💢 انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد امام خمینی(ره): تصمیمات اول انقلاب در سپردن پست ها و امور مهمه کشور به گروهی که عقیده خالص و واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته اند، اشتباهی بوده است که تلخی آثار آن به راحتی از میان نمی رود، گرچه در آن موقع هم من شخصاً مایل به روی کار آمدن آنان نبودم ولی با صلاحدید و تایید دوستان قبول نمودم و الان هم سخت معتقدم که آنان به چیزی کمتر از انحراف انقلاب از تمامی اصولش و حرکت به سوی آمریکا جهانخوار قناعت نمی کنند در حالی که در کارهای دیگر نیز جز حرف و ادعا هنری ندارند. امروز هیچ تاسفی نمی خوریم که آنان در کنار ما نیستند چرا که از اول هم نبوده اند. انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروه ها و لیبرال ها می خوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول، که چرا مرگ بر آمریکا گفتید #امام_خمینی صحیفه نور جلد 21 صفحه 96 https://eitaa.com/zandahlm1357

﷽ #تلاوت_قرآن 🎙 قاری: #استاد_احمد_ابوالقاسمی 📖 سوره مبارکه نور (آیه ۳۵ الی ۳۸ ) ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: تقويت حافظه متن حديث و من أراد أن يزيد فى حفظه فليأكل سبع مثاقيل زبيباً بالغداة علي الريق. و من أراد أن يقلّ نسيانه و يكون حافظاً فليأكل فى كلّ يوم ثلاث قطع زنجبيل مربّي بالعسل، و يصطنع بالخردل مع طعامه فى كلّ يوم. تقويت حافظه هر كس مي‌خواهد كه حافظه اش زياد شود صبحها ناشتا هفت مثقال مويز ميل كند. هر كس مي‌خواهد كه كمتر دچار فراموشي شود و حافظه داشته باشد روزي سه قطعه زنجفيل پرورده در عسل ميل كند، و نيز هر روز با غذاي خود خردل بخورد. تنظيم بلغم متن حديث و من أراد أن يذهب بالبلغم فليأكل كلّ يوم جوارشناً حريفاً و يكثر دخول الحمّام و إتيان النساء و القعود فى الشمس و يتجنّب كلّ بارد فإنّه يذيب البلغم و يحرقه. تنظيم بلغم هر كس مي‌خواهد كه بلغمش از بين برود هر روز جوارش۱ تند تناول كند، زياد حمام برود، زياد نزديكي كند، و زياد در آفتاب بنشيند، و از خوردن غذاهاي سرد پرهيز كند كه اين كارها بلغم را از بين مي‌برد و مي‌سوزاند. منبع حديث ۱- جوارش معرّب گوارش, و نوعي حلواست. تركيبي است كه به جهت هضم غذا مي‌خورند. معجوني مفرّح و مقوّي و محلل رياح و مصلح اغذيه. فرهنگ معين #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

📌 به وساطت امام رضا( ع) آیت الله جوادی آملی https://eitaa.com/zandahlm1357

#نماهنگ #ظهور 💰🔻 هرچقدر #پول لازم داری از جیب دوستت بردار ! ... البته بعد از ظهور ! ⬅️ هنوز به اون حد از رشد نرسیدیم! ممکنه دست هم رو گاز بگیریم یا بیشتر از نیازمون برداریم❗️ #استاد_رحیمپور_ازغدی

✅ جلسات #شرح_معرفتی_زیارت_آل_یس 2 🎤 #استاد_احسان_عبادی 💠 جلسه دوم / با میزبانی دانشگاه شاهد تهران

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

کتاب خیبری ها 👇👇

📗کتاب زیبای #خیبری_ها خاطرات رزمنده عزیز محسن نوری مقدم از جبهه و عملیات خیبر و هور و اسارت #آزادگان

🎥مرحوم علامه مصباح یزدی: #حاج_قاسم در هیچ حالی از توسل به #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها غافل نبود. بنده مقابل این فرمانده نظامی خجالت می کشم... #جانفدا

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: اشکال اگر چه بعضی از علمای ظاهریه چون شاعر به معنی کلام الهی که فرموده: « وَالَّذِینَ کَفَرُوآاْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُماتِ [۳] » نشده، و «ولی» را فقط به معنی محبّ و متصرّف گرفته اند ایراد نمایند که باید به مقتضای آیه مبارکه، کفرِ کافر و خروج او از نور به ظلمت نباشد به قضا و قدر الهی ؛ زیرا که بالحقیقه اضافه به طاغوت داده شده، با آن که از باب توحید افعال و مفاد: « وَاللّه ُ خَلَقَکُمْ وَ مَا تَعْمَلُونَ [۱] »، و « لا مؤثر فی الوجود الاّ اللّه » حقّ تعالی است مبدأ الکلّ، عالم بالاشیاء، قادر علی جمیع الممکنات، و لو خرج شی ء من الأشیاء عن علمه و قدرته و ایجاده و تأثیره بواسطة و بلا واسطة لم یصح مبدأیة للکلّ. چه مفاد آیه شریفهِ نه آن است که دوستان آنها طاغوت خارج می‌نمایند آنها را از نور به ظلمت ؛ زیرا که طاغوت در لسان اخبار اطلاق شده بر اَصنام و بر نفس أمّاره بالسوء، لأ نّها کثیر الطغیان و التجاوز عن حدود اللّه ؛ چه اگر حمل بر اصنام شود معلوم است که آنها بعیدند از ولاء و محبّت، تا محبت آنها کفّار را خارج نماید از نور به ظلمت ؛ و اگر اطلاق بر نفس و شیطان شود نیز آنها اعداء بنی آدم اند نه اولیاء آنها. أمّا الشیطان، کما قال تعالی: « أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِیآ آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ ». [۲] و أمّا النفس، کما ورد فی الحدیث: « أعدا عدوک نفسک التی بین جنبیک » [۳] . ---------- [۳]: ۱ - سوره مبارکه بقره، آیه ۲۵۷. [۱]: ۲ - سوره مبارکه صافات، آیه ۹۶. [۲]: ۳ - سوره مبارکه یس، آیه ۶۰. [۳]: ۴ - عوالی اللئالی، ج ۴، ص ۱۱۸ ؛ مجموعة ورام، ج ۱، ص ۵۹ ؛ عدّة الداعی، ص ۳۱۴. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: تفسیر آیه سد جلو و عقب عارفی ذیل آیه: وَ جَعَلْنٰا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا... [۱]، آورده است مراد از سد جلوی روی، آرزوهای طولانی و طمع در ماندگاری است و مراد از سد پشت سر، غفلت از گناهان گذشته و ندامت اندک و طلب آمرزش کم از آنهاست. ---------- [۱]: ۱) - یس، ۹. طالب دنیا و زاهد آخرت زاهدی شنید که کسی می‌گوید: کجایند زاهدان در دنیا و طالبان آخرت؟ زاهد گفت: سخن خود را عوض کن و هرکه خواهی برگزین. عشق به پیامبر به بخشش خدا مطمئن هستم هرچند خود گنه بسیار دارم. عشق به پیامبر و خاندان او را خالص کرده‌ام و همین برای نجاتم کافی است. وثقت بعفو اللّٰه عنی فی غد و ان کنت ادری اننی المذنب العاصی و اخلصت حبی فی النبی و آله کفی فی خلاصی یوم حشری، اخلاصی #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه نماز خوب @zandahlm1357