🐛نوعی کرم ابریشم جدید که به "مهندس کوچک" معروف شده برگ را با دندانهایش به گونه ای برش می دهد که ابتدا سقفی بالای سرش درست می کند و درنهایت به خوردن برگ مشغول می شود. ♻️« قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِیۤ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ » (طه - 50) 🍃#موسی (ع) گفت: « #پروردگار ما همان کسی است که به هر #موجودی_آنچه را #لازمه_آفرینش او بوده داده؛ سپس #هدایت کرده است!» (طه - 50 )

صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357

.......: فلسفى او را بى ارزش بداند. انتقاد نه تنها جايز است؛ بلكه براى يك اجتماع يا يك رشته علمى و فكرى زنده، لازم و ضرورى است؛ امّا كدام انتقاد؟ انتقاد از طرف كسانى كه صلاحيّت علمى براى انتقاد دارند؛ يعنى، در آن رشته، صاحب نظر و صاحب تخصّصند؛ نه از افرادى كه الفباى آن فن را هم نمى دانند. وانگهى، انتقاد را نبايد هرگز به معنى توهين، تحقير، هتّاكى، حق كشى، و يا مانند اينها تفسر كرد؛ اين طرز فكر بسيار نادرست است. عجيب است در كشورى كه براى بوعلى سينا جشن هزاره مى گيرند و صدها تن از دانشمندان و شخصيّت هاى بنام جهان در آن مراسم شركت مى كنند و سخنرانى هاى پردامنه از طرف آنها در شخصيّت «ابن سينا» ايراد مى گردد و دهها مؤسّسه بزرگ به نام او ناميده مى شود و در غرب بيش از شرق براى او احترام قائلند، كسى پيدا شود كه حملات تند و بى منطق و دور از ادب به چنين شخصيّتى را به گمان خود، وسيله اى براى شهرت طلبى خود قرار دهد و عباراتى كه هر كس به آن مى خندد، بگويد؛ مثلًا، بگويد: «ابن سينا اصلًا ارتباط با ارواح، ص: ۱۷۶ فيلسوف به معنى واقعى اين كلمه نبود و مكتب خاصّ منظم نداشت... آنچه به نام فلسفه ابن سينا شهرت يافته، جز يك آش شله قلمكار نيست! » (اطّلاعات هفتگى، شماره ۱۴۹۸، مقاله اسرار زندگى و مرگ) خوب، آقاى نويسنده! اگر ابن سينا كه غربيها او را فيلسوف عرب (اسلام) نام نهاده اند، فيلسوف نباشد، پس چه كسى فيلسوف است؟ شما كه به گفته خودتان چهل سال است با آثار او وداع گفته ايد و معلوم نيست اصولًا آثار او را خوانده ايد يا نه، چگونه با نهايت جسارت مى خواهيد يك قلم سرخ روى فلسفه ابن سينا بكشيد؟! آيا اين طرز تفكّر، با هيچ منطقى سازگار مى باشد؟! #کتاب ارتباط با ارواح آیت الله شیرازی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎙 مستند صوتی شنود، قسمت ۱۵ (تجربه نزدیک به مرگ یک مسئول امنیتی در بیمارستان بقیه الله تهران) 🔺 تجربه‌گر #کتاب_شنود در پی حذف برخی قسمت‌ها توسط ارشاد، تصمیم به روایت صوتی تجربه خود گرفته‌ است و استاد امینی‌خواه مستندات روایی مرتبط با تجربه را بیان می‌دارد. مروری بر نکات جلسه پانزدهم: 🔻 از بچگی عاشق این بودم که فرشته ها را ببینم. 🔻 دوست داشتم شیاطین را نیز ببینم 🔻 فهمیدم که نباید با شیطان صحبت می کردم 🔻 سه واقعه از آینده دیدم 🔻 همه کشورها تسلیم آمریکا بودند به غیر از چندتا 🔻 خبر عجیبی که مطابق با رویای من بود 🔻 پیمان صلحی که به نفع اسرائیل بود 🔻 مریضی حیوانات به انسان ها سرایت کرد 🔻 دیدم جنگی در ایران روی می داد 🔻 مردم کاملا بی خیال نسبت به جنگ 🔻 هیچ کس به حرفم گوش نمی داد 🔻 افرادی که احمقانه دلسوزی می کردند 🔻 عالم میکروب ها 🔻 ویروس های حیوانی، که در انسان ها جواب می دهد 🔻 چه طور فهمیدم که همسرم از دنیا می رود. 🔻 انقطاعی که نشان از مرگ داشت

🔷عملی که میت را از عذاب حفظ می کند. اموات را دریابید.. 🎙حجت الاسلام رفیعی

.......: حاضرشدن ائمه معصومین علیه السلامبر بالین محتضر ابا بصیر می‌گوید: از امام صادق علیه السلام سؤال کردم: آیا مؤمن از مرگ ناراحت می‌شود؟ امام فرمود: نه بخدا! گفتم: چراناراحت نمی شود؟ فرمودهرگاه مرگ مؤمنی فرا برسد، رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم واهل بیتش علیه السلامبر بالین او حاضر می‌شوند! جبرئیل ومیکائیل واسرافیل وعزرائیل، نیز بیایند! علی علیه السلاممی فرماید: یا رسول اللّه! این شخص از دوستان ما است! پس او را دوست بدار! همه فرشتگان نیز توصیه اورا به عزرائیل، می‌کنند! ومی گویند: این شخص از دوستان محمّد وآل محمّد است. با او مدارا کن! عزرائیل گوید: قسم به خدائی که شمارا برگزید، ومحمّد را به نبوت انتخاب کرد، من نسبت به او از پدر مهربانتر واز برادر رفیق ترم! سپس عزرائیل به آن شخص می‌گوید: ای بنده خدا! آیا از آتش، خودت رارهاندی؟ آیا از گرو امانت الهی، بیرون آمدی؟ او جواب می‌دهد: آری! عزرائیل می‌پرسد: چگونه؟ می‌گوید: به محبت محمّد وآلش وبه ولایت علی بن ابی طالب وفرزندانش! عزرائیل می‌گوید: خدا تورا از هرچه خوف داشتی، ایمن نمودوآنچه امید داشتی، بتو داد! چشمانت را باز کن ونگاه کن! او وقتی چشمش را باز می‌کند، افرادی راکه در اطراف اوهستند پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم واهل بیتش وملائکه را می‌بیند. سپس چشمش به دری از باغی از باغهای بهشت، می‌افتد. عزرائیل می‌گوید: این راخدا برایت مهیا ساخته واینها هم رفقایت هستند! آیا دوست داری به اینهاملحق شوی ویا به دنیا برگردی؟ او دستش را بالای چشمانش گذاشته ومی گوید: نمی خواهم به دنیا برگردم! در این هنگام از دل عرش، ندا می‌شود: (یااَیَّتُها النَفْس ُ الْمُطْمَئِنَّه ُ اِلی مُحَمَّدٍ وَ وَصِیّیه وَ الاَئِمَّه ُمِن ْ بَعْدِه! اِرْجِعی اِلی رَبِّک ِ ر'ا ضِیه ًبِالْولاّیَه ِ، مَرْضیه ً بِالثَو'اب فَادْخُلی فی عِبادی مَع َ مُحَمَّدٍ وَاَهْل ِ بَیْتِه ِ وَ ادْخُلی جَنَّتی غَیْرَ مَشوبَه ٍ! ) یعنی: ای بنده ای که در کنارمحمدصلی الله علیه وآله وسلم و وصیش وامامان بعد ازاوآرامش یافتی! به سوی خدایت، برگرد! در حالی که به ولایت اهل بیت، راضی شونده و به ثواب راضی شده ای! پس با محمّد آلش، داخل بندگانم شوودرحالیکه دچاراضطرابی نیستی، به بهشتم وارد شو. https://eitaa.com/zandahlm1357

#صوت 🔹روز ازل چه اتفاق افتاد؟ (۲۲) (قرآن،انسان، خلقت،خلافت،هبوط) استاد #رحیم_پور ازغدی

صفحه تست هوش حل معما باما همراه باشید👇👇👇👇 @zandahlm1357

تست قدرت تمرکز : قدرت تمرکز و بینایی خود را با پیدا کردن 16 چهره انسان و حیوان محک بزنید!⁉️🤓 🎁با ما مغزت ورزش میکنه🧠 https://eitaa.com/zandahlm1357

5 تفاوت دو تصویر را در 8 ثانیه پیدا کنی،دقت و تمرکزت عالی است⁉️🤓 🎁با ما مغزت ورزش میکنه🧠 https://eitaa.com/zandahlm1357

✅https://eitaa.com/zandahlm1357

✅https://eitaa.com/zandahlm1357

آیه درمانی @zandahlm1357

........: هنگام خواب ( (حضرت زهرا سلام ۳) ) فرمودند: يكشب رختخوابم را پهن كرده بودم و مى خواستم بخوابم، ( (حضرت رسول (ص) ) ) بر من وارد شد و فرمودند: اى فاطمه! نخواب، مگر چهار عمل را بجا آورى. گفتم: آن چهار عمل چيست؟! فرمود: ( (اول: ختم قرآن كن. دوم: پيغبران را شفيع خود گردان. سوم: مؤ منين را از خود خوشنود گردان. چهارم: حج و عمره را بجا آور. ) ) سپس مشغول نماز شدند، من منتظر ماندم تا نماز حضرت تمام شد، گفتم: يا رسول اللّه، مرا امر فرموديد: به چهار چيز كه قدرت انجام آن را دراين وقت ندارم. آن حضرت تبسمى كردند و فرمودند: ۱ هر وقت خواستى بخوابى ( (قل هو اللّه احد) ) را سه مرتبه خوان، مثل اين است كه قرآن را ختم كردى ( (يعنى ثواب ختم قرآن را برايت مى نويسند) ). ۲ وقتى كه بر من و پيغبران قبل از من صلوات بفرستى، ما در روز قيامت شفيعان تو خواهيم بود. ( (يعنى بگويى: سَلامٌ عَلَى جَميعِ الاْ نْبياء و المُرسَلين ۳ وقتى براى مؤ منين استغفار بگويى ، ( (يعنى بگويى: اَللّهُمَّ اغْفِر المُؤ منينَ و المُؤ منات. پس تمام آنها از تو خوشنود مى شوند. ۴ و وقتى بگويى: سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُالِلّهِ وَلا اِلهَ اِلا اللّهُ وَاللّهُ اَكْبَرُ. پس حج و عمره بجا آوردى. (۳۰) https://eitaa.com/zandahlm1357

فضیلت تسبیحات امیرالمومنین علی علیه‌السلام: امیرالمؤمنین (ع) به براء بن عازب فرمودند: آیا کاری به تو یاد دهم که چون آن را انجام دهی، از اولیای خدا خواهی بود؟ براء گفت:بله. حضرت تسبیحات فوق را به او آموزش داداند و سپس فرمودند: هر کس این تسبیحات را بعد از هر نماز بخواند، خدا هزار بلای دنیوی را از او دور می کند، که آسان ترین آن بازگشت از دین است و در آخرت برای او هزار منزلگاه آماده می کند که یکی از آن منزلت ها مجاورت رسول خدا (ص) است. کیفیت تسبیحات حضرت امیرالمومنین به شرح زیر است: ١٠ بار سبحان الله ١٠ بار الحمدلله ١٠ بار الله اکبر ١٠ بار لا اله الا الله بعد از هر نماز. 📙مستدرک الوسائل، ج٥، ص ٨٢ و بحار الانوار، چ بیروت، ج ٨٣، •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌸 خاصیت سوره های قرآنی🌸 🔻واقعه: مانع فقر 🔻کوثر: مانع خصومت 🔻ملک: مانع عذاب قبر 🔻فاتحه: مانع خشم خدا 🔻سوره محمد برای اخلاق 🔻سوره جن برای وسوسه 🔻سوره حجر برای برکت مال 🔻کافرون: مانع کفر وقت مرگ 🔻دخان: مانع ترس روز قیامت 🔻سوره تغابن برای ادای قرض 🔻سوره کهف برای بیدار شدن 🔻سوره فتح برای گشایش کار 🔻سوره صف برای فتح و پیروزی 🔻سوره مزمل برای مهر و محبت 🔻سوره حج برای کامل شدن دین 🔻سوره مریم برای هدایت دختران 🔻سوره احزاب برای گشایش بخت 🔻سوره یونس برای بچه دار شدن 🔻سوره جمعه برای پیدا شدن مال 🔻یاسین: مانع تشنگی روز قیامت 🔻سوره اعلی برای هدایت جوانان 🔻سوره حجرات برای زیاد شدن مال 🔻سوره یوسف برای عظمت و بزرگی 🔻سوره مومنون برای به راه راست رفتن 🔻سوره طور برای پایدار بودن و برگشت مال 🔻سوره انبیا برای رها شدن از بند و گرفتاری 🔻سوره اسرا برای شفای مریض و بهانه گیری 🔻سوره حدید برای محکم شدن و آرامش بدن 🔻سوره مجادله برای برای مهر و محبت و معامله 🔻سوره ن والقلم برای آسان شدن و درس خواندن 🔻سوره نمل برای شفا مریض و برآوردن هر حاجتی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: حکم خبر واحد در مذهب جماعت و اما یک جمله دیگر از بیان شما بلاجواب ماند که فرمودید این حدیث خبر واحد است و خبر واحد را اعتباری نیست. اگر ما این نوع سخن بگوئیم با موازین رجالی که در دست داریم صحیح است ولی از شما تعجب است تفوّه بچنین کلامی زیرا در مذهب شما حجیّة خبر واحد ثابت است زیرا که محققین از علماء شما منکر خبر واحد را کافر یا فاسق می‌دانند. چنانچه ملک العلماء شهاب الدین دولت آبادی در (هدایت السعداء) گفته است در مضمرات فی کتاب الشهادات و من انکر الخبر الواحد و القیاس و قال انّه لیس بحجة فانه یصیر کافرا و لو قال هذا الخبر الواحد غیر صحیح و هذا القیاس غیر ثابت لا یصیر کافرا و لکن یصیر فاسقا [۱] . حافظ- خیلی مسرور شدم از حسن بیان شما و زیادتی اطلاع شما از کتابهای ما بر خلاف آنچه شنیده‌ام آقایان علماء شیعه کتابهای ما را با دستگیره و مقّاش و پارچه بر می‌دارند که دستشان بجلد کتاب نخورد تا چه رسد بآنکه مطالعه نمایند. داعی- قطعا دلیلی بر اثبات این مدعا ندارید چه آنکه ایادی مرموزی از بیگانگان و بیگانه پرستان و شیاطین داخلی پیوسته می‌خواهند آب را گل نموده و از نفاق مسلمانان بنفع خود بهره برداری نمایند لذا این قبیل مطالب دروغ را می‌سازند و انتشار می‌دهند که افراد مسلمین را بیکدیگر بدبین کنند و نتیجۀ خود را ببرند. وظیفۀ ما و شما پیوسته توجه دادن مردم است بدستورات عالیۀ قرآن مجید که از جمله در این باب می‌فرماید در آیه ۶ سوره ۴۹ (حجرات) إِنْ جٰاءَکُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْماً بِجَهٰالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلیٰ مٰا فَعَلْتُمْ نٰادِمِینَ [۲] . نه آنکه خود از آن دساتیر غافل باشیم اگر این دستور بزرگ نصب العین آقایان محترم بود کلمات اعادی در شما اثر نمی نمود که امروز پشیمانی آورد. ما کتابهای کفّار و مشرکین و مرتدّین را با انبر و مقّاش بر نمی داریم چگونه ممکن است کتابهای برادران مسلمان را با نظر حقارت بنگریم-بر خلاف فرموده شما کتابهای معتبرۀ علماء شما را دقیقانه مطالعه می‌کنیم و أحادیث صحیح الأسناد آنها را هم قبول می‌کنیم اختلافات علمی و منطقی ربطی بعقیده و مذهب ندارد آیا شما اطلاع ندارید که نوع محصّلین شیعه قسمت زیادتر از علوم صرف و نحو و معانی و بیان و منطق و لغت و تفسیر و کلام را از کتب و تألیفات علماء شما استفاده می‌نمایند پس چگونه آن کتب را با انبر و مقّاش بر می‌دارند. منتها بعض از روات در أحادیث منقولۀ شما هستند که مقدوح اند و اعتباری بأقوال آنها نیست از قبیل أنس و أبو هریره و سمره و غیر آنها که قبلا عرض نمودم (چنانچه بعض از علماء خودتان هم از قبیل أبو حنیفه آنها را مردود می‌دانند) ما هم أحادیث منسوبه باین قبیل روات را مردود و غیر قابل قبول می‌دانیم. و الاّ کتب معتبرۀ علمی محققین علمای شما مورد توجه ما می‌باشد و بالخصوص داعی که در سیرۀ پیغمبر و ائمّۀ معصومین صلوات اللّه علیهم اجمعین آنچه زیاد مطالعه و أخذ سند نموده‌ام از کتب معتبره علماء سنّت و جماعت است. در کتابخانۀ شخصی داعی در حدود دویست جلد از تفاسیر و کتب اخبار و علمی و تواریخ معتبره علمای بزرگ شما خطّی و چاپی موجود و مورد استفاده داعی می‌باشد. منتها عملا ما حکم صرّاف بینا را داریم که می‌توانیم خوب و بد آنها را تمیز داده فریب شبهات و اشکالات امثال فخر رازیها و مغلطه کاری امثال ابن حجرها و روزبهان‌ها و آمدیها و ابن تیمیّه‌ها را نخوریم و تحت تأثیر غلطکاری‌های آنها قرار نگیریم. و قبول فرمائید که تکمیل مراتب معرفت و یقین داعی بمقامات مقدّسه أئمّۀ معصومین و أهل بیت رسالت و ودایع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بیشتر بوسیله مطالعۀ کتب معتبرۀ علماء شما گردیده. حافظ- از مطلب دور افتادیم بفرمائید وجه دلالت این حدیث منزله بر مقصود چیست و دلالت آن از چه راهست که علی کرّم اللّه وجهه واجد مقام نبوّت بوده است. داعی- از این حدیث شریف که بنحو تواتر بما رسیده سه خصیصه برای امیر المؤمنین علیه السّلام ثابت می‌شود. یکی مقام نبوت که در معنا و حقیقت برای آن حضرت بوده-یکی هم مقام خلافت و وزارت ظاهری آن حضرت بعد از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و دیگر افضلیت آن حضرت بر تمام امّت از صحابه و غیرهم. چه آنکه رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم علی را بمنزلۀ هارون معرّفی نموده و حضرت هارون واجد مقام نبوت و خلافت حضرت موسی و افضل بر تمام بنی اسرائیل بوده است. نواب-قبله صاحب ببخشید مگر حضرت هارون برادر حضرت موسی نبی بوده است. داعی بلی واجد مقام نبوت بوده اند. نواب- عجب من تا بحال نشنیده بودم آیا در قرآن هم آیه ای که شاهد این مرام باشد هست. داعی- بلی در آیات چندی خداوند متعال نبوّت آن جناب را تصریح فرموده است. نواب- ممکن است آن آیات را جهت درک فیوضات برای ما قرائت فرمائید تا مورد استفاده ما قرار گیرد. داعی- در آیه ۱۶۱ سوره ۴ (نسا