🕌در محضر امام روح الله (۱۵) 💠 دشمن از داخل ضربه می‌زند 📌امام خمینی (ره): هميشه گرفتاري‌ها از خود آدم است. تا در باطن انسان يك گرفتارى پيدا نشود، از خارج نمى‏شود. تا در داخل خود يك ملت يك كرم‌زدگى پيدا نشود، خارجي‌ها تصرف نمى‏كنند. آنها از داخل مى‏خواهند كارها را انجام بدهند. 📚صحیفه امام؛ جلد ۱۶؛ صفحه ۱۶۵ #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. https://eitaa.com/zandahlm1357

ترتیل قرآن کریم صفحه۱۹ قاری قرآن ؛ سعدالغامدی

‏🌷بسْمِ اللَّهِ الـرَّحْمَنِ الـرَّحِيمِ «ترجَمِـہ تَحْتُ اللّـ؋ظےقرآن کَریم» 🌟مترجم:آقای کریم بخشایش ✅#ترجمه_قرآن_صفحه19 ✅سوره مبارکه #بقره

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

معجزات پيامبران متن حديث معجزات الأنبياء الصدوق قال حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور رضى الله عنه قال: حدّثنا الحسين بن محمّد بن علىّ قال: حدّثنا أبوعبدالله السيارى عن أبى يعقوب البغدادى قال: قال ابن السكيت لأبى الحسن الرضا عليه السلام: لماذا بعث الله عزّوجلّ موسي بن عمران بالعصا و يده البيضاء و آلة السحر، و بعث عيسي بالطبّ، و بعث محمّداً صلّي الله عليه و آله بالكلام و الخطب؟ فقال له أبوالحسن عليه السلام: إنّ الله تبارك و تعالي لمّا بعث موسي عليه السلام كان الأغلب علي أهل عصره السحر فأتاهم من عندالله عزّوجلّ بما لم يكن فى وسع القوم مثله، و بما أبطل به سحرهم و أثبت به الحجّة عليهم و إنّ الله تبارك و تعالي بعث عيسي عليه السلام فى وقت ظهرت فيه الزمانات و احتاج الناس إلي الطبّ فأتاهم من عندالله عزّوجلّ بما لم يكن عندهم مثله و بما أحيا لهم الموتى و أبرأ لهم الأكمه و الأبرص بإذن الله عزّوجلّ و أثبت به الحجّة عليهم، و أنّ الله تبارك و تعالي بعث محمّداً صلّي الله عليه و آله فى وقت كان الأغلب علي أهل عصره الخطب و الكلام [ و أظنه قال: ] و الشعر، فأتاهم من كتاب الله عزّوجلّ و مواعظه و أحكامه ما أبطل به قولهم و أثبت به الحجّة عليهم، فقال ابن السكيت: تالله ما رأيت مثلك اليوم قطّ، فما الحجّة علي الخلق اليوم؟ فقال عليه السلام: العقل، يعرف به الصادق علي الله فيصدّقه و الكاذب علي الله فيكذّبه، فقال ابن السكيت: هذا والله الجواب. معجزات پيامبران صدوق از جعفر بن محمد بن مسرور (رض)، از حسين بن محمد بن علي، از ابوعبدالله سيّاري، از ابويعقوب بغدادي نقل است كه ابن سكّيت از ابوالحسن الرضا (ع) پرسيد: چرا خداوند عزّوجلّ موسي (ع) را با [ معجزه ] عصا و يد بيضاء و وسيله سحر، و عيسي (ع) را با [ معجزه ] طبّ و محمد (ص) را با [ معجزه ] سخن و خطبه برانگيخت؟ و امام (ع) فرمود: آن گاه كه خداوند تبارك و تعالي موسي (ع) را برانگيخت، [ دانش ] غالب بر مردم روزگارش، سحر بود پس از جانب خداوند عزّوجلّ چيزي آورد كه انجام مانند آن در توان آن مردم نبود و بدان سحرشان را نابود ساخت و حجّت خود بر ايشان را به اثبات رساند، و خداوند تبارك و تعالي عيسي (ع) را در زماني برانگيخت كه انواع مرگ و بيماري در آن به ظهور پيوست و مردم به طبّ نياز يافتند، پس او از جانب خداوند با چيزي نزد ايشان آمد كه مانندش در ميانشان نبود و معجزه اي آورد كه بدان مردگانشان را زنده و نابينا و پيس را به اذن خداوند شفا بخشيد، و بدين كار حجّت خود بر ايشان را به اثبات رساند، و محمد (ص) را در زماني برانگيخت كه هنر غالب بر مردم روزگارش، ايراد خطبه و سخن بود [ و گمان مي‌كنم فرمود: ] و شعر، پس از كتاب خداوند عزّوجلّ، پندها و احكام آن چيزي نزد ايشان آورد كه بدان سخن شان را باطل و حجّت خود بر ايشان را به اثبات رساند، آنگاه ابن سكّيت گفت: خدا را سوگند كه تا امروز مانند تو را نديده ام، اكنون بگو امروز حجّت بر مردم چيست؟ و حضرتش (ع) فرمود: كه شخص صادق بدان خدا را شناخته و باور مي‌كند و دروغزن به خدا تكذيبش نمايد و ابن سكّيت گفت: به خدا سوگند كه اين، پاسخ است۱. منبع حديث ۱- علل الشرائع ۱/ ۱۲۱. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357