پارسایی، بیت المال علی بن ابی رافع گوید: امور مالی امام علی علیه السلام در دست من بود و من کارهای دیوانی را انجام می‌دادم. از بصره گردنبندی به خزانه ی مسلمانان آورده بودند. دختر علی به من پیغام فرستاد دوست دارم آن را به من عاریه دهی تا در روز عید قربان از آن استفاده کنم. من گردنبند را برای سه روز به عنوان عاریه مضمونه برای او فرستادم. امیرالمؤمنین گردنبند را در گردن فرزندش دیده بود و پرسیده بود چگونه بدست وی رسیده است؟ وی گفته بود که از علی بن رافع عاریه مضمونه گرفته ام. امام پی من فرستاد و گفت: ای پسر ابی رافع به بیت المال مسلمانان خیانت می‌کنی؟ پناه بر خدا اگر چنین کرده باشم. فرمود: چگونه گردنبند خزانه ی مسلمانان را بدون اجازه من عاریه داده ای؟ آن را به محل خود باز گردان و بار دیگر چنین عملی انجام نده. سپس در باره ی فرزندش فرمود: اگر بدون عاریه مضمونه گرفته بودی نخستین زن هاشمی بودی که دستش را به خاطر دزدی قطع می‌کردم. وقتی این سخن به گوش فرزندش رسید، دخترش گفت: چه کسی سزاوارتر از من است که از آن گردنبند بهره برد؟ امام فرمود: ای دختر پسر ابوطالب، نفس تو را از حقیقت دور نکند، آیا همه ی زنان مهاجر و انصار خود را در روز عید به مانند این گردنبند می‌آرایند؟ ابن ابی رافع گوید: گردنبند را از او گرفتم و به خزانه ی مسلمانان بازگرداندم. #کشکول_شیخ_بهاء @zandahlm1357

#صفحه_همسران_بهشتی @zandahlm1357

استغنا محور مهمی که در تعاملات مالی با خانواده باید در نظر داشته باشید، این است که هر میزان خودتان را از دیگران بی نیاز کنید، به همان میزان توانمند و مستقل خواهید شد. این قاعده را به خاطر داشته باشید که رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده اند: «مَنِ اسْتَغْنَى اَغْناهُ اللهُ. » [۱] (کسی که اظهار بی نیازی کند، خداوند بی نیازش می‌کند. ) در واقع، بی نیازی و غِنا یک انتخاب است. شما می‌توانید خودتان را بی نیاز کنید. راهش این است که احساس نیازمندی به دیگران را از خودتان دور کنید. وقتی یاد گرفتید که خودتان باید نیازهایتان را برطرف کنید و نیازمند کمک دیگران نباشید، در واقع بی نیاز شده اید. در این موقعیت یاد می‌گیرید به اندازۀ نیازهای خودتان تلاش کنید؛ نه اینکه مقداری تلاش کنید و برای برطرف کردن باقی نیازهایتان، به امید کمک دیگران باشید. یکی از صحابۀ رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) که فقر و تنگدستی بر او چیره شده بود، با مشورت و پیشنهاد همسرش تصمیم گرفت وضع خود را برای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شرح دهد و از آن حضرت پولی دریافت کند. با همین نیت نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رفت؛ ولی قبل از آنکه حاجت خود را بگوید، این جمله را از زبان رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شنید: «هرکس از ما کمکی بخواهد، ما به او اعطا می‌کنیم؛ ولی اگر کسی بی نیازی بورزد [و دست حاجت پیش مخلوقی دراز نکند]، خداوند او را بی نیاز خواهد کرد. » با خود اندیشید که مقصود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) او بوده است؛ بنابراین بدونِ اینکه چیزی به آن حضرت بگوید، به خانه برگشت. همسرش با اطلاع از این مطلب گفت: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز انسان است [و از نیّت تو خبر ندارد]. برو و وضعیت فقرمان را به ایشان بگو [و کمکی دریافت کن]. مرد رفت؛ ولی دوباره همان جمله و قانون را از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شنید که: «هرکس از ما کمکی بخواهد، ما به او کمک می‌کنیم؛ ولی اگر کسی بی نیازی بورزد، خداوند او را بی نیاز می‌کند». این ---------- [۱]: محمدبن یعقوب کلینی رازی، الاصول من الكافی، ج ۳، ص۳۵۶. دفعه نیز بدونِ اینکه حاجت خود را بگوید، به خانه برگشت و چون خود را همچنان در چنگال فقر، ضعیف و بیچاره و ناتوان می‌دید، برای سومین بار به همان نیت به مجلس رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) رفت و باز همان جمله را شنید. آن صحابه فهمید که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با این جمله منظوری دارند و باید کاری انجام دهد. تیشه ای قرض گرفت، به صحرا رفت، هیزم جمع کرد، فروخت و لذت حاصل از دسترنج خودش را چشید. روزهای دیگر به این کار ادامه داد تا تدریجاً توانست از همین پول برای خود تیشه و حیوان و سایر لوازم کار را بخرد؛ سپس بازهم به کار خود ادامه داد تا صاحب سرمایه و غلامانی شد. روزی نزد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) رفت و ماجرا را تعریف کرد. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تبسم کنان فرمودند: «به تو گفتم که هرکس از ما کمکی بخواهد، به او می‌دهیم؛ ولی اگر بی نیازی بورزد، خداوند او را بی نیاز می‌کند. » [۱] این گونه مرد به بی نیازی رسید و خودش را توانمند ساخت. ---------- [۱]: محمدبن یعقوب کلینی رازی، الاصول من الكافی، ج ۳، ص۳۵۸و۳۵۹. ازطرفِ دیگر وقتی ریشۀ نیاز از دیگران را از خودتان دور کنید، به اندازۀ درآمدی که دارید، هزینه خواهید کرد. این نیز مکانیزمی دیگر برای بی نیازی است. مدیریت کردن مخارج برایِ اینکه از دیگران طلب کمک نکنید، همان چیزی است که از آن به قناعت یا کفاف یاد شده است. [۲] امام کاظم (علیه السلام) دراین باره فرموده اند: «کسی که به میزان کفایتش قناعت کند، می‌تواند اظهار بی نیازی کند و بی نیاز خواهد شد و کسی که به میزان کفایتش قناعت نکند، هیچ گاه طعم غنا و بی نیازی را نخواهد چشید. » [۳] بی نیازی حالتی درونی است که باید انتخابش کنید و بخش دوم این انتخاب، این است که به نیازهای خودتان اکتفا کنید تا بی نیاز شوید. با کمال احتیاج از خلق استغنا خوش است با دهان تشنه مردن بر لب دریا خوش است [۴] مزیّت عمدۀ اظهار بی نیازی و استغنا، کسب عزت نفس است. کسی که هیچ نیازی به دیگران ندارد، عزت نفس مطلوبی دارد و مانند سایر مردم با اتکا به نیروی خودش زندگی را اداره می‌کند؛ اما اگر پایۀ زندگی را بر کمک والدین بنا کردید، در واقع به فرزند بودن خودتان ادامه داده اید. حق بدهید که در این وضعیت، آن‌ها بگویند: «باید دور و بَرشان را گرفت: بچه اند دیگر! » مشخص است که همین مطلب، باب مداخلۀ آن‌ها را به زندگی شما باز می‌کند.

---------- [۲]: نک: عبدالواحدبن محمد تمیمی آمدی، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص۳۹۱. [۳]: حسن بن علی بن شعبۀ حرّانی، تحف العقول عن آل الرسول (صلی الله علیه و آله و سلم)، ص۳۸۸. [۴]: سرودۀ محمدعلی صائب تبریزی، شاعر قرن یازدهم هجری. #تار_و_پود_عاشقی @zandahlm1357

🔊سـلـسـلـه آمـوزش‌هـــــــــای تربیتی #عطر_خوش_زندگی 👤#حــجـــت_الاســــــلام_تـراشــیــون 📚موضـوع: #تـربـیـت_نـسـل_آیـنـده 🔹قسمت شانزدهم 🔻سر فصل موضوعــــــات: ▫️علل تغییر سبک زندگی ▪️اولویت و ارتبـــــاط تغذیه با خواب ▫️نکــاتی در مورد‌ وعده‌ های‌ غذایی ▪️هویت‌مادری ارجع بر تمام نقشها ▫️علل مهم بـودن تـغذیـه در تربیت ▪️بـرنـــــامـه غـذایـی روزانـه @zandahlm1357

🌸پیشرفت معنوی در تحمل سختی های زندگی ♻️اجر صبر بر #بداخلاقی همسر همسرداری پیشرفت_معنوی صبر #دکتر_سعید_عزیزی @zandahlm1357

‌💑 دختــر و پســر هردو سازگار باشــند! 🔸رهبــر انقلاب: در قدیــم بیشــتر می‌گفتند دختر باید سازگار باشد. برای پسر کأنّه وظیفه سازگاری را قائل نبودند. اسلام این را نمیگوید. 🔸اسلام می‌گوید که دختر و پسر هر دو باید سازگار باشــند، هر دو باید بسازند. باید بنا را بر این بگذارند که زندگی خانوادگی را سالم و کامل و آرام و همراه با محبّت و عشقِ متقابل اداره کنند و این را ادامه بدهند و حفظ کنند. 🔸اگر چنانچه ان شاء الله این فراهم شد، که فراهم کردنش هم با تربیت‌های اسلامی مشکل نیست، این خانواده همــان خانواده‌ی سالمــی خواهــد بــود که اسلام معتـقد به اوست. @zandahlm1357

صفحه نکته و تجربه @zandahìm1357

توپ درست کن 😍👏 @zandahlm1357

یه گلدون گل زیبا تقدیم نگاهتون😍🪴 @zandahlm1357

گلدون خمیری🤩 @zandahlm1357

#صفحه #کلاس_مربی @zandahlm1357

✡ ریشه‌ی بحران ریال (6) 1⃣ پیامدهای سیاسی #بانکداری_خصوصی محدود به پیوند مقامات سیاسی و بانکداران، که نمونه‌هایی از آن در بالا ذکر شد، نیست بلکه مانیپولاسیون سیاسی در سطحی بسیار کلان‌تر را نیز شامل می‌شود. همه به خاطر دارند که حسن روحانی در انتخابات 1392 وجه‌ممیزه اصلی خود با دیگر نامزدهای ریاست‌جمهوری را توان و اراده خود برای رفع #تحریم‌های_هسته‌ای (به‌عنوان عامل اصلی التهابات و نابسامانی‌های اقتصادی دوسال پایانی دولت احمدی‌نژاد) عنوان می‌کرد. وضع نابسامان اقتصادی دوران احمدی‌نژاد برای اولین بار با سقوط 80 درصدی ارزش ریال در مقابل دلار در سال‌ 1390 نمود بیرونی یافت و برای عامه‌ی مردم ملموس شد. 2⃣ توجه به تاریخ تصویب اصلی‌ترین و موثرترین تحریم‌های هسته‌ای نشان می‌دهد علت اصلی التهابات بازار ارز در دوران احمدی‌نژاد، برخلاف تصور غالب در افکار عمومی و البته بخش بزرگ، مهم و موثری از الیت سیاسی، چیزی غیر از این #تحریم‌ها بوده‌اند. «تحریم‌های بانکی ایران» در پایان اسفند 1390 و «تحریم فروش نفت اتحادیه اروپا» در مهرماه 1391 به تصویب رسیدند که هر دوی این تاریخ‌ها پس از شروع سقوط ارزش ریال بودند. آقای دکتر ادیب در فروردین 1391 با مقایسه آمار سال‌های 1389 و 1390 متذکر شدند که علت سقوط ارزش ریال در سال 1390 نه عرضه‌ی کمِ دلار، که می‌توانست تابع تحریم‌های هسته‌ای باشد، بلکه سیاست‌های ریالی بانک مرکزی در زمستان 1389 بوده که اثر خود را حدود 12 ماه بعد در زمستان 1390 بروز دادند. 3⃣ در پایان دوران احمدی‌نژاد، به دلایل متعدد، پرونده هسته‌ای ایران به وضعیت بغرنجی دچار شده بود که زمینه‌ی خوبی برای قهرمان‌سازی از شخصیت‌های کلیدی در سپهر سیاسی ایران فراهم می‌کرد. به‌عنوان مثال، آقای عبدالله شهبازی انتظار داشتند «گره‌های کوری» به دست «شخصی» گشوده شود و او «به چنان دستاوردهایی نائل» بیاید «که به سرمایه کافی برای صعود وی به مقام ریاست‌جمهوری بدل شود». اما قرعه به نام #حسن_روحانی زده شده بود. 4⃣ همزمانی این التهابات با تحریم‌های هسته‌ای به برخی جریانات سیاسی این امکان را داد تا ریشه‌ی مشکلات اقتصادی را در افکار عمومی و نزد الیت سیاسی، برنامه‌ی هسته‌ایِ ایران تصویر کنند نه سیاست‌های پولی مخربِ #نظام_نوین_بانکی. 5⃣ بر پایه‌ی همین تصور کاذب ولی غالب در افکار عمومی، زمینه‌ی صعود حسن روحانی به ریاست‌جمهوری فراهم آمد، «گره کور» پرونده هسته‌ای در زمان ریاست‌جمهوری وی به لطف کانون‌های هم‌پیمان در غرب باز شد و با انقعاد #برجام از او تصویر یک #منجی برای ایرانیان ایجاد گردید. اغراق نیست اگر بگوییم ارتقای جایگاه سیاسی حسن روحانی در هرم قدرت و البته جایگاه وی نزد بخش بسیار موثری از الیت سیاسی ایران حاصل یک مانیپولاسیون بزرگ سیاسی است که خمیرمایه آن را #نظام_پولیِ جدیدی فراهم کرد که متنفذترین #شبکه_جهانی_قدرت، در تعارض با انقلاب‌اسلامی، به نظام جمهوری‌اسلامی ایران تحمیل نمود. ✍ مجید مکی

. 📛 *کودکان در خطرند . . .* 📛 🟡 انیمیشن علاءالدین از تولیدات دیزنی 😱 اهانت به مقدسات تشیع همانطور که میبینید در چند پلان از این انیمیشن به اسم الله و مرتضی علی اهانت می شود و بعد جنیان به تسخیر علاءالدین در می آیند و او را سجده می کنند. ✅ *کلکم راع و کلکم مسئول*

جنون خلیفه حاصل عمر امام (ره) شهید مطهری (ره) می‌فرماید: مسعودی می‌گوید: در زمان عبدالملک یا یکی دیگر از خلفای بنی امیه که لهو و موسیقی خیلی رایج شده بود. خبر به خلیفه دادند که فلان کس خواننده است و کنیز زیبایی دارد که او هم خواننده است و تمام جوان‌های مدینه را فاسد کرده و اگر به کار او نرسید این زن تمام مدینه را فاسد می‌کند. خلیفه دستور داد که غُل به گردن آن مرد انداختند و آنها را به شام بردند. وقتی به حضور خلیفه نشستند آن مرد گفت: معلوم نیست آنچه او می‌خواند غِناء باشد و از خلیفه خواست که خودش امتحان کند. خلیفه دستور داد که کنیز بخواند او شروع به خواندن کرد. کمی که خواند دید سر خلیفه تکان می‌خورد کم کم کار به جایی رسید که خود خلیفه شروع کرد به چهار دست و پا راه رفتن و می‌گفت: بیا جانم بر این مرکوب خودت سوار شو [۱] … بعد شهید می‌فرماید: واقعا موسیقی قدرت عظیم و فوق العاده ای مخصوصا از جهت پاره کردن پرده تقوا و عفت دارد. [۱] ---------- [۱]: تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۷۲ ۷۱. [۱]: تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۷۲ ۷۱. کوتاهی عمر از بسیاری از آیات قرآن کریم [۲] و روایات ائمه اطهار علیهم السلام استفاده می‌شود که اعمال خیر بر وسعت رزق و طول عمر می‌افزاید ولی گناه و لهو و لعب برکت را از بین خواهد برد و از عمر انسان می‌کاهد و چون موسیقی مطرب گناه محسوب می‌شود. معمولاً مروجین موسیقی با وضع نامناسب و عمر کوتاه از دنیا رفته اند. هم اکنون اسم‌های برخی از آنها همراه با مدت عمرشان ذکر خواهد شد. ۱ مالیبران، استاد معروف موسیقی در حال خواندن آواز در سن ۲۷ سالگی سکته کرد. ---------- [۲]: ۶ / اَنعام، ۹۶ / اعراف، ۵۲ / هود، ۴۰ / عنکبوت، ۲، ۳، ۴ / طلاق، ۱۰ ۱۲ / نوح. ۲ پرگولوزی نوازنده ایتالیایی در سن ۲۶ سالگی. ۳ بلینی نوازنده ایتالیایی در سن ۳۴ سالگی. ۴ موریس ژوبر نوازنده فرانسوی در سن ۴۰ سالگی. ۵ شوسون نوازنده فرانسوی در سن ۳۰ سالگی. ۶ نیکلادو گرینی نوازنده فرانسوی در سن ۳۲ سالگی. ۷ ژاربیژه نوازنده فرانسوی در سن ۳۷ سالگی. ۸ مندلس نوازنده آلمانی در سن ۳۸ سالگی. ۹ هوگوولف نوازنده آلمانی در سن ۴۳ سالگی. ۱۰ ماکس رگر نوازنده آلمانی در سن ۴۳ سالگی. ۱۱ موزارت نوازنده اطریشی در سن ۳۵ سالگی. ۱۲ شوبرت نوازنده اطریشی در سن ۳۱ سالگی. ۱۳ لانر نوازنده اطریشی در سن ۴۲ سالگی. ۱۴ حبیب سماعی نوازنده ایرانی در سن ۴۵ سالگی. [۱] ---------- [۱]: نقل از کتاب تأثیر موسیقی بر اعصاب و روان موسیقی از نظر دین ودانش تاریخ موسیقی از سعدی حسنی. #موسیقی_از_دیدگاه_قرآن_و_حدیث @zandahlm1357

🎥 پویانمایی زیبای مامور علی 📼 طنز ، تخیلی ، اکشن ، هیجانی 💿 قسمت هفتم : پروتکل گیگاس کارتون انیمیشن پویانمایی #مامور_علی @zandahlm1357

#صفحه_سیاسی #بیانات_حضرت_آقا @zandahlm1357

🌷 فیلم کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار شاعران. ۱۴۰۳/۱/۶ @zandahlm1357