#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
💠 جمع شدن یاران حضرت مهدی(عج) 📖 وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 يارانی بی نظير
📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَي الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَي الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم؛[مائده ۵۴]
📖 ای كساني كه ايمان آوردهايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، (به خدا زيانی نمیرساند) خداوند جمعيّتی را ميآورد كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند. آنها در راه خدا جهاد ميكنند، و از سرزنش هيچ ملامتگري هراسي ندارند. اين، فضل خداست كه به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) میدهد و (فضل) خدا وسيع، و خداوند داناست.
▫️ در تفسير علی بن ابراهيم آمده است که اين آيه درباره حضرت قائم و اصحابش نازل شده است. [ نور الثقلين ج۱ ص۶۴۱]
▫️امام صادق(ع) در اينباره فرمود:
همانا صاحب اين امر، يارانش برايش حفظ شدهاند اگر همه مردم (از دين خدا) بروند، خداوند يارانش را برايش خواهد آورد و آنها همان کسانی هستند که خداوند در وصفشان ميفرمايد: «خداوند جمعيّتی را ميآورد كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند. [البرهان فی تفسير القرآن ج۲ ص۳۱۴]
#آیات_مهدوی
🔹شماره ۲۴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#امام_زمان عج
#زندگی
🔹 آقا این چه وضعشه؟ تا کی رنج و مشکلات؟ یک نفس راحت نکشیدیم تو این زندگی⁉️
⬅️ جواب: اتفاقا باید احساس خطر کنی هروقت دیدی همه چیز روبه راهه❗️
(دلیل: قانون استدراج 👈 کلیپ بعدی)
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
🇵🇸#مستند_تاریخ_فلسطین🇵🇸 "تاریخ اشغال فلسطین از ابتدا تا کنون" قسمت 8⃣ 🇵🇸🇵🇸 * عقد توافق نامه " اسلو
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تاریخ فلسطین 9.mp3
5.97M
🇵🇸#مستند_تاریخ_فلسطین🇵🇸
"تاریخ اشغال فلسطین از ابتدا تا کنون"
قسمت 9⃣
🇵🇸🇵🇸
* عقب نشینی اسرائیل از جنوب لبنان در سال ۲۰۰۰
* " انتفاضه دوم فلسطین" ( انتفاضه اقصی) در سال ۲۰۰۰
* تحلیل و بررسی انتفاضه دوم
* مذاکرات " کمپ دیوید ۲" در سال ۲۰۰۰
* شکست کامل کمپ دیوید ۲
* عملیات "دیوار دفاعی" اسرائیل در ۲۰۰۲
* ترور " شیخ احمد یاسین" و "عبدالعزیز رنتیسی" در سال ۲۰۰۴
* خروج اسرائیل از غزه در سال ۲۰۰۴
* ماجرای مبادله اسرای اسرائیل و لبنان
* ماجرای تبادل "سمیر قنطار"
* عملیات وعده صادق توسط حزب الله در سال ۲۰۰۶
* جنگ ژوئیه ۲۰۰۶ (جنگ ۳۳ روزه) میان اسرائیل و لبنان و آثار آن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙رفیق شهیدم
سرود رفیق شهیدم با تصاویری از شهدای دانشآموز (محصلان مدرسه عشق)
#رفیق_شهیدم
#محصلان_مدرسه_عشق
#دانشآموزان
#مرکز_اسناد_و_تحقیقات_دفاع_مقدس
#نشر_مرزوبوم
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
با ما همراه باشید
@zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
عقل یا ملک الهی و عقل نظری و عقل عملی در انسان که ملکین مقرّبین عن الیمین و عن الشمال قعیداند. العق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ملک الموت و نکیر و منکر
قوله علیه السلام: وَ مَلَکِ الْمَوْتِ وَ أَعْوَانِهِ، وَ مُنْکَرٍ وَ نَکِیرٍ.
بدان که: منکر و نکیر اسماء ملکین مشهورین اند فی القبر و قد أنکر بعض أهل الاسلام تسمیتها بذلک.
و قالوا: المنکر ما یصدر من الکافر و من المتلجّج عند سؤالها. و النکیر: ما یصدر عنهما من التضریع لهما، فلیس للمؤمن منکر و نکیر.
ولی احادیث صحیحه بر خلاف عقیده آنها است، چه « منکر »: الشی ء القبیح، و هو ضدّ المعروف. و « النکیر » الإنکار، یقال: انکرت علیه فعله أی ردّ علیه.
و اثبات آن دو ملک به این معنی برای هر نفسی از نفوس از این باب است که نفس انسان به واسطه مؤانست و معاشرت ایام طویله با بدن که قبر حقیقی او است، اگر چه از حیث آن که أین الظلمة من النور و الزنجی من الحور بیّن اند، و به حسب حقیقت بودن بعید است. ولی روح از باب الفت و مجاورت تن کمال کراهت را از موت که قطع علاقه او از این قبر مظلم است دارد، کما فی القدسی: « ما ترددت فی شی ء أنا فاعله، کتردّدی فی قبض روح عبدی المؤمن، یکره الموت، و أنا اکره مسائته » [۱]، یعنی از سوء گرفتاری او به تن.
لهذا، او را حین الموت و انقضای اجلّ مسمّی حکیم علی الاطلاق به واسطه آن که محبوب مجازی او را در نظرش مکروه نماید، آن دو ملک را بر او میگمارد، که یکی که منکر است، غیّر البدن الذی هو قبر الروح عن حاله و شکله و قبّحه فی عینه ؛ و دیگری که نکیر است وا دارد، حتّی تقرعه بالدواهی و الأسقام، و غاب البدن فی نظره، حتی طرحه طوعاً أو کرها، کما قیل:
خلق را با تو بدو، بد خو کند تا تو را ناچار وان سو کند
کما قال تعالی: « الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلاَئِکَةُ طَیِّبِینَ [۱] » أی طاهرین عن دنس الکفر و رجس المعاصی و أنجاس حبّ الدنیا، الذی هو « رأس کل خطیئة » [۲] مطلقاً. و برائت از علایق جسمانیه، فلا یکون لصاحب هذه [۳] الحالة تأ لّم من الموت، یقولون: «سَلاَمٌ عَلَیْکُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ [۴] »، چنان که قول معصوم که بعد از ذکر منکر و نکیر فرماید:
----------
[۱]: ۱ - بحارالأنوار، ج ۸۳، ص ۷ ؛ اعلام الدین، ص ۴۳۸ ؛ الدعوات، ص ۱۳۴.
[۱]: ۱ - سوره مبارکه نحل، آیه ۳۲.
[۲]: ۲ - مصادر آن پیش از این گذشت.
[۳]: ۳ - اصل: هذا.
[۴]: ۴ - سوره مبارکه نحل، آیه ۳۲.
.......:
📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه
میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
امید حجاج حجاج لحظات آخر حیاتش میگفت: خدایا مردم میگویند تو مرا نمی بخشی، تو مرا ببخش. عمربن عبدا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
درخواست مرگ
مهبلی وزیر بود. وقتی اقبالش افول کرد شعری سرود و گفت: مرگ مرا میفروشند تا بخرم، من این زندگی را نخواهم، خدا به کسی جزا دهد که برای مرگ دوستش صدقه میدهد، هر وقت نگاهم به قبری میافتد میگویم کاش من در آن بودم.
الا موت یباع فاشتریه
فهذاالعیش ما لا اشتهیه
جزی اللّٰه المهیمن نفس
حر
تصدق بالوفاة علی الاخیه
اذا ابصرت قبراً قلت
شوقاً
الا یا لیتنی امسیت فیه
اقبال و ادبار دنیا
گفته شده: روزگار به یک حال نیست هرگاه به تو پشت کرد، صبر کن که او صبر ندارد.
الدهر لا یبقی علی حاله
لکنه یقبل او یدبر
فان تلقاک بمکروهه
فاصبر فان الدهر لا یصبر
آغاز آرامش
گویم: هرکه بر زمین راه میرود از مرگ اکراه دارد، با اینکه اگر به چشم عقل به مرگ مینگریست، میدانست که مرگ بزرگترین آسایش است.
ان هذا الموت یکرهه
کل من مشی (یمشی) علی الغبراء
و بعین العقل لو نظروا
لرءاه راحة الکبری
#کشکول شیخ بهاء
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
ممکن است شما با خصوصیاتی در طرف مقابل مواجه شوید که نمرۀ او را از حداقلهای لازم برای ازدواج هم پایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
از تحولات مهم ارتباطیِ پس از ازدواج، روابط شما با خانواده تان است؛ علاوه براینکه وارد زندگی خانوادۀ همسرتان نیز شده اید و نقش جدیدی پیدا کرده اید. در این فصل، به نقشهای جدید شما در خانوادۀ خویش و خانوادۀ همسرتان میپردازیم.
از مسائل مهمی که باید طیِ زندگی مشترک، به خصوص در ابتدای ازدواج، به آن آگاهی پیدا کرد تا بسیاری از تنشهای بعدی مهار شود، نوع ارتباط زوج با خانواده هایشان است. زن و شوهر باید زمینه و توان مدیریت کردنِ رابطه با خانواده هایشان را به دست آورند که برای تحقق این مهم، توجه به سه محور اساسی، ضروری است: ۱. لزوم استقلال در زندگی جدید و چگونگیِ کسب آن؛ ۲. شیوههای تعامل با خانواده ها؛ ۳. اهمیت پیشگیری از اختلاف و روشهای حل نگرانی ها. توضیح هریک از این محورها در ادامه میآید.
#تار_و_پود_عاشقی
https://eitaa.com/zandahlm1357
▫️#مولاعلی:از بین بردن فرصت ، موجب غصہ است.
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#نشاطدرزندگی
📹 کلیپ تکنیکال از کلام دکتر داودی نژاد
با عنوان
📋 6 قانون رفیق بازی❗️
📔 بعضیا رفیق باز رفیق شناس اند...
برای کمک به مهربونی برای همه رفیقاتون بفرستین🌹
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
🔊سلسله آموزش های تربیتی #عطر_خوش_زندگی 👤#حجت_الاسلام_تراشیون 📚موضوع: #تربیت_نسل_آینده 🔹قسمت سوم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1_5071016035.mp3
29.96M
🔊سلسله آموزش های تربیتی
#عطر_خوش_زندگی
👤حجت_الاسلام_تراشیون
📚موضوع: تربیت_نسل_آینده
🔹قسمت چهارم
🔻موضوعات مطرح شده:
▫️شرط تحقق تربیت
▫️نکات طلایی در برنامه ریزی
▫️تبیین جامعیت در برنامه ریزی
▫️توجه به روحیات فرزندان
▫️تعریف و محوریت برنامه جامع
▫️مصادیق برنامه های عبادی
▫️دقت در انتخاب گروه اجتماعی
▫️اهمیّت تربیت براساس جنسیت
▫️قاعده نظارت والدین
💢این نقاشی های خوشگل بر روی سنگ و با رنگ اکرلیک هستن. اول سعی میکنیم سنگی رو انتخاب میکنیم که سطحش صاف باشه و فرو رفتگی و بیرون زدگی نداشته باشه و بعد با رنگ اکرلیک و قلم مو تمام سطح سنگ رو کاور میکنیم و در آخر طرح های مورد نظرمون رو روشون نقاشی میکنیم و در آخر اسپری کیلر برای ضد اب شدن رنگ ها میزنیم میتونیم برای تزیین بر روی سطح گلدان ها استفاده کنیم.
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
✡ صنعت سینما و حاکمیت موضوع جنگ (4) 1⃣ البته دو ابرقدرت ظهوریافته در فرایند جنگهای جهانی اول و دوم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✡ صنعت سینما و حاکمیت موضوع جنگ (5)
1⃣ اگر چه #سینما رسماً در سال ۱۸۹۵ میلادی یعنی حدوداً بیست سال قبل از آغاز جنگ جهانی اول (۱۹۱۴ میلادی) متولد شد، اما با این همه در سالهای پس از جنگ جهانی اول بود که سینما نطق گشود.
2⃣ در سال ۱۹۲۷ میلادی #سینمای_صامت جای خود را به سینمای صدادار داده و این ابزار مهم رسانهای به عاملی اصلی جهت پیشبرد اهداف قدرتهای مطرح عصر خود مبدل گردید.
3⃣ و این همه در حالی صورت گرفت که مابین #جنگ_جهانی اول و دوم، سینما هم از لحاظ فیلمبرداری و بهطور کل موضوعات تکنیکی و هم از جهات مفهومی و داستانگویی و روایتسازی، پیشرفتهای زیادی كرد.
4⃣ این امر موجب شد تا تمامی قدرتهای دخیل در فرایند تحولات جنگ جهانی دوم، بهنحوی محسوس از این #ابزار_رسانهای، کمال بهره را گرفته و دوشادوش درگیری سربازان در جبهههای متنوع خاکی و آبی و هوایی، جبههی جنگ دیگری را بر پردهی نقرهای سینمای جهان رقم زنند.
✍ دکتر موسی اسماعیلنژاد
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/Vu5uZS
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا