اون هم خسته و کوفته. همه دنبال حاجی می‌گشتیم ولی حاجی رفت اون سر [صفحه ۱۵۸] کانال و دیگه برنگشت. چند تا تانک عراقی نزدیک کانال شده بودن. از اینجا تا اونجا - حدود ۳۰ متر -. یه دفه حاجی رسید و گفت: عقب نشینی کنید. ما گفتیم ما می‌مونیم. بگین نیروی کمکی بیاد. ولی حاجی داد زد: می گم برید عقب. معطل نکنید. از این طرف. پاهای حاجی خونی بود. خیلی خسته و عصبانی بود. دیگه نمی خندید. داد می‌زد. خلاصه اومدیم عقب. یه کانال فرعی بود که به طرف عقب می‌اومد. کف اون کاناله آب جمع شده بود و وقتی داخل اون می‌دویدیم، می‌خوردیم زمین. خیلی از بچه‌ها هم همونجا افتادن. بعضی‌ها هم اشتباه کردن، رفتن روی کانال و توی دشت به طرف عقب دویدن، عراقی‌های نامرد هم، دوشکا رو گرفتن توی بچه‌ها و زدن... » صحنه‌ها یکی فجیع تر از دیگری است. دیگر طاقت شنیدن نمانده. جا ماندن از قافله به خوبی معنا می‌یابد. او هنوز تعریف می‌کند. برایش مشکل است، ولی گویی در مقابل مسئول دسته اش، موظف به شرح واقعه است، می‌گوید و اشک می‌ریزد. تو هم می‌شنوی و اشک می‌ریزی. هر شنونده ای گریه خواهد کرد. هر خواننده ای متأثر خواهد شد. اما اینجا جای اشک نیست. اینجا فقط می‌توان غبطه خورد. باید با خدا معامله کرد. هنوز فرصت باقی است. عملیات ادامه دارد. نیروها سلاح در دست دارند و می‌جنگند. باران خمپاره و توپ شوخی نیست. جنگ است. داستان نیست. حقیقت است. تعدادی از فرزندان همین مملکت در گوشه ی کوچکی از این دنیای خاکی، حماسه می‌آفرینند. با کمترین امکانات، به جنگ پیشرفته ترین سلاحها رفته اند. بر خدا توکل کرده اند و هر انگیزه ی مادی را مسخره می‌کنند. مردند و دلاور و مطیع. در لحظه‌هایی که دیگران مشغول زندگی عادی خود هستند، آنها در خاک و خون غوطه می‌خورند. همین الآن. در همین ثانیه ها. باید چشم ظاهر را بست و [صفحه ۱۵۹] جبهه را برای خود ترسیم کرد: یک بیابان وسیع، پشت سر آب و نیزار. قایقها در حال رفت و آمد. این طرف و پشت پد، نیروهای رزمنده ی اسلام، آن طرف و پشت خاکریز، نیروهای بعث عراق. در چند کیلومتری عقب هر یک از طرفین، مواضع توپخانه و خمپاره و موشک انداز قرار دارد. به طرف یکدیگر شلیک می‌کنند. محدوده ی پد و خاکریز محل فرود گلوله هاست. گلوله‌هایی آتشین و وحشی. تکه آهنهایی گداخته که هر جسمی را سوراخ می‌کند. عده ای در این طرف بر روی دستان ملائک به زیارت نبی اکرم و فاطمه زهرا و مولا علی می‌روند و عده ای در آن طرف مجبور به دیدار چهره ی زشت و وحشتناک عزرائیل می‌شوند و از دیدار چهره ی خوش و زیبای حضرت عزرائیل محروم می‌گردند. سر سپردگان به خدا، برزخی کوتاه را شروع و به امید لقاء الله در آسایش و آرامش منتظر می‌مانند و سر سپردگان به شیطان و صدام، با عالمی وحشتناک و سیاه و تاریک، در انتظار جهنمی سوزان و دائمی قرار می‌گیرند. خدایا پناه به تو. ما تو را داریم. از هیچ کس و هیچ چیز جز تو نمی ترسیم. تو را می‌پرستیم و از تو استعانت می‌جوییم. ما بنده ی ضعیف تو هستیم. خیلی کوچکیم. ذلیل و حقیریم. خود را به تو سپرده ایم. برای دین تو می‌جنگیم. اگر تو نخواهی، ما گمراه می‌شویم. اگر تو بخواهی، هدایت می‌گردیم. ای خدا ما را هدایت فرما. خدایا به تو پناه می‌بریم. پناه به تو از شر انسانهای شرور، از آنانی که تیر برای غیر تو می‌اندازند، سلاح برای غیر تو در دست گرفته اند، هنگام حمله هلهله می‌کنند، سربازان پیامبرت را می‌کشند و به نعش آنها قهقهه می‌زنند. پناه به تو از وسوسه‌های شیطان، از ترس و امید به زندگی با ذلت. پناه به تو از اینکه مرگ را نیستی بدانیم، شهادت را مرگ بدانیم، برای دنیا پیکار کنیم، در یاری دین تو سستی کنیم. پناه به تو از اینکه دفاع مقدس و تیر و ترکش را بد و زنده ماندن و باقی ماندن در دنیا را فرار از نیستی بدانیم. ما خود را به تو سپرده ایم. هر چه تو بخواهی نیکوست. تیر و ترکش را به جان میخریم... دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

به یاداقا #سید #شهید مصطفی صدرزاده💔 وقتی کار فرهنگی را شروع میکنیم با اولین چیزی که باید بجنگیم،خودمان هستیم. وقتی که کارتان میگیرد و دورتان شلوغ میشود؛تازه اول مبارزه است . زیرا تازه شیطان به سراغتان می‌آید. #شهید_مصطفے_صدرزاده

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

ای شَهنشاه بلند اختر، خدا را همتی

.......: سخن بی فایده کرخی می‌گوید: سخن آدمی که او را نفعی نمی رساند خواری او از ناحیه خدااست. * یکی از حکیمان به دوستش نوشت، مردم را با عمل خود موعظه کن نه به زبان؛ از خدا به اندازه ای که به او نزدیکی، حیا نما؛ و از خدا به همان اندازه که بر تو قدرت دارد، بیمناک باش. والسلام. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۳》 - جایگزین شدن عذاب به جای لذت و حظ - جمع بندی مباحث تربیت #تربیت ۵۵

《محمود سلطانی- گفتار ۵۷۴》 - جمع بندی مباحث تربیت - تفکر امانت - تفکر مالکیت #تربیت ۵۶