دينار در خراسان به خدمت امام رضا (ع) رفتم و در دل خود گفتم كه از آن حضرت از اين دينارها كه به نام آن حضرت سكه زده شده طلب کنم، پس چون بر آن حضرت وارد شدم فرمود به غلام خود كه ابومحمد ازاين دينارها كه اسم من بر آن است ميخواهد سي عدد از آنها بياور، غلام آورد. من گرفتم آنها را پس با خود گفتم كه کاشکي مي‌توانستم از جامه‌هاي شريف وي به تن کنم. چون اين خيال در دل من گذشت آن حضرت رو كرد به غلام خود و فرمود بشوييد رختهاي مرا و بياوريد، پيراهن وروپوش و ردا و كفش آن حضرت را آوردند و به من دادند.. (منتهي الامال ج ۲ ص ۳۶۱). رنج تنهايي او تنها خانواده و فرزندش را با خود همراه نكرده بود شايد بدان خاطر كه از فرجام كارها خبر داشت و نميخواست در دردمنديها آنها را شريك خود سازد. خستگي روحي و زجر و آزارها را خود به تنهايي تحمل ميكرد. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

📹 #کمیک‌_موشن 🕊الصدّیق الشّهید 🔹 کمیک‌موشن #الصدیق_الشهید، روایتِ دلدادگیِ شهدای دفاع مقدس به حضرت امام رضا علیه‌السلام 🔸روایتِ ، شهید حسن باقری #هفته_دفاع_مقدس

💠 نجات مستضعفان و نابودی مستکبران ▪️وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ[قصص ۵] ▪️ما مي‏خواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين قرار دهيم ▫️امام علی(ع) می فرمايد: دنيا پس از چموشی ـ همچون شتري كه از دادن شير به دوشنده‏اش خودداري مي‌كند و براي بچه‏اش نگه مي‏دارد ـ به ما روي مي‏آورد. سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت كرد: وَ نُريدُ...[ نهج البلاغه، حکمت ۲۰۹] ▫️همچنين درباره اين آية شريفه فرمود: اينان آل محمد(ص) هستند که پس از مشقتي که (از سوي مستکبران) خواهند کشيد، خداوند مهدي¬شان را مي‌فرستد و آنان را عزت و دشمنانشان را ذلت و خواري مي‌بخشد.[ شيخ طوسي، الغيبة، ص۱۸۴] ▪️آیه های مهدوی ▪️شماره ۲ @zandahlm1357

#انسانیت #حجاب 🔻 آیا مرد یا زن بودن، زشت یا زیبا بودن، سفید یا سیاه بودن و... می‌تونه مایه افتخار یا ننگ کسی باشه؟ ⬅️ ملاک کلی چیه؟ @zandahlm1357

📻📻📻 #کتاب_صوتی #شهدا #مدافعان_حرم 📚 #سید_ابراهیم 3⃣ فصل سوم (۳) 📚 روایت‌هایی از زندگی و مجاهدات شهید مدافع حرم شهید سیدمصطفی صدرزاده 🗓 تاریخ انتشار ؛ شهریور ۱۴٠۲

📗 #کتاب_مدافعان_حرم ☀️انتشار رایگان 👈 خاطراتی از ایثار و از خودگذشتگی های مدافعان حرم در عراق و سوریه ... تألیف #ناصرکاوه که بمناسبت فرارسیدن #هفته_دفاع_مقدس، تقدیم شما دوستان و عزیزان میشود. لطفا این کتاب را مطالعه کنید تا با حماسه و شجاعت مدافعان حرم بیشتر آشنا شوید و برای اینکه در ثواب آن شریک باشید، بی زحمت آنرا منتشر کنید.... شادی روح امام و شهدا و علی الخصوص، شهدای مدافع حرم، صلوات مهرماه ۱۴۰۲ ارادتمند #ناصرکاوه

ملائکه رساننده اخبار غیب قوله علیه السلام: وَ حُمَّالِ الْغَیْبِ إِلَی رُسُلِکَ، وَ الْمُوءْتَمَنِینَ عَلَی وَحْیِکَ. یعنی: درود و رحمت بر آن ملائکه که حاملین اخبار غیبیه اند ممّا لم یکن، ثمّ کان الغیب، ما کان غائباً عن الخلق من أحکام القضائیة و القدریة، قال تعالی: « عَالِمُ الْغَیْبِ فَلاَ یُظْهِرُ عَلَی غَیْبِهِ أَحَدًا * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَی مِن رَّسُولٍ [۱] »، رسول اگر بلا واسطه باشد شامل رسالت ملک است، و اگر به واسطه باشد از جنس بشر است. و در رسالت ملائکه چنانکه مفاد فقره دعا است که حاملین امورات غیبیه اند به سوی قاطبه خلق، خصوص انبیاء و رُسُل به مقتضای قوله تعالی: « جَاعِلِ الْمَلاَآئِکَةِ رُسُلاً أُولِی أَجْنِحَةٍ [۲] ». آن یا رسالات تکونیه است یا تشریعیه. اما تکوینیه: چنان که اشاره شد که تمام امورات مکتوبه مقدّره در لوح محفوظ از باب آن که « لِکُلِّ أَجَلٍ کِتَابٌ [۳] »، أی لکلّ وقت مکتوب، معلوم و حادث معین هر واقعه و حادثه از خیر و شرّ، بر طبق آنچه تقدیر و تقسیم شده در علم ازلی، بر حسب مجازات و مکافات عباد به توسّط حرکات ملائکه سماویه به هر فردی در اوقات مقرّره می‌رسد، بدون تقدّم و تأخّر، چنان که به پیغمبر خبر می‌دهد: « وَ إِمَّا نُرِیَنَّکَ بَعْضَ الَّذِی نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّیَنَّکَ [۴] »، یعنی یا به تو ارائه می‌دهیم بعضی از آن چیزهائی که به آنها وعده داده ایم به آن که در زمان حیات تو به آنها می‌رسانیم، یا آن که بعد از موت و فوت تو از دنیا: ممّا قدرنا لهم، به آنها می‌رسد، چه: « الأمور [۱] مرهونة بأوقاتها » [۲] . أمّا رسالات تشریعیه: آنها، چون ملائکه[ای] که موکّلین بر ایجاد و الهام اند نسبت به آنها علیهم السلام، کما قال علی علیه السلام: « و منهم أمناء علی وحیه، و ألسنة علی رسله، و مختلفون بقضائه و أمره » [۳] . ---------- [۱]: ۲ - سوره مبارکه جن، آیات ۲۷ و ۲۸. [۲]: ۱ - سوره مبارکه فاطر، آیه ۱. [۳]: ۲ - سوره مبارکه رعد، آیه ۳۸. [۴]: ۳ - سوره مبارکه یونس، آیه ۴۶. [۱]: ۴ - اصل: الأمورات. [۲]: ۵ - عوالی اللئالی، ج ۱، ص ۲۹۳ ؛ بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۱۶۶. [۳]: ۶ - نهج البلاغه، ص ۴۱ (خطبه ۱) ؛ بحارالأنوار، ج ۵۴، ص ۱۷۶. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357