ریشه ضرب المثل 🐪 کینه شتری نکته بسیارشایان توجه درموضوع شترآنست که این حیوان را شیوه راه رفتن می آموزند و قدوم آنرا باصدایی آهنگ دار و موزون‌‌هدایت می کنند. شتر گامهای خود را باآهنگ نغمه منظم میکند و مطابق وزن صدا آرام یا تند حرکت میکند و نیز هنگامی که نمیخواهند دریک مسافت فوق العاده طولانی او را راه ببرند ساربانان آهنگ مطلوب حیوان را ترنم می کنند. در عربستان شتر نر را لوک و شتر ماده راناقه می گویند ولی درکویر ایران به ویژه دراطراف کاشان شتر نر را لوک و شتر ماده را ارونه و همچنین نوزاد ماده را مجی و نوزاد نر را هاشی می خوانند .کینه شتری کینه پی گیری است که تاکنون سابقه نشان نداده که پذیرایی و ملاطفت مجدد ساربان بتواند آن را تعدیل نماید. شتر خشمگین همواره منتظر فرصت مناسب است که انتقامش را از ساربان متجاوز بگیرد. عجب دراین است که شترمست ودیوانه به ساربان مورد نظر هنگامی که در جمع قرار دارد هرگز حمله نمی کند. فقط نگاه خشم آلودش را که شراره انتقام از آن می بارد به چشمان آن ساربان می اندازد و با دهان کف آلود پیاپی نعره های چندش آور و هولناک سر می دهد زیرا لوک کینه توز درعین مستی و دیوانگی خوب احساس می کند که اگر در میان جمع به ساربانی که اذیتش کرده حمله کند سایرین با چوب و چماق به جانش می افتند. وای به روزی که شتر مست و کینه توز آن فرصت مناسب را به چنگ آورد و ساربان موردنظر را یکه و تنها در بیابان گیر بیاورد. البته ساربانان برای این طور مواقع راه چاره وعلاجی اندیشیدندکه به لیاقت و زرنگی آنان بستگی دارد. وقتی ساربان در بیابان مورد حمله لوک خشمگین قرار گرفت راه نجاتش این است که درحال فرار از شتر، لباسهایش را یکایک درآورد و به پشت سرش بیندازد. در اینجاست که شتر گول می خورد و به جای ساربان که درحال فرار است لباسی را که جلویش افتاده به دندان میگیرد و تنه سنگین خودرا روی آن میمالد.سپس مجدداً با لنگهای درازش به تعقیب ساربان می پردازد و خود را به او می رساند. ساربان یک تکه دیگر از لباسهایش را می اندازد و خلاصه به این ترتیب تا آخرین تکه لباس خود را بیرون آورده در حال فرار جلوی شتر انتقامجو می‌‌اندازد. چنانچه تا زمانی که لباسهایش تمام شد توانست خود را به آبادی یا پناهگاهی برساند بدون شک نجات خواهد یافت وگرنه مرگش حتمی است آنهم چه مرگ فجیع ودلخراشی! https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

در ادامه.....👇👇👇👇

تعدادحروف بسمله (يعني19 حرف) درسالهاي اخيرموجب بازكاوي اين امرشده است .درمقاله حاضرازابعاد اعجاز وعرفاني واشراقي وكاربردهاي اهل دل وسايرعجائب بسمله تنهابه بعد ظاهري وآشكارعددي اكتفامي كنيم وبه رابطه حروف بسمله وعدد كامل ومشهورورازآميز 7 پرداخته مي شود. اين مقاله مبين اين امراست كه حتي يك حرف ازقرآن را نمي توان زائد دانست وكاهش هيچ حرفي دررسم الخط توقيفي قرآن بي حكمت نيست كه فرمود: واحصي كل شيء عددا (الجن/28). بسمله اقرب آيات به اسم اعظم بل اسم الله الاكبر وافضل سبع المثاني وامان الهي واكرم واعظم آيات قرآن است.آغازهركتاب آسماني به آن بوده است ازتمام سوره حمد كه مختص پيامبر صلي الله علْه وسلم است  تنهااين آيه به سليمان رضي الله عنه داده شدوآن رابرترازملك خويش ديد كه: بسم الله الرحمن الرحيم  هست كليد درگنج حكيم ثقل بسمله درميزان عمل برهرعملي فائق است اما ازاهل قرآن به سرقت رفته است .هم باگفتنش بنايي دربهشت ساخته مي شو وهم جوازورودبه بهشت باآن آغازمي شود وبرلواء حمد سه كلمه نوشته ونخستين آنها بسمله است واولين نوشته خدا بابسمله آغاز شده است. اگرچهاركلمه بسمله را به ترتيب بنويسيم خواهيم داشت: بسم الله الرحمن الرحيم 3 4 6 6 عددحاصل  به ترتيبي كه به دست آمده از مضارب 7 مي باشد: 6643 = 7 × 949 بسامد حروف اسم (الله)درنخستين آيه كتاب الله دراينجا نيز نظم عددي 7 تايي به چشم مي خورد.اگربسامدهركلمه بسمله را نسبت به حروف غيرتكراري اسم جلاله يعني " الف ولام وهاء  " درنظرگيريم نتيجه شمارش چنين است: جدول كلي بسامد حروف " الف ولام وهاء "  دربسمله بسم الله الرحمن الرحيم 0 4 2 2 عدد حاصل مضرب 7 مي باشد: 2240 = 7 × 320 أسْمَاء الله جلَّ وعلا آنچه درمورد اسم جلاله "الله " آمد درمورد دواسم ديگرجاري است؟ توزيع رياضي دراينجا نيزفريد وشگفت آوراست.قبلا بايد بگويم كه شدت عكس رحمت است ودرآيه صفت تنْزيه وشدت وعَظَمت در كلمة (الرَّحْمنِ)،وصفت رحمت ومغفرت ورأفت در كلمة(الرَّحِيمِ) جمع شده است. در كتاب الله كلمة(الرَّحْمنِ)غالباً درمواضع شدت ومواضع تنْزيه خداوندتعالى مي آيد، مثل:  (وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً)[مريم: 19/92].  وقوله تعالى: (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنِوَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ) [الأنبياء: 21/26]. وقوله تعالى: (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنِ وَقَالَ صَوَاباً)[النبأ: 78/38]. و كلمة (الرَّحِيمِ) غالباً درمواضع رحمت  ومغفرت، مثلا:(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمِ)[الزمر: 39/53]. وقوله تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمِ)[التوبة: 9/104]. حال اگراين دوصفت متعاكس ازحيث دلالت لغوي وبلاغي راازنظرعددي بررسي كنيم چه مي شود؟ اين حالت تعاكس درنظم عددي هم هست ! توزيع حروف اسم (الرَّحْمنِ) اسم مبارك "الرحمن" وبسامد حروف آن را درتناسب با حروف بسمله مي نويسيم: جدول كلي بسامد حروف " الرحمن "  دربسمله بسم الله الرحمن الرحيم 1 3 6 5 عدد حاصل رااگربه ترتيب معكوس بنويسيم مضرب 7 مي باشد: 1365 = 7 × 195 توزيع حروف اسم (الرَّحِيمِ) اين كاررابراي اسم مبارك "الرحيم "‌انجام مي دهيم: جدول كلي بسامد حروف " الرحيم "  دربسمله بسم الله الرحمن الرحيم 1 3 5 6   عدد حاصل باهمان ترتيبي كه دارد ازمضارب 7 مي باشد: 6531 = 7 × 933 چقدرزيباست كه نظام عددي ونظام معنوي ونظام لغوي منعكس كننده يك حقيقت هستند. الرَّحْمنِ             الرَّحِيمِ آيايكي ازمعاني "مثاني" اين امر است؟ يقول تعالى: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاًمَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)[الزمر: 39/23],  والله تعالى أعلم. بارديگرتامل فرماييد تا ازنظم شگفت آورقرآني مبتهج شويد وجبهه خشوع برآستان حق بگذاريد: توزيع حـروف (الله)           0    4      2       2 توزيع حروف(الرَّحْمنِ)        1    3      6       5 توزيع حروف(الرَّحِيمِ)        1    3      5       6 آيااين معجزه نيست وآيه اي درآفاق كه: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) [فصلت: 41/53]. حروف

أولين كلمة وآخرين كلمة نظم محكم عددي شامل أول وآخر بسملة نيزهست، اولين كلمـة  (بسم) 3حرف وآخـرين  (الرَّحِيمِ) 6حرف دارد، مي نويسيم: بسم الله الرحمن الرحيم 3     6 اين عدد كه برابرسن پيامبر(ص) است نيزازمضارب 7 مي باشد (الله اكبر): 63= 7 × 9 نظم تكرار حروف (بسامد حرفي بسمله) درآيه (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)10 حرف ازحروف الفبا بكاررفته است كه بسامد آنها به قرارذيل است : جدول كلي بسامد حروف بسمله ب س م ا ل هـ ر ح ن ي 1 1 3 3 4 1 2 2 1 1 اگربسامدهاي به دست آمده ازكوچك به بزرگ بنويسيم خواهيم داشت: جدول ترتيبي بسامد حروف بسمله ل م ا ح ر ن ي هـ س ب 4 3 3 2 2 1 2 2 1 1 واقعا" شگفت آوراست كه اين عدد 10 رقمي هم مضرب 7 مي باشد (الله اكبر): 1111122334 = 7 × 158731762 آيااين كاربشراست؟ اين جز معجزه الهي چيست؟ نظم انباشتي (تراكمي يا تجمعي) حروف اگربه روش انباشتي به حروف هركلمه بسمله بپردازيم خواهيم داشت: بسم الله الرحمن الرحيم 3 7 13 19 عدد حاصل ازاين روش نيز ازمضارب 7 مي باشد: 191373 = 7 × 27339 اگراين كاررابرعكس كنيم نيز چنين خواهدشد: بسم الله الرحمن الرحيم 19 16 12 6 عدد حاصل نيز مضرب 7 مي باشد: 6121619 = 7 × 874517 اينجاست كه بايد تسليم حق شد وپذيرفت كه تحدي باقرآن كارهيچ موجودي نيست كه: (قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ) [الإسراء: 17/88]. ارتباط بسملة با معوذتين در ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)استعانت به خدا واستعاذة به او مستتر است. اگربه رابطه آن با دوسوره پاياني قرآن بپردازيم نيز نكات شگفت آوري به دست مي آيد. ســورة الفـلـق ازعجائب بسملة ارتباط حروف آن به سور قرآني است, حال ترتيبي راكه ازبسامد حروف بسمله ذكرشد رابا آيات سوره فلق مقايسه مي كنيم نتيجه به قرار ذيل است:  

صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357

آیا #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هم به #اموات سر میزنند مثلا مااز امام زمان میخواهیم که اگر اموات ما در عالم #برزخ گرفتاری دارند بر طرف کند درست است ؟ممنون