✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت بیست و چهارم 🔆«أُولِی الْأَمْرِ ..» 👈یعنی شما صاحب هستید. در آیه ی قرآن گفته «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ » #اطاعت از اولی الامر اینجا مطلق است. ❌یعنی ما نمی توانیم بگوییم طبق نظر #سنی‌ها اینجا اولی الامر یعنی پادشاه زمانه و حاکم زمانه‼️ نه چون «أُولِی الْأَمْرِ» را کنار خدا و رسول آورد یعنی اولی الامر یک کسی است مثل خدا✨ و ‌رسول. حاکم زمانه که مثل خدا و رسول نیست! 🔰در ضمن همانطور که می گوید «أَطِيعُوا» مطلقا از خدا و رسول اطاعت بکنید برای اولی الامر هم «أَطِيعُوا» مطلق است یعنی قطعا و همیشه از اولی الامر شما #اطاعت✨ بکنید. پس یقینا باید اینجا اولی الامر یک انسان #معصوم باشد. 🔆«بَقِيَّةُ اللَّهِ ..» 🔹یعنی باقی مانده از #حجت خدا که برای هدایت آدمیان👥 آمده، آن آخرین حجت خدایی که می خواهد کارش را انجام بدهد. 👌امام با #ارتباطی که با خدا دارد و وحی تبیینی و وحی تسدیدی این کارش را انجام می دهد. مصداق اعلی «بَقِيَّةُ اللَّهِ» امام عصر (عج)✨ هست. 🔆«الرَّاشِدُونَ ..» ✅راشد مشتق شده است یعنی گرفته شده از #رشد است. رشد هم یعنی بصیرت🌟 و روشن بینی خاصی که در انسان پیدا می شود و انسان در اثر آن می تواند مصالح خودش را متوجه بشود💢 و بفهمد. پس وقتی می‌گوییم ائمه راشد یعنی ائمه ای که دارای بصیرت هستند #صلاح و تدبیر کار را می‌دانند. 🎤استاد احسان عبادی

.......: ⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه دهم 🔟(قسمت چهارم) 🔘حال که دیدگاه قرآن، دربـاره علم تجربی روشن شد، باید دید 📗احادیثی که سها👤 بیان کرده آیا علم تجربی را رد می‌کند؟ ☘«قال النبی: العلم ثلاثة، فما سوى ذلك فهو فضل، آية محكمة أوفريضة عادلة أو سنة قائمة»☘ سها می گوید 🗣از محمد نقل شده، که علم سه گونه است: آیه ی محکم✨، یا واجب الهی عادله ✨یا سنت استوار✨ که هر سه، علم دین اند و غیر از آن فضل است. 🌀او می گوید 🗣 پیامبر غیر از علم دین🕋 را علم نمی داند و بقیه ی علوم🔭 را فضل می داند. فضل، به معنی زیادی🍃 است یا زیادی نیکو ( فضیلت )🍃و یا زیادی بیهوده. با توجه به فحوای سخن پیامبر، به نظر می رسد که منظور وی زیادی بیهوده باشد.🙄 📝جواب شبهه: 👈برای بررسی این حدیث لازم است تمام حدیث 📖آورده شود: 💠امام کاظم علیه السلام فرمود: رسول خدا☀️ وارد مسجد شد و به ناگاه جمعى را دید، گرد مردى 👤را گرفتند، فرمود: این چیست؟ گفتند: علّامه😇 است، فرمود: علّامه یعنى چه؟⁉️ 💥گفتند: داناترین مردم است به انساب عرب👳‍♂ و نبردهاى⚔ عرب و ایام📅 جاهلیت و اشعار📙 عرب و... پیغمبر☀️ فرمود: این علمى است که ندانستن آن، زیانى ندارد😌 و دانستنش سودى ندهد.👌 🔹سپس پیغمبر ☀️فرمود: همانا علم سه، است: آیه محکم✨، فریضه عادله،✨ سنت زنده و برجا ✨و جز اینها فضل است.😌 در این حدیث اشاره به علمی دارد که، این علم ندانستن آن زیانى ندارد و دانستنش هم سودی ندهد.😉 👌در حالی که پیامبر ☀️و ائمه🌟تأکید بر فراگیری✅ بعضی از علومی که انسانها نیاز دارند، کرده اند.👏 ☘در ادامه به چند نمونه اشاره می‌شود: 💠پیامبر💫 فرموده است : ☘«اُطلُبوا العِلمَ ولَو بِالصِّينِ»☘علم را فراگیرید ولو در چین باشد. 📌از سها سؤال می کنم؟ پیامبر در این حدیث به کدام علم اشاره دارد؟ آیا علم دین است❓ علم توحید و ایمان به خداست ❓ یا علم تجربی🔬است؟ 💠پیامبر خدا، راه درمان بیماری را رجوع به طبیب 👨‍🔬می داند. 👈 نقل است که حضرت بیمارى را عیادت کرد و به او فرمود: ☘"آیا برایت طبیبى فرا نخوانیم؟"☘ 🌀گفت: آیا تو اى پیامبر خدا به این کار، فرمان میدهى؟! فرمود: "آرى👌خداوند، هیچ دردى🤕 فرو نفرستاده، مگر اینکه درمانى😇 نیز برای آن فرستاده است. 💠در بیانی دیگر پیامبر توصیه به تعلیم پزشکی می کند. ایشان به "شَمَردَل پزشک" می گوید: ☘هیچ کس را درمان مکن، مگر آنگاه که بیمارىِ او را بشناسى.☘ ✅بی تردید، اسلام براى همه علوم و معارفى که در خدمت انسان اند، ارزش قائل است و تحصیل👨‍💻 آنها را درصورتی که جامعه👥 نیازمند به آنها باشد و افرادِ آگاه😇 به آن ها به اندازه کافى وجود نداشته باشد، واجب میداند. 👈از این رو حضرت رسول☀️ می‌فرماید: ☘"کسى که براى کمک به برادر خود و نفع رساندن به او اقدام کند، پاداش🎁 مجاهدان 🎠در راه خدا را خواهد داشت.☘ ♨️اما اینکه سها می گوید: «بنابراین با توجه به کلیه ی آیات مربوط به علم و تعقل در قرآن🔰 که چند مورد آن ذکر شد، کسی که ایمان ندارد، فاقد تعقل😇 و تفکر🧠 و علم به حساب می آید، هرچند استاد ریاضی👨‍🏫 یا نجوم 💫و یا فیزیک💡باشد.»🙄 👈 در این باره باید گفت: مقصود قرآن کریم از نفی تعقّل، از کسی که ایمان💛 نمی آورد، آن است که چنین شخصی بهرۀ لازم را از عقل خویش نبرده است😱 و در موردی که تعقّل✨ و تفکّر✨، ضروری است، اندیشۀ خود را به کار نگرفته است.😔نه آنکه به طور کل او را فاقد تعقّل و تفکّر و علم بداند.👌 کما اینکه قرآن کافران🖤 را در آیات متعدّدی فاقد شنوایی👂 و بینایی👁 معرفی می کند. و مسلّم است که مقصود، فقدان❌ شنوایی و بینایی نسبت به حق و حقیقت است.😌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۸۲ ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۲۱

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

✅بوی بد گناه ✍بعضی از گناهان ما، بوی بدی دارد که مشامِ ملکوتیان را آزار می‌دهد. طبق بعضی روایات، بعضی از ملائکه از بوی بد گناهان آزرده می‌شوند؛ همچنین است اولیائی که مشامِ برزخی‌شان باز است، از بوی بد گناهان ما آزرده می‌شوند. چه باید کرد تا این بوی بدِ گناه، ما را نزد ملکوتیان رسوا نکند؟ امام رضا علیه‌السلام می‌فرماید: تعَطَّرُوا بِالاسْتِغْفَارِ لاَ تَفْضَحْکُمْ‏ رَوَائِحُ الذُّنُوبِ: با استغفار خود را معطّر کنید، تا بوی بدِ گناهان شما را رسوا نکند... 📚امالی الطوسی، ص ۳۷۲ ‌ https://eitaa.com/zandahlm1357 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

مدرسه پریزاد مشهد که هم کنون در حرم مطهر امام رضا قرار گرفته است 🔺مدارس قدیمی مشهد 🔺مدرسه همت ؛ رضویه و مظفری به گفته ذوقی، رئیس وقت معارف ایالتی خراسان، «دبستان رضویه از حیث قدمت بر سایر مدارس جدیده مقدم و در سال‌1120‌قمری، مهراب‌خان نامی رقباتی را برای مخارج این دبستان وقف کرده ولی چون دبستان مزبور به‌صورت مکتب‌خانه بوده است، جزو مدارس جدیده آن تاریخ شمرده نمی‌شود و از این نظر می‌توان گفت اولین مدرسه‌ای که با شکل جدید در مشهد تاسیس شده، «مدرسه همت» است که ازطرف شیخ محمدعلی مدیر(مدیریان) درسال 1312‌قمری در صحن عتیق رضوی دایر شده است.» این مدرسه به عللی منحل می‌شود و بعدها پس‌از تاسیس مدرسه‌ای ازطرف مدیریان در سال 1315قمری در گندم‌آباد مشهد و شعبه دیگر مدرسه همت در منزل مرحوم میرزا‌جعفر درسال 1318‌قمری پشت مسجد جامع گوهرشاد و همچنین مدرسه مظفری در سال 1321‌قمری در محله ارگ مشهد و آوردن چند معلم از تهران توسط شیخ‌محمدعلی مدیر برای آن، افکار عمومی متوجه تاسیس مدارس جدید می‌شود. https://eitaa.com/zandahlm1357

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🎥 فیلم 👆 #روایت_فتح 🕊 از سری مستندهای جاودانه ی #شهید سید مرتضی آوینی 🌹 با نوای حاج صادق آهنگران قال امیرالمومنین علیه السلام: إِذَا خِفْتَ الْخَالِقَ فَرَرْتَ إِلَيْهِ هنگامی که از آفریدگار بترسی، به سویش گریزان می‌شوی. تصنیف غرر(۳۶۸۵) https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ‍ #چک_سفید_امضای_خدا خداامانتی به آسمانهاوزمین عرضه کرد،اوناقبولش نکردن... وقتی نوبت به انسان رسید گفت قبول خدا ! تاحالا ازخودت پرسیدی این امانتِ ارزشمندچیه؟!! #پرواز_تا_خدا مجموعه فوق العاده زیبا که درمان ریشه ای بسیاری از افسردگی ها و سردرگمی های انسان هست 🌺 🍃 جلسه 27👏 https://eitaa.com/zandahlm1357

حبیب بن مُظاهر اسدی یکی از یاران امام حسین علیه السلام در واقعه ی کربلا بود که ۹۰ سال سن داشت. وی در روز عاشورا حدود ۷۰ تن از سپاه دشمن را کشت. حبیب بن مظاهر مردی عابد و با تقوا بود. حافظ کل قرآن کریم بود و هر شب به نیایش و عبادت خدا می‌پرداخت. به فرموده امام حسین علیه السلام در هر شب یک ختم قرآن می‌کرد. روز عاشورا در میدان نبرد، یکی از افراد دشمن به او حمله میکند و شمشیری بر فرق سر او میزند و دیگری با نیزه به او حمله میکند تا این که حبیب بن مظاهر از اسب به زمین می افتد. امام حسین علیه السلام خود را به بالین او رساندند و فرمودند: «اَحْتَسِبُ نَفْسی و حماة اَصحابی» پاداش خود و یاران حامی خود را، از خدای تعالی انتظار می‌برم. امام سجاد علیه السلام هنگام دفن شهدای کربلا، حبیب را در ده متری قبر امام حسین علیه السلام به خاک سپردند.بعدها این مرقد در داخل حرم امام حسین علیه السلام و در رواق جنوبی قرار گرفت. https://eitaa.com/zandahlm1357

⏯ #واحد #جاماندگان #اربعین 🍃آقا دفع #بلا کن 🍃باز راه #کربلا رو وا کن 🎤 #حسین_سیب_سرخی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#ما_ملت_امام_حسینیم #اربعین #صفر https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه نماز خوب @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

📚 #معرفی_کتاب 👈 این هم کتاب خوبی هست در این زمینه " کتاب روشهاي جذب نوجوانان و جوانان به مساجد و نماز جماعت " https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ✍ترک یا سبک شمردن نماز 💢خفیف و خوار نمودن #نماز به چه معناست؟ چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به #حساب می‌آید؟ #شهید_مطهری ✅یکی از گناهان، #استخفاف نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و #نماز خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن #گناه دیگری است. ✅یعنی چه نماز را #سبک می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با #آرامش بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک #غروب كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه #آرامش دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه #خوب ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است. ✅اين‌جور نماز خواندن خيلى #فرق دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود #وضو مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال #راحت و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه #احترام دارد. 📚 آزادی معنوی، ص86-85 https://eitaa.com/zandahlm1357 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

.......: ⛔️ عواقب ترک نماز ⛔️ ♈️ هر که نماز را ترک کند خدای تعالی او را با 15 عقوبت مبتلا کند . 6 عقوبت در دنیا . 3 عقوبت نزدیک مرگ . 3عقوبت در قبر و 3 عقوبت در قیامت. ⚠️اما 6 عقوبت در زمان حیات: 1)بی آبرو شود 2)برکت از مالش برود. 3)خیراتش قبول حق نشود. 4)دعایش مستجاب نگردد. 5)دعای شایستگان نصیب وی نشود. 6)عمر و ثروتش زیاد نگردد. ⚠️اما 3 بلایی که نزدیک وفات به او میرسد: سکرات مرگ بر او شدید شود. گرسنه از دنیا برود. تشنگی از او رفع نشود. ⚠️اما 3 عقوبتی که در قبر به وی رسد: با درد و غم قرین باشد. در تاریکی محض بسر برد. تا قیامت در عذاب باشد. ⚠️ اما 3 عقوبتی که در قیامت به او رسد : 1)حساب بر وی دشوار شود. 2)خداوند به او نظر رحمت نیندازد و او را عذاب درد ناک رسد. 3)از قبر همچون حیوان به قیامت وارد گردد و سپس با ذلت و خواری رهسپار دوزخ شود •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/zandahlm1357 ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج 🌹🔰🌹🔰🌹

✅واقعا برای چه نماز می خوانیم؟ ✍حتما باید در انگیزه نماز خواندنمان عمیق شویم علت اینکه نماز های ما گاهی کم اثر و کم ثمر است ریشه اش در نیت های درونی ماست که عملمان خالص برای خدای مهربان نیست، انگیزه درونی ما گاهی نگاه اطرافیان و تاثیر برخورد آنهاست که اگر بدون توجه به آنها فقط محبت به خدا ما را به نماز بکشد بی شک نمازمان تغییر می کند! 🌹 امام صادق(ع) فرموند: نماز شما در بلند شدن و ايستادن نيست همانا نماز شما فقط اخلاص شماست و اخلاص هم آن است كه در نماز فقط خداوند را در نظر بگيريد. 📚 محجّة البيضاء، ج ۱، ص ۳۵۰ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠 سلسله جلسات #چطور_نماز_خود_را_خدایی_کنیم 1 🔰 بیان راهکارهایی برای پی بردن به باطن و فهم بیشتر نماز 🎬 جلسه 1️⃣ 📕 تدریس بر اساس کتاب سر الصلوه امام خمینی و اسرار الصلوه میرزاجواد آقا ملکی تبریزی 🎤 با تدریس #استاد_عبادی از اساتید مهدویت 👌 با نشر این صوت ها ، مبلغ #نماز باشیم https://eitaa.com/zandahlm1357