.......: ۲-۴-۲-۱- پیشی گرفتن از غرب در رواج فساد، بی بندوباری و بی حجابی در دوره ی پیش از انقلاب - همان سال‌های اواخر دهه ی چهل و اوایل دهه ی پنجاه - بارها در سخنرانی‌هایی که برای جوانان تشکیل می‌شد، از روی شواهد و قرائن می‌گفتم این وضعیتی که ما از لحاظ بی بندوباری و بی حجابی و فحشا در کشورمان داریم، در کشورهای اروپایی نیست! واقعاً هم نبود؛ من اطّلاع داشتم. [۲] ما قبل از انقلاب را از نزدیک دیدیم. وضعی که آن روز کشور ما و جامعه ی ما و زنان ما به سمت آن می‌تاختند، وضعیت بسیار هولناک و خطرناکی بود. به خاطر خاصیت تقلیدی بودن کار در این جا، گاهی وضعیت ظاهر زنان از آن چه که ما در عکس‌ها و نقل‌ها و گزارش‌ها از زن‌های اروپایی می‌دیدیم یا می‌خواندیم هم بدتر بود! یک چنین وضعی را داشتند ترویج می‌کردند. [۳] ۳-۴-۲-۱- سوق دادن زنان به سمت تجمّل و مصرف گرایی و تبدیل شدن به یک وسیله ی مصرف چه ستم‌هایی که در حقّ زن روا داشته شده و اسمش ستم است، و چه ستم‌هایی که اسمش هم ستم نیست، امّا در حقیقت ستم است؛ مثل همین سوق دادن به تجمّل و مصرف گرایی و آرایش‌های بیهوده و مخارج سنگین و تبدیل شدن به یک وسیله ی مصرف. این، ستم بزرگی بر زن است. شاید بشود گفت که هیچ ظلمی بالاتر از این نیست؛ زیرا که او را بکلّی از آرمان‌ها و اهداف تکاملی خودش غافل و منصرف می‌کند و به چیزهای خیلی کوچک و حقیر سرگرم می‌نماید. این، کاری بوده که در رژیم ظالم پادشاهی انجام شده، و حالا باید جلوی آن گرفته می‌شد. البته در اوایل انقلاب، خیلی هم خوب بود؛ لیکن بعدها باز غفلت‌هایی شده است، که باید نسبت به آن، حسابی برنامه ریزی کرد. [۱] همان تربیت غلط غربی موجب شد که در دوران حکومت طاغوت در این کشور، زنان به آرایش، تجمّلات، زینت‌های بی خودی، تبرّج و خودنمایی تمایل پیدا کنند. [۲] ۴-۴-۲-۱- بیرون کشیدن زنان و دختران از آغوش عفیف خانواده و غرق کردن آن‌ها در منجلاب فساد آن روز [دوران طاغوت] زنان با هیأت‌های مختلف به مسافرت‌های گوناگونی می‌رفتند؛ امّا تشریفاتی بود. برای هوسرانی و نشان دادن سر و کول خودشان به این و آن بود. لکن زن مسلمان امروز، در مجامع جهانی، در کنفرانس‌های گوناگون جهانی، در مراکز علمی و در دانشگاه ها، حضور علمی یا سیاسی یا خدماتی دارد. این‌ها ارزش دارد. آن روز دخترانی را به عنوان «دختر نمونه» و «دختر شایسته»، از آغوش گرم و عفیف خانواده‌ها بیرون می‌کشیدند ودر منجلاب فساد فرو می‌کردند. [۳] رضاخان قلدر وقتی خواست از غرب برای ما سوغات بیاورد، اولین چیزی که آورد، عبارت از لباس و رفع حجاب بود؛ آن هم با زور سر نیزه و همان قلدری قزّاقی خودش! لباس‌ها نباید بلند باشد؛ باید کوتاه باشد؛ کلاه باید این طوری باشد؛ بعد همان را هم عوض کردند: اصلاً باید کلاه شاپو باشد! اگر کسی جرأت می‌کرد غیر از کلاه پهلوی - کلاهی که آن موقع با این عنوان شناخته می‌شد - کلاه دیگری سرش بگذارد، یا غیر از لباس کوتاه چیزی بپوشد، باید کتک می‌خورد و طرد می‌شد. این چیزها را از غرب گرفتند! زن‌ها حق نداشتند حجابشان را حفظ کنند؛ نه فقط چادر - چادر که برداشته شده بود - اگر روسری هم سرشان می‌کردند و مقداری جلوی چانه شان را می‌گرفتند، کتک می‌خوردند! چرا؟ برای این که در غرب، زن‌ها سربرهنه می‌آیند! این‌ها را از غرب آوردند. [۱] ---------- [۲]: . بیانات در خطبه‌های نماز جمعه ی تهران۰۹-۰۷-۱۳۷۸. [۳]: . بیانات در دیدار بانوان نخبه درتاریخ ۱-۳-۱۳۹۰. [۱]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان ۱۶-۱۰-۱۳۶۹. [۲]: . بیانات در همایش بزرگ بانوان در ورزشگاه آزادی به مناسبت جشن میلاد کوثر۳۰-۰۷-۱۳۷۶. [۳]: . بیانات دیدارگروهی از پرستاران ۲۰-۰۷-۱۳۷۳. [۱]: . بیانات در دیدار جوانان و فرهنگیان در مصلای رشت ۱۲-۰۲-۱۳۸۰. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

🟢 آزادی از غیر خدا لازمه بندگی 🔹 وقتی شما می گویید الله اکبر، اگر از عمق روح و دل بگویید، عظمت الهی در نظرتان تجسم پیدا می کند. وقتی عظمت الهی در دل شما پیدا شد، محال است کسی به نظرتان بزرگ بیاید، محال است از کسی بترسید، در مقابل کسی حضوع و خشوع کنید. این است که بندگی خدا آزادی‌آور است. 🔸 اگر انسان خدا را به عظمت بشناسد، بنده او می‌شود و لازمه بندگی خدا، آزادی از غیر خداست. 📗 استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۱۰۴ https://eitaa.com/zandahlm1357

النمل أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﺑﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ﻳﺎ ﺁﻥ‌ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮥ ﻫﺮ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ‌ﺍی ﺭﺍ ﻭﻗﺘﻲ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺑﺰﻧﺪ، ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭی‌ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻲ‌ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺎﺩی ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻬﺮﻩ‌ﻣﻨﺪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩی ﻫﻢ‌ﺭﺩﻳﻒ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺖ؟! ﺣﻴﻒ ﻛﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﻪ‌ﺧﻮﺩ ﻣﻲ‌ﺁﻳﻴﺪ! (٦٢) https://eitaa.com/zandahlm1357

⬅️مقطع فاخر و شاهکار 🔹قاری: استاد کامل یوسف البهتیمی 🔹سوره: نمل -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

ملك متن حديث سورة الملك (۶۷) علىّ بن إبراهيم قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا محمّد بن أحمد عن القاسم بن محمّد قال: حدّثنا إسماعيل بن علي الفزارى عن محمّد بن جمهور عن فضالة بن أيّوب، قال: سئل الرضا عليه السلام عن قول الله عزّوجلّ (! [pagebreak] ( صفحه ۶۳۵) قل أرايتم إن أصبح ماؤكم غوراً فمن يأتيكم بماء معين) فقال: (ماؤكم) أبوابكم أى الأئمّة عليهم السلام، و الأئمّة أبواب الله بينه و بين خلقه، (فمن يأتيكم بماء معين) يعنى بعلم الإمام. سوره ملك (۶۷) علي بن ابراهيم از محمد بن جعفر، از محمد بن احمد، از قاسم بن محمد، از اسماعيل بن علي فزاري، از محمد بن جمهور، از فضالة بن ايّوب روايت كرده است كه گفت: از حضرت رضا (ع) درباره اين سخن خداوند سؤال شد كه (بگو اگر آب شما فرو نشيند پس چه كسي به شما آب روان مي‌رساند) ۱ فرمود: (آب شما) به معناي درهايتان و مقصود ائمه (ع) است، ائمه ابواب خداوند ميان او و خلقش هستند (پس چه كسي به شما آب روان مي‌رساند) مقصود از (آب روان) علم و دانش امام است۲. منبع حديث ۱- ملك / ۳۰. ۲- تفسير قمّى ۲ / ۳۷۹. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥ماجرای شفاگرفتن مرحوم «مهدی صباغی» در حرم امام رضا #امام_رضا (ع)

✅ کارگاه #مهدویت_و_فرق_انحرافی 1 💠 جلسه 1️⃣ 🎤 استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت کشور 👌 انتشار فایل آزاد و حلال

علامه #مصباح_یزدی: امام صادق (ع) فرمودند: قائم ما وقتی ظهور می کنند با مشکلی سخت تر ازمشکل پیغمبر (ص) مواجه می شوند ... 📛و آن شبهه ی #تعدد_قرائات است📛 💠 پی نوشت: دوستان و سروران عزیز انقلابی و مذهبی با این بیانات علامه مصباح آیا واقعا فرصت برای وقت تلف کردن داریم؟ ما می دانیم درد چیست، راه علاجش را هم می دانیم (مطالعه)، پس چرا کاری نمی کنیم؟ 👌 مگر ما ادعا نداریم که می خواهیم سرباز امام زمان (عج) شویم؟ 👈 خب ما الان چطور سربازی هستیم که می دانیم خطرناک ترین شبهه در زمان #ظهور چیست ، اما کاری نمی کنیم؟ ✅ سرباز باید همه فکر و ذکرش انجام دستور فرمانده باشد، چطور می دانیم امام عصر (عج) بعد ظهور از چه چیزی رنج می برند اما الان کاری برای رفع آن شبهه از ذهن ها نمی کنیم؟ 👈 سرباز واقعی باشیم، نه لاف زن 👉 ⬅️⬅️ بحث های #هرمنوتیک ( تعدد قرائت ها ) را ما قبلا در حد عمومی برگزار کردیم، آدس https://b2n.ir/d64666 ، موضوع هرمنوتیک را پیدا کنید و خوب خوب گوش دهید .

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

.......: خش حرکت روی برف در سوت خمپاره‌ها گم شده. عراقی‌ها مقاومت می‌کنند. وقتی دستشان را روی ماشه ی دوشکا می‌گذارند، یادشان می‌رود که بردارند. مانند همیشه هم قصد دارند لوله ی خمپاره انداز را با خمپاره پر کنند! عراقی‌ها خوب می‌جنگند. به راه باطل و کفرشان ایمان دارند. شاید هم از فرماندهانشان خیلی می‌ترسند. هر چه هست، آنها را نگه داشته و حاضر نیستند خطوط دوم و سوم جبهه شان را به سادگی رها کنند. سوز سرما و برف و سختی راههای کوهستان به مقاومت آنها می‌افزاید و پیشروی به سوی آنها مشکل می‌شود. ولی باید رفت. آمده ایم تا برویم. نیروها نفس نفس زنان برف را می‌شکافند و جلو می‌روند. با صدای سوت خمپاره‌ها خود را به روی برفها می‌اندازند و وقتی بلند می‌شوند سراپایشان برفی شده. کم کم هیجان عملیات بر سرمای برف غلبه می‌کند و بدنها گرم می‌شود. بچه‌ها عرق می‌کنند و دوست [صفحه ۱۸۷] دارند اورکتها و لباسهای کلفت و سنگین را از خود دور کنند. ستون نظامی همچنان به سوی اهداف از پیش تعیین شده پیش می‌رود و تیراندازیهای پراکنده ی عراقی‌ها را نیز پاسخ می‌دهد. تقریبا سه گردان به دنبال یکدیگر هستند، ولی گاهی فاصله ی ستون به خاطر خستگی و یا افتادن نیروها به روی برفها، زیاد می‌شود و پراکندگی به وجود می‌آید. نیروها باید سعی کنند فاصله‌ها زیاد نشود چون در این گرگ و میش هوا، بهتر است انسجام گردان تا رسیدن به اهداف اصلی حفظ شود. با روشن شدن هوا، بخار حاصله از گرمای دهان بچه‌ها دیدنی است. همزمان با دم و بازدمهای عمیق، بخار زیادی از دهان بچه‌ها خارج می‌شود. حتی از صورت بچه‌ها هم بخار بلند می‌شود. معلوم نیست سرخی صورت بچه‌ها از سرما است و یا گرما. ولی هر چه هست، آن سرمای دیشب و ابتدای راه از بین رفته و جز پاها که معمولا در اثر رفتن برف به داخل چکمه‌ها خیس شده، سایر قسمتهای بدن، نسبتا گرم است. درگیری به روز کشیده شده و در پستی بلندیها گاهی ما و گاهی عراقی‌ها در دید مستقیم قرار می‌گیریم. سایر گردانها و واحدهای نظامی هم مشغول انجام وظایف مخصوص خود هستند و به زودی از طریق بی سیم متوجه می‌شویم که ارتفاعات سمت راست به طور کامل به تصرف نیروهای اسلام در آمده است و حالا نوبت ماست که از شیار رو به رو پیشروی کنیم تا عقبه ی دشمن را منهدم کنیم. آنقدر مسائل جانبی عملیات مثل سرما و برف و خستگی عملیات در کوهستان زیاد شده که از اصل عملیات غافل شده ایم و زیاد متوجه اوضاع و احوال اطراف خود نیستیم و گاهی اوقات مکالمات بی سیم ما را متوجه اوضاع می‌کند. اینجا قبل از آنکه بخواهی سنگر و عراقی و آتش دشمن را مد نظر داشته باشی باید تلاش کنی خود را از این بستر سفید و سرد به جلو ببری و راه را طی کنی. هر چه زمان می‌گذرد و صبح به نیمه می‌رسد، عراقی‌ها رغبت کمتری در مقاومت و استقامت نشان می‌دهند و سنگرهای انفرادی و اجتماعی خود را رها [صفحه ۱۸۸] کرده و عقب نشینی می‌کنند. کوههای سر به فلک کشیده و سفید پوش، همه را احاطه کرده و انبوه نیروهای ایرانی و عراقی در میان عظمت این قله‌های بلند، گم شده اند. اما راهها مشخص است. اهداف تعیین شده. تو می دانی که باید به کجا بروی. می‌دانی چگونه باید بروی. همه با هم کمک می‌کنند. یگانهای رزم یکدیگر را حمایت می‌کنند. توپخانه‌ها شلیک می‌کنند و تدارکات از پشت سر نیروها می‌آید. هلی کوپترها کار امداد را ادامه می‌دهند. و مجروحان کمی عقبتر به وسیله ی هلی کوپترهای سبک هوانیروز به پشت جبهه منتقل می‌شوند. تلفات معمولا دو طرفه است. عراقی‌ها هم مقاومت می‌کنند. شلیک می‌کنند. بچه‌ها مجروح و شهید می‌شوند. وسایل و امکانات ما هم منهدم می‌شود. شوخی نیست. عراقی‌ها هم به هر دلیل خوب مقاومت می‌کنند. خصوصا این دفعه که ما تا عمق خاک آنها وارد شده ایم و اگر مقاومت نکنند به زودی چند شهر بزرگ و یکی از استانهای مهم عراق را تصرف می‌کنیم. در این هوای نیمه ابری، هواپیماهای عراقی هم شیرجه می‌روند و بمباران می‌کنند. آتش به پا می‌کنند و تلفات می‌گیرند. اما خدا با ماست. اگر تمام این بمبها و گلوله‌ها و راکتها می‌خواست به طور طبیعی به هدف بخورد، واویلا بود. الحمدلله تعداد زیادی از آنها به بیراهه اصابت می‌کند و بسیاری هم عمل نمی کند. اما حجم آتش آنقدر زیاد است که این خطاها، کمتر احساس می‌شود و انفجارهای متعدد، همه را کلافه کرده. یک عملیات هماهنگ و خوب. پیشروی کند اما صحیح. اهداف گرفته می‌شود. روی تپه‌های کوچکتر پدافند می‌شود. از وسایل به جا مانده از عراقی ها، سنگرها و جانپناههای مناسب تهیه می‌شود. همه جا خیس است. نماز خواندن بر روی گل و برف عشق می‌خواهد، لازم نیست پوتینها خارج شود. وضعیت اضطراری است. در هر گوشه ی مناسب نماز بر پا می‌شود. قنوت تو پر از گل و برف است. رو به روی صورتت. قیامت را به یاد می‌آوری. نماز عاشقانه و عارفانه. [صفحه ۱۸۹] تمام تجهیزات و اورکت را به دوش داری و به سجده

می‌روی. دور از همه ی آلایشها. ساده و معصومانه. چهره‌ها خسته و خونی و خاکی. خدا این گونه خواسته. اگر چه خودش فرموده هنگام نماز تمیز و آرایش کرده باشید، ولی حالا این بهترین آرایش است. بهترین عطر، بوی خون شده. بهترین مکان برای نماز، زمین گل آلود و خیس، شده. الله اکبر. الحمدلله. سبحان الله. خدا بندگانی را دوست دارد که در همه حال او را می‌جویند و می‌خوانند. در شهر و هنگام آسایش، در جنگ و هنگام سختی. در گرمای جنوب که مهر داغ به پیشانی می‌چسبد و در سرمای غرب که نوک انگشتان از سرما تیر می‌کشد. خدا عاشق خود را آزمایش می‌کند. در خون، در آب، در کوه، در دشت، در سلامت، در بلا، در مریضی در... اگر گفته ای عاشقی، باید پایداری کنی. شیطان لباس سفید برفی می‌پوشد و تو را گول می‌زند. مواظب باش. ناراحت نشو. سختی را تحمل کن. جنگ است. عده ای از بچه‌ها در سرمای سوزناک غروب و بر روی خروارها برف و در زیر آتش مستقیم دشمن، به تشویش افتاده اند. بهانه می‌گیرند و می‌خواهند با گردانهای دیگر تعویض شوند. پاهایشان سیاه شده و از درون چکمه خارج نمی شود. متورم و کبود. صورتها از سرما باد کرده. سعی می‌کنند جز چشمانشان همه جای خود را بپوشانند. هوا خیلی سرد شده. دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

هر بار بریدم تو پیوند زدی... هی قلب تو را شکستم و بند زدی آشفتہ‌تر از همیشہ بودم اما، حرفے نزدی! دوباره لبخند زدی♥️🕊

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357