⛔️پرخوری 💠پیامبر اڪرم ﷽ 🌹✨هر کس به 《پُرخورے و زیاد نوشیدن》 عادت ڪند ⇦ سنگدل مےشود و اراده‌اش کم مےگردد‼️✨ 📚 بحار الانوار ، ج۷۷ ، ص۱۸۲ https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📣 "ربّنا" با صدای زیبا وملکوتی قاری نوجوان سید علیرضا موسوی. 🔺بیایید همگی آن را گسترش دهیم، تا صدای این نوجوان پرافتخار در کل کشور طنین انداز گردد. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🔰نڪات ڪلیدے از #جزء_هفتم قرآن ڪریم #بخش_اول 🌼۱) مباحث فقهي مطرح شدہ در اين جزء عبارتند از: الف-احكام سوگند. خداوند درآيہ۸۹ سورہ مائدہ مي فرمايد: "خداوند شما را بہ خاطر سوگند هاي بيهودہ مؤاخذہ نمي كند, اما در مقابل سوگندهايي كہ با ايمان وقصد بودہ است مؤاخذہ مي كند". • اقسام سوگند: ۱- سوگندهايي كہ داراي هدف مشخصي نيست و از روي ارادہ محكم و تصميم قاطع نيست. ۲- سوگندهايي كہ با ارادہ و عزم است. • كفارہ سوگند.اگر كسي بنام خدا سوگند ياد كند كہ عمل نيك يا عمل مباحي را انجام دهد, واجب است بہ سوگند خود عمل كند و اگر آنرا زير پا گذاشت ,كفارہ دارد و نيز سوگند جز بہ نام خدا معتبر نيست.كفارہ سوگند نيز يكي از اين سہ چيز است: ۱- اطعام دہ نفر مسكين. ۲- پوشاندن دہ نفر نيازمند. ۳- آزاد كردن يك بردہ و اگر كسي توان هيچكدام از اينها را ندارد ,بايد سہ روز روزہ بگيرد. ب- احكام شراب و قمار و بخت آزمايي. خداوند در آيہ ۹۱ و ۹۲ سورہ مائدہ مي فرماید: "شيطان مي خواهد با آشاميدن شراب و قمار, شما را از ياد خدا و نماز گذاردن بازدارد". يادآوري مي شود در مورد شراب در آيہ ۲۱۹ سورہ بقرہ يعني جزء دوم نيز مطالبي آمدہ است. ج- احكام صيد درحال احرام: خداوند در آيہ ۹۵ سورہ مائدہ خطاب بہ مؤمنين مي فرمايد:" در حال احرام شكار نكنيد و هر كس از شما كہ بداند مُحرم است و شكار نمايد, بايد از چهار پايان قرباني كند و يا كفارۀ آن رابپردازد كہ اطعام چند مسكين است و يا برابر همان اطعام روزہ بگيرد" و در آيہ بعدي مي فرمايد: "صيد دريا در حال احرام حلال است". د‌- احكام وصيت, خداوند در آيہ۱۰۶ سورہ مائدہ مي فرمايد: "زمانيكہ مرگ يكي از شما فرا مي رسد هنگام وصيت نمودن , دو نفر عادل را بہ شهادت بگيريد و..." و بدينوسيلہ خداوند سعي در حفظ حقوق و اموال مردم كردہ است. 🌼۲) خداوند در آيہ۹۷ سورہ مائدہ راجع بہ كعبہ مي فرمايد: " كعبہ را وسيلہ اي براي استواري و سامان بخشيدن بہ كار مردم قرار دادہ ام." ونيز در روايات اسلامي ويران كردن كعبہ در رديف قتل پيامبر و امام قرار گرفتہ است و نگاہ كردن بہ آن عبادت است و طواف گرد كعبہ از بهترين اعمال ذكرشدہ است. 🌼۳) سؤالات بيجا, خداوند در آيہ۱۰۱ سورہ مائدہ خطاب بہ مؤمنين مي فرمايد:" از چيزهايي نپرسيد كہ اگر براي شما آشكار شود شما را ناراحت مي نمايد". لازم بہ ذكر است كہ گرچہ سؤال , كليد فهم حقايق است ,اما اين مورد هم مانند مسائل ديگر ,استثنايي دارد كہ بہ چند نمونہ اشارہ مي كنيم: الف- بيشتر مردم اگر ازعمق بيماري خود اطلاع داشتہ باشند, بہ وحشت مي افتند. لذا گاهي پزشك صلاح مي داند كہ بيماري شخص را بہ اطرافيانش بگويد و بهتر است خود بيمار سعي در فهميدن بيماري خود نداشتہ باشد. ب‌- در روايت آمدہ است كہ در هر مورد كہ خداوند سكوت كردہ است, پرسش نكنيد كہ حكمتي در آن است. ج‌- در روايتي از امام رضا (ع) دربارہ داستان گاو بني اسرائيل و سؤالات پي درپي قوم يهود از حضرت موسي (ع) در رابطہ با مشخصات گاوي كہ مأمور ذبح آن بودند, آمدہ است كہ اگرقوم يهود در همان آغاز يك مادہ گاو انتخاب كردہ و سر مي بريدند كافي بود, اما آنان سخت گيري كردند و خداوند هم بر آنان سخت گرفت.(جلد اول تفسير نمونہ ص ۳۰۸) 🌼۴) در آيہ۱۱۰ سورہ مائدہ مواهب پروردگار بہ حضرت عيسي(ع) ذكر شدہ است. و همچنين در آيات پاياني اين سورہ داستان نزول مائدہ بر حواريون حضرت عيسي(ع) و تقاضاي عيسي(ع) از خداوند براي نزول مائدہ آسماني بعنوان عيدي و همچنين گفتگوي خداوند با حضرت عيسي(ع) و اعلام بيزاري آن بزرگوار از شرك پيروانش آمدہ است. 💠موضوع مطالب سورہ مباركہ انعام در جزء هفتم: مرحوم علامہ طباطبائي(ره) صاحب الميزان در اين بارہ مي فرمايد كہ غرض از سورہ انعام بيان توحيد خدايتعالي است, زيرا بيشتر آيات آن بہ صورت محاجہ عليہ مشركين و مخالفين و نيز توحيد و نبوت و معاد است. ضمنا اين سورہ مشتمل بر اجمالي از وظايف شرعيہ و محرمات دينيہ است. 🌼۵) درصفحہ۱۴۴ جلد ۵ تفسير نمونہ در مورد جلسات ختم انعام نوشتہ شدہ است كہ بعضي ها از اين سورہ تنها بہ خواندن الفاظ آن قناعت مي كنند و جلسات عريض و طويلي براي ختم انعام و حل مشكلات شخصي و خصوصي خود با تشريفات ويژہ اي ترتيب مي دهند. مسلما اگر در اين جلسات بہ محتواي سورہ انعام دقت شود, نہ تنها مشكلات شخصي ,بلكہ مشكلات عمومي مسلمانان نيز حل خواهد شد. 🌼۶) عكس العمل هاي مشركين در مقابل دعوت بہ توحيد: الف- اعراض از آيات الهي; خداوند در آيہ۴ سورہ انعام مي فرمايد: "هيچ آيہ اي از طرف پروردگارشان نمي آيد مگرآنكہ از آن روي گردانند". ب‌- تكذيب حق; در آيہ۵ اين سورہ بہ روحيہ حق ناپذيري آنها اشارہ شدہ و مي فرمايد:" هر زمان حق بہ سراغشان آمد تكذيب كردند". ج‌- لجاجت مشركين; در آيہ۷ اين سورہ مي فرمايد:" اگر نامہ اي روي صفحہ اي بر تو نازل كنيم و‌ آن را با دست خود لمس كنند, آنگاہ مي گويند كہ اين جز

سحر آشكار نيست. د‌- بهانہ هاي مشركين; در آيہ۸ سورہ انعام مي فرمايد:" مي گويند چرا فرشتہ اي بہ پيامبر نازل نشدہ است" و در آيہ۳۷ مي فرمايد:" گفتند چرا معجزہ اي بر او نازل نمي شود". ه‌- كتمان اهل كتاب; خداوند مي فرمايد اينها پيامبر را مي شناسند همانگونہ كہ فرزندان خود را مي شناسند [اما معرفي نمي كردند]. و‌- دلهاشان تاريك و گوشهاشان كر است.در آيہ۲۵ و۲۶ مي فرمايد بر دلهاشان پردہ اي افكندہ ايم و در گوشهاشان سنگيني نهادہ ايم. ز‌- ايمان نمي آورند; در آيہ۲۵ مي فرمايد:" اگر تمام نشانہ ها را هم ببينند ايمان نمي آورند". ج‌- منكر معادند; در آيہ۲۹ مي فرمايد:" آنها معتقدند كہ جز اين زندگي دنيا زندگي ديگري وجود ندارد و ما هرگز برانگيختہ نخواهيم شد. ط - انتظارات بيجا; از پيامبر(ص) مي خواستند كہ خدايان آنها را بپرستد و نيز بہ ثروتمندان امتياز دادہ و فقرا را از خود دور كند, كہ خداوند در آيہ۵۲ مي فرمايد:" هرگز كساني را كہ صبح و شام خدا را مي خوانند از خود دور مكن". 🌼۷) استدلالهاي مختلف براي بيدارسازي مشركان: الف- از راہ نشان دادن سرنوشت اقوام گذشته; در آيہ۶ مي فرمايد آيا نديدند اقوام گذشتہ را كہ چگونہ هلاك كرديم با اينكہ از شما قويتر بودند و قدرتهايي بہ آنها دادہ بوديم كہ بہ شما ندادہ ايم و بہ خاطر گناهانشان همہ نعمت ها را از آنها گرفتيم و نابودشان كرديم. ب‌- از راہ فطرت; در آيہ۴۰ و ۴۱ مي فرمايد اگر عذاب بہ سراغ شما بيايد و يا رستاخيز برپا شود, آيا باز هم غير خدا را مي خوانيد؟ نہ در آن موقع خدا را مي خوانيد. و نيز در آيہ۶۳ مي فرمايد:" چہ كسي شما را از تاريكي هاي خشكي و دريا رهايي مي بخشد در حاليكہ او را با تضرع و در پنهاني ميخوانيد و مي گويند اگر خدا ما را از اين خطرات رهايي بخشد از شكر گزاران خواهيم بود". همچنين از راہ دلائل توحيدي و راہ تهديد و راہ سير در زمين. 🌼۸) اندوہ پيامبر براي هدايت مشركين و دلداري خداوند وي را: الف- خداوند در آيہ۳۲ سورہ انعام مي فرمايد:"همانا مي دانيم كہ آنچہ كفار مي گويند تو را اندوهگين مي كند, همانا ايشان تو را تكذيب نمي كنند بلكہ ظالمان آيت هاي خدا را انكار مي كنند". ب‌- خداوند در آيہ۱۰ با دلداري دادن بہ پيامبر(ص) مي فرمايد پيامبراني كہ پيش از تو بودند نيز استهزاء شدند اما سرانجام عذاب الهي بر آنان فرود آمد. ج‌- خداوند در آيہ۳۵ مي فرمايد اگر روگرداني آنها بر تو سنگين است, بدان كہ اگر سوراخي در زمين بوجود آوري و يا نردباني بہ آسمان بگذاري و بالاخرہ در اعماق زمين و آسمان براي آنها آيہ و نشانۀ ديگري بياوري,بازهم ايمان نخواهند آورد. 🌼۹) در آيہ۳۸ حشر تمام موجودات در روز رستاخيز و در آيہ۴۴ عذاب استدراجي و در آيہ۶۸ دوري از مجلس گناہ و در آيات پاياني مواهب پروردگار بہ حضرت ابراهيم بيان شدہ است. 🌼۱۰) حضرت ابراهيم قهرمان توحيد: در آيات پاياني اين جزء, گفتگوي حضرت ابراهيم با ستارہ پرستان, خورشيد پرستان و مشركان بيان مي شود و اينكہ وي از راههاي مختلف و يكہ و تنها توحيد را اثبات مي كند. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

زناشویی حرفه‌ای: #حجة_السلام_قرائتی آقایی با عجله می‌دوید پرسیدند کجا گفت زنم از عروسی برگشته دارم میرم تا... https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

امام(ع)جامعه را در عرصه اقتصاد؛ پاک و آراسته میخواست تا هیچگاه کسی از راه نادرست، معیشت و اقتصادش را اداره نکند.ایشان به نیکی فرمود: خوشا کسیکه کار و کسبی پاکیزه داشته باشد. 📚نهج البلاغه-حکمت ۱۲۳

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 💠شعار سال ۹۷ #حمایت از کالای ایرانی 💠 🔸اقتصاد ناسالم (۱): 👇👇 ⛔️اقتصاد ناسالم؛ میدانِ پُر وسوسه ای در کاربرد هر وسیله برای رسیدن به سود و بهره های باد آورده است. ♨️عرصه لغزنده ای که به راحتی انسان را به آلودگی می کشاند و در پی آن؛ ثروتی انباشته می گردد که نتیجه کار و تلاش اقتصادی نبوده بلکه حاصل نظم ستمگرانه و پر تبعیضی است که به تعبیر امام علی-- علیه السلام -- از شکمبارگی ستمگر و گرسنگی ستمدیده حاصل آمده است که چه پُر صراحت و شفّاف فرمود: اخذ الله علی العلماء ان لا یقاروا علی کظة ظالم و لا سغب مظلوم. 📚نهج البلاغه -- خطبه ۳ خداوند از عالمان، پیمان گرفته است تا بر شکمبارگیِ ظالمان و گرسنگی و رنجِ محرومان؛ ساکت نمانند. 👌و اما امروز # ما چه می کنیم ....😔😔😔 https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

✍ فایل pdf با مـــوضـوع: #ناگفته_هایی_از_زندگی_امام_صادق_از_تولد_تا_شهادت 📚📝 تحقیق و پژوهش: 🍃 استادمختارثقفے 🍃 ✾✾═══════✾✾ 🆔 @Mokhtarsaqafi ✾✾═══════✾✾

شبهات و شایعات: 📸این یک عکس رسمی با حضور همه اعضای خانواده سلطنتی انگلیس هست دقت کنید تعداد فرزندان این خانواده چقدار زیاد است اما رسانه های وابسته به این خاندان مثل بی بی سی و غربزده های وطنی ما مرتب برای ایرانیان سگ پروری را بجای فرزند آوری تجویز میکنند نوع پوشش را دقت کنید آنها برهنگی را برای ما تبلیغ می کنند!!!!!!

🌏🌕تقویم نجومی اسلامی🌕🌍 ✴️ جمعه 👈 ۴ خرداد ۹۷ 👈 ۲۵ می ۲۰۱۸ 👈 نهم رمضان المبارک ۱۴۳۹ 🌓 این جمعه #قمر در #برج_میزان واقع است. ✅ این روز ، روز مبارکی برای امور زیر است: 🔘عقد و ازدواج 🔘 انجام امور دائمی 🔘 شروع معالجه 🔘 اصلاح میان افراد 🔘 جابجایی ( در عصر ) ❤️ برای #مباشرت در این جمعه شب دستور خاصی روایت نشده است. ⚫️ طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز ماه قمری ، موجب درد و بیماری میگردد. 🔴 #خون_دادن یا #حجامت در این روز ، باعث درد در اعضای بدن میشود. ⚪️ این جمعه برای #نوره_کشیدن (رفع موهای بدن با نوره) مناسب نیست. 👈بطور کلی نیمه اول ماه (۱۵ روز اول) چون جرم ماه در حال بزرگ شدن است برای نوره کشیدن مناسب نیست. 👈اما از فواید نوره: درمان سرطان سینه(استفاده برای زیر بغل) همچنین درمان سرطان خون ( در صورت بوییدن نوره) 🔵 جمعه برای #گرفتن_ناخن، روز بسیار خوبیست و مستحب نیز هست. روزی را زیاد ، فقر را برطرف ، عمر را زیاد و سلامتی آورد. 👕 جمعه برای بریدن، دوختن، خریدن و پوشیدن #لباس_نو روز بسیار مبارکیست و باعث برکت در زندگی و طول عمر میشود.. ✴️️ وقت استخاره : در روز جمعه از اذان صبح تا طلوع آفتاب و بعد از زوال ظهر تا ساعت ۱۶ عصر ❇️️ ذکر روز جمعه نیز: اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه #یانور موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد . 💠 ️روز جمعه طبق روایات متعلق است به #حجة_ابن_الحسن_عسکری_عج . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 🌸ززندگیتون شاد🌸 📚 منابع مطالب ما: 📔حلیة المتقین 🗓 مجموعه تقویم های نجومی معتبر 📖 مفاتیح الجنان 🗒تقویم جامع رضوی 📗 بحارالانوار و... https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

صدای ماندگار🎙 شنوندگان عزیز توجه فرمایید خرمشهر شهر خون آزاد شد😍✌️ شادی روح شهدای خرمشهر صلوات 💠💠💠💠💠 https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

•┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈• ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🗣 آشنایی با خطبه‌ های #نهج_البلاغه 1⃣ قسمت نخست 🎤 خطبه‌ های امیرالمؤمنین علی علیه السلام از گذشته‌ ها همواره با ویژگی ‌هایی همراه بوده که با آنها شناخته می ‌شده است؛ فصاحت و بلاغت، چند بُعدی بودن، زیبایی ‌ها، تأثیر و نفوذ خطبه ‌ها در جان ‌های مستعد و... 🎨 هر یک از این ها به تنهایی کافی است که به خطبه‌ های امیرالمؤمنین علی علیه السلام ارزش فراوانی بدهد، ولی همراه شدن این امتیازها با یکدیگر، خطبه‌ های آن حضرت را تا به سرحد اعجاز رسانده است و درباره‌اش گفته ‌اند: "فوق کلام المخلوق و دون کلام الخالق." یعنی بالاتر از کلام مخلوق و پایین تر از کلام خالق هستند. 🔆 درباره شیوایی و زیبایی سخنان حضرت علی علیه السلام همین بس که سخن شناسان و تا عصر حاضر همه به عظمت و زیبایی آن اعتراف کرده‌ اند. خطبه‌ های نهج ‌البلاغه پس از چهارده قرن از زمان امیرالمؤمنین علیه السلام، برای شنونده همان لطف و حلاوت و گیرایی را دارد که برای مردم روزگار خود آن بزرگوار داشته است. مواعظ آن حضرت دل‌ ها را می ‌لرزاند و اشک ‌ها را از دیده ‌ها سرازیر می‌کند. 🖌 تعریف #خطبه: در روزگاران گذشته سخنرانی‌ های ارزشمند و جالب را خطبه، و سخنور توانا را خطیب می‌گفتند. ایراد خطبه، نوعی هنر و توانایی عقلی و عملی و سیاسی یک سخنور به حساب می‌آمد. 🗣 آشنایی با خطبه‌های #نهج_البلاغه 2⃣ قسمت دوم 📜 محتوای #خطبه ها 🍀 ۱: خطبه‌ های #امیرالمؤمنین علی علیه السلام، سرشار از مطالب و نکات و اصول #اخلاقی، #اجتماعی، #سیاسی، #نظامی، #اقتصادی، #معنوی و #عرفانی است که خواننده را در مسیر صحیح و درست و بر محور حق و صراط مستقیم به سوی کمال و هدایت رهنمون می ‌شود. 🍀 ۲: خطبه‌ های امام علی علیه السلام برای همه انسان‌ ها بیان شده است. جامعه ‌ای که با خطبه‌ های حضرت #انس بگیرد و به آن عمل کند، به یقین تمام موانع را از سر راه بر می‌ دارد و تا عالی ‌ترین مدارج رشد و ترقی پیش خواهد رفت. 🍀 ۳: خطبه‌ های علی علیه السلام برای همه افراد و اقشار جامعه، اعم از رجال سیاسی، بزرگان، علما، دانشمندان، نویسندگان، کسبه، قضات، دانشجویان و... قابل استفاده است و جا دارد که همه مسلمانان مخصوصاً شیعیان و دوستان ایشان مطالب این کتاب ارزشمند و یادگار جاوید امامت را سرلوحه زندگی مادی و معنوی خود قرار دهند. 🍀 ۴: صاحب خطبه‌ ها امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که در #خطبه ۱۸۹ می‌ فرماید: "ایها الناس سلونی قبل ان تفقدونی فلانا به طرق السمأ اعلم منی به طرق الارض" "ای مردم پیش از آن ‌که از میان شما بروم و مرا نیابید آنچه می ‌خواهید از من بپرسید که من به راه‌ های آسمان آشناتر از راه‌ های زمین هستم." 👈 ادامه دارد.... https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

_🍃🌸🍃___ #سوره_درمانی #ختم_مجرب برای #بختگشایی و #ازدواج 💕.برای پسران و دخترانی که امر ازدواج بر آنها سخت شده و با مشکل مواجه شده اند ختم شریفه ذیل که مجرب است و مدت یک هفته است پشنهاد میشود. 📘..مجربات فاطمی 👈 70 مرتبه آیت الکرسی 70 مرتبه سوره اخلاص 70 مرتبه سوره ناس 70 مرتبه فلق 🔔این ختم مجرب است و به اذن خداوند تبارک و تعالی نتایج سریع دارد. #باب_بخت_گشایی https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

سینمای ایران یا هالیوود کدام کثیف تر است⁉️ 🎙در فایل صوتی زیر👇 https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

📝معنای لغوی فمينيسم ❣«فمنيسم» واژه‌ای فرانسوی به معنای زن سالار و زن محور و توجه به اصالت‌های زن است. ❣فمينيسم در لغت به معنای آزادی‌خواهی زن و یا زن‌گرایی تعریف شده است. ❣در فرهنگ لغت حييم، فمينيسم به معنای عقيده به برابری زن و مرد و طرفداری از زنان تعريف شده است. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

☪اسلام بر نقش تربيتی زن به عنوان اول معلم بشريت تأكيد دارد و سعی او بر اين است تا با عرضه مفهوم حقيقیِ زن و شناساندن آن، زنان را برای وظايف خود آماده كند، تا حيات انسانی از مسير كمال و هدف خلقت منحرف نشود. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

⭕️ مهم ابتدای هفته ی آتی یعنی شنبه ۵ خرداد ، دهم رمضان، حدود ساعت ۱۸ ، وارد زمان #قمردرعقرب میشویم و تا روز سه شنبه ۸خرداد، ساعت حدود ۳ صبح ادامه دارد. 👈در این مدت از انجام امور اساسی و زیر بنایی زندگی بپرهیزید. مخصوصا عقد و ازدواج، انعقاد نطفه فرزند، مسافرت، شروع کار جدید ، امور لباس و... 👈در صورتی که در این مدت ، مجبور به انجام کاری شدید صدقه دادن ، خواندن آیت الکرسی و توکل بر خداوند متعال را فراموش نکنید. زندگیتون متعالی🌷 . https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

داستان 📚مـــن بـــا تـــو (47 قــســمــت) ✍بـہ قــلـــم لــیــلـــے ســلـطــانـــے 👇👇👇👇 https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

✨#مــن_بــا_تــو ✍لـیـلــے سـلـطـانــے 🌹قـسـمـت اول (بــخــش اول) نگاهم رو از کتاب فیزیک گرفتم و از پشت میز بلند شدم. کتاب رو به قفسه ی سینه م چسبوندم و به سمت پنجره قدم برداشتم. رسیدم نزدیک پنجره،پرده ی سفید رنگ رو کنار زدم و نگاهم رو به حیاط کوچیک مون دوختم. آسمون گرفته بود،ابرهای خاکستری رنگ جلوی خورشید رو گرفته بودن. جمعه به اندازه ی کافی دلگیر بود با این هوا هم بهتر شده بود! برگ های درخت گوشه ی حیاط زرد شده بود،برگ های زرد و نارنجی روی موزاییک ها رو پوشنده بودن. با لبخند به منظره ی حیاط زل زده بودم. خونه مون تو یکی از محله های متوسط نشین تهران بود،پدرم کارمند بانک و مادرم خانه دار. و من تک دختر و ته تغاری خونه،فقط یه برادر بزرگتر از خودم به اسم شهریار که هفت سال ازم بزرگتره دارم. خونه مون ویلایی و یک طبقه،یه اتاق بزرگتر از دوتا اتاق پایین داشت که پله میخورد. اجازه ندادم به عنوان انباری ازش استفاده کنن و از سیزده سالگی اتاق من شد. بی اراده نگاهم به سمت خونه ی سمت چپ کشیده شد! خونه ی عاطفه دوست صمیمیم. آب دهنم رو قورت دادم و روی پنجه ی پا ایستادم تا توی حیاطشون رو راحت ببینم. _هانیه! با شنیدن صدای مادرم،صاف ایستادم و کمی از پنجره فاصله گرفتم. بلند گفتم:بله! صدای مادرم ضعیف می اومد:بیا ناهار! آروم پرده رو کشیدم،در همون حین نگاهی گذرا به دو تا حیاط انداختم. کتابم رو روی میز گذاشتم،بلوز بافت مشکی رنگم رو مرتب کردم و به سمت در رفتم. دستگیره ی در رو فشردم و وارد راه پله ی کوچیک شدم. اولین قدم رو روی پله گذاشتم،دامن چین دار قرمز رنگی که تا کمی پایین تر از زانوهام می رسید با جوراب شلواری مشکی رنگ پوشیده بودم. چون آروم و موزون از پله ها پایین می رفتم چین های دامنم آروم تکون میخوردن و حرکت موهای مشکی رنگ بافته شدم با حرکت چین های دامنم همراه شده بود. رسیدم به آخرین پله،آشپزخونه با فاصله سه چهار متری سمت راست پله ها بود. دیواری رو به روی راه پله آشپزخونه و راه پله رو از پذیرایی جدا می کرد. دستی به انتهای نرده های فلزی کشیدم و به سمت آشپزخونه قدم برداشتم. آشپزخونه مون کمی بزرگ بود،دور تا دور آشپزخونه رو کابینت های چوبی گردویی رنگ گرفته بودن. همه ی دیوارهای خونه جز آشپزخونه که پوشیده با کاشی های قهوه ای و کرم بودن،سفید بود. پام رو روی سرامیک های سفید گذاشتم. بخاطره لیز بودن سرامیک ها و پارچه ی جوراب شلواریم با احتیاط قدم بر می داشتم،رسیدم جلوی آشپزخونه. مادرم کنار گاز ایستاده بود،همونطور که پشتش به من بود گفت:چه عجب اومدی؟ با تعجب وارد آشپزخونه شدم و گفتم:پشتتم چشم داری؟! نگاهی به آشپرخونه انداختم،پدرم و شهریار نبودن. به سمت میز غذاخوری رفتم،صندلی چوبی رو عقب کشیدم و روش نشستم. _بابا و شهریار که نیستن! مادرم قابلمه رو روی میز گذاشت و گفت:یه کاری پیش اومد رفتن بیرون. صندلی رو عقب کشید و رو به روم نشست. دو تا بشقاب کنار قابلمه بود،یکی از بشقاب ها رو برداشت و گفت:تو افسردگی نمیگیری همش تو اون اتاقی؟ همونطور که قاشق و چنگال از توی ظرف وسط میز برمی داشتم گفتم:نچ! مادرم در حالی که غذا میکشید گفت:چی کار می کنی؟ _درس میخونم! ابروهاش رو بالا داد و چیزی نگفت،متعجب گفتم:مردم آرزونشونه بچه شون درس بخونه،منم میخوام از الان خوب بخونم برای مهندسی عمران،صنعتی شریف! شاید حرفی که زدم برای خیلی ها آرزو و خیال بود اما برای من نه! مطمئن بودم بهش می رسم. غیر از درس خون بودن من انگیزه و الگوش رو داشتم! مادرم بشقاب لوبیا پلو رو جلوم گذاشت،بو کشیدم و با ولع گفتم:به به! قاشق رو روی برنج ها و لوبیاها کشیدم،قاشق رو نزدیک دهنم بردم اما قبل از اینکه قاشق رو داخل دهنم ببرم صدای برخورد چیزی با شیشه پنجره باعث شد مکث کنم! قاشق رو روی بشقاب غذا گذاشتم و با ذوق گفتم:بارونه؟! از پشت میز بلند شدم و به سمت پنجره ی پذیرایی دویدم! مادرم با حرص گفت:هانیه! چیزی نگفتم و از کنار مبل ها رد شدم. پرده ی پنجره ی پذیرایی طرح سلطنتی به دو رنگ قهوه ای و شیری بود. پرده ی نازک شیری رو کمی کنار کشیدم،با ذوق به حیاط نگاه کردم. موزاییک ها خیس شده بودن. داد کشیدم:بارونه! مادرم تشر زد:خُبِ حالا! پرده رو انداختم و به سمت در رفتم. وارد حیاط شدم. دمپایی های ساده ی سفیدم رو پا کردم و رفتم وسط حیاط. سرم رو به سمت آسمون گرفتم و دست هام رو بردم بالا. قطره های بارون با شدت روی صورتم می ریختن،بدون توجه شروع کردم به زیر لب دعا کردن! شنیده بودم اگه زیر بارون دعا کنی مستجاب میشه! خواستم دعای اصلی و آخر رو زمزمه کنم که صدایی مانع شد! _آهای خوشگلِ عاشق! (بـــخــش دوم) سرم رو به سمت صدا برگردوندم. با حرکت سرم موهای بافته شده ی خیسم مثل شلاق روی شونه م فرود اومدن. صدا از سمت خونه ی عاطفه اینا بود! همسایه ی دیوار به دیوار و صمیمی مون. عاطفه با خنده از پنجره ی طبقه دومشون نگاهم میکرد. جدی گفتم