eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
48.1هزار عکس
34.9هزار ویدیو
1.6هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام وقت بخیر خانم۲۳ ساله عقد هستم دکتر رفتم گفته اسید معده بالایه دارو مصرف کردم یکم بهتر شدم کپسول پنتوپرازول۴۰ الانکه تموم شده دوباره ترش میکنم و سمت چپ سینم میسوزه طب سوزنی اگ انجام بدم خوبه؟؟؟ و لطفا بگین از مصرف چه چیزایی باید خودداری کنم پاسخ علیک السلام داروهای شیمیایی مصرف نکنید چون به مرور زمان با بدن سازگار شده و باید در دفعات بعدی ، دارو با دوز بالاتر یا تعداد بیشتر مصرف کنید 👈 در مورد طب سوزنی اطلاعی ندارم درمان مشکلات مری و معده از قبیل ( مری ـ معده ـ ـ ـ کردن ـ معده ـ معده ـ معده ) : 1 یک لیوان عرق نعنا به همراه یک قاشق مرباخوری تخم بارهنگ داخل ظرفی ریخته پس از جوش آمدن ده دقیقه ملایم بجوشد بعد از ولرم شدن با کمی عسل شبها موقع خواب میل شود . طول درمان بسته به نوع بیماری ۴۰ الی ۱۲۰ روز میباشد. لازم به ذکر است در بیماری زخم معده میتوان برای نتیجه سریعتر از یک قاشق غذاخوری تخم بارهنگ استفاده نمود. توجه: این نسخه در عین سادگی بسیار عالی جواب میدهد امتحان کنید. توجه : برای نتیجه بهتر و سریعتر در مشکلات معده باید موارد زیر به طور جدی رعایت شود.لازم به ذکر است که بسیاری از مشکلات ناشی از عدم رعایت همین موارد است: الف) هیچگاه آب یخ ننوشید.(خیلی سرد) ب) ترک آب بین غذا (بهترین وضعیت نوشیدن آب نیم ساعت قبل از غذا و دو ساعت بعد از آن است.) ج) کاهش سردیها مخصوصا شبانگاه (ماست ـ شیرـ دوغ ـ نوشابه ـ چایی ) توجه :سعی شود سردیها با مصلحات آن مصرف شود.مثلا: ماست و دوغ با نعنا و کاکوتی ـ شیر با عسل یا خرما ـ ... شربت اکسیر معده بسیار مفید است . ازخوردن مواد غذایی خام . لواشک ، ترشیجات . مرکبات ولیموعمانی خوداری کنید
سوال برای درمان سرماخوردگی خفیف مثل کمی گلو درد و بی‌حالی چه کنیم تشکر پاسخ علیک السلام تدابیر و توصیه هایی حکیمانه در پیشگیری و درمان و 🔹 آنفولانزا و سرماخوردگی رایج ترین بیماری روزهای سرد پاییز و زمستان است که اگر برای پیشگیری و درمان آن به موقع اقدام نشود عاملی خواهند بود برای پیشروی و تشدید بیماری حتی مرگ. 🔹 بنابراین بهتر است ضمن رعایت توصیه های پیشگیرانه، زمانی هم که علائم آنفولانزا و یا سرماخوردگی را در خود احساس می کنید به دنبال راه هایی برای بهبود سریع آن باشید. 🔹 آنفولانزا و سرماخوردگی سازمان جهانی بهداشت هیچ درمانی را برای آنفولانزا و سرماخوردگی ارائه ننموده است لذا ما انتظار ارائه درمان پزشکی نداریم. 🔹 و با توجه به اینکه ویروس های آنفولانزا و سرماخوردگی دائماً تغییر می یابند لذا اگر واکسنی برای پیشگیری پیشنهاد شود باید طبیب حاذق بداند که محیط ما به کدام ویروس آلوده است و واکسن مورد نظر برای پیشگیری همان ویروس انتخاب شود! 🔹 علائم سرماخوردگی و آنفولانزا: سرماخوردگی معمولأ با سوزش و درد گلو آغاز می شود و با سرفه، آبریزش بینی و بعضی مواقع با خروج خلط ادامه پیدا می کند. 🔹 بر خلاف سرماخوردگی معمولی، بزرگسالان و کودکان مبتلا به آنفولانزا به طور کلی تب دارند. 🔹 بیماری آنفولانزا به طور ناگهانی آغاز می شود و با علائمی همچون تب، صورت برافروخته، درد بدن و فقدان انرژی مشخص می شود. برخی از مردم علائم سیستمیک و سرگیجه یا استفراغ دارند. 🔹 مطرح شده بود مصرف بی رویه و نادرست آنتی بیوتیک در مرغداری ها باعث شده است مردم به داروهای آنتی بیوتیک مقاوم شوند و این مقاومت میکروبی که در نتیجه بی اثر شدن آنتی بیوتیک ها به وجود می آید خطری است که می تواند سلامت مردم را تهدید کند. 🔹 پیشگیری آنفولانزا و سرماخوردگی: ضمن رعایت اقدامات پیشگیرانه موارد ذیل توصیه می شود: 1⃣ داشتن یک سیستم ایمنی قوی و کارآمد سبب پیشگیری از ابتلا به بیماریهای آنفولانزا و سرماخوردگی می گردد لذا مصرف روزانه عسل به ویژه در فصول سرد که این بیماریها بیشتر شایع هستند، توصیه می گردد. 2⃣ انجام حجامت عام به عنوان اقدامی پیشگیرانه. 3⃣ استنشاق آب نمک یا جوش شیرین یا مخلوط هر دو 4⃣ تغذیه سالم را همواره رعایت نمایید تا بدنی قوی داشته باشید. 🔹 تدابیر درمانی و : 1⃣ مصرف روزانه عسل 2⃣ انجام حجامت عام و سبک به عنوان اقدامی درمانی در مبتلایان به بیماری های ویروسی مانند آنفولانزا و سرماخوردگی و همچنین انجام بادکش گرم توصیه می شود. 3⃣ استنشاق آب نمک یا جوش شیرین یا مخلوط هر دو 4⃣ یکی از توصیه های نافع در درمان بیماری آنفولانزا خوردن اسفند به مدت هفت شب می باشد. اگر بیمار بزرگسال است شبها یک قاشق غذاخوری و اگر زیر 12 سال باشد یک قاشق مربا خوری اسفند را در دهان بریزند و با آب قورت دهند. همچنین برای کودکانی که غذا می خورند یک قاشق مربا خوری اسفند را داخل یک لیوان آب ولرم یا آب جوش بریزید و بعد از ده دقیقه آنرا صاف کنید و از آن آب را میل کنند. 🛎 تذکر: در حالت سرماخوردگی مصرف اسفند نصف مقادیر فوق توصیه می شود. 5⃣ هر چهار ساعت یک قاشق غذاخوری مخلوط سیاه دانه و عسل در زمان بیداری مصرف نمایید. برای تهیه این ترکیب شفاء بخش 50 گرم سیاه دانه را بکوبید (نه با آسیاب) و با 300 گرم عسل زنبوری چند گیاهی مخلوط کنید. 6⃣ بخور جوش شیرین 7⃣ آش مخصوص سرماخوردگی 👇👇👇👇👇 ‍ 🌺 مخصوص سرماخوردگی🌺 درمان عفونتهای تنفسی و هر نوع آنفلونزا ازجمله آنفلوانزای آمریکایی (نوعAیاخوکی) 🍵طرز تهیه مخصوص سرماخوردگی مقداری مساوی از : هویج پیاز کدوی حلوایی بدون پوست شلغم به سیب درختی مقدارکمی برنج سبزی آش آماده کرده وبه همراه آب در ظرف مسی روی حرارت ملایم شروع به طبخ نمایید. پس از مدتی مقداری گیاه خشک پرسیاوشان زوفا و بنفشه و پونه به آش فوق افزوده وصبرکنید تا جا بیفتد قبل از مصرف؛ مقدارکمی نمک وآبلیموبه آن اضافه نمایید🌿🌱 این غذا بسیار پر انرژی وزود هضم بوده وبرای بیماریهای تب دار عفونی بسیارمفیداست ونرم کننده مخاط سیستم تنفسی ودفع کننده ترشحات واخلاط سینه میباشد. 📢جالب است بدانید در بسیاری ازمواقع ؛ بایکی دو وعده مصرف این آش درهنگام سرماخوردگی؛ کل علائم آن فروکش میکند. 🖍تذکر بجای پیاز می توانید از پیازچه به همراه حبه سیر نیز استفاده کنید.
 مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان آران و بیدگل کاشان ، داخل شهر واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۷ مرداد ۱۳۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. محمد هلال بن علی در این بقعه مدفون است. اکنون این بنا شامل گنبدی زیبا و کاشیکاری شده به ارتفاع ۲۴ متر از کف می‌باشد و چهار گلدسته که ۲ تای آن‌ها به ارتفاع ۲۵ متر از کف و ۲ گلدسته کوچکتر هر کدام از کف ۱۱ متر ارتفاع دارند.
یکی از مهمترین و زیباترین بازار‌های ایران است که در اواخر قرن دوازدهم هجری ق بر اثر زلزله به طور کلی از بین رفت. از جمله بناهای متعدد فرخ خان غفاری کاشی ملقب به امین الدوله، سرای سرپوشیده‌ای است در چهار سوق بازار معروف به میانچال که در سال 1285 ساختمان آن به پایان رسید. کاروانسرای امین الدوله ( تیمچه امینالدوله ) در میانه بازار تاریخی کاشان در دوره قاجار به همت فرخ خان امین الدوله غفاری بنا شده و به خاطر هنرها و فنون فوق العاده ای که در آن به کار رفته، یکی از شاخص ترین بناهای معماری ایرانی به شمار می آید.
باغ فین کاشان ارسالی از دوستان
.......: حکایت ۳- چراغچی باشی آستان مقدس حضرت رضا علیه السلام می‌گفت: دولتشاهی رئیس تشریفات آستانه، مدتی مرا از کار برکنار کرده بود، روزی در صحن مطهر خدمت مرحوم حاج شیخ حسنعلی رسیدم و از حال خود به او شمهای عرض کردم. نباتی مرحمت فرمود که در چای به دولتشاهی بخورانم. گفتم: اینکار برای من میسر نیست، فرمود: تو برو خواهی توانست، بیدرنگ به دفتر تشریفات رفتم. پیشخدمت مخصوص دولتشاهی بدون مقدمه به من اظهار کرد: اگر می‌خواهی چیزی به «آقا» بخورانی، هم اکنون وقت آن است. من نبات را به وی دادم، در چای ریخت و نزد «آقا» برد. از دفتر به صحن آمدم. چند لحظه نگذشته بود که دولتشاهی مرا نزد خود احضار کرد و کار سابقم را مجددا به من واگذاشت. حکایت ۴- مرحوم سید ابوالقاسم هندی نقل کرد که در خدمت حاج شیخ حسنعلی به کوه «معجونی» از کوهپایه‌های مشهد رفته بودیم. در آن هنگام مردی یاغی به نام «محمد قوش آبادی» که موجب ناامنی آن نواحی گردیده بود از کناره کوه پدیدار شد و اخطار کرد که: اگر حرکت کنید، کشته خواهید شد. مرحوم حاج شیخ به من فرمودند: وضو داری؟ عرض کردم: آری. دست مرا گرفتند و گفتند: چشم خود را ببند. پس از چند ثانیه که بیش از دو سه قدم راه نرفته بودیم، فرمودند: باز کن، چون چشم گشودم، دیدم که نزدیک دروازه شهریم. بعداز ظهر آن روز، به خدمتش رفتم؛ کاسه بزرگی پر از گیاه، در کنار اطاق بود. از من پرسیدند: در این کاسه چیست؟ عرض کردم: نمیدانم و در جواب دیگر پرسشهایشان نیز اظهار بی اطلاعی کردم. آنگاه فرمودند: قضیه صبح را با کسی در میان نگذاشتی؟ گفتم: خیر، فرمودند: خوبست تو زبانت را در اختیار داری، بدان که تا من زنده ام، از آن ماجزی سخنی مگو وگرنه موجب مرگ خود خواهی شد. حکایت ۵- چند سال بعد، در خدمت حاج شیخ به «حصار سرخ» رفته بودم، ایشان در آن محل سرگم ریاضتی بودند. روز آخر، به همان ترتیب از آنجا به فاصله چند ثانیه به نزدیک «بست» صحن مقدس امام رضا (علیه السلام) رسیدیم. کاروانی که از شهر مشهد به حصار سرخ میرفتند، ما را هنگام طلوع آفتاب، در کنار «بست مشاهده کرده بودند و با مردم حصار گفته بودند که حاج شیخ را در سر آفتاب، نزدیک صحن زیارت کرده ایم و این امر، موجب نهایت شگفتی ایشان گردیده بود، زیرا که اهل محل، ما را در آن وقت، در حصار دیده بودند. از بی نشانها...... شیخ حسنعلی اصفهانی https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥از کرامات مرحوم آیت الله ناصری این ویدئواست که این بنده خدا نقل می‌کنه که این بنده خدا چندی قبل صاحب اولاد شدند، دو نفر از روحانیون، اذان و اقامه در گوش نوزاد گفته بودند، برای تبرک، نوزاد را پیش آیت الله ناصری بردند و نگفتند که اذانش گفته شده، به ایشان گفته بودند اذان در گوش او بگویید، ایشان هم پذیرفتند، اما وقتی نوزاد را نگاه می کنند، می گویند: "اینکه اذان برایش گفته اند، چرا اذیت می کنید؟"
0268Nesa 39-40.mp3
13.13M
۲۶۸ آيات ۴۰ - ۳۹ قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست
.......: آیات و اخبار در تشریح مقام تشیع سوره ۹۸ (البینة) إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهٰارُ خٰالِدِینَ فِیهٰا أَبَداً رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ [۱] رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم خطاب کرد به علی بن أبی طالب و فرمود یا علی هو انت و شیعتک تاتی انت و شیعتک یوم القیمة راضین مرضیین [۲] ابو المؤید موفق بن احمد خوارزمی در فصل هفدهم مناقب و حاکم ابو القاسم عبید اللّه بن عبد اللّه الحسکانی که از فحول اعلام مفسّرین بزرگ شما است در کتاب شواهد التّنزیل فی قواعد التفصیل و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در ص ۱۱۹ کفایت الطالب و سبط ابن جوزی در ص ۳۱ تذکرة خواص الامة فی معرفة الائمة (بحذف آیه) و منذر بن محمد بن منذر و مخصوصا حاکم روایت نموده که حاکم ابو عبد اللّه حافظ (که از اکابر علمای شما می‌باشد) خبر داد ما را با اسناد مرفوع بیزید بن شراحیل انصاری کاتب حضرت أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب کرّم اللّه وجهه که گفت شنیدم از آن حضرت فرمود وقت رحلت خاتم الانبیاء صلّی اللّه علیه و آله و سلّم پشت مبارکش بسینۀ من بود فرمودند یا علی أ لم تسمع قول الله تعالی ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریة-الخ-هم شیعتک و موعدی و موعدکم الحوض اذا اجتمعت الامم للحساب تدعون غرا محجلین [۱] و نیز جلال الدین سیوطی که از مفاخر علمای شما است و در قرن نهم هجری او را مجدّد طریقۀ سنّت و جماعت دانسته اند (چنانچه صاحب فتح المقال نوشته) در تفسیر خود (درّ المنثور فی کتاب اللّه بالمأثور) از ابو القاسم علی بن الحسن معروف بابن عساکر دمشقی که از فضلای دهر و محل وثوق رجال علمای شما می‌باشد (چنانچه ابن خلّکان در وفیات الاعیان و ذهبی در تذکرة الحفّاظ و خوارزمی در رجال مسند ابی حنیفه و در طبقات شافعیه و حافظ ابو سعید در تاریخ خود او را تعریف و توثیق نموده اند که ابن عساکر فخر شافعیّه و در زمان خود امام اهل حدیث بوده کثیر العلم و غریز الفضل ثقة و باتقوا و در سال ۵۵۰ هجری در میان علماء سنّت و جماعت علم بوده) از جابر بن عبد اللّه انصاری که از کبار صحابه خاتم الانبیاء صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده نقل می‌نماید که گفت در خدمت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بودیم که علی بن أبی طالب علیه السّلام وارد شد پیغمبر فرمود و الذی نفسی بیده ان هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیمة فنزل ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریة [۲] و نیز در همان تفسیر از ابن عدی از ابن عبّاس (حبر امت) روایت نموده که چون آیۀ مذکور نازل گردید رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بامیر المؤمنین علی علیه السّلام فرمود تأتی انت و شیعتک یوم القیمة راضین مرضیین [۳] و در فصل نهم مناقب خوارزمی مسندا از جابر بن عبد اللّه نقل نموده که گفت خدمت رسول خدا بودیم علی علیه السّلام رو بما آمد حضرت فرمود قد اتاکم اخی یعنی رو بشما آمد برادر من (علی) آنگاه ملتفت شد بسمت کعبه و دست علی را گرفت و فرمود: و الذی نفسی بیده ان هذا و شیعته هم الفائزون یوم القیمة [۱] سپس فرمود این علی اول از همه شما ایمان آورد و باوفاترین شماها می‌باشد بعهد خدا و عادل ترین شماها است در میان رعیّت و تقسیم کننده تر از همه شما بالسّویّه و مرتبه اش از همه شماها در نزد پروردگار بزرگتر است در همان وقت آیه مذکوره نازل گردید از آن به بعد هرگاه علی در میان قومی ظاهر می‌شد اصحاب پیغمبر می‌گفتند جاء خیر البریة یعنی آمد بهترین مردم. و نیز ابن حجر در صواعق و ابن اثیر در جلد سوم نهایه همین خبر را در نزول آیه شریفه نقل نموده اند. و نیز ابن حجر در باب ۱۱ صواعق از حافظ جمال الدین محمّد بن یوسف زرندی مدنی که از فحول فقهاء و علمای شما می‌باشد نقل نموده که چون آیه مذکوره نازل گردید رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعلی علیه السّلام فرمود یا علی انت و شیعتک خیر البریة تاتی یوم القیمة انت و شیعتک راضین مرضین و یأتی عدوک غضبانا مقمحین فقال من عدوی قال من تبرء منک و لعنک [۲] و نیز علاّمه سمهودی در جواهر العقدین نقلا از حافظ جمال الدین زرندی مدنی و نور الدین علی بن محمّد بن احمد مالکی مکی مشهور بابن صباغ که از اکابر علماء و فحول فقهاء شما است در ص ۱۲۲ فصول المهمّه از ابن عباس نقل می‌نمایند که چون آیه مذکوره نازل شد رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعلی علیه السّلام فرمود هو انت و شیعتک تاتی یوم القیمة انت و هم راضین مرضیین و یأتی اعداءک غضبانا مقمحین [۳] و نیز میر سیّد علی همدانی شافعی که از موثقین علمای شما است در کتاب (مودّة القربی) و ابن حجر متعصّب در صواعق محرقه از امّ سلمه امّ المؤمنین زوجه محترمۀ رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نقل نموده اند که آن حضرت فرمود یا عل
ی انت و ا صحابک فی الجنة انت و شیعتک فی الجنة [۱] و موفق بن احمد اخطب الخطباء خوارزم در فصل نوزدهم مناقب مسندا نقل می‌نماید از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم که بعلی علیه السّلام فرمودند مثلک فی امتی مثل المسیح عیسی بن مریم یعنی مثل تو در امت من مثل عیسی بن مریم حضرت مسیح است که قوم او سه فرقه شدند فرقه ای مؤمنین و آنها حواریّون بودند و فرقه ای دشمنان او و آنها یهود بودند فرقه ای غلات که دربارۀ آن جناب غلو نمودند (یعنی او را خدا و شریک خدا قرار دادند) و امت من هم درباره تو سه فرقه می‌شوند فرقة شیعتک و هم المؤمنون یعنی فرقه ای شیعیان تو هستند و آنها مؤمنین اند-و فرقه ای ---------- [۱]: ۱) آنان که ایمان آورده اند و نیکوکار شدند بحقیقت بهترین اهل عالم اند پاداش آنها نزد خدا باغهای بهشت عدن است که نهرها زیر درختانش جاریست و در آن بهشت ابد جاودان متنعمند و خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا راضی و خشنودند. [۲]: ۲) یا علی مراد خیر البریه در آیه شریفه توئی و شیعیان تو. روز قیامت تو و شیعیان تو بیائید در حالتی که خداوند از شما راضی و شما هم از خداوند راضی و خشنود باشید. [۱]: ۱) یا علی آیا نشنیده ای آیه شریفه را (صاحبان اعمال صالحه و خیر البریه) ایشانند شیعیان تو و وعده گاه من و شما کنار حوض کوثر خواهد بود در وقتی که جمع شوند خلایق برای حساب شما را بخوانند و شما سفید رویان باشید و شما را آن روز غر محجلین ندا کنند یعنی پیشوای سفید رویان. [۲]: ۲) قسم بکسی که جان من در قبضه قدرت او است این مرد (اشاره بعلی) و شیعه او روز قیامت رستگارانند آنگاه آیه مذکوره نازل گردید. [۳]: ۳) می‌آئی تو و شیعیان تو روز قیامت درحالی که از خداوند راضی و خداوند از شما راضی باشد. [۱]: ۱) بآن خدائی که جان من در دست اوست این علی و شیعیان او رستگارانند روز قیامت. [۲]: ۲) یا علی تو و شیعیان تو خیر البریه هستید می‌آئید روز قیامت تو و شیعیان تو در حالتی که از خدا راضی و خدا هم از شما راضی است و می‌آیند دشمنان تو خشمناک دستهایشان بگردنشان بسته می‌باشد پس امیر المؤمنین عرض کرد کیست دشمن من فرمود کسی که بیزاری می‌جوید از تو و لعن می‌نماید ترا. [۳]: ۳) یعنی آن خیر البریه تو و شیعیان تو هستید می‌آئید روز قیامت تو و آنها درحالی که از خداوند راضی هستید و خدا هم از شما راضی است و می‌آیند دشمنان تو خشمناک دستهاشان بگردنشان بسته می‌باشد. [۱]: ۱) یا علی تو و اصحاب و شیعیانت در بهشت می‌باشید. https://eitaa.com/zandahlm1357
4_5974275658782608347.mp3
11.51M
۲ چرا بشر ، با وجود ۱۲۴ هزار پیامبر ، و ۱۴ معصوم در تاریخ ، هنوز نسبت به حقایق زیر در جهل بسر می‌برد؟ ✖️ نظام ابدی ✖️ قیامت ✖️ نَفس ✖️ هدف خلقت ✖️ انسانیت و ...... ریشه‌ی این جهل یا کج فهمی‌ها کجاست؟ ➖چرا انسانها قادر نیستند ، بر اساس شرایطِ نَفْس در مختصاتِ خودشان ، درست را از غلط تشخیص دهند؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا