💠🌱💠🌱💠 ✨سلوک مهدوی 8⃣قسمت هشتم 🔹.... شیخ حسنعلی نخودکی برای دیدن امام زمان به بازار رفت و حواسش به اطراف بود که امام را ببیند. فهمید امام کنار یکی از دکه های خربزه فروشی آنجاست رفت جلو و امام زمان (ع) به او گفت چه می خواهی ؟ ،شیخ نخودکی به ایشان گفتند که سرمایه حلال برای تجارت می خواهم امام یک مقدار پول خرد به او داد شیخ نخودکی کمی ناراحت شد گفت من برای سرمایه گذاری پول می خواهم. ☀️امام او را مرخص کرد و به او پول نداد. بعد از این بود که شیخ نخودکی تازه فهمید این امتحان امام زمان (ع) بوده است. ناراحت شد که ای کاش همان پول ها را می گرفتم. گفت عیبی ندارد، دوباره یک سال دیگر ریاضت کشید تا به محضر امام زمان (ع) برسد. 🌟بعداز آن ماجرا فردایش به مغازه ی خربزه فروشی رفت و گفت این کسی که اینجا می آید چه کسی است ؟ آن خربزه فروش گفت یک انسان خیری است که هر از چند گاهی می آید و به من سرمی زند و بعضی مواقع از لحاظ مالی کمک می کند. 👌شیخ بعد از یک سال ریاضت کشیدن دوباره پیش خربزه فروش رفت و امام را دوباره دید و حرف هایش را تکرار کرد امام باز هم همان مقدار پول خرد را به او داد ولی این بار شیخ نخودکی گرفت. می گفت با آن پول ها چند پایه مهر خریدم و در داخل کیسه ای ریختم و هر زمان که به پولی نیاز داشتم می رفتم و در بازار می نشستم و برای مشتری ها مهر درست می کردم و با همان مقدار پولی که می گرفتم کارها و زندگیم را سر وسامان می دادم. ⚠️نکته ای که اینجا بسیا ر مهم است اینکه شیخ نخودکی با آن همه مقامات عالیه و با آن همه فضیلت و عظمت یک آرزو داشت می گفت ای کاش تمام این ریاضت ها و اعمال و مستحباتی که انجام دادم به نیت قرب و نزدیکی به امام زمان (ع) بود . عالم به این بزرگی می گوید پشیمان و حسرت می خورم که چرا تمام اعمالم را برای نزدیکی به امام زمان (ع) انجام ندادم . 🔹🔹ادامه دارد.....🔹🔹 💽برگرفته از فایل شماره 1سلوک مهدوی 🎤استاد عبادی #سلوک_مهدوی ۸ https://eitaa.com/zandahlm1357

https://eitaa.com/zandahlm1357

پنجره فولاد به روایت تصویر

صفحه نماز خوب https://eitaa.com/zandahlm1357

بسم الله الرحمان الرحیم #چگونه یک نماز خوب بخونیم ؟؟ #گام هجدهم

جلسه قبل گفتیم که یه نماز گزار واقعی باید نگاهش رو درست کنه یه نگاه درست باعث میشه وقتی یه مصیبتی برانسان وارد بشه بگه انا لله و انا الیه راجعون نمیگه بدبخت شدم، بیچاره شدم،به روزگار سیاه نشستم، امیدم از دستم رفت وچه چه چه ...! هیچوقت از الفاظ شکایت آمیز استفاده نمیکنه احساس بدبختی نمیکنه وقتی همه چیزشم از دست بده چون مسبب الاسباب رو داره اصلا پشتش نمیلرزه برا اینکه این قضیه خوب برا ما جا بیفته خدا پیغمبرارو دست خالی و تنهایی میفرستاد سراغ مستکبرین،میبینم که چقدر موفق هم بودن مثل پیغمبر گرامی اسلام ودر عصر خودمون امام امت به تنهایی چه کرد، فقط تکیه اش به خداوند باری تعالی بود پس اینو باید دقت کنیم که درسایه این معنویت و این بینش هست که آخرت در مقابل چشم ما بزرگ میشه وابدیت در نگاهمون جدی میشه یعنی دغدغه انسان میشه مسأله ابدیش شما وقتی عکسها و وفیلم های یه جنین رو مشاهده کنید میبینید موقعیکه داره حرکت میکنه چقدر یقین و باور داره لحظه به لحظه حرکت میکنه، دلخوشش اینه که زودتر رشد کنه از رحم جدا بشه و بدنیا بیاد. برای مؤمن نماز خون هم همینطور هست.نمازش او روبه همه خیرات دعوت میکنه و روز به روز اخلاصش هم بیشتر میشه خداوند در مورد انبیا میفرمایید: إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ﻣﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ [ ﺻﻔﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﭘﺮﺍﺭﺯﺵ ] ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺳﺮﺍﻱ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺎ ﺍﺧﻠﺎﺻﻲ ﻭﻳﮋﻩ ﺧﺎﻟﺺ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ . یعنی اگه خلوص پیدا کردن چون یاد آخرت ومعاد اونا رو خالص میکرد چرا؟؟؟ چون آدم وقتی معاد و آخرت رو بشناسه و بفهمه میدونه اون چیزی که نیازداره از چه جنسی هست تو نماز کدوم ایه نشانه معاد هست ؟باهوشا کجان ؟

ما روزی ۱۰بار داریم به واقعی بودن معاد اقرار میکنیم تو.این ده بار ،چند بارش واقعا حسش کردیم که این معاد میتونه اخلاص واقعی رو در وجودمون بیاره اصلا توجه کردیم به معنی کلمش خودمون به خودمون جواب بدیم چند دقیقه معاد یعنی چی از نظر شما ؟ چه شناختی دارین نسبت به معاد؟ خب پس تکلیف هم مشخص شد یه نماز خون واقعی باید نسبت به معاد که یکی از پنج اصل مهم دین هست اطلاعاتش کامل باشه آدم وقتی مسیر و مقصد رو بشناسه انتخابهاشم دقیق میشن خلوص هم همینطوره،یعنی انسان هر چه بیشتر آخرت رو میشناسه بیشتر به سمت اخلاص میره میزان دقت در کارهاش هم بیشتر میشه📈که کارهاش به تناسب آخرت، به تناسب اون چه که خداازش میخوادباشه اهمیت معاد خیلی مهم هست باعث میشه خیلی راحت تر از گناهان دوری کنیم یه نیرویی بهمون میده که راحت تر با نفس مبارزه کنیم ⛔️پس تکلیفمون مشخصه از الان ،شناخت کامل معاد و ارتباطش با نماز پیامبر اکرم صل الله علیه وآله میفرمایند:  الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وسَنَتُهُ ، فَإِذا فارَقَ الدُّنيا فارَقَ السِّجنَ وَالسَّنَة پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : دنيا، زندان مؤمن و قحطگاه اوست و چون از دنيا برود ، از اين زندان و قحطگاه مى رَهَد. ✍از یه طرف داریم مؤمن آدم شاد، آرام،خوشحالیه ولذت مؤمن تو این دنیا خیلی بالاتر از لذت کفاره. این سجن و زندان بودن مربوط به طبیعت انسان هست، مربوط به فطرت نیست فطرت انسان که حقیقت الهی اوست هیچوقت سجن نداره، یعنی اون میتونه همیشه با انسان سخن بگه اون اصلا محدودیت نداره احساس زندان نمیکنه←هرچه قدر طبیعت زندانتر بکنید روح آزادتر میشه و قدرتمند میشه امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید: هر کس که دنیا بزرگترین هم و غمش باشه شقاوت و غصه هاش هم بیشتر میشن باید ارزیابی کنیم ببینیم ما نوع غصه هامون چه رنگیه رنگ دنیاداره یا رنگ آخرت چجوری باید این موضوع رو بفهمیم امام صادق علیه السلام فرمایشی در مورد حقارت دنیا دارن چقدر هم مژده اش بزرگه حضرت میفرمایند: اگر دوست داری خدای جلیل رو مجاورت کنی در خانه خدا با خود خدا و در فردوس همجوار خدا باشی باید دنیا در مقابلت پست باشه، اگه پست نیست تو به همچین جایی نمیرسی از رو دعاهامون میتونیم اینو متوجه بشیم باید ببینیم دعاهامون جنبه فطری دارن یا جنبه دنیایی. مثلا اگه یه نفر صدر دعاهاش ظهور آقا و دعا برامردم بود این یه آدم شادیه☑️ نه اینکه مابرا دنیامون دعا نکنیم! چرا،ولی حضرت میفرمایند اکبر هم(بزرگترین آرزو و دغدغه اش) به یکی میگن بزرگترین خواسته هاتو رو کاغذ بنویس میبینی از۱۰تا۶؛۷تاش مربوط به مسائل ابدیه خوب این انسان یه انسان خوب و ازاده و شادیه ولی یه کسی میبینی بزرگترین خواسته هاشو مینویسه پول،ماشین مسکن!!! این آدم گیره اصلا˝ نمیگیم اینا نباشنا!!! میگیم بزرگترین آرزهات اینا نباشه علامت اینکه دنیا در نظر ما پست هست چیه وقتی انسان یه چیزی رو از دست میده با نوع عکس العملاش مشخص میشه اگه چیزی رو از دست بده ناراحت نمیشه اگه بدست هم بیاره خوشحال نمیشه

در قرآن هم داریم لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﺗﺎ [ ﺑﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﻭ ﻫﺮ ﻋﻄﺎ ﻭ ﻣﻨﻌﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ﻧﻴﺴﺖ ] ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﺖ ، ﺗﺄﺳﻒ ﻧﺨﻮﺭﻳﺪ ، ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻭ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺸﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﮔﺮﺩﻧﻜﺶ ﺧﻮﺩﺳﺘﺎ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ] ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ . الان طرف با کوچیک ترین تنش های زندگیش میریزه به هم این یعنی چی ؟ دعاهای ما باید خیلی حساب شده باشند بخصوص بعد نماز چون میدونین که یه دعای ما به استجابت میرسه این دعاها اگه دنیایی باشن صرفا زیاد مارو رشد نمیدن پس بیایین ببینیم نوع آرزوهامون، نوع هوس هامون، نوع چیزایی که حاضریم براش تلاش کنیم چیه قیمت هر انسان از معشوقهاش بدست میاد✅ فحش نده داد و بیداد نکنه،کسی رو تحقیر نکنه،کسی روله نکنه، کسی رو سرزنش نکنه کلا وقتی از دست میده چیزی رو دراخلاقش تأثیر نذاره مثلا من۴۰بارمیرم جمکران برا اینکه به خواسته ام برسم بعد که نرسیدم با امام زمان و خدا قهر میکنم یه باشه یه این نیز بگذرد یه بی خیالش یههر چه پیش اومد خیر اومد یه انا الیه الراجعون راحتمون میکنه😊

‍ ✨💝📖💝✨ 🚫 یک‌ بام و دو هوا!!! 🚧 قرآن میگه در یک دل❤️، دو دوستیِ متضاد جمع نمیشه... ☝️ دل یا جای خداست، یا جای غیر خدا: 📖 مٰا جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ (احزاب/۴) 👈 خداوند برای هیچ کسی، در درونش دو دل قرار نداده است. 📢 خدا داره میگه با معرفتها!!! من که توی سینه‌های شما دو تا دل 💕 نذاشتم، که دلبری غیر از من داشته باشید. حواستون هست؟؟؟!!! 🗣 قابل توجه اونایی که دلشون دل نیست...💔 دلستره!!!🍾 لامصب برای همه کَف میکنه!!!!🍻 🗣 قابل توجه اونایی که دلشون دل نیست...💔 اتوبان دوطرفه ‌است!!!🛣 هر کی میاد پارک میکنه!!!!🚗🚕🚙 🗣 قابل توجه اونایی که دلشون دل نیست...💔 هتله!!!🏨 این میره🚶 اون میاد🚶، اون میاد🚶 این میره🚶!!!! ✅ یه دلش پیش خداست، نماز میخونه...🕋 ❌ یه دلش پیش نامَحرَمه، صبح تا شب داره باهاش چت میکنه...📱 ✅ یه دلش پیش امام زمانه، صبحهای جمعه میره دعای ندبه يابن‌الحسن میگه... ❌ یه دلش تو مجلس گناهه، شبهای جمعه میره پارتی و عروسی‌های مختلط... ✅ یه دلش پیش امام حسینه🕌، میره مجلس روضه با چشم گریون میاد بیرون... ❌ یه دلش تو خیابونها دنبال ناموس مَردُمه👀، با همون چشم به نامحرم نگاه میکنه... ✅ یه دلش تو حرم امام رضاست🕌، بلند میشه میره مشهدالرضا‌..✈️ ❌ یه دلش تو سواحل آنتالیا 🏖 و جزایر قناری 🏝 و... ولش کن، بگذریم... 📢 #گناه یعنی خداحافظ حسین...🖐 یعنی امام حسین! از دلِ من❤️ برو بیرون...👈 میخوام کس دیگه رو بیارم تو دلم💝... #معارف_قرآن 🌺 *اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج* 🌸🍃بامنتشر کردن با لینک کانال در ثواب آن شریک باشید 🍃 https://eitaa.com/zandahlm1357

⏱ وقت نماز! ✔️ اثر نماز اول وقت در زندگی روزمره 🎙 استاد پناهیان https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 برای چه هدفی آفریده شدیم؟!! 🎤 استاد علیرضا پناهیان https://eitaa.com/zandahlm1357

✍ آیا اهل سنت حدیث من کنت مولاه فهذا علی مولاه - رو قبول دارند؟ اگر قبول دارند چرا با خلافت حضرت علی مخالفت کردند؟ تمام مسلمانان رخداد عظیم غدیرخم را كه در آخرین سفر حج رسول الله(ص) اتفاق افتاد را قبول داشته و میگویند در سال دهم هجری در روز هیجدهم ذیحجه در محل غدیرخم در منزلگاهی به نام جحفه - محل انشعاب خطوط كاروانها به مدینه و مصر و شام و مكه - كه حجّاج از آن جا از یكدیگر جدا شده هر كدام به شهر و دیار خود باز میگشتند، رسول خدا(ص) در آن جا به كاروانیان دستور توقف داد و مقرر داشت تا در همان جا فرود آیند. فرمود تا پیش رفتگان را فراخوانده از راه رفته با گردانند و منتظر بمانند تا واپس ماندگان نیز از راه برسند آن گاه فرمان داد تا آن جمعیت بسیار كه بنا به قولی بر یك صد و بیست هزار نفر بالغ میشدند متفرق نشوند. دلیل اختلاف اهل سنت با خلافت امام علی(ع) به این مطلب بر می گردد که: اهل سنّت در معنای حدیث غدیر «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» اختلاف كردند. بعضی از اهل سنت میگویند پیامبر اكرم(ص) در روز غدیرخم حضرت علی(ع) را به عنوان دوست خویش معرفی كردند. اگر چنان چه بپذیریم حدیث غدیر دلالت بر امامت حضرت علی(ع) میكند نمیپذیریم كه حدیث غدیر دلالت بر امامت بلافصل حضرت علی میكند تا موجب شود خلافت سه خلیفه منتفی شود.[۲] به اعتقاد شیعه با توجه به مجموع گفتار رسول خدا(ص) در غدیر، معنای مولا در جمله «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» دارنده قدرت ولایت در دین و امور مسلمانان است، نه معانی دیگر - دوست، یاری كننده، همسایه و... معنا ندارد كه پیامبر اسلام(ص) در آن هوای گرم و سوزان طاقتفرسا در میان آن همه مسلمان و در آن هوای گرم و نامناسب حضرت علی(ع) را به عنوان دوست خویش معرفی كرده باشند آن چه كه فهمیده میشود این است كه پیامبر(ص) در آن هوای نامساعد یك مسأله دینی بسیار با اهمیتی را به مسلمانان معرفی كردند كه آن هم مسأله با اهمیت جانشینی و امامت است چون پیامبر(ص) تا آن وقت اصول و فروع دین و احكام آنها را بیان كرده بودند به جز این كه مسأله بسیار مهم جانشینی و امامت بعد از خودشان به نحو مراسم نصب و تبریك برگزار نكرده بودند لذا در روز غدیرخم مراسم نصب و تبریك حضرت علی(ع) بود كه در غدیرخم برگزار شد.[۳] از طرفی دعایی را كه پیامبر اسلام(ص) در غدیرخم در حق حضرت علی(ع) داشتند كه فرمودند: «اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله» این دعا مناسب و شایسته شخصیتی است كه زعامت و رهبری ملت اسلام را بر عهده داشته باشد و قرینه است بر اینکه پیامبر اسلام(ص) در آن روز حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه و زعیم مسلمانان تعیین كردند.[۴] آن چه جای تأمل دارد این است كه، پس از رحلت رسول خدا(ص) چون عدهای از تصاحب كنندگان حكومت ادعا كردند كه رسول خدا(ص) آن چه درباره علی(ع) فرموده در آستانه وفات نسخ كرد، در واقع یاد كردن از واقعه غدیر كم ارزش شد. از نظر شیعه، این قضیّه مورد تأیید است و حتّی همه مفسّران شیعه و حدود ۳۶۰ نفر از علمای اهل سنت معتقدند كه آیه «تبلیغ»؛ «یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ[مائده/۶۷] ای پیامبر(ص) آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، به مردم ابلاغ كن و اگر نكنی، رسالت خود را به طور كامل انجام ندادهای و خداوند تو را از مردم بدخواه حفظ میكند.» دراین جا به دیدگاه برخی از مفسّران اهل سنّت اشاره میكنیم: ۱. واحدی نیشابوری در كتاب اسباب النّزول، صفحه ۱۵۰ میگوید: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است ۲. سیوطی در كتاب الدر المنثور، جلد ۲، صفحه ۲۹۸ مینویسد: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است. ۳. فخر رازی در كتاب تفسیر[۵] خود میگوید: «مفسّران ده وجه و سبب برای نزول این آیه بیان كردهاند»؛ سپس در ادامه میگوید: «دهم این كه این آیه در مقام فضیلت علی بن ابیطالب نازل شده است و هنگامی كه این آیه نازل شد، پیامبر اسلام دست حضرت علی را گرفت و فرمود: هر كه من مولا و سرپرست و حاكم او هستم، علی هم مولای او است». منابع: [۱]. در كتابهای اهل سنت نام ۱۴۶ نفر از صحابیانی كه در غدیر حضور داشته اند یاد شده است. در این باره ر.ك: الغدیر، ج ۱ . [۲]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۱۰۱؛ [۳]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۹۳؛ [۴]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۹۵ [۵]. ذیل آیه ۹۷ سوره مائده. https://eitaa.com/zandahlm1357

#پاسخ_به_شبهات_وهابيت ⁉️اصلی ترین شبهاتی که وهابیت درباره واقعه عاشورا مطرح می کند به چه حوزه هایی اختصاص دارد؟ ✅پاسخ 👇👇👇 شبهات عاشورایی وهابیت چند محور دارد، نخست گریه و عزاداری بر سالار شهیدان (ع) است یعنی می گویند گریه بر اموات صحیح نیست و نیز عزاداری بر آنها بدعت است و با این نوع مباحث می کوشند عزاداری امام (ع) را به لحاظ مشروعیت زیر سوال ببرند و بگویند این عزاداری ها بدعت آمیز است. محور دیگر شبهات آنها درباره قیام حضرت اباعبدالله الحسین (ع) است که می گویند قیام ایشان قیام نبود بلکه شورش بود و ایشان را به عنوان کسی که علیه سلطان زمان خود شوریده معرفی می کنند یعنی فردی طاغی و خارجی که وحدت اسلام را زیر سوال برده است. محور مهم دیگر این شبهات آن است که وهابیت شیعه را قاتل اصلی امام حسین (ع) معرفی می کند. پاسخ به شبهات ، شایعات https://eitaa.com/zandahlm1357

#پاسخ_به_شبهات_وهابيت ⁉️فلسفه سیاه پوشی برای امام حسین (ع) به ویژه در دهه نخست یعنی قبل از رسیدن سالروز شهادت چیست؟ ✅پاسخ اجمالي 👇👇👇 رنگ مشکی در اسلام کراهت دارد و پوشیدن آن مکروه است و مومن باید لباس هایی با رنگ روشن و شاد بپوشد، اما استثناء دارد اگر برای احیای شعائر دینی و عزای اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) باشد مستحب و مورد تاکید است. این شبهه ای که درباره سیاهپوشی محرم مطرح می کنند به حقیقت پیام عاشورا باز می گردد، باید توجه داشت که انقلاب امام حسین (ع) آبروی بنی امیه را برد، آنها با هر کاری که تفکر امام (ع) را بیدار کرده و اذهان را متوجه قیام ایشان کند و به اذهان تلنگره زده که به قیام ایشان بنگرند و تفکر کنند، مخالفند. پوشیدن لباس مشکلی نیز از جمله مواردی است که سوال ایجاد می کند و وقتی در پاسخ به آن واقعیت بازگو شود مسببان آن واقعه و جنایت تاریخی مورد لعن قرار می گیرند از این رو با هر وجهه ای که یادآور واقعیت کربلا است مخالفت می کنند. حرف سر رنگ نیست حرف سر فکر است آنها با هر نماد و مظهری از عاشورا و هر کاری که یادآور عشورا و برائت مومنین از قاتلان حقیقی امام حسین (ع) است، مشکل دارند. پاسخ به شبهات ، شایعات https://eitaa.com/zandahlm1357

⁉️ متن شبهه:👇👇 " آقا یه سوال؟؟؟؟ چرا ملاها و روضه خوان ها و مداح ها تو محرم پول می گیرند . آشپز مفتی آشپزی می کنه آبدارچی هییت مفتی چایی می ریزه تکیه و حسینیه مفتی جارو کشی و نطافت میشه سیم کش برای کارهای برقی مفتی کار کنه که برا امام حسینه و و و ... خوب خود اینها چرا پول می گیرند مگه برا امام حسین نمی خونند مگر خودشون نمی گن اجرت با امام حسین خوب خودشون هم مفتی بخونند اون دنیا اجر و اجرتشون را بگیرند. اصلا نکنه خودشون میدونند اون ور واسه این چیزها خبری نیست؟ " ✅ پاسخ شبهه👇👇 1⃣ فرض هایی که مبنای شبهه بر آن قرار گرفته صحیح نیست و طبعا نتیجه گیری حاصل از فرض ها هم صحت ندارد! 2⃣ تمام افراد برای امور مجالس امام حسین (ع) رایگان کار نمی کنند و از طرفی هم تمام سخنرانان و مداحان هم اجرت مطالبه نمی کنند! 3⃣ اکثریت اهل منبر و مداحان مبلغی تعیین نمی کنند، بلکه متولیان مجالس در صورت تمایل در راستای تکریم آنها در بزرگداشت شعائر مذهبی، خودشان مبلغی را تقدیم آنها می کنند! 4⃣ پرداخت هدیه یا صله به خادمان این مراسمها سیره اهل بیت(ع) و جهت تکریم آنهاست که در آن فرقی بین سخنران و آبدارچی هم نیست! 5⃣ خدمات رایگان اغلب افراد در مجالس، جزو حرفه آنان نیست! بسیاری از روحانیون و مداحان پیشقدم و داوطلب فعالیتهایی چون جاروکشی، توزیع چای، آشپزی و... در هیئات ها هستند! 6⃣ یک سخنران از مدتها قبل برای مراسم تحقیق و مطالعه دارد و زمان صرف می کند؛ غالب مداحان نیز اوقاتی را صرف مطالعه و تمرین می کنند 7⃣ گرفتن هدیه منافاتی با پاداش اخروی ندارد! مثلا آیا یک معلم که او هم مانند اهل منبر، به تربیت و پرورش افراد مشغول است، به ثواب اخروی بسنده می کند و حقوق نمی گیرد؟! 8⃣ شاید عده کمی رفتاری در خور این مجالس نداشته باشند، اما یقینا جمع بستن تمام افراد با رفتار بخشی کوچک، مغلطه شبهه افکنان است! http://yon.ir/madahi11 پاسخ به شبهات ، شایعات https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357