پيام تسليت به مناسبت درگذشت فرزند آيت الله لطف الله صافي گلپايگاني پيام تسليت به مناسبت درگذشت فرزند آيت الله لطف الله صافي گلپايگاني بسم الله الرحمن الرحيم حضرت مستطاب آيت الله آقاي حاج شيخ لطف الله صافي گلپايگاني دامت بركاته مصيبت درگذشت فرزند گرامي آن جناب را صميمانه تسليت عرض ميكنم و خاطر شريف را به بشارت حضرت حق متعال به صابران متذكر ميگردم كه فرمود: و بشّرِالصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله و انا اليه راجعون. رحمت و مغفرت الهي را براي آن مرحوم و صبر و سكينه براي جنابعالي و والده ي ماجده ايشان و ديگر بازماندگان از خداوند متعال مسألت مينمايم. سيّدعلي خامنه اي ۲۱/اسفند/۸۷ پيام تسليت به مناسبت رحلت مرحوم حجت الاسلام حاج شيخ محسن محدث پيام تسليت به مناسبت رحلت مرحوم حجت الاسلام حاج شيخ محسن محدث بسمه تعالي رحلت عالم متقي مرحوم حجة الاسلام آقاي حاج شيخ محسن محدث فرزند عالم خبير و محدث بزرگ و نامدار مرحوم آقاي حاج شيخ عباس قمي مؤلف كتاب مفاتيح الجنان و كتابهاي نافع ديگر رحمة الله عليهما را به آن خاندان محترم و به همه ي ارادتمندان ايشان تسليت عرض ميكنم. تجليل اين روحاني پارسا و پرهيزگار اداي بخشي از حق بزرگي است كه پدر بزرگوار ايشان بر همه ي مؤمنان متعبد دارند. والسلام علي عباد الله الصالحين سيّدعلي خامنه اي ۲۷/اسفند/۱۳۸۷ .......: #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

۱۹- ضرورت تغییرات در مسؤولین دستگاههای فرهنگی و رسانه ها سؤال بعدی: آیا تغییرات در سرپرستی و ریاست دستگاههای فرهنگی و رسانه‌ها جهت خلّاقیّت و ارائه ی راهکارهای جدید، ضروری به نظر نمیرسد؟ چرا. در هر دستگاهی که ما در مدیر آن ضعفی احساس میکنیم، اگر چنانچه یک انسان کارآمدتر و بهتری را سراغ داشته باشیم و جای او بگذاریم، یقیناً تأثیرات زیادی خواهد داشت. حرف من هم به مسؤولین کشور همین است؛ در موارد متعدّدی همین را میگویم و توصیه میکنم؛ چه به وزرا، چه به مسؤولین بالاتر از وزرا. ۲۰- تبدیل نماز جمعه به تریبون دفاع مسؤولین از عملکردشان آیا به نظر شما نماز جمعه به تریبونی برای دفاع آقایان از عملکرد خود تبدیل نشده است؟ نه، من این اعتقاد را ندارم. در نماز جمعه، مگر چه کسانی می‌آیند از عملکرد خودشان دفاع میکنند؟ حالا در تهران ممکن است یکی دو نفر از مسؤولین باشند؛ بقیه که مسؤولین نیستند. البتّه چرا، ممکن است بعضی از افراد هم بیایند و بعضی از کارها و خدمات خودشان را بگویند - چه ائمّه ی جمعه، چه آن کسانی که سخنرانی قبل از [خطبه] نماز جمعه را دارند - امّا این هم ایرادی ندارد که یک مسؤولی بیاید و عملکرد خودش را با مردم در میان بگذارد؛ چون بالاخره یکی از وظایف تریبونهای نماز جمعه این است که مستمعین و مخاطبان را در جریان اوضاع کشور قرار بدهند. #پاسخ پرسشهای دانشجویان ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

📌در محضر امام روح الله (۴۷) 🎥 آن روز که در مورد جمهوری اسلامی احساس خطر کنم دیگر نصیحت نمی‌کنم، دست همه را قطع ‌خواهم کرد! #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

📹فرازی زیبا از استاد احمد نعینع 🍃🌸🍃🌸🍃🌸 📖 سوره ضحی

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

تغيير و جابجايي خداوند صفوان مي‌گويد: ابوقرّه مرا واسطه قرار داد، از حضرت رضا عليه السّلام اجازه گرفتم و او به حضور آن حضرت رسيد، و چند سؤال از حلال و حرام، مطرح كرد تا اين كه پرسيد: « آيا شما قبول داريد كه خدا محمول است؟ » امام: هر محمول (حمل شده) فعلي (حمل) بر او واقع شده، كه بر ديگري نسبت داده مي‌شود، و محمول اسمي است كه معني آن، نقص و تكيه بر ديگري كه حامل باشد دارد... و چنان كه گوئي: زَبَر، زير، بالا، پائين (كه زَبَر و بالا، دلالت بر مدح دارد و زير و پايين دلالت بر نقص دراد، و روا نيست كه خداوند دستخوش تغيير باشد) خدا « حامل » و نگه دارندة همه چيز است، و كلمة « محمول » بدون اين كه به ديگري تكيه كند، مفهومي نخواهد داشت (بنابراين روا نيست كه خدا، محمول باشد) و هرگز از كسي كه به خدا و عظمتش ايمان دارد، شنيده نشده كه در دعاي خود، خدا را با جملة « اي محمول » بخواند ابوقرّه: خدا در قرآن (آية ۱۷، سورة حاقّه) مي‌فرمايد: « وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يِوْمَئذٍ ثَمانِيَة »: « در آن روز عرش پروردگارت را هشت نفر، در بالايشان حمل كنند؟ و نيز (در آية ۷، سورة غافر) مي‌فرمايد: « اَلَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ »: « كساني كه عرش را حمل مي‌كنند ». امام رضا: عرش، نام خدا نيست، بلكه عرش نام علم و قدرت است و عرشي كه همه چيز در آن هست، سپس خداوند انجام حمل و عرش را به غير خود كه فرشتگان باشند نسبت داده است. ابوقرّه: در رواياتي آمده: « هرگاه خدا خشم كند، فرشتگان حامل عرش، سنگيني خشم خدا را بر دوش خود، احساس مي‌كنند، و به سجده مي‌افتند، و هنگامي كه خشم خدا برطرف شد، دوش آن‌ها سبك گردد و به جاي نخستين خود بازگردند » آيا شما اين روايت را تكذيب مي‌كنيد؟! امام رضا در ردّ اين روايت فرمود: اي ابوقرّه! به من بگو از وقتي كه خدا شيطان را لعنت كرده و بر او خشم نموده، آيا تا امروز خدا از شيطان خشنود شده است؟ (هرگز از او خشنود نشده) بلكه هميشه بر شيطان و دوستان و پيروانش خشمگين است (طبق گفتة تو بايد از آن زمان تا حال حاملان عرش در سجده باشند، در صورتي كه چنين نيست، پس عرش نام خدا نيست) وانگهي تو چگونه جرئت مي‌كني كه پرودگارت را به تغيير و دگرگوني از حالي به حال ديگر توصيف نمائي، او را همانند مخلوق، دستخوش حالات گوناگون بداني، او منزّه و دور از اين نسبت‌ها است، و ذات ثابت و غير قابل تغيير مي‌باشد، همة موجودات در قبضة قدرت او و تحت تدبير او است و همه به او نياز دارند، و او به هيچ كس نياز ندارد #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

❇️ تدریس کتاب #حجاب ❇️ ( جلسه 7 کتاب حجاب) 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ 👌 کتب شهید مطهری، راهی عالی برای قوی شدن

#امام_زمان عج 🔻 از تکنیک های پرکاربرد شیطان برای انحراف مؤمنین خالص انقلابی❗️ 🔻 تفاوت ها را به رسمیت بشناسید ولی نباید تبدیل به تضاد و ستیز بشود... 🔻 نگو من مرکز عالمم بقیه باید دنبال من بیان! استاد_رحیمپور_ازغدی 🔻@zandahlm1357

🕌 حرم مطهر امام رضا (ع) در سال‌های دفاع مقدس یکی از مراکز اصلی برای اعزام به جبهه‌ها بود و رزمندگانی که از خراسان راهی جبهه بودند با حضور در این آستان نورانی و مدد گرفتن از امام رئوف به جنگ با دشمن متجاوز می‌رفتند. همچنین بسیاری از رزمندگان دیگر شهر‌ها هم برای تقویت روحیه، گروه گروه به مشهد می‌آمدند و پس از زیارت آن امام همام راهی منطقه می‌شدند. @zandahlm1357

در ادامه👆👆👆

🎧 کتاب صوتی : #پرنده_بیقرار2⃣

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

در شناخت ذنب و اثم قوله علیه السلام: مُعْتَرِفاً بِذَنْبِی، مُقِرّاً بِخَطَایَایَ. الاعتراف و الاقرار بمعنی واحد، کما أنّ الذنب و الخطایا واحد و هو الإثم. و گاهی ذنب بمعنی نصیب استعمال می‌شود، کما فی قوله تعالی: « فَإِنَّ لِلَّذِینَ ظَلَمُوا ذَ نُوبًا [۱] »، مثل ذنوب أصحابهم، أی نصیب من العذاب، مثل نصیب مصاحبین آنها از کفّار. ---------- [۱]: ۴ - سوره مبارکه ذاریات، آیه ۵۹. و الذنب: الإثم، و الإثم: الفساد، کما قیل: « شربت الإثم حتّی ضلّ عقلی »، أی شربت الخمر ؛ لأ نّه منبع الفساد و أمّ الخبائث، کما قال تعالی: « إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَآءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ [۲] ». اسراف بر نفس و نتایج آن قوله علیه السلام: [أَنَا] بِإِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی ذَلِیلٌ. داعی علیه السلام با آن که به واسطه آن ملکه راسخه عصمت که در ذات هر یک از ائمه هدی سرشته است معصوم از خطا و اثم اند، هضماً لنفسه برای تحذیر غافلین عرض می‌نماید: خدایا ذلّت و خاری من به سبب اسراف و تجاوزات من است بر نفس خودم، که « از ما است که بر ما است » [۳] ؛ زیرا که سبب عمده ذلّت دنیوی برای هر فردی از افراد بشر به واسطه تعدّی و تجاوزات آنها است از حدود الهیه به ارتکاب ملاهی و مناهی، و متابعت هواهای شیطان نفس که اماره بالسوء [۴] است در جلب شهوات، کما قال اللّه تعالی: « إِنَّ اللَّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ [۱] »، أی من النعمة و العزّة و الصحة، « حَتَّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ [۲] ». ---------- [۲]: ۱ - سوره مبارکه مائده، آیه ۹۱. [۳]: ۲ - غزلیات، ناصر خسرو، مطلع: « گویند عقابی به در شهری برخاست ». [۴]: ۳ - اقتباس از کریمه: یوسف، آیه ۵۳: « إنَّ النَّفْسَ لاَءَمّارَةٌ بِالسُّوءِ ». [۱]: ۴ - سوره مبارکه رعد، آیه ۱۱. [۲]: ۵ - همان. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357