ملائکه موکّل بر اوامر الهی قوله علیه السلام: وَ الَّذِینَ عَلَی أَرْجَائِهَا إِذَا نَزَلَ الاْءَمْرُ بِتَمَامِ وَعْدِکَ. آن قسم از ملائکه که سابقاً ذکر شد ساکن اطباق و اجواف سماوات اند یدور بدورانها، کما قال تعالی فی حقّهم: « حَآفِّینَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ [۴] »، چه، « حفّاً » [۵] به معنی طواف و دوران است، و « حولهم » به معنی حرکت است، کما ورد « لا حول و لا قوة إلاّ باللّه » [۶] أی لا حرکة و لا استطاعة إلاّ بمشیة اللّه. یا آن که « حول » از تحوّل و انتقال است از موضعی به موضعی، و هر دو معنی مناسب است. و عرش اشاره به فلک اعظم است. فقره دعا از قولِ معصوم اقتباس از آیه شریفه شده: « وَ الْمَلَکُ عَلی أَرْجآئِهَا [۷] »، یعنی از ملائکه که بر جوانب و اطراف عرش طواف می‌نمایند، منتظر امر الهی اند برای مخلوق به تمام وعد و وعید، لأنّ أوامره تعالی ینزل من السماء الی الأرض، کما قال تعالی: « خَلَقَ سَبْعَ سَماوَاتٍ وَ مِنَ الاْءَرْضِ مِثْلَهُنَّ یَتَنَزَّلُ الاْءَمْرُ بَیْنَهُنَّ [۱] »، أی یجری أمر اللّه و حکمه بینهنّ و یدبّر تدبیر فیهنّ، ثمّ ینزّل الی الأرض بتقدیر العزیز العلیم. چنان که فرموده: « وَ فِی السَّمَآءِ رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ [۲] »، یعنی همان طور که تمام ارزاق، و ما یحتاج شما از اطعمه و اشربه و فواکه و حبوب حتی ملبوس و مرکوب شما از سماء است، چه حصول تمام در ارض به تأثیر حرکات سمائیه ؛ نیز و « مَا تُوعَدُونَ »شما هم از خیر و شر از سماء نازل است. ---------- [۴]: ۲ - سوره مبارکه زمر، آیه ۷۵. [۵]: ۳ - هکذا در اصل. [۶]: ۴ - الکافی، ج ۱، ص ۲۳۰. [۷]: ۵ - سوره مبارکه حاقه، آیه ۱۷. [۱]: ۶ - سوره مبارکه طلاق، آیه ۱۲. [۲]: ۱ - سوره مبارکه ذاریات، آیه ۲۲. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

بزرگمهر کسری بر بزرگمهر خشم گرفت و او را در اتاقی تاریک زندانی کرد و فرمان داد او را غل و زنجیر کنند. پس از چندی کسی را فرستاد که از حال او جویا شود، دید آرام و مطمئن است. به او گفتند: تو با این وضعیت، آسوده ای؟ گفت: شش چیز در هم آمیخته و معجونی ساخته‌ام و از آن بهره گرفته‌ام این معجون مرا به این حال نگه داشته است. گفتند چه معجونی است شاید در بلاها از آن بهره بریم؟ بوزرجمهر گفت: بلی، بخش اول اطمینان به خداست، بخش دوم این است که هرچه مقدر شده می‌شود، سوم صبر است که بهترین مایه گرفتار است، چهارم اگر صبر نکنم چه کنم، پنجم ممکن است از این بدتر هم باشد و ششم از این لحظه تا آن لحظه امکان گشایش هست. وقتی کسری آن را شنید، رهایش کرد و تکریمش نمود. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام خسته نباشید. اگر پشت سر استاد دانشگاهم صحبت کنم که حضار اون شخص را نمیشناسن. ولی اگر در اینترنت سرچ کنن عکس ش را می بینن . و امکان شناخت غیر حضوری ش را دارن بصورت یکطرفه طبیعتا آیا این غیبت حساب میشه ؟ تشکر پاسخ👇 سلام علیکم اگر او را نمی شناسن، غیبت محسوب نمی شود. #گناهان #غیبت

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 باسلام و خسته نباشید ممنون از پاسخگویتان همسر من نماز نمیخونه و دین و ایمانش خیلی ضعیفه کلا خانوادش هم همینطور اصلا به هیچی اعتقاد نداره پیش پسرمم انقد گفته پسرم هم اون طور شده من خیلی عذاب میکشم بعضی وقتا میزنه به سرم از همسرم جدا بشم واقعا حرفاشون اذیتم میکنه من چیکار باید بکنم؟ پاسخ👇 سلام علیکم بر اساس تعالیم اسلام، طلاق باید آخرین راه باشد اما برخی آن را به عنوان اولین راه تجربه می کنند. اگر به آسیب های طلاق که برای خودتان و فرزندانتان به دنبال دارد، فکر کنید، سریع به فکر این عمل نمی افتید. درباره اعتقادات با همسر خود صحبت کنید و علت نماز نخواندن و سست ایمانی ایشان را بررسی کنید. بسیاری از افراد مشکلی با نماز و خدا ندارند اما به دلیل مشاهده برخی از رفتارها یا نرسیدن به برخی از حاجت های خود یا عدم دریافت پاسخ های مناسب برای سؤالات ذهنی و شبهاتی که دشمن برای آنان ایجاد کرده است، در این مسیر قرار گرفته اند. بنابراین توصیه می شود در مرحله اول با رفتاری مناسب و کلام زیبا به گفتگو با همسر خود بپردازید و تا می توانید موانع را برطرف کنید. اگر بتوانید ایشان را به یک مشاور مذهبی و متدین و خبره وصل کنید، به احتمال زیاد بسیاری از مشکلات شما برطرف خواهد شد. #ارتباط_باهمسر #نماز #طلاق

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام اگه ساعت ۱۰و۵۵ پنج دقیقه نیمه شب شرعی باشه نماز مغرب عشا قضا میشه یا میتوان خوند مرجع ایت الله مکارم پاسخ👇 سلام علیکم هرگاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و بايد قضا کند، امّا اگر به واسطه عذرى نخوانده باشد بايد تا قبل از اذان صبح به جا آورد و نماز او ادا است. #احکام #احکام_نماز #وقت_نماز #مطابق_بافتوای_آیت_الله_مکارم_شیرازی

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام وقتتون بخیر ببخشید هفته قبل تو نمازم قبل از تسبیحات اربعه حواسم نبود بسم الله الرحمن الرحیم گفتم نمازم باطله یا صحیح ؟؟ الان که فکرش میکنم یادم نمیاد نماز مغرب بود یا عشا اگه باطله هر دو نماز و باید از اول بخونم؟ مقلد رهبری ممنون از پاسخگویی شما 🙏 پاسخ👇 سلام علیکم نماز صحیح است. #احکام #احکام_نماز

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام تفاوت امام جماعت زن با مرد تو نماز خوندن در چی هست ؟؟ از نظر مراجع امام نیت کنه امام جماعت هستم به جماعت خوانده می شه یا فقط نیت نماز کنه؟ پاسخ👇 سلام علیکم 1. تفاوتی ندارد و فقط زن می تواند برای بانوان امام جماعت باشد. 2. امام جماعت، اگر نیت جماعت داشته باشد، ثواب جماعت هم می برد و الا ثواب جماعت ندارد. البته این نیت لازم نیست بر زبان جاری شود و همین که در دل باشد، کافی است. #احکام #احکام_نمازجماعت

#بی_هویتی 🔶 حاشیه‌های تشییع پیکر هنرمند زرتشتی، فردوس کاویانی 🔘 عده‌ای در مراسم تشییع پیکر هنرمند #زرتشتی، فردوس کاویانی، کف زدند. در حالی که طبق سنت اسلام و زرتشتی، برای روان تازه درگذشته، دعا خوانده می‌شود. 🔰 اما یک عده برای اینکه خود را متفاوت و خاص نشان دهند، این گونه همه چیز را لگدمال می‌کنند. 🔷 در ادامه پژمان بازغی "بازی‌گر" مدعی شد: به احترام زرتشتیان، لباس سفید پوشیدم! ☑️ درحالیکه لباس سفید در تشییع جنازه، سنت زرتشتی نیست. هرچند برخی زرتشتیان در این سال‌های اخیر، به چنین بدعتی تن دادند، اما در فرهنگ ایران باستانی، در عزای عزیزان، سیاه به تن می‌کردند. چنان که طبق شاهنامه، وقتی ایرج پسر فریدون کشته شد، هم فریدون و هم مردم ایران، سیاه به تن کردند: همه جامه كَرده كبود و سياه نشسته بِاندوه در سوگ شاه

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

🟢 برنامه #جهاد_تبیین 🔸#قسمت_سوم با حضور #دکتر_علی_تقوی با محوریت #واجب_فراموش_شده 🎙پخش از شبکه رادیویی خراسان رضوی 🔺پاسخ به #شبهه‌👇🏻 خیلی از بی حجابها میدونن که حجاب واجبه، ولی الان دارن با بی‌حجابی اعتراض خودشون رو نشون میدن...!🙍🏻‍♀ ______________________________

#کلیپ | #استاد_شجاعی ✖️غربال‌های تند و سنگینِ آخرالزمانی!

به کوروش به آرش به جمشید قسم به نـقـش و نـگار تخت جمشید قسـم ایــــران همی قلب و خون مـن اســــت گـــرفــتـــه زجــان در وجـــود مــن اســت بـــخــوانـیــم ایــن جـــمـلـه در گــوش بــــاد چـــو ایــــــران مـــبــــاشــد تــن مـــن مــبــاد صفحه شاعران ایران زمین .......: @zandahlm1357

ادامه حکایت : بیان علت کشته شدن مرد زرگر ابیات ۲۲۲ تا ۲۳۵

☘#درس_مثنوی قسمت 7⃣1⃣ دفتر اول ، ابیات ۲۲۲ تا ۲۳۵ #استاد_رنجبر

پایان حکایت عاشق شدن پادشاه بر کنیزک ابیات ۲۳۶ تا ۲۴۶

☘#درس_مثنوی قسمت 8⃣1⃣ دفتر اول ، ابیات ۲۳۶ تا ۲۴۶ #استاد_رنجبر

صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

فصل شانزدهم ديه استخوان زير گردن ماده ۴۳۸ شكستن مجموع دو استخوان ترقوه ديه كامل دارد و شكستن هر كدام از آنها كه درمان نشود يا با عيب درمان شود نصف ديه كامل است و اگر به خوبي درمان شود چهل دينار مي‌باشد. فصل هفدهم ديه نشيمن گاه ماده ۴۳۹ شكستن استخوان نشيمن گاه (دنبالچه كه موجب شود مجني عليه قادر به ضبط مدفوع نباشد ديه كامل دارد و اگر قادر به ضبط مدفوع باشد و قادر به ضبط باد نباشد ارش پرداخت خواهد شد. ماده ۴۴۰ ضربه اي كه به حد فاصل بيضه‌ها و دبر واقع شود و موجب عدم ضبط ادرار يا مدفوع گردد ديه كامل دارد و همچنين اگرضربه اي به محل ديگري وارد آيد كه در اثر آن ضبط ادرار و مدفوع در اختيار مجني عليه نباشد. ماده ۴۴۱ از بين بردن بكارت دختر با انگشت كه باعث شود او نتواند ادرار را ضبط كند علاوه بر ديه كامل زن مهرالمثل نيز دارد. فصل هجدهم ديه استخوانها ماده ۴۴۲ ديه شكستن استخوان هر عضوي كه براي آن عضو ديه معيني است خمس آن مي‌باشد و اگر معالجه شود و بدون عيب گردد ديه آن چهار پنجم ديه شكستن آن است و ديه كوبيدن آن ثلث ديه آن عضو و در صورت درمان بدون عيب چهار پنجم ديه خرد شدن استخوان مي‌باشد. ماده ۴۴۳ در جدا كردن استخوان از عضو به طوري كه آن عضو بي فايده گردد دو ثلث ديه همان عضو است و اگر بدون عيب درمان شود، ديه آن چهار پنجم ديه اصل جدا كردن مي‌باشد. .......: #قوانین کیفری.... https://eitaa.com/zandahlm1357

⁠⁉️چگونه با مستأجری که اجاره را پرداخت نمی‌کند، میتوان برخورد کرد؟ ✅⁣طبق بند ۹ ماده ۱۴ قانون روابط موجر و مستاجر مصوب ۱۳۵۶، موجر می‌تواند حسب مورد صدورحکم فسخ اجاره یا تخلیه را از دادگاه درخواست کند. دادگاه ضمن‌حکم فسخ اجاره، دستور تخلیه مورد اجاره را صادر می‌نماید و این‌حکم علیه مستأجر یا متصرف اجرا و محل، تخلیه خواهد شد: «در صورتی که مستأجر در مهلت مقرر در ماده ۶ این قانون ازپرداخت مال‌الاجاره یا اجرت‌المثل خودداری نموده و با ابلاغ اخطاردفترخانه تنظیم‌کننده سند اجاره یا اظهارنامه (در موردی که‌اجاره‌نامه عادی بوده یا اجاره‌نامه‌ای در بین نباشد) ظرف ده روزقسط یا اقساط عقب افتاده را نپردازد. در این مورد اگر اجاره‌نامه رسمی باشد موجر می‌تواند از دفترخانه یا اجرای ثبت صدور اجرائیه بر تخلیه و وصول اجاره‌بها را درخواست نماید.» هر‌گاه پس از صدور اجرائیه، مستأجر اجاره آپارتمان عقب افتاده را تودیع کند اجرای ثبت تخلیه را متوقف می‌کند، ولی موجر می‌تواند به استناد تخلف مستأجر از پرداخت اجاره‌بها از دادگاه درخواست تخلیه عین مستأجر را بنماید. هر‌گاه اجاره‌نامه عادی بوده یا سند اجاره تنظیم نشده باشد موجر می‌تواند برای تخلیه عین مستأجره و وصول اجاره‌بها به دادگاه مراجعه کند. https://eitaa.com/zandahlm1357

#داستان_شب @zandahlm1357

اذیت فاطمه اذیت خدا و پیغمبر است از قبیل خبر معروفی که عموم علماء خودتان مانند امام احمد در مسند و سلیمان قندوزی در ینابیع المودة و میر سید علی همدانی در مودة القربی و ابن حجر در صواعق نقلا از ترمذی و حاکم و غیر آنها بمختصر کم و زیادی در الفاظ و عبارات نقل نموده اند که رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مکرر می‌فرمود فاطمة بضعة منّی و هی نور عینی و ثمرة فؤادی و روحی التی بین جنبی من آذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذی اللّه و من اغضبها فقد اغضبنی یؤذینی ما آذاها [۱] . ---------- [۱]: ۱) فاطمه پاره تن من است و میوه دل و نور چشم من و روح من که بین دو پهلوی من است کسی که فاطمه را اذیت نماید مرا اذیت نموده و کسی که مرا اذیت نماید خدا را اذیت نموده و کسی که فاطمه را بغضب آورد مرا بغضب آورده-اذیت می‌کند مرا کسی که او را اذیت نماید.

ابن حجر عسقلانی در اصابه ضمن ترجمه حالات حضرت فاطمه علیها السّلام از صحیحین بخاری و مسلم نقل نموده که رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود فاطمة بضعة منّی یؤذینی ما آذاها و یریبنی ما ارابها [۲] . محمد بن طلحه شافعی در ص ۶ مطالب السئول و حافظ ابو نعیم اصفهانی در ص ۴۰ جلد دوم حلیة الاولیاء و امام ابو عبد الرحمن نسائی در خصائص العلوی نقل می‌نمایند که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود انّما فاطمة ابنتی بضعة منّی یریبنی ما ارابها و یؤذینی ما آذاها [۳] . و ابو القاسم حسین بن محمد (راغب اصفهانی) در ص ۲۱۴ جلد دوم محاضرات الادباء نقل می‌نماید که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود فاطمة بضعة منّی فمن اغضبها فقد اغضبنی [۴] . حافظ ابو موسی بن المثنی بصری متوفی سال ۲۵۲ قمری در معجم خود و ابن حجر عسقلانی در ص ۳۷۵ جلد ۴ اصابه و ابو یعلی موصلی در سنن و طبرانی در معجم و حاکم نیشابوری در ص ۱۵۴ جلد سیم مستدرک و حافظ ابو نعیم اصفهانی در فضایل الصحابة و حافظ ابن عساکر در تاریخ شام و سبط ابن جوزی در ص ۱۷۵ تذکره و محبّ الدین طبری در ص ۳۹ ذخایر و ابن حجر مکّی در ص ۱۰۵ صواعق و ابو العرفان الصبّان در ص ۱۷۱ اسعاف الراغبین نقل نموده اند که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بدخترش فاطمه سلام اللّه علیها فرمود یا فاطمة انّ اللّه یغضب لغضبک و یرضی لرضاک [۱] . و محمد بن اسماعیل بخاری در ص ۷۱ صحیح در باب مناقب قرابة رسول اللّه از مسور بن مخرمه-و نیز در ص ۷۵ نقل نموده که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله فرمود فاطمة بضعة منّی فمن اغضبها فقد اغضبنی [۲] . از این قبیل اخبار در کتب معتبرۀ خودتان مانند صحیحین بخاری و مسلم و سنن ابی داود و ترمذی و مسند امام احمد بن حنبل و صواعق ابن حجر و ینابیع المودة شیخ سلیمان بلخی حنفی و دیگران در فضائل فاطمة سلام اللّه علیها بسیار رسیده است چگونه این اخبار را جمع می‌کنید با آن اخباری که فاطمه از آنها غضبناک و ناراضی از دنیا رفت شیخ- این اخبار صحیح است ولی درباره علی کرم اللّه وجهه رسیده که چون خواست دختر ابی جهل را بعقد ازدواج گیرد رسول خدا بر او غضبناک شد فرمود هر کس فاطمه را بیازارد مرا آزار داده و کسی که مرا آزار دهد مغضوب خداست و مرادش علی بوده است!!! ---------- [۲]: ۲) فاطمه پاره تن من است مرا اذیت می‌نماید کسی که او را اذیت نماید-بمن بدی می‌نماید کسی که باو بدی نماید. [۳]: ۳) جز این نیست که فاطمه دختر من پارۀ تن من است کسی که باو بدی نماید بمن بدی نموده و کسی که او را اذیت نماید مرا اذیت نموده. [۴]: ۴) فاطمه پاره تن من است هر کس او را بغضب آورد مرا بغضب آورده. [۱]: ۱) ای فاطمه بدرستی که خداوند غضب می‌کند بغضب تو و راضی می‌شود برضای تو. [۲]: ۲) فاطمه پارۀ تن من است پس کسی که او را بغضب آورد مرا بغضب آورده. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 به تماشا سوگند و به آغاز کلام و به پرواز کبوتر از ذهن واژه‌ای در قفس است حرف‌هایم مثل یک‌تکه چمن، روشن بود من به آنان گفتم: آفتابی لب درگاه شماست که اگر در بگشایید به رفتار شما می‌تابد و به آنان گفتم: سنگ، آرایش کوهستان نیست همچنانی که فلز، زیوری نیست به اندام کلنگ در کف دست زمین، گوهر ناپیدایی‌ست که رسولان، همه از تابش آن خیره شدند پی گوهر باشید لحظه‌ها را به چراگاه رسالت ببرید و من آنان را به صدای قدم پیک، بشارت دادم و به نزدیکی روز، و به افزایش رنگ به طنین گل سرخ، پشت پرچین سخن‌های درشت و به آنان گفتم: هر که در حافظة چوب، ببیند باغی صورتش در وزش بیشة شور ابدی خواهد ماند هر که با مرغ هوا دوست شود خوابش آرام‌ترین خواب جهان خواهد بود . #سهراب_سپهری 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 @zandahlm1357