#سعدی گلبنان پيرايه بر خود كرده اند****بلبلان را در سماع آورده اند ساقيان لاابالي در طواف****هوش ميخواران مجلس برده اند جرعه اي خورديم و كار از دست رفت****تا چه بي هوشانه در مي‌كرده اند ما به يك شربت چنين بيخود شديم****ديگران چندين قدح چون خورده اند آتش اندر پختگان افتاد و سوخت****خام طبعان همچنان افسرده اند خيمه بيرون بر كه فراشان باد****فرش ديبا در چمن گسترده اند زندگاني چيست مردن پيش دوست****كاين گروه زندگان دل مرده اند تا جهان بودست جماشان گل****از سلحداران خار آزرده اند عاشقان را كشته مي‌بينند خلق****بشنو از سعدي كه جان پرورده اند ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

💌تلاوتی زیبا ، سال ۷۳ حرم عبدالعظیم حسنی 💢سوره #جمعه ✳استاد #شحات_محمد_انور ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

۸۲- الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوَّاْ إِيمَنَهُم بِظُلمٍ اءُوْلَئِكَ لَهُمُ الاَْمْنُ وَهُم مُهْتَدُونَ كسانى كه ايمان آورده و ايمانشان را به ستم و شرك نيالودند، آنانند كه برايشان ايمنى (از عذاب) است و آنان هدايت يافتگانند. آيه۸۳ ۸۳- وَتِلْكَ حُجَّتُنَا ءَاتَيْنَهَا إِبْرَهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَتٍ مَن نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ اين (نوع استدلال) حجّت ماست كه در برابر قومش به ابراهيم داديم، هر كس را كه بخواهيم (و شايسته بدانيم) به درجاتى بالا مى بريم. همانا پروردگارت حكيم و داناست (و بر اساس علم و حكمت مقام انسان‌ها رابالا مى برد). نكته ها O آيات قبل درباره ى توحيد و شرك بود و اين آيات به منزله ى جمع بندى آيات گذشته است، چنانكه امام عليه السلام فرمود: مراد از ظلم در اين آيه شرك است. (۱۷۸) O در بعضى روايات مراد از ظلم را شك و ترديد گرفته اند. (۱۷۹) البتّه شك گاهى غير اختيارى و مقدّمه ى تحقيق است، ولى گاهى جنبه بهانه و تشكيك دارد كه اين نوع دوّم، ظلم است. (۱۸۰) O امام باقر عليه السلام فرمود: اين آيه درباره حضرت على عليه السلام نازل شد كه لحظه اى در طول زندگى به سراغ شرك نرفت. (۱۸۱) O كلمه ى لبس به معناى پوشاندن است. بنابراين ايمان چون فطرى است، نابود شدنى نيست بلكه غبارهايى آن را مى پوشاند. پيام ها ۱- آفت ايمان، ظلم و شرك و به سراغ رهبران غير الهى رفتن است. آمنوا و لم يلبسوا ايمانهم بظلم ۲- حفظ ايمان، مهمتر از خود ايمان است. لم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن ۳- امنيّت و هدايت واقعى، در سايه ى ايمان و عدالت است. آمنوا... لهم الاءمن و هم مهتدون (نه مؤ منانِ ظالم، هدايت يافته اند و نه عدالت خواهان بى ايمان) ۴- تا ايمان خالص نباشد، دلهره است. و لم يلبسوا... بظلم... لهم الاءمن ۵- علم و حكمت دو شرط لازم براى تدبير و مديريّت است. اِنّ ربّك حكيم عليم (با توجّه به اينكه كلمه ربّ در لغت به معناى مدير و مربّى آمده است ۶- موحّدى كه با برهان و دليل در برابر انحراف هاى جامعه بايستد، داراى درجاتى است. درجات ۷- درجات الهى، حكيمانه به افراد داده مى شود. نرفع درجات... حكيم #تفسیر_سوره_انعام ✍#محسن_قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#پخش_رسانه_ای پخش نماهنگ قرآن می خونم ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

💖 #امام‌عزیزومهربانم از روزی که چشم زمین، به دیدارت روشن شد؛ تا روزی که چشمان ما به هیبت حیدری‌ات روشن می‌شود ؛ فقط یک قدم فاصله بود، اما هزار سال طول کشید.... 🌸 اَفضَلُ العِبادَةِ ؛ اِنتِظارُ الفَرَج یادمان رفت، بالاترین عبادت؛ دویدن برای تو بود؛ در گوشه‌ی سجاده‌هایمان، کور شدیم ! ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357