ن دولتهاي مستكبر، خارج مي‌شود، بسياري از حقايق روشن را واژگونه مي‌سازد. لذا بجاست كه فهرست مجملي از مشكلات و نيز امكانات دنياي اسلام آورده شود: در بخش امكانات بايد از جمعيت يك ميليارد و چند صد ميليوني مسلمين آغاز كرد كه بيش از پنجاه دولت، و سرزمين گسترده يي در ميانه ي اقيانوس آرام و اقيانوس اطلس را در اختيار دارند. در ميان اين جمعيت عظيم، ملتهايي كه معروف به هوش سرشارند. و تمدنهايي كه داراي سابقه ي چند هزار سال است، و شخصيتهاي بارز علمي و سياسي وجود دارند. اين مجموعه كه نامش امت اسلامي است داراي فرهنگي غني با ميراثي زخار و همراه با شكوفايي و درخشندگي استثنايي است و در عين تنوع و گوناگوني گسترده، از وحدت و هم آهنگي شگفت آوري بهره مند است كه از احاطه و نفوذ اسلام و توحيد خاص و خالص آن در همه ي اجزاء و اركان و زوايايش، پديد آمده است. اين ملتهاي برادر و همدل كه از نژادهاي سياه و سفيد و زرد تشكيل شده و به دهها زبان سخن مي‌گويند، همه خود را اجزاء برابر امت بزرگ اسلامي مي‌دانند و به آن افتخار مي‌كنند و همه روزه به يك مركز رو كرده با يك زبان خدا را نيايش كرده، از يك كتاب آسماني درس و الهام مي‌گيرند. و آن كتاب آسماني متضمن تبيين همه ي حقايق و مشتمل بر دستور همه ي نيازها و تكاليف آنهاست: «و نزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شي ء و هدي و رحمة و بشري للمسلمين» (۳) منطقه ي جغرافيايي اين مجموعه ي بشري، يكي از غني ترين - اگر نگوييم غني ترين - سرزمينهاي جهان از لحاظ منابع طبيعي است، و بطور ويژه منابع نفت آن پشتيبان تمامي چرخ و پر تمدن ماشيني امروز جهان است، يعني اگر اين مجموعه براي چند ماه نفت خود را به روي مشتريان ببندد، بيشترين بخش جهان و از جمله كشورهايي كه دولتهاي آنان از قرنها و هم اكنون، سرنوشت ملتهاي مسلمان را بازيچه ي آزمندي و زورگويي خود كرده اند، در تاريكي و سرما و واماندگي غرق خواهند شد. بجز اينها، فهرست امكانات امت اسلامي، مشتمل بر صدها عنوان و سرفصل برجسته ي انساني، فرهنگي، مادي و اقتصادي، سياسي و اجتماعي است كه هر كسي با ژرف بيني و بازنگري مي‌تواند از آن آگاه شود. اكنون به مشكلات بزرگ اين مجموعه ي عظيم - يعني امت اسلامي - نظر بيفكنيم؛ مشكلاتي كه موجب شده است اين واحد پر استعداد، نتواند از آنهمه امكانات استثنايي و كارساز بهره ببرد و در نتيجه ملتها و كشورهاي اسلامي از قافله ي دانش بشري عقب؛ و از ثروت عظيم مادي خود بي بهره؛ و در مسابقه ي بزرگ فرهنگي جهان، مقهور فرهنگهاي بيگانه؛ و در عرصه ي سياست بين المللي، تابع ديگران؛ و از لحاظ نظامي غالباً در معرض تجاوز و سركوب قدرتهاي استكباري، بوده باشد. اين مشكلات كه بيشتر بر اثر كوتاهي و غفلت يا بد كرداري و خيانت از درون امت اسلامي، پديد آمده است، فهرست طولاني يي را تشكيل مي‌دهد، كه به عنوان رديفهاي اول آن مي‌توان اينها را بر شمرد: - اختلافات فرقه يي كه بيشتر به وسيله ي علماي سوء و نويسندگان مزدور ترويج و تشديد مي‌شود. - اختلافات قومي و ملي ناشي از ملي گراييِ افراطي كه بيشتر به دست روشنفكران وابسته دامن زده مي‌شود. - تسليم در برابر قدرتهاي مداخله گر كه برخي كشورها را به اقمار قدرتهاي بزرگ بدل ساخته است. - تسليم در برابر فرهنگ فاسد غرب و حتي ترويج آن با انگيزه‌هاي سياسي يا عقيدتي. - بي اعتقادي و بي اعتنايي برخي از دولتها به مردم خود و اراده و عقيده و نيازهاي آنان، و خودكامگي در برابر آنان. - مرعوب بودن بسياري از شخصيتهاي سياسي و فرهنگي دنياي اسلام از قدرتهاي مسلط جهان و امروز مشخصاً از امريكا. - حضور دولت غاصب صهيونيستي در قلب منطقه ي اسلامي كه خود عامل بسياري از مشكلات ديگر است. - ترويج جدايي دين از سياست و معرفي اسلام به عنوان يك تجربه ي فردي كه هيچ كاري به مسائل زندگي از قبيل: حكومت و سياست و اقتصاد و غيره ندارد. اينها و دهها مشكل بزرگ و اساسي ديگر كه غالباً با وجود ريشه‌هاي تاريخي، در صورتي كه رهبران سياسي و ديني از خود اخلاص و همت و آزادگي نشان مي‌دادند قابل علاج مي‌بود، منشأ گرفتاريهاي كنوني جهان اسلام شده و در پي خود، فقر و جهل و تبعيض و فرو دستي سياسي و عقب ماندگي و جنگ و ويراني و خرافه و تعصب به ارمغان آورده است. سخن آن است كه حج اگر درست و كما فرض اللَّه اقامه شود قادر است همچون دارويي شفابخش، همه ي اين بيماريهاي اصلي و علتهاي ناكامي را درمان كند. اين كار يكباره اتفاق نمي افتد، ولي در طول سالهاي دراز، اجتماع ميليوني برادران و خواهران از چهار گوشه ي جهان اسلام در يك نقطه، آنهم در عرصه ي اعمالي هماهنگ و پر معني، و در زير لواي با عظمت توحيد، و همراه با تجديد خاطره‌هاي صدر اسلام و ياد آوري بدر و احد، و زيارت مسجدي كه نغمه ي روح بخش آيات قرآن از حنجره ي مبارك رسول اللَّه (صلّي اللَّه عليه واله) هنوز از در و ديوار آن به گوش مي‌رسد، و نواي پر قدرت اللَّه اكبر مجاهدان صدر اسلام در آن م

وج مي‌زند، و در فضايي لبريز از ذكر و حضور و مناجات خداي عزوجل، كه انسانها را از نفس ضعيف و خود خواه و كج انديش جدا كرده، به معدن مجد و عظمت و قدرت ربوبي متصل مي‌سازد سرچشمه ي شفابخشي است كه دلها را قوي، و همتها را بلند، و اراده‌ها را استوار، و جانها را سرشار از اعتماد، و ديدها را وسيع، و آرمانها را نزديك، و برادران را متحد، و شيطان را خوار، و كيد او را ضعيف مي‌سازد. آري، حج درست و كامل، حج توحيدي، حجي كه منبع عشق به خدا و مؤمنين و برائت از شيطانها و بتها و مشركين باشد، رشد همه ي مشكلات امت اسلامي را ابتدا متوقف و سپس آن را مرتفع مي‌سازد و منشأ عزت اسلام و شكوفايي زندگي مسلمين و استقلال و آزادي كشورهاي اسلامي از شر اجانب مي‌شود. بر پايه ي همين درك درست از اهميت حج بود كه پس از پيروزي انقلاب كبير اسلامي در ايران، مسأله ي حج در صدر اقدامات بين المللي حكومت جمهوري اسلامي قرار گرفت و دولت كريمه، جنبه ي سياستُ اللهي اين فريضه را كه مظهر عزت و قدرت حضرت حق است با جنبه ي عبادتُ اللهي آن كه جلوه گاه غفران و رحمت ربوبي است، به هم آميخته، حج امروز را به حج صدر اسلام نزديك ساخت، و به عنوان نمادي از اين همه، مراسم برائت از مشركين را در حج، بار ديگر زنده كرد و تاكنون با وجود همه ي سختگيري‌هاي سياسي و شدت عملهاي ناشي از انگيزه‌هاي غير اسلامي، اين وظيفه ي اسلامي را دنبال كرده است. #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ۴-۱-۲-۳-۱- تشخیص درست هدف و فداکاری در راه آن زن اسلامی، زنی است که راه را درست می‌رود؛ هدف را درست تشخیص می‌دهد و در این راه حاضر به فداکاری است. و چنین زنی عظمت می‌آفریند؛ هم چنان که زنان ایران عظمت آفریدند؛ این‌ها تعارف نیست. [۳] ۵-۱-۲-۳-۱- وصول به مقامات عالی علمی، فقهی و فلسفی خانم‌های باسوادِ مسلمانِ مؤمنِ درسخوانی که یا مشغول تحصیلند و یا در دانشگاه ها، بهترین علوم را در بالاترین مدارج تدریس می‌کنند، زیادند و این برای نظام اسلامی مایه ی افتخار است. خانم‌هایی هستند که بحمدالله بالاترین تخصّص‌ها را در پزشکی و در علوم گوناگون - در زمینه ی علوم انسانی، در زمینه ی علوم تجربی و در زمینه ی علومِ گوناگونِ دیگر دارند. خانم‌هایی هستند که در زمینه ی علوم دینی پیشرفت کرده و به مراتب بالا رسیده اند. یک روز یک خانم بزرگوار در ایران - در اصفهان - بود، به نام «بانوی اصفهانی» که خانم بسیار عالی مقامی بود. مجتهده و عارف و فقیه بود. امّا فقط او بود. امروز، بحمدالله دختران جوانی که در آینده ی نه چندان دور به مقامات عالی علمی، فقهی و فلسفی می‌رسند، بسیارند. این‌ها افتخار نظام اسلامی هستند؛ و پیشرفت زن یعنی این. [۴] ۶-۱-۲-۳-۱- الگوگیری از فاطمه ی زهرا و زینب کبری (علیهماالسّلام) در فهم درست، هوشیاری در درک موقعیت‌ها و انتخاب بهترین کارها زن امروز دنیا الگو می‌خواهد. اگر الگوی او زینب و فاطمه ی زهرا باشند، کارش عبارت است از فهم درست، هوشیاری در درک موقعیت‌ها و انتخاب بهترین کارها؛ ولو با فداکاری و ایستادن پای همه چیز برای انجام تکلیف بزرگی که خدا بردوش انسان‌ها گذاشته است، همراه باشد. زن مسلمانی که الگویش فاطمه ی زهرا یا زینب کبری (علیهماالسّلام) باشد، این است. [۱] ۷-۱-۲-۳-۱- تسلیم نشدن در برابر سیاست‌های ویرانگر و اسارتبار و مقاصد سیاسی و شخصی غربی‌ها ... زن ایرانی و زن مسلمان، به مجاهدت خود برای رها شدن از دام‌های پرداخته و در راه نهاده ی فرهنگ تباهگر غرب، با اراده ای راسخ ادامه دهد و به هیچ رو تسلیم اغوای آنان [غربی ها] که زن را ابزاری برای پیشبرد سیاست‌های ویرانگر و اسارتبار خواسته اند، نشود. ظرافتی هوشمندانه لازم است که میان تشخّص و منزلت علمی و فرهنگی و اجتماعی و هنری و سیاسی زن، با تنزّل و انحطاط او تا سطح وسیله و ابزاری برای مقاصد سیاسی و شخصی فرق گذاشته شود و این یک، با آن چه مطلوب و محبوب هر انسان آزاده و آگاه است، مشتبه نگردد. [۲] ---------- [۳]: . بیانات در دیدار با جمع کثیری از پرستاران به مناسبت میلاد حضرت زینب (س) و روز پرستار ۲۲-۸-۱۳۷۰. [۴]: . بیانات در دیدارگروهی ازپرستاران: ۲۰-۰۷-۱۳۷۳. [۱]: . بیانات در دیدار با جمع کثیری از پرستاران به مناسبت میلاد حضرت زینب (س) و روز پرستار ۲۲-۸-۱۳۷۰. [۲]: . پیام به سیمنار بررسی شخصیت زن از دیدگاه امام خمینی (قدّس سره) ۳-۸-۱۳۶۸. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

🟢 حساسیت امیرالمؤمنین علی(ع) نسبت به ظلم این‌چنین بود

.......: غافر أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ‌ﻭﻛﻨﺎﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺳﻔﺮ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﺁﺧﺮﻋﺎﻗﺒﺖِ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ، ﭼﻪ ﺷﺪ؟! ﺭﻭی ﺯﻣﻴﻦ، ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺧﻴﻠﻲ ﻗﻮی‌ﺗﺮ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ‌ﺳﺰﺍی ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﮔﻴﺮﺷﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻤﺎﻳﺖ‌ﻛﻨﻨﺪﻩ‌ﺍی ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. (٢١) https://eitaa.com/zandahlm1357

وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ - انبیاء 87 و ذوالنون (یونس علیه السلام) را (به یاد آور) هنگامی که خشمگین (از میان قومش) رفت، پس چنین پنداشت که ما هرگز بر او تنگ نمی گیریم، پس (وقتی که در شکم ماهی فرو رفت) در تاریکیها ندا داد که:«(خداوندا !) هیچ معبودی جز تو نیست، تو منزهی! بی گمان من از ستمکاران بودم». 📺 تلاوت زیبا و دلنشین آیات 87 و 88 سوره مبارکه انبیاء با صدای ناصر القطامی

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

يس متن حديث سورة يس (۳۶) علىّ بن إبراهيم قال: حدّثنى أبى عن داود بن محمّد الفهدى قال: دخل أبوسعيد المكارى علي أبى الحسن الرضا عليه السلام فقال له: أبلغ من قدرك أن تدّعى ما ادّعى أبوك، فقال له الرضا عليه السلام: ما لك أطفأ الله نورك، و أدخل الفقر بيتك، أما علمت أنّ الله أوحي إلي عمران: أنّى واهب لك ذكراً، فوهب له مريم و وهب لمريم عيسي، فعيسي بن مريم من مريم، و مريم من عيسي، و مريم و عيسي شى ء واحد، و أنا من أبى و أبى منّى، و أنا و أبى شى ء واحد. فقال له أبو سعيد: فأسئلك عن مسألة، قال: سل و لاأخالك تقبّل منّى و لست من غنم?، و لكن هاتها ، فقال له: ما تقول فى رجل قال عند موته: كلّ مملوك له قديم فهو حرّ لوجه الله؟ قال: نعم، ما كان له ستّة أشهر فهو قديم و هو حرّ لأنّ الله يقول (و القمر قدّرناه منازل حتّي عاد كالعرجون القديم) فما كان لستّة أشهر فهو قديم حرّ قال: فخرج من عنده و افتقر و ذهب بصره ثمّ مات لعنه الله و ليس عنده مبيت ليلة. سوره يس (۳۶) علي بن ابراهيم، از پدرش، از داود بن محمد فهدي روايت كرده است كه گفت: ابوسعيد مكاري بر ابوالحسن الرضا عليه السلام وارد شد و (گستاخانه) گفت: آيا كار تو به جايي رسيده است كه آنچه را پدرت ادعا مي‌كرد تو هم ادعا مي‌كني، حضرت رضا (ع) به او فرمود: تو را چه مي‌شود، خدا نورت را خاموش كند و فقر را به خانه ات درآورد، مگر نمي داني كه خداوند به عمران وحي فرمود كه من به تو پسري عطا مي‌كنم، اما مريم را به او بخشيد، و به مريم عيسي را عطا فرمود، پس عيسي بن مريم از مريم است و مريم از عيسي، مريم و عيسي عليهما السلام يك چيز هستند، من هم از پدرم هستم و پدرم از من است، و من و پدرم نيز يك چيز هستيم. ابوسعيد گفت: پس از تو سؤالي مي‌كنم، حضرت فرمود: بپرس، گرچه خيال نمي كنم از من بپذيري و تو از دوستداران من نيستي آن ملعون در حالي مرد كه حتي نان شب خود را نداشت۲. منبع حديث ۱- يس / ۳۹. ۲- تفسير قمّى ۲/ ۲۱۵. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

کرامت شمش طلا از امام رضا علیه السلام از حضرت رضا علیه السلام درخواستی کردم که به من وعده اجابت داد تا آن که روزی حضرت برای دیدار برخی علویون خارج شد. در میان راه وقت نماز شد، حضرت - از مرکب - فرود آمد، کسی جز من و ایشان نبود ... ابراهیم بن موسی می گوید: از حضرت رضا علیه السلام درخواستی کردم که به من وعده اجابت داد تا آن که روزی حضرت برای دیدار برخی علویون خارج شد. در میان راه وقت نماز شد، حضرت - از مرکب - فرود آمد، کسی جز من و ایشان نبود. به من فرمود: اذان بگو، عرض کردم: صبر کنید تا اصحاب بیایند، فرمود: خدا تو را مشمول مغفرت قرار دهد، نماز را بی جهت از اول وقت به آخر وقت، به تأخیر نینداز، همیشه اول وقت نماز بخوان. من اذان گفتم و نماز خواندیم. بعد از نماز عرض کردم: ای پسر پیامبر! مدتی است از وعده شما می گذرد و من نیازمندم، شما نیز گرفتارید و همیشه به شما دسترسی ندارم در این هنگام حضرت رضا علیه السلام دست مبارک بر زمین زد و شمش طلایی را در آورد و فرمود: این را بگیر، خداوند به تو برکت دهد، استفاده کن و آنچه دیدی مخفی دار. آن مرد گوید: آن مال چنان برکت داشت که با آن هفتاد هزار دینار خرید کردم و از بی نیازترین افراد در خراسان شدم.[1] منبع: کتاب حکایت آفتاب، سید محمد نجفی یزدی، معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی https://eitaa.com/zandahlm1357

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا درسته که گفته شده آقا امام زمان (عج) توسط يك زن به شهادت ميرسه؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☀️اینکه امام زمان (عج) توسط یک زن شهید می شود ″کاملا غلط و جعلی″ است اصلا حدیث نیست که ما بگوییم ضعیف هست یا قوی، جعلی است. 📘این عزیزی که هم فرمودند در کتاب بحارالانوار هست اصلا چنین چیزی نیست. دوستان بروند کتاب بحارالانوار را در اینترنت سرچ بکنند، جلد 52 و 53 را زیر و رو بکنند اگر چنین حدیثی را پیدا کردند. اصلا در بحارالانوار چنین حدیثی نیست. 👈🏻تنها این حدیث در کتاب ″الزام الناصب آقای حائری بارجینی ″که حدود صد سال قبل این کتاب را نوشتند پیدا شده، آن هم عده ای می گویند از تفکرات″ شیخ احمد احسائی، رئیس فرقه شیخیه″ از آنجا پایه گذاری شد. این روایت جعلی هست، دروغ هست!! اصلا چنین حدیثی ما نداریم که بخواهیم بررسی کنیم ضعیف هست یا قوی، جعل هست. 🔺یک چیز خیلی معروف و مشهوری هست بین اساتید مهدویت، این قضیه کاملا دروغ و جعل هست. در بحارالانوار هم به هیچ عنوان چنینی حدیثی نیست کسی پیدا کرد بیاید به ما نشان بدهد. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

صفحه ۱۳

صفحه ۱۴

صفحه ۱۵

صفحه ۱۶

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

.......: موضوع شهادت فرمانده گردان وسیله ای برای انسجام بیشتر نیروها می‌شود. روحیه‌ها مضاعف و اشتیاق نیروها برای حضور در خط مقدم دو چندان می‌شود. هر چند وضعیت جسمی آنها، مخالف این انگیزه است. ولی اینجا جبهه اسلام است. تن فدای جان می‌شود. زندگی در جبهه یعنی جهاد در راه عقیده. حتی پس از سه روز جنگیدن در وضعیت نامناسب جسمی و بدنی. بچه‌ها موقعیت را خوب درک می‌کنند و خیلی زود برای حرکت آماده می‌شوند. قبل از ساعت نه صبح. آماده ی آماده. با تمام تجهیزات. یک ستون کشی ساده، بدون خونریزی، مثل راهپیمایی. چند خمپاره ی سرگردان هم تلفاتی در بر ندارد. تپه خالی است. امکانات عراقی‌ها هم باقی مانده. بسیاری از آنها قابل استفاده است. لباس و پتوی خشک. مقداری خوراکی و غذا. سنگرهای سالم و آماده. مهمات و اسلحه. عملیات خوبی است. نیروها خودشان می‌دانند کجا قرار بگیرند. در محل مناسب و طبق برنامه. الحمدلله. بچه‌ها این پیروزی را قدر می‌دانند و این فتح را خون بهای خون فرمانده گردان شهید می‌دانند. جانشین مسئول گروهان سه هم کاملا هماهنگ است و با وجودی که قبلا معاون گروهان بوده خیلی خوب نیروهایش را هدایت می‌کند و برای اینکه اشتباه نکند، همیشه توسط بی سیم با ما در تماس است. معاون دوم لشکر همراه نیروها آمده، اما کسی او را نمی شناسد. متوجه موقعیت او شده اند ولی مسئولیت اصلی او را نمی دانند. اینها جزو لشکر اسلام هستند. گمنامی بهترین افتخار است. فرشتگان آسمان این سربازان گمنام را بهتر از زمینیان می‌شناسند. او هم متواضعتر از آنکه به تصور آید. نرسیده شوخی می‌کند. خود را بسیجی می‌داند و مثل یک رزمنده در سنگری ساده بالای تپه آمده و توی کانال نشسته و جیره جنگی خودش را می‌خورد. گویی سالها فرمانده گردان بوده و جزئیات هدایت یک گردان و رهبری سه مسئول گروهان را به عهده گرفته و از طریق بی سیم با فرمانده لشکر در تماس است. مسلط و خونسرد. شجاع و بی تکبر. صحنه ای خنده دار در حال اتفاق است. خیلی جالب و مضحک. ولی هوشیاری می‌طلبد یک ستون نظامی عراقی از پایین تپه، به بالا می‌آیند. سرها پایین و غافل. شاید اشتباه آمده اند. حتی اگر چند کیلومتر عقبتر از خطوط خودشان هم بود، نمی توانستند این گونه بی خیال باشند. آنها هنوز فکر می‌کنند این ارتفاع خالی است. قبل از طلوع آفتاب راه افتاده اند و حالا به تپه رسیده اند. آدم دلش به حالشان می‌سوزد. مزدوران هالو؟! کشته‌های آینده. تعدادشان هم کم نیست. شاید ۳۰۰ نفر. با تمام تجهیزات. ابتدا تعدادی از بچه‌ها دستپاچه می‌شوند و فکر می‌کنند عراقی‌ها می‌آیند تا اسیر شوند. ولی فرمانده گردان جدید، وارد جریان می‌شود و همه را دعوت به سکوت می‌کند. هیچ کس نباید حرف بزند. آرام و ساکت می‌نشینیم و از چند [صفحه ۲۱۱] سوراخ محدود آنها را نگاه می‌کنیم. در این حالت، آدم هم خنده اش می‌گیرد و هم نمی داند چه بکند؟ نهایتا قرار می‌شود، اجازه بدهیم تا نزدیک کانالها برسند و یک گروهان از پشت سر آنها را مجبور به تسلیم کند. معلوم نیست این راه مناسب هست یا نه، ولی بهتر از درگیری است. شاید بچه‌های خودمان هم حوصله درگیری نداشته باشند. باز هم باید خدا کمک بکند. وقتی ستون عراقی تقریبا به بالای تپه نزدیک می‌شود ناگهان یکی از بچه‌ها که عرب زبان است، بلندگویی به دست می‌گیرد و با صدای بلند شروع به صحبت می‌کند: «... شما در محاصره ی کامل هستید. اگر یک تیر شلیک کنید، همه تان کشته می‌شوید. راحت تسلیم شوید و از هدر رفتن خونتان جلوگیری کنید... » قیافه ی عراقی‌ها دیدنی است. مات و مبهوت، به این سو و آن سو می‌نگرند. هیچ کدام قدرت عکس العمل ندارند. تعدادی از آنها نیم خیز شده اند. بعضی هاشان لبخند می‌زنند! از آن طرف تپه به این طرف تپه. با همان حالت. اسارت، بی چون و چرا. خودشان هم راضی ترند. چاره ای هم ندارند. ولی هنگامی که از کنار ما عبور می‌کنند، خوب به ما نگاه می‌کنند. شاید فکر می‌کنند ما از کجا آمدیم؟ آدم هستیم یا فرشته؟ این رفتن همراه با عوارض گرفتن بسیجیها است. اسلحه و سرنیزه هاشان را می‌گیرند. آنها هم با خوشرویی کامل می‌دهند. باز هم چاره ای ندارند. دستها روی سر و هراسان. به سمتی می‌روند که به آنها نشان داده می‌شوند. آنها هم هروله می‌کنند، می‌دوند، خیلی سریع. ماجرای اسارت عراقی ها، ساعتها سر فصل گفتگوی رزمندگان می‌شود و هر کدام از آنها از دیدگاه خود، حادثه را تعریف می‌کند. در سنگرها نشسته و با یکدیگر حرف می‌زنند. چهره‌های مزدوران عراقی را ترسیم می‌کنند. شادمانی می‌آفرینند و لبخند می‌زنند. ذکر می‌گویند. متوسل می‌شوند و هنگام ظهر نماز [صفحه ۲۱۲] می خوانند. دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

‍ -🕊شهید مدافع حرم محمد هادی ذوالفقاری 🍃🌸 بغداد بودیم ،میخواستیم با هم بریم بیرون ،گفت :وضعیت حجاب در بغداد چطوره ؟ گفتم : خوب نیست ، مثل تهرانه . گفت : باید چشممون را از نامحرم حفظ کنیم تا توفیق شهادت را از دست ندیم . بعد چفیه اش را انداخت روی سر و صورتش . در کلِ مدتی که در بغداد بودیم همینطور بود، تا اینکه از شهر خارج شدیم و راهی نجف شدیم . میگفت من مطمئن هستم چشمی که به نگاه حرام عادت کند،خیلی چیزها رو از دست میدهد، چشم گنهکار لایق شـهادت نیست. •┈••✾❀🕊🕊❀✾••┈••

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

سد کردن راه امام توسط حر