی است و ملت رکب خوردند. 🔻حمیدرضا جلائی پور از اعضای اصلی حزب مشارکت در کتاب «جامعه شناسی جنبش های اجتماعی»؛ حلقه اول جریان دوم خرداد را شاگردان #دکتر_سروش معرفی می کند که افرادی مانند اکبر گنجی در قالب انتشارات «صراط» و امثال شمس الواعظین در ماهنامه «کیان» اندیشه های سروش را در جامعه منتشر می‌کردند. 🔻وی حلقه دوم را «مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری» در دوران هاشمی می داند که امثال حجاریان و عباس عبدی و ...به اسم مطالعه برای «توسعه سیاسی» در قالب نشریاتی مانند «راهبرد» و «عصر ما» برای اصلاحات نظریه پردازی می کردند. 🔻اما بخش جالبتر را جلائی پور اینگونه روایت می کند: «حلقه‌ی سوم این جنبش (دوم خرداد) را باید در آن ۲۵۰۰ دانشجویی که در دوران هاشمی رفسنجانی برای دوره‌ی دکتری به خارج از کشور، انگلستان، کانادا، استرالیا و فرانسه اعزام شده بودند جستجو کرد» 🔸پ.ن: به عبارت دیگر جماعتی که با برخی ادعاهای مذهبی و مبارزاتی از بیت المال ریال و دلار گرفتند تا مثلا کار فکری کنند یا در فرنگ درس بخوانند و برگردند تا به تحقق اهداف انقلاب کمک کنند، عمدتا تبدیل شدند به حامیان غرب و عناصر اصلی انقلاب زدایی و دین زدایی از جامعه اسلامی!!! این چنین بود که دوم خرداد شکل گرفت ✍حمیدرضا ابراهیمی

🎥 واقعیت عریان لیبرالیسم را ببینید ⏪نیکی هیلی : نام و عکس دانشجویان آمریکایی که در تظاهرات فلسطین شرکت کردند را منتشر کنید! این دانشجویان برای کشور خطرناکند! اگر شرکت‌های آمریکایی این دانشجویان را استخدام نکردند دلخور نشوند! ▪️پیروان #لیبرالیسم نظری در مورد این آزادی ها در آمریکا ندارند؟ ▪️نیکی هیلی می گوید شرکت ها این دانشجویان را استخدام نمی کنند. مگر دولت آمریکا تا چه حد بر شرکت هایش حکمرانی دارد؟ مگر شرکت ها، حکمرانی شرکتی خصوصی ندارند؟! #پارادوکس_لیبرالیسم 👤حمیدرضا مقصودی ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🎥سید یاسر جبرائیلی: در این کشور هر جا پیشرفتی می‌بینید، محصول تلاش بی‌منت جوانان مومن و انقلابی است، هیچ نشانه‌ای از تفکر لیبرال در آنجا نیست؛ اما هرجا عقب‌ماندگی و خسارتی هست، حتما می‌توان حضور پررنگ لیبرال‌ها را مشاهده کرد. برای تسریع پیشرفت کشور، چوب ‎#لیبرالیسم را باید از لای چرخ اقتصاد خارج کرد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby