💠💠💠﷽💠💠💠
(۳۴) #دفع_چشمزخم_با_دودکردن_اسپند
🔴 یکیاز باورهای غلط مردم این است که #اسفند (اسپند) دود کردن، برای رفع #چشم_زخم مفید است.
💠 (اسپند) یا اسفند یکی از داروهای اصلی گیاهی است که به زبان عربی «حَرمل» نامیده میشود. در برخی از این روایات نیز برای آن فوائدی ذکر شده است. مثلا حضرت علی علیهالسلام فرمود: «در هر درختی از اسپند، ملائکهای (از جانب خداوند مأمور) است که آن را نگهدارد تا به دست کسی برسد، و ریشه آن پناهگاه است برای علاج مجنون و مریض، و شاخه آن درمان هفتاد دو نوع مرض است.» (مستدرک، ج۱۶،ص۴۶۰)
💠 در این روایت به یک نکتهی مهم روانی، که باعث #گرایش و اعتقاد مردم به مفید بودن اسپند دود کردن برای دفع #چشم_زخم است، اشاره شده است و آن این که: بسیاری از مردم عوام وقتی پس از دود کردن اسپند مشاهده میکنند که فضای خانه و اخلاق افراد آن، دچار دگرگونی شده و از حالت بداخلاقی به #خوشاخلاقی و شادی گرایش پیدا کرده است؛ تصور میکنند این شادابی و خوش اخلاقی، مرهون معجزه وار دود #اسپند است که با از بین بردن اثرات چشم زخم، شادی و نشاط را برایشان به ارمغان آورده است!، در حالی که واقعیت چیز دیگری است و این شادی، اثر طبیعی دود اسپند است؛ یعنی یکی از فواید دود اسپند، شادی آفرینی و نشاط زا بودن است که با از بین بردن آلودگی ها، شادی و خوشحالی را سبب میشود، همان گونه که در روایت میفرماید: وَ فِی اَصلِ الحَرمَلِ نُشرَةٌ؛ (یعنی در اصل اسپند، شادابی و نشاط است.) بنابراین معنای صحیح روایت این میشود که دود کردن اسپند، غیر از فواید طبی که دارد، نشاط و شادی هم به دنبال میآورد و این مطلب ربطی به #چشم_زخم ندارد.
💠از امام صادق علیهالسلام نیز درباره اسپند سؤال شد، حضرت در جواب فرمود: «... در هر خانه ای که اسپند باشد از #هفتاد خانه اطراف آن #شیطان دور میگردد، و آن درمان برای هفتاد نوع مرض است، که آسان ترین آن جذام میباشد.» (بحارالانوار، ج۵۹، ص۲۳۴)
💠 بنابراین آن چه از روایات بر میآید این است که این ماده گیاهی، تنها برای دفع #میکروبها و دفع شیاطین مفید است؛ میدانیم که در روایات اسلامی از عناصر مُضرّ ـ مانند میکروب ـ گاهی به #شیطان تعبیر شده است. بنابراین این روایات هم چیزی فراتر از استفاده #بهداشتی از اسپند را نمیرسانند و باور به مفید بودن آن در دفع چشم زخم، باوری #خرافی و دور از واقعیت است.
https://eitaa.com/zandahlm1357
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃