🔶یارانه دهک‌های اول تا سوم واریز شد 🔹 یارانه کمک معیشتی اردیبهشت ۱۴۰۳ دهک های اول تا سوم به مبلغ ۴۰۰ هزار تومان به حساب سرپرستان خانوار واریز شد./ مهر #خبر @zandahlm1357

🔶تمرکز امکانات میزبانی از زائران در گرو تعطیلی مشهد در روز ولادت امام رضا (ع) 👤 محسن داوری، فرماندار مشهدمقدس در گفت‎‌وگو با #شهرآرانیوز: 🔹پيشنهاد تعطيلی مشهد در سالروز ولادت امام رضا(ع)می‌تواند سرمنشأ خیرات و برکات بسیاری برای زائران و مجاوران باشد، زیرا از نظر میدانی، تمرکز ادارت، سازمان‌ها و دستگاه‌های اجرایی را بر امر میزبانی بیشتر خواهد کرد. 🔹منظور ما از این پیشنهاد، تعطیلی عمومی مشتمل بر مدارس و آن دسته از مشاغلی است که مردم به پشتوانه آنها آزادی عمل پیدا می‌کنند و البته از فرصت این تعطیلی برای استفاده از مدارس و فضای اقامتی ادارات در جهت اسکان زائران نیز می‌توان استفاده کرد. #دهه_کرامت #با_شما_سربلندیم #خبر @zandahlm1357

🔶نشان ملی فردوسی به حماسه‌گران منتخب اهدا شد 🔹به گزارش #شهرآرانیوز، در آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، نشان ملی فردوسی به برگزیدگان اعطا شد. 🔹در عرصه حماسه‌سازی، سردار سرتیپ پاسدار امیرعلی حاجی‌زاده به پاس اجرای عملیات غرورآفرین وعده صادق نخستین نشان جهانی فردوسی را دریافت کرد و این جایزه به نیابت از سردار حاجی‌زاده به فرزند شهید برونسی اعطا شد. 🔹در عرصه حماسه‌پژوهی، پروفسور محمدجعفر یاحقی به پاس سال‌ها تحصیل و تعلیم زبان و ادب فارسی و در عرصه حماسه‌سرایی، مریم قربانزاده به پاس نگارش چندین کتاب در عرصه حماسه و ادبیات حماسی نشان جهانی فردوسی را دریافت کردند. #خبر @zandahlm1357

🎥جشن باران در آرامگاه فردوسی #خبر @zandahlm1357

🎥سنگ‌تراشِ توس | روایتی دیگر از بازسازی آرامگاه فردوسی در دهه چهل 🔹آرامگاه حکیم توس هزاران قصه شنیده شده و ناشنیده دارد. قصه‌هایی که اگرچه از زمان مرگ حکیم در غربت و دفن شدن در باغش در قرن‌ها پیش شروع می‌شود، اما تا همین چند دهه پیش ادامه داشته است. 🔹در قصه «سنگ‌تراش توس» روایت ابراهیم امیری را می‌شنویم که در بازسازی آرامگاه فردوسی در دهه چهل با سنگ و آرامگاه ماجرا‌ها داشته است. #خبر @zandahlm1357

🔶در پرتو آموخته‌های امام رضا(ع) می‌توان به کرامت رسید 👤سید ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهور در اختتامیه پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع): 🔹سخن از کرامت ذاتی نیست، سخن از کرامت اکتسابی است، آنچه در پرتو آموخته‌های امام رضا(ع) می‌توان به آن جایگاه رسید، بنابراین معرفت امام و حجت خدا، معرفت و دلدادگی نسبت به امام و عمل براساس آنچه ایشان و اولیای دین فرمودند برای انسان سالک الی الله اصل است که راه سعادت را برای خود و جامعه بشناسد. 🔹آنچه وجود مقدس حضرت رضا(ع) در تبیین جایگاه ولایت ‌و امامت فرمودند قابل توجه است. شاید امام رضا(ع) بیش از امامان و پیشوایان دیگر نسبت به امامت و ولایت تاکید دارند. باید این حکمرانی و تفاوت آن را با حکمرانی هارونی و مامونی و دیگر حکمرانی‌ها شناخت که حکمرانی توحیدی است و در درون خود جایگاه امامت و ولایت دارد. ارتباط، دلدادگی، عشق و محبت بین امام و امت موجب می‌شود از حکمرانی‌هایی که می‌خواهد دستوری و دیکتاتوری عمل کند و با نظام‌های دموکراسی متفاوت باشد. #خبر @zandahlm1357

🔶اهمیت ارتقا فرهنگ رضوی و زیارت در دهه کرامت 👤مهدی ناصحی، عضو شورای شهر مشهد مقدس: 🔹باید نسبت به ارتقا فرهنگ رضوی و زیارت کوشا باشیم و به همین علت وظیفه همگی ما در این دهه، عمومی سازی فرمایشات امام رضا (ع) در حوزه‌های مختلف است. 🔹باتوجه به اینکه فضا‌های عمومی شهری در اختیار شهرداری است و این نهاد در شهر مسئولیت فرهنگی دارد، نقش مهمی را در این دهه ایفا می‌کند. #خبر @zandahlm1357

#صفحه_همسران_بهشتی @zandahlm1357

۳. رعایت احترام در گروِ زبان بسیاری از اوقات، ما با زبان خود، بی آنکه چیزی به دست آوریم یا به حقّی برسیم، فقط با بیان یک یا چند جمله، حریمی را می‌شکنیم که گاه برای جبرانِ آن، مجبور به پرداخت هزینه و خسارت‌های سنگینی می‌شویم؛ درحالی که همین زبان اگر با توجه به حریم ها، درست و بجا سخن بگوید، می‌تواند منفعت‌های بسیاری برای صاحب خود به دست آورد؛ بنابراین بخش اعظمی از رعایت احترام، در گروِ زبان است. امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) توصیه فرموده اند که هنگام عصبانیت، باید سکوت کرد؛ [۱] همین توصیه، ارزش دقت در سخن گفتن را آشکار می‌کند. شخص عصبانی قدرت کمتری در حفظ و رعایت حریم‌های کلامی دارد [۲] اگر توصیه می‌شود در هنگام خشم سخنی نگوییم وتصمیمی نگیریم یا محل را ترک کنیم، به سبب پاسداشت حرمت حریم‌هایی است که شکسته شدن آن‌ها لطمه‌های جبران ناپذیری به زندگی ما وارد می‌کند. ---------- [۱]: «داوُوا الْغَضَبَ بِالصَّمْتِ» (على بن محمد ليثى واسطى، عيون الحكم و المواعظ، ص۲۵۰). [۲]: نک: «لا اَدَبَ مَعَ غَضَبٍ» (عبدالواحدبن محمد تمیمی آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ص۷۷۰). ۴. احترام به همسر در جمع علاوه براینکه خودمان باید احترام همسرمان را در جمع‌های خانوادگی و دوستانه حفظ کنیم، فضای خانوادگیمان را نیز باید طوری مدیریت کنیم که دیگران هم احترام او را حفظ کنند. یکی از راهکارها این است که وقتی کسی می‌خواهد دربارۀ همسرمان بدگویی کند، خیلی تحویلش نگیریم یا چندان مشتاقانه به او گوش فراندهیم که هرقدر خواست، پیش آید؛ چون درهرحال، دفاع از حریم و حرمت همسرمان برعهدۀ ما هم است. البته شیوۀ دفاعمان هم نباید به گونه ای باشد که به دیگران بی احترامی کنیم؛ چون باعث می‌شود آن‌ها بی حرمتی را تکرار و تشدید کنند. با این همه، بعضی از افراد نمی توانند احترام دیگران را حفظ کنند؛ پس اگر باوجود تلاش هایمان، نتوانستیم احترام برخی از بستگان خود را به سوی همسرمان جلب کنیم، می‌توانیم به رفت وآمدِ کم و مفید با آن‌ها بسنده کنیم تا آسیب‌ها و اصطکاک‌ها به حداقل برسد. عده ای در جمع‌های خانوادگی و خودمانی، همسرشان را با الفاظ سبک صدا می‌زنند و به بهانۀ صمیمیت، او را در جمع تحقیر می‌کنند. اگر همسرتان اعتراضی در این زمینه داشت، حتماً آن را جدی بگیرید. ازطرف دیگر، بعضی‌ها وقتی همسرشان در جمع نیست، عیوبش را به بقیه می‌گویند یا با بی احترامی از او یاد می‌کنند؛ مثلاً وقتی دیگران در موقع شام، سراغ همسرش را می‌گیرند، می‌گوید: «ولش کنید! بگذارید هروقت خواست بیاید. چه کارش کنم؟ همیشه باید منتظرش بود! » چنین فردی، خود به دیگران اجازه داده است که به همسرش بی احترامی کنند. بحثِ محوری در این زمینه، این است که همۀ اعضای خانواده باید حرمت یکدیگر را نگه دارند و اجازه ندهند اختلافِ سلیقه‌ها یا حتی اختلاف‌های جدی شان، باعث شکسته شدن حرمت‌ها شود؛ پس حتی اگر همسر یا خانواده اش احترام شما را نگه نداشت، شما با شکستن حرمت او یا خانواده اش، کار را دشوارتر نکنید. #تار_و_پود_عاشقی @zandahlm1357👈

🔊سـلـسـلـه آمــوزش‌هــــای تـربـیـتـی #عطر_خوش_زندگی 👤#حـــجــــت_الاسـلام_تــراشـــیـــون 📚مـوضـوع: #تـربـیـت_نـسـل_آیـنده 🔹قـسـمــت: بیست و دوم 🔻سر فصل موضوعــــــات: ▫️نقش والدین، مربیــــان و مدرسه در هوشمندی فرزندان ▪️مراحل شکل‌دهی تربیت‌فرزندان ▫️هـدف دشـمـن در مـورد فـرزنـدان ▪️والـدیـن بـــــایـد ذهـن فـرزنـدان را مشغول کنند. ▫️لـزوم شـنـاسـایـی و بـسـتـرســــازی بـرای بـروز تـوانـــــــــــایـی‌هـای فـرزنـدان @zandahlm1357👈

🎥 تفاوت‌های روانشناختی زن و مرد ➕ خاطره جالب استاد پناهیان از یک اردوی دانشجویی @zandahlm1357👈

🎥 تفاوت سنی زیادی که باعث اختلاف شده است... ❌تو دنیای هم نیستن....😢 🎙دکتر عزیزی @zandahlm1357👈

صفحه نکته و تجربه @zandahìm1357

گل با ماسک😍😍👌👌 @zandahlm1357👈

آموزش ساخت انگشتر با ماسک @zandahlm1357👈

با ماسک کیف درست کن😍 @zandahlm1357👈

ببین با ماسک چه کیسه گوگولی درست کرد🙊😻 @zandahlm1357👈

#صفحه #کلاس_مربی @zandahlm1357

✡️ شناخت باطن کابالیستی غرب (٢) 💥 کابالا، جادوگری و فراماسونری 1️⃣ در کتاب‌های شناخت و آموزش #کابالا، معمولاً بخش زیادی از آن تعلّق به اوراد جادویی دارد. هم‌چنین در #کتاب‌های_جادوگری معمولاً سهم کابالا محفوظ است. گویی پیوند عمیقی بین این دو تفکر شیطانی وجود دارد. به‌نوشته بریتانیکا، #آگریپا، کابالیست و جادوگر مشهور، در کتابش به تبیین جهان از طریق کابالا پرداخته و #جادو را به‌عنوان بهترین وسیله برای شناخت، عنوان کرده است. او می‌نویسد: 2️⃣✍️ «همان‌طور که روح بشر بر جسد وی نفوذ و فرمانروایی دارد، «روح جهانی» نیز در سراسر عالم مادی نفوذ دارد و بر آن حکومت می‌کند. این منبع عظیم نیروی روحی را می‌توان با مغزی که تهذیب اخلاقی یافته و با بردباری طرق #جادوگری آموخته است به اختیار درآورد. مغزی که از این طریق کسب نیرو کرد، می‌تواند خواص پنهانی اشیاء، اعداد، حروف و کلمات را کشف کند، بر اسرار ستارگان پی برد و بر قوای زمین و شیاطین آسمان دست یابد». 3️⃣ همچنین #فراماسونری را باید به‌نوعی امتداد #کابالیسم دانست. هم‌چنان که جست‌وجوی سنگ کیمیا و اکسیر زندگی جاوید از مهم‌ترین دانش‌های اساسی برای ماسون‌ها بوده است. قبلاً توضیح داده‌ایم که با پیدایش جنبش‌های #شابتای_زوی، جادوگری تماماً جایگزین دین شد و رقعه‌ها و تعویذهای جادویی، به محور عبادت مبدّل گردید. 4️⃣ اسامی افرادی مانند «گیوم پستل» و «پیکو دلا میراندولا» با #کابالیسم و #جادوگری عجین شده است. «پاراسلسوس»، اولین گام برای یادگیری #کیمیاگری را #کابالا می‌داند و در کتاب «تاریخ جادوگری» گفته شده است که «کابالای عملی» چیزی جز #جادو نیست که می‌خواهد از طریق کلام گفتاری، نتایجی معجزه‌آسا به بار بیاورد. 5️⃣ بنابراین ارتباط، اختلاط و حتی گاهی وحدت #کابالا با #جادوگری غیر قابل انکار است. #فراماسونری نیز که به‌عنوان امتداد #کابالیسم در قرن هجدهم تشکیل شد، کاملاً ممزوج با #جادوگری می‌باشد. 6️⃣ سؤالی که در این‌جا پیش می‌آید آن است که اگر #مجامع_ماسونی تا امروز باقی مانده‌اند (که مانده‌اند) پس چرا ما خیلی ظهور و بروزی از آن‌ها نمی‌بینیم؟! مگر تقسیم قدرت در غرب امروز حاصل شطرنج بین #لژهای_ماسونی نیست، پس چرا فرهنگ غرب، فرهنگ عقلی فسلفی بوده و اصلاً اثری از #خرافات_جادویی این فرقه‌ها وجود ندارد؟!! 🔸 در ادامهٔ این مقاله تلاش کرده‌ایم تا با بررسی امتداد فرقه‌های ماسونی در جهان امروز، به جواب مناسبی برسیم. @zandahlm1357👈

کراولی در ریاضت‌های جادویی خود در سال ۱۹۰۹ مدعی شد که بالاخره توانسته شیطانی به نام «کرونزون» (Choronzon) را احضار کند. او در ۱۹۱۲ رئیس فرقه‌ای به‌نام OTO یا «انجمن معبد اورینت» (۹) شد. این فرقه مشغول به اعمال جنسی-جادویی که از «شوالیه‌های معبد» باقی مانده بود، بودند. هنگامی که کراولی در دِیر یا صومعه‌ی «تِلِما» در ایتالیا با شاگردانش مشغول اعمال شنیع جادوگری بود، همسرش در یک افشاگری به روزنامه‌ای اعلام کرد که علت مرگ پسری از فرقه‌ی او به‌دلیل خوردن خون یک گربه در مراسم قربانی بوده و نه آب آلوده. گرچه کراولی بعداً آن را انکار کرد. آخرین کتاب کراولی، «کتاب تحوت» (The Book of Thoth) بود که در آن به کمک یکی از شاگردانش، یک سری جدید از کارت‌های «تاروت» (Tarot) را طراحی کرده بود. البته کتابی از کراولی با عنوان «مجموعه نوشته‌های کابالیستی کراولی» چاپ شده است که شامل بحث‌هایی در مورد «درخت حیات» که از نمادهای اصلی کابالا است، می‌باشد. (۱۰) کراولی در آخرین سال عمرش با «جرالد گاردنر» رهبر فرقه‌ی «ویکا» (Wicca) دیداری داشت و به او رهبری فرقه‌ی «اوتو» را پس از مرگ او، پیشنهاد داد. این‌که گاردنر در کتاب مقدس فرقه‌اش به‌نام «کتاب سایه‌ها» چقدر از کراولی و تعالیمش بهره برده دقیقاً مشخص نیست. عده‌ای مدعی‌اند تمام کتاب را کراولی نوشته و عده‌ای دیگر می‌گویند کتاب گاردنر بر اساس نوشته‌های فرقه‌ی «اوتو» بوده است. البته کراولی در آثارش از جادو به‌عنوان یک دین سخن نرانده است. کراولی را «شیطان‌پرست» می‌دانستند. او در کریسمس کارت‌هایی را با عنوان «Anti-Christ-mass» که اشاره به دجال یا ضد مسیح دارد، برای رفقایش می‌فرستاده است. همچنین او خود را «جانور ۶۶۶» می‌خوانده است @zandahlm1357👈