يك نشانه ي كارآيي نظام، وجود شما است. جوان دانشجوي مؤمن و معتقد به نظام مي‌تواند حرف و انگيزه ي خودش را قوي در فضاي جامعه مطرح كند. حرف شما فردا در تمام فضاي جامعه منتشر مي‌شود؛ اين نكته ي خيلي مهمي است؛ اين خودش كارآمدي اين نظام است. كارآمدي نظام غير از كارآمدي اين دستگاه با آن دستگاه است؛ نظام، نظام كارآمدي است. البته كارآمدي نظام، مجموعه ي عملكرد مثبت و منفي اي است كه دستگاه‌هاي نظام دارند؛ اما اين برآيند مثبت است. (۱) دانشجويان و انگيزه‌هاي نامبارك دشمنان مجموعه ي جوان دانشجو، يك نيروي بالفعل و بالقوه است. خواست شما، كار شما، ايمان و اعتقاد شما، در وضع حال و آينده ي كشور، داراي اثر است. يقينا كسان زيادي هستند كه انگيزه‌هاي نامباركي در آن‌ها وجود دارد چه دشمنان صريح اين ملت، چه كساني كه در دشمني خيلي صراحت ندارند، اما دشمن اند و مايل اند دانشجو يا به بي عملي و انفعال بيفتد؛ مثل پركاهي در مسير جريانات زندگي؛ هرجايي او را مي‌برند، ببرند. كار ديگري كه ممكن است بكنند، اين است كه اگر در دانشجو انگيزه اي براي تلاش و تلاش و اقدام وجود دارد، از آن براي مبارزه ي با نيروي اصلي مقاومت اسلامي كه امروز سايه اش نه فقط بر ايران، بلكه بر كل دنياي اسلام گسترده است استفاده كنند؛ يعني از نيروي جوان و فهميده و آگاه دانشجو، درست در عكس جهتي كه عقل و دين و فهم موقعيت سياسي اقتضا مي‌كند، استفاده كنند. اگر دشمنان نتوانستند دانشجو را در جهت خود خواسته به راه بيندازند، يقينا كار و تلاش و تبليغي مي‌كنند تا شايد بتوانند دانشجو را به انفعال و بي عملي بيندازند. شما در مقابل هر دو انگيزه بايد مقاومت و ايستادگي كنيد. (۲) تلاش كنيد كشورتان را از همه جهت مستقل كنيد امروز وظيفه شماست كه تلاش كندي و هدف اين تلاش هم عبارت است از عزت بخشيدن به اسلام و استقلال بخشيدن به ايران اسلامي. كشورتان را از همه جهت مستقل كنيد. البته مستقل بودن به معناي اين نيست كه در استفاده از خارج ار مرزها را ببنديم. اين كه معقول نيست؛ هيچ كسي هم به اين كار دعوت نمي كند. در طول تاريخ، افراد بشر از همه استفاده كرده اند؛ اما فرق است بين تبادل فكر و انديشه و دارايي‌ها ميان دو موجود همسان و هموزن و همقدر، و دريوزگي يك موجود از موجود ديگر از راه التماس و اعطاي به او همراه با تحقير. اين، آن چيزي است كه كم و بيش تا قبل از انقلاب بوده است. بايستي كشور را به آن پايه اي كه لازم است، برسانيد. اين، مسئوليت عظيم نسل جوان روشنفكر تحصيلكرده اين كشور است. (۳) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

عقب ماندگي‌هاي كشور، نتيجه ي بي اعتقاد كردن قشر تحصيل كرده به فرهنگ ودانش خودي است امروز آن دوراني است كه بايد به ابزار دانش و معرفت و تلاش علمي، كاري كنيم كه عقب افتادگي‌هاي تحميلي دوران طولاني سلطه استبداد در اين كشور، جبران شود؛ آن دوراني كه نگذاشتند استعدادها شكوفا گردد؛ نگذاشتند هويت اصلي و حقيقي اين ملت، خود را نشان دهد؛ به تبع ورود كالاهاي صنعتي - كه نتيجه پيشرفت علم و صنعت غرب بود- در همه چيز، آن را به غرب وابسته كردد؛ كالاهاي فكري و فرهنگي را وارد اين كشور كردند و به اولين كاري كه دست زندند، بي اعتقاد كردن قشر تحصيلكرده اين كشور به موجودي خودش بود؛ به فرهنگ خودي، به رسوم و آداب خودي، به دانش خودي، به استعداد شكوفا و درخشاني كه در نسل ايراني وجود داشت. اين بي اعتقادي، در طول سال‌هاي متمادي، اثر خودش را بخشيد. از روزي كه اين فكر -فكر تحقير ايراني- وارد اين كشور گرديد و موجب شد كه اين احساس حقارت تا اعماق جان قشرهاي برگزيده اين كشور نفوذ كند، تا وقتي كه غرب محصول اين حالت را چيد، البته سال‌هاي طول كشيد؛ ولي بالاخره آن‌ها موفق شدند و نتيجه آن، همين عقب افتادگي‌هايي است كه شما در كشورمان مشاهده مي‌كنيد. با اين همه منابع انساني، با اين همه منابع مادي، با اين موقعيت جغرافيانيي ممتازي كه ما داريم، با آن سابقه درخشان علمي و فرهنگي وميراث عظيم گنجينه علمي كه ما داريم، وضع ما امروز از آنچه كه بايد در ميدان علم و صنعت و پيشرفت‌هاي گوناگون علمي باشد، بسي عقب تر است. (۴) دانشجو بايد فهم سياسي داشته باشد، تا فريب نخورد دانشجوها بايستي سياسي بشوند؛ يعني فهم سياسي پيدا كنند. فهم سياسي، غير از سياسي كاري و سياست بازي است، غير از دستخوش جريان‌هاي سياسي شدن است. اتفاقا فهم سياسي موجب مي‌شود كه آدم، دستخوش جريان‌هاي سياسي نشود. من اين را مي‌خواهم. من مي‌خواهم كه وقتي دانشجو نگاه مي‌كند به آن كسي كه آمده است و دارد برايش حرف مي‌زند و شعار مي‌دهد و قربان صدقه مي‌رود، بفهمد كه او كيست و چه كاره است؛ از حرف‌هاي او حقيقت او را درك كند و از كار او ممشا و هدف او را به دست بياورد. من اين را مي‌خواهم؛ دنبال اين هستم. اگر سياسي نباشيد، نميتوانيد؛ بايد سياسي باشيد. من باز هم هميشه روي اين حرفم تكيه مي‌كنم كه دانشگاه، بايد سياسي باشد، تا دانشجو فريب نخورد و وسيله اي براي كساني نشود كه مي‌خواهند سر به تن نظام اسلامي و جمهوري اسلامي و هيچ كس ديگر نباشد! فقط دنبال قدرت اند، هر طور مي‌خواهد بشود! به قول معروف براي يك دستمال، حاضرند قيصريه را آتش بزنند! (۵) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

دانشجويي كه تحليل سياسي نداشته باشد، مرد زمان خودش نيست! دانشجويي كه اصلا نفهمد در دنيا چه مي‌گذرد، اين دانشجو دانشجوي زمان خودش نيست، مرد زمان خودش نيست. دانشجو بايد احساس سياسي، درك سياسي و تحليل سياسي داشته باشد. بنده در قضاياي تاريخ اسلام، اين مطلب را مكررا گفته ام؛ آن چيزي كه امام حسن مجتبي را شكست داد، نبودن تحليل سياسي در مردم بود، مردم تحليل سياسي نداشتند. آن چيز كه فتنه ي خوارج را به وجود آورد و اميرالمؤمنين را آن جور زير فشار قرار داد و قدرتمندترين آدم تاريخ را آن گونه مظلوم كرد و علي مظلوم شدف نبودن تحليل سياسي در مردم بود؛ والا مردم كه همه بي دين نبودند، تحليل سياسي نداشتند. دشمن شايعه اي مي‌انداخت، فورا اين شايعه همه جا پخش مي‌شد، همه قبول مي‌كردند! چرا بايد اين جور باشد؟! (۶) سياسي بودن دانشجو يعني سياسي بودن يعني دانشجو از آنچه كه در جهان ودر كشور خودش مي‌گذرد، آگاه باشيد، بينش داشته باشد. اگر اين نشد ممكن است فردي به حد اعلاي علم هم برسد، خيلي هم متدين باشد، اما دشمن اورا به قيمت بسيار ارزاني بخرد! او را زير بال خودش بگيرد. در دوران رژيم طاغوت، اساتيدي داشتيم متخصص، متدين وخوب. اما چون فهم سياسي نداشتند، به راحتي در اختيار هدف‌هاي آن رژيم قرار مي‌گرفتند، بدون آنكه خودشان بدانند. دانشجوها را هم به سمتي مي‌كشاندند كه آن رژيم مي‌خواست. كساني داشتيم كه عالم و متدين بودند؛ ولي نداشتن فهم و آگاهي و شعور سياسي، موجب شد كه جزو يكي از مهره‌هاي همان رژيم فاسد و ضد دين بشوند. پس، دانشجو بايستي آگاهي و فهم و درك سياسي داشته باشد، مباحث سياسي را بداند؛ آنچه در جهان مي‌گذرد، بداند. امروز جمهوري اسلامي، از يك دولت مردمي صددرصد وابسته ي به مردم خودش برخوردار است. خوب، اين دولت چه كاري مي‌كند؟ در مسائل سياسي دنيا، كجاي كار است؟ هدف هايش چيست، اقداماتش كدام است؟ چرا در فلان جهت حركت مي‌كند؟ چرا در فلان جهت ديگر، حركت نمي كند؟ بايد اين‌ها را بدانيد. (۷) پي نوشت: ۱-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار دانشجويان در ماه مباره رمضان، ۱۳۸۳/۸/۱۰. ۲-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار اعضاي جامعه ي اسلامي دانشجويان، ۱۳۸۱/۶/۱۶. ۳-بيانات رهبر معظم انقلاب در مراسم التحصيلي گروهي از دانشجويان دانشگاه #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

دانشجو از ديدگاه مقام معظم رهبري (۴) دانشجو از ديدگاه مقام معظم رهبري (۴) گاهي در يك جامعه، جو از يك جهت خيلي سنگين مي‌وشد؛ فرق هم نمي كند؛ هر انحرافي فضاي تنفس فكري يك جامعه را مسموم و آلوده مي‌كند. هر گونه انحرافي باشد؛ انحراف سياسي همين طور است؛ انحراف اخلاقي - شهواني، يا گرايش به ماديان هم همين طور است. فرض بف ماييد در يك جامعه، غفلت همه ي اعضاي جامعه را گرفت است... در يك چنين فضايي كه غفلت، مهم ترين بليه ي مردم آن كشور است، ناگهان يك حركت، يك فرياد، يا يك جهت گيري دانشجويي، به كلي فضا را عوض مي‌كند... حال آن محيط دانشجويي كه اين خصوصيت مثبت و مهم را دارد، يكي دوتا خصوصيت منفي هم دارد كه بايد به آن‌ها هم كاملا توجه داشته باشيد. يكي اين است كه چون محيط دانشجويي، محيط احساسات است- جوان احساساتي است- هميشه يك عده ي رند ناقلاي كمين گرفته، مايل اند كه اگر بتواند، براي كارهاي مختلف، از اين مجموعه ي حساس آماده ي به تحرك استفاده اي بكنند... حساس و قابل اشتعال و زود پذير بودن و نرم و لطيف بودن روح و دل جوان، مثل يك شمشير دو لب است. هم تفكرات صحيح مي‌توانند اين فرصت را مورد بهره برداري قرار بدهند؛ وارد دانشگاه بشوند و آن را به كي بهشت برين تبديل كنند؛ هم تفكرات و روش‌هاي غلط مي‌توانند وارد دانشگاه بشوند. اين يك نقطه ي ضعف است. يعني نقطه اي است كه بايد در معاشرت و در برخورد دانشجويي به آن توجه داشت. دانشجو، جوان و آزاد فكر است. به طور طبيعي حساس و احساساتي است. ممكن است تحت تأثير هر حرف پر هيجان، يا حرف خوش ظاهري قرار گيرد. بايد به اين توجه داشته باشيد. اين يك نقطه ي ضعف است. البته عمده هم همين است؛ نمي خواهم نقاط ضعف را رديف بكنم. فعلا در محيط دانشجويي، اين نقطه ي قابل توجه است. (۱) بيداري دانشج. يي (جنبش دانشجويي) مقوله اي است صددرصد دانشجويي حركت دانشجويي، يا جنبش دانشجويي يا به تعبير بهتر و رساتري كه مي‌توان برايش انتخاب كرد: بيداري دانشجويي و احساس مسؤليت دانشجويي، مقوله ي بسيار مهمي است؛ صددرصد هم دانشجويي است. چرا مي‌گوييم صددرصد دانشجويي است؟ چون بسياري از احساسات، در خواست‌ها و انگيزه‌ها ممكن است در قشر دانشجو وجود داشته باشد، اما به خصوصيت دانشجويي او ارتباط مستقيمي نداشته باشد؛ مثل دغدغه ي شغل. شايد دانشجويي وجود نداشته باشد كه دغدغه ي شغل و آينده نداشته باشد؛ ليكن اين به حيثيت دانشجويي دانشجو ربطي ندارد؛ اين مربوط به هر جواني است؛ دانشجو هم نباشد، اين دغدغه را دارد. يامثلا دغدغه ي ازدواج و تشكيل خانواده، كه البته از اين مورد، حضار بيشتر هم خوششان مي‌آيد! هر دانشجويي چه دختر وچه پسر اين دغدغه را دارد؛ اين مطالبه و ميل را دارد؛ چون مسئله اساسي زندگي است؛ اما اين لازم ذاتي دانشجو نيست؛ اين لازم انسان بودن و جوان بودن اوست؛ دانشجو هم كه نباشد، اين احساس را دارد. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

اما آن چيزي كه من اسمش را «بيداري دانشجويي» مي‌گذارم و امروز دربين دانشجويانو غير دانشجوويان معمول است و به آن «جنبش دانشجويي» مي‌گويند، مخصوص قشر دانشجو به حيث دانشجو است؛ يعني متعلق به همه ي جوانان نيست؛ متعلق به همين جوان قبل از محيط دانشجويي هم نيست؛ متعلق به اين جوان بعد از دوره ي دانشجويي هم نيست؛ اين متعلق به محيط داشنگاه است؛ متعلق به همين چهار سال، پنج سال، شش سال است؛ همين مدتي كه شما در دانشگاه درنگ دريد؛ اين حقيقي است كه وجود دارد. جنبش دانشجويي -يا به همان تعبير درست تر، بيداري دانشجويي- چيز جديدي نيست؛ يك چيز مخصوص ايران هم نيست؛ چون همان طور كه گفتيم، متعلق به محيط دانشگاه است. اين بيداري، خصوصياتي دارد؛ انگيزه‌هايي در آن هست و نتايجي بر آن مترتب مي‌شود. اگر اين خصوصيات، درست شناسايي شود مي‌تواند به عنوان يك منبع غني و سرشار و فياض براي كشور و آن محيط (دانشگاه) و جامعه به كار گرفته بشود؛ اما اگر درست شناسسايي نشود، ممكن است تضييع بشود؛ مثل ثروتي كه شما از وجود آن و يا از كاربرد آن اطلاع نداريد. بدتر از اين، آن صورتي است كه شما كه صاحبش هستيد، اطلاع نداريد؛ اما يك دزد و يك دغل اطلاع درد كه زير اين مخفي گاه، اين گنج هست؛ كاربردش هم اين است؛ لذا او مي‌آيد و استفاده مي‌كند؛ اين ديگر مي‌شود خسارت فوق خسارت! يكي از فرايض اوليه ي اولا خود دانشجو، ثانيا مجموعه ي مديران دانشجويان و دانشگاه ها، و ثالثا مجموعه ي مديران كشور، شناسايي اين پديده ي ذاتا دانشجويي است؛ يعني بيداري دانشجويي، يا جنبش دانشجويي، يا حركت دانشجويي؛ به هر اسمي آن را بناميد، حقيقتش را مي‌شناسيم كه چيست. (۲) علل و منشأ بيداري (جنبش) دانشجويي منشأ چنين پديده اي، خصوصياتي است كه در دانشگاه و مجموعه ي دانشجويان هست. سن و انرژي وتوان و نيروي جواني، معارف و دانش‌هايي كه دانشجو در اين دوره با آن‌ها آشنا مي‌شود (چه معارف علمي، چه معارف سياسي، چه معارف اجتماعي- فراغت دانشجويي كه گرفتار زندگي و نان و دربند گرفتاري‌ها و باري‌هاي زندگي نيست و يك آزادي نسبي دارد و در جايي مسئوليتي ندارد، مجتمع بودن دانشجويان در يك محيط خاص، تأثير گرفتن از امواج عمومي جامعه و بازتاب آن‌ها را نشان دادن- چه مثبت و چه منفي- از عوامل اين پديده ي بسيار مهم و در عين حال بسيار مبارك است كه در صورتي كه از آن استفاه نشود و يا بد استفاده بشود، بسيار خطرناك هم خواهد بود.. .. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

(۳) خصوصيات بيداري (جنبش) دانشجويي در حركت دانشجويي يا بيداري دانشجويي، خصوصياتي هست كه تقريبا مي‌شود گفت در اغلب جاها يكسان است -با تفاوت فرهنگ‌ها و تاريخ‌ها و زيرزمينه‌هاي هر كشوري و هر ملتي و هر مجموعه انساني -ليكن مشتركاتي بالاخره در همه جا هست آن چيزي كه من در مورد كشور خودمان مي‌توانم به عنوان ويژگي‌هاي حركت دانشجويي ازقبل ازانقلاب تا اوان انقلاب و از اين جا به بعد عرض بكنيم، اين خصوصياتي است كه ذكر مي‌كنم. خصوصيت اول، آرمان گرايي در مقابل مصلحت گرايي است؛ عشق به آرمان‌ها و مجذوب آرمان‌ها شدن. انسان وقتي كه در محيط تلاش و كار معمولي زندگي قرار مي‌گيرد، گاهي موانع جلوي چشم او را مي‌گيرد؛ آرمان‌ها را دور دست و غيرقابل دستيابي به انسان نشان مي‌دهد؛ و اين خطر بزرگي است. گاهي آرمان‌ها فراموش مي‌شوند. در محيط جوان، آرمان‌ها محسوس، ملموس، زنده، قابل دسترسي و دستيابي است؛ لذا براي آن‌ها تلاش مي‌شود؛ خود اين تلاش، تلاش مباركي مي‌شود. خصوصيت دوم، صدق و صفا و خلوص است. در حركت دانشجويي، كلك، تقلب، حيله و شيوه‌هاي غيرانساني يي كه معمولا در محيط‌هاي زندگي رايج به كار مي‌رود، در اين جا كمرنگ است و يا به طور طبيعي نيست. در محيط معمولي زندگي، در محيط سياست، در محيط تجارت، در محيط بده بستان‌هاي اجتماعي، هر كسي هر حرفي كه مي‌زند، مواظب است بيند از اين حرف چه گيرش مي‌آيد و چه از دست مي‌دهد؛ حالا بسته به اين است كه چه قدر زرنگ، چه قدر پشت هم انداز و چه قدر عاقل باشد يا در نقطه ي مقابلش قرار گرفته باشد تا چيزي از دست بدهد، يا چيزي به دست بياورد؛ اما در محيط حركت دانشجويي، نه؛ حرف را براي خوب بودنش، براي درست بودنش، براي جاذبه داشتنش براي خود و براي حقيقت بيان مي‌كنند و دنبال و تعقيب مي‌كنند. نمي خواهم تعميم بدهم و بگويم كه هر نفر از آحاد دانشجو، هر تك تكي از اين حرف‌هايي كه مي‌زند، اينطور است؛ نه، اما اين رنگ غالب است. خصوصيت سوم، آزادي و رهايياز وابستگي‌هاي گوناگون حزبي و سياسي و نژادي و امثال اين هاست. در اين مجموعه حركت دانشجويي، انسان مي‌تواند اين خصوصيت را مشاهده كند؛ كه اين هميك شعبه از همان مصلحت گرايي است. غالبا در اين جا از تقيداتي كه معمولا مجموعه‌هاي گوناگون سياسي و غيرسياسي براي افراد خودشان فراهم مي‌كنند، خبري نيست؛ جوان حوصله ي اين قيد و بندها را ندارد؛ لذا در گذشته ي پيش از انقلاب، احزابي بودند و كارهايي مي‌كردند؛ اما به دانشگاه كه مي‌رسيدند، ضابطه از دستشان درمي رفت! ممكن بود چهار نفر عضو هم يارگيري بكنند، اما نمي توانستند انضباط‌هاي مورد نظر خودشان را انضباط‌هاي حزبي خيلي شديد كه در احزاب دنيا معمول بود و هست در محيط دانشجويي به درستي اعمال كنند؛ زيرا دانشجو بالاخره در جايي به اجتهاد مي‌رسد. آن زمان‌ها حزب توده، حزب فعالي بود؛ تشكيلات خيلي وسيعي هم داشت؛ با شوروي‌ها هم مرتبط بود؛ اصلا براي آن‌ها كار مي‌كرد؛ اما به دانشگاه كه مي‌رسيد، مجبور بود بسياري از حقايق جزبي را از چشم دانشجو پنهان كند! چهارمين خصوصيت اين حركت، مبتني بر اشخاص نبودن است؛ يعني اين حركت در دانشگاه صنعتي شريف هست، امروز هم هست، ده سال پيش هم بود، ده سال بعد هم هست؛ اما نه سال پيش شما بوديد، نه ده سال بعد شما اين جا هستيد؛ اما اين حركت هست، ولي مبتني بر اشخاص نيست؛ متعلق به فضا و مجموعه ي حاضر است. پنجمين خصوصيت بسيار مهمش اين است كه در مقابل مظاهري كه از نظر فطرت انساني زشت است مثل لم، زورگويي، تبعيض، بي عدالتي، تقلب، دورويي و نفاق حساسيت منفي دارد و آن را دفع مي‌كند. يك وقت در اول انقلاب، همين گروه منافقين، با اسفتاده از فرصت انقلاب توانستند در ميان جوانان و دانشجويان نفوذي پيدا كنند؛ اما وقتي معلوم شد كه اين‌ها منافقند، غالبا روي برگرداندند. چرا به آن‌ها منافق مي‌گفتند؟ چون ادعايشان اين بود كه بر اساس ايدئولوژي دين تشكيلات دارند، تلاش مي‌كنند و آينده معين مي‌كنند؛ اما در عمل معلوم مي‌شد كه نه، از ايدئولوژي دين هيچ خبري نيست؛ تفكرات، تفكرات التقاطي ماركسيستي است؛ آن هم نه ماركسيستي يك دست؛ التقاطي، مخلوط و آشفته؛ و در عمل خارجي و فعاليت و مبارزات هم آن چيزي كه حاكم بر بيشترين فعاليت‌هاي آن هاست، قدرت طلبي است؛ تلاش براي اين كه به قدرت دست پيدا كنند؛ قدرتي كه در پديد آمدنش نقش زيادي نداشتند؛ بلكه به عنوان يك مجموعه اصلا نقش نداشتند؛ هرچند ممكن بود افرادي از آن‌ها هم در خلال ملت نقش داشته باشند. لذا چون نفاق آن‌ها معلوم شد كه ظاهرشان با باطنشان؛ رفشان با دلشان؛ ادعايشان با آنچه كه حقيقتا آن را دنبال مي‌كنند، يكي نيست مجموعه ي جوان دانشجويي از اين‌ها اعراض كرد و روي برگرداند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

به هر شعاري، به هر حرف گرمي، به هر دهان گرمي، به هر نقلي، نمي شود اعتماد كرد؛ بايد فكر كرد. اساس قضايا فكر است. آن چيزي كه انتظار عمده از انسان‌هاي فرزانه و هوشمند است، اين است. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

يكي ديگر از آفات، به دام احزاب و گروه‌ها افتادن است؛ كه اين را قبلا هم گفتم. مواظب باشيد؛ اختاپوس خطرناك احزاب وگروه‌هاي مختلف به سراغتان نيايد و شما را به دام نيندازد. از آن مجموعه ي آزادانديش، اغلب خصوصيات مثبت را خواهند گرفت؛ كه اگر اين شد، آن وقت انسان در خدمت دشمنان انقلاب قرار مي‌گيرد و چيز خطرناكي مي‌شود و زندگي و سرمايه و آينده ي انسان حقيقتا به باد مي‌رود و انسان دچار حسرت مي‌شود. (۵) پي نوشت ها: ۱-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار اعضاي تشكل‌ها و نخبگان دانشجويي، ۱۳۷۵/۹/۱۵. ۲-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار از دانشگاه صنعتي شريف، ۱۳۷۸/۹/۱. ۳-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار از دانشگاه صنعتي شريف، ۱۳۷۸/۹/۱. ۴-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار از دانشگاه صنعتي شريف، ۱۳۷۸/۹/۱. ۵-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار از دانشگاه صنعتي شريف، ۱۳۷۸/۹/۱. /خ دانشجو از ديدگاه مقام معظم رهبري (۵) دانشجو از ديدگاه مقام معظم رهبري (۵) من دو نكته را به (دانشجويان المپيادي و دانشجويان برجسته ي علمي) بگويم: نكته ي اول اين است كه دولت و مسئولان بايد قدر اين‌ها را بدانند و برايشان امكنات فراهم كنند. برجسته‌هاي ذهني و فكري، فقط هم آن‌ها نيستند؛ در ميان دانشجويان و اساتيد جوان و غيرجوان افراد زايدي داريم كه اين گونه اند كه در امتحان‌ها و تجربه‌ها و مسابقه‌هاي گوناگون، اين برجستگي كاملا آشكار شده است. دولت بايد قدر اين‌ها را بداند و وسائل را براي پيشرفت علمي اين‌ها فراهم بكند تا نيازي احساس نكنند كه از محيط خودشان دور بشوند. نكته ي دوم اين است كه خود آن‌ها اين ضريب هوشي و حافظه و استعدادشان را ملي بدانند؛ اين‌ها ثروت‌هاي ملي است؛ ثروت‌هاي شخصي كه نيست؛ از آن براي كشور و ملت و خانواده شان استفاده كنند؛ اين‌ها امانت و سرمايه‌هاي خداداد است؛ ملك خصوصي نيست. نگونيد دولت به ما نرسيد؛ اگر هم دولت نرسيده باشد، اين عذر نمي شود. (۱) خروج از كشور براي ادامه تحصيل را با اين شرايط قبول دارم سؤال: مسئله اي كه اين روزها زياد مطرح مي‌شود، ولي عملا مخاطبان واقعي كمتر به آن توجه مي‌كنند، فرار مغزهاست. من نمي دانم چه طور مي‌توان از مهاجرت جوانان با استعدادي كه با اين همه زحمت وتلاش تحصيل كرده اند، جلوگيري كرد. براي نمونه، من خودم در يكي از دانشگاه‌هاي پيشرو يعني دانشگاه اميركبير و در سطح فوق ليسانس يكي از رشته‌هاي سنگين تحصيل كرده ام؛ اما با اين همه تلاش علمي، هيچكار مناسبي پيدا نمي كنم. مشكل فقط در نبود پارتي نيست؛ بلكه اصولا كار مناسبي وجود ندارد. غالب شركت‌ها و كارخانه‌ها به يك سري تكنولوژي‌هاي قديمي بسنده كرده اند و مسئولان امر كه بايد مديرت كنند، مشغول باندبازي و قدرت طلبي هستند... ما براي چه كساني همت و تلاش كنيم؟... به نظر مي‌رسد با استناد به آيات متعددي كه در قرآن براي هجرت آمده، وظيفه ي ما براي سالم ماندن، رفتن است! جواب: اين كه گفته بشود براي سالم ماندن، ناچاريم برويم؛ نخير، بنده اين را قبول ندارم. سالم ماندن يعني چه؟ شما خيال كرده ايد كه در خارج از كشور به مهاجران كشور‌هاي ديگر چندان بهايي داده مي‌شود؟ شما فكر مي‌كنيد در هر كشوري از اين كشورها، ارزش و شخصيت و شرف شما را به عنوان يك جوان ايراني رعايت خواهند كرد؟ شما پاي صحبت‌ها و درد دل‌هاي كساني كه رفته اند، بنشينيد تا ببينيد چه مي‌گويند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

البته به مسئولان هم مرتبا سفارش مي‌كنيم و برخودمان هم لازم مي‌دانيم كه از اين جماعت نخبه -كه ذخاير كشورند- استفاده و حمايت كنيم. (۴) يك انسان نخبه زماني سربلند است كه بتواند در بهبود اوضاع كشور و ملت خودش نقش ايفا كند مسئله خروج نخبگان از كشور- من چند بار تا حالا اين را گفته‌ام - به طور مطلق موضوعي منفي نيست؛ زيرا ممكن است نخبه اي از كشور خارج شود و بخواهد معلوماتي كسب كند و بعد برگدد و براي كشور مفيد باشد. البته بهتر اين است كه ما امكاناتي را براي همين نخبه فراهم كنيم، تا در خود كشور آنچه را كه از نظر رشد و شكوفايي استعداد لازم دارد، مهيا شود: كارگاه داشته باشد، محيط مانور علمي و تحقيقي داشه باشد؛ اين بهترين است؛ اما اگر نشد، نخبگان بروند -فضاي دنيا فضاي وسيعي است -منتها اين رفتن بايد با حساب و كتاب انجام بگيرد؛ يعني آن نخبه بداند كه براي چه دارد مي‌رود؛ چه مي‌خواهد بكند و پساز آموزش آنچه را كه لازم دارد، چه استفاده اي مي‌خواهد از آن دانش بكند. آيا از آن دانش براي اعتلاي كشور و براي پيشرفت ملت خودش و براي راه انداختن نخبگان ديگر كشورش مي‌خواهد استفاده كند، يا نه، مي‌خواهد آن را در خدمت يك كارخانه يا شركت متعلق به يك سرمايه دار كانادايي يا آمريكايي يا اروپايي قرار دهد؟ #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

اين بزرگ ترين تحقير يك انسان برجسته ي علمي است كه تلاش كند، زحمت بكشد، كار كند و همه ي امكانات كشورش درواقع منتهي شود به پديد آمدن اين انسان نخبه، اما او در خدمت فالن كارخانه دار يا فلان كمپاني دار هيچي ندان و هيچ نفهم ضد بشر فلان نقطه ي دنيا باشد و آن شخصي از اين انسان نخبه به عنوان يك مهره وابزار در مجموعه اش استفاده كند. يك انسان نخبه آن وقتي سرافراز و سربلند است كه بتواند در بهبود اوضاع كشور و خانه و ملت خودش و بهبود زندگي و آينده و تاريخ انسان‌هايي كه ذي حق نسبت به او هستند، نقش ايفا كند. (۵) هرچه عالم تر و نخبه تر مي‌شويد، متواضع تر و مردمي تر شويد نخبه بودن ملازمه اي با نخوت گرايي ندارد؛ البته من در شماها نمي بينم؛ چهره‌هاي نوراني شماها اين جور نشان نمي دهد؛ اما به هر حال مراقب باشيد. فضاي نخبگي در كشور با فضاي تكبر به كلي بايد جدا شود. هرچه شما موفقيت‌هاي علمي تان بيشتر شد، هرجا به تحقيق جديدي دست يافتيد و توفيق بيشتري پيدا كرديدف متواضع تر، مردمي تر و خلاصه، خاكي تر شويد؛ اين است كه مي‌تواند تداوم پيشرفت‌ها و فايده ي وجود شما را بيشتر كند. (۶) پي نوشت: ۱-بيانات رهبر معظم انقلاب در جمع دانشجويان و اساتيد دانشگاه صنعتي امير كبير، ۱۳۷۹/۱۲/۹. ۲-بيانات رهبر معظم انقلاب در جمع دانشجويان و اساتيد دانشگاه صنعتي امير كبير، ۱۳۷۹/۱۲/۹. ۳-بيانات رهبر معظم انقلاب در جمعي از دانشجويان اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي شرق اروپا، ۱۳۸۱/۵/۱۹. ۴-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار دانشجويان در ماه مباره رمضان، ۱۳۸۳/۸/۱۰. ۵-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار با جوانان نخبه و دانشجويان، ۱۳۸۳/۷/۵. ۶-بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار با جوانان نخبه و دانشجويان، ۱۳۸۳/۷/۵. /س #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

علما در كلام مقام معظم رهبري (مدظله العالي) علما در كلام مقام معظم رهبري (مدظله العالي) روحانيّت نهادي برخاسته از متن اسلام و ادامه دهندة رسالت رسولان الهي در امر هدايت خلق به سوي الله است. تلاش دقيق و ژرف علميِ عالمانِ دين در طي اعصار گذشته، غناي فرهنگي تشيّع را بارور ساخته و زهد و پارسائي و قناعت آنان الگوهاي عملي فضيلت را در اذهان و ديدگان ترسيم نموده و جهاد ايشان با ستمگران، مستبدان و استعمارگران «حوزه» را در جبين مبارزات اجتماعي، سياسي قرار داده است. همدلي و همراهي آنان با مردم روحانيت را سنگ صبور درد و رنج مردم نموده و آنان را به رفيق عسرت و راحت ايشان تبديل كرده است. در اين گفتار كوتاه، براي آشنائي بيشتر با نهاد روحانيت، جستارهائي از كلام رهبر معظّم انقلاب حضرت آية الله العظمي خامنه اي (حفظه الله تعالي) را نقل مي‌كنيم. آن كس كه مي‌گويد، اسلام منهاي روحانيت، او اسلام را نمي خواهد؛ او چيزي را مي‌خواهد كه تلفيقي از افكار سلايق و عقائد شخصي خودش، با پشتوانه اي از كتاب و سنّت باشد. (۱) اگر كسي خيال كند كه به غير از جامعة علمي روحانيت تشيّع، كسي خواهد توانست قرآن و اسلام را عَلَم كند و تبيين و تفهيم نمايد در دنيا، ايمان و اعتقاد در دلها به وجود بياورد،... تصور غلط و اشتباهي است. (۲) بيش از هزار سال است كه جامعه ي علمي شيعه و روحانيت شيعه به طور رسمي در دنياي اسلام مشغول كار است، يعني از دوران آغاز فقاهت تا امروز حدود يازده قرن علما و فقهاي ما و شاگردان آنها و مبلّغان دين در مراتب و درجات مختلف تلاش و كار كردند و زحمت كشيدند و محصول زحمت آنها، هزاران هزاران جلد كتاب و مطلب و فقه و تفسير و حديث و معارف و فلسفه است كه در اختيار ما مي‌باشد. نتيجة مهمتر كار آنها، ميليونها مسلمان معتقد به اهل بيت و مكتب آنهاست كه در طول اين سنين متماديه بوده اند و زندگي و كار و تلاش كرده اند و عبادت خدا نموده اند و رفته اند. امروز ما قطعه اي ديگر از همين نوار تاريخي هستيم. (۳) اين حوزه‌ها در طول زمان اولاً توانستند دين را حفظ و تبيين كنند. اگر زحمات حوزه‌هاي علمي از آغاز تا امروز نبود، يقيناً از دين و حقايق ديني چيزي باقي نمي ماند و بقاء دين مديون تلاش علمي حوزه هاست. ثانياً؛ اگر توانستند روحية ديني مردم را تقويت كنند، از اين حوزه‌ها بوده است كه علماء و مبلغّين برخاستند و در ميان مردم دين را تبليغ كردند و روحية ديني را در بين مردم تقويت كردند و همچنين توانستند فكر جامعه را هدايت كنند. (۴) در كشور و تاريخ ما، هر نهضت و حركت و تحوّل و نقطه ي عطف تاريخي كه روحانيت در آن حضور داشت به همان اندازه كه حركت ادامه داشته به پيروزي قطعي نايل شده است و هر جائي كه روحانيت نبوده است و پيش روي مناديان دين و معلمان قرآن، براي مردم حاصل نشده و نتوانستند ايمان اين قشر را به آن كار جلب كنند، آن كار ناكام مانده است. بنابراين در حدوث يك حركت، اگرروحانيون بودند، آن حركت پيشرفت كردند و به جايي رسيد. اگر در بقاي آن حركت روحانيون ماندند، به همان اندازه كه ماندند، به جائي رسيد. وقتي كه روحانيت از آن حركت جدا شد، آن حركت هم مثل چراغي كه خاموش بشود، به تدريج خاموش شد. (۵) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

نقش روحانيون در اين انقلاب، چيز غير قابل انكاري است. هيچ كس هم تاكنون، اين نقش را انكار نكرده است. (۶) آنچه به طور كلي مي‌شود گفت و بدان مطمئن بود اين است كه روحانيون به صورت قشر واحد، شامل بخشها، قشرها و قسمتها و طبقات مختلف، به طور طبيعي طرفدار اين انقلابند و اين انقلاب را از خود مي‌دانند و لذا در خدمت اين انقلاب قرار مي‌گيرند. (۷) حوزه ي علميه، بايد در صف اوّلِ حركت عظيم جامعه قرار داشته باشد. همان طور كه شما ملاحظه كرده ايد، مراجع بزرگ ما، چه در زمان امام (رضوان الله تعالي عليه) و چه بعد از زمان امام تا امروز مثل مرحوم آية الله العظمي گلپايگاني مرحوم آية الله العظمي نجفي و امروز هم آية العظمي اراكي (حفظه الله و ادام الله بقائه الشريف و رحمهم الله) در صف اوّل قرار داشتند. هر حادثة مهمي در جامعه بود اينها مقدّم بر ديگران بودند. (۸) در تشيّع روحانيّت با مردم مرتبط و پيوسته است. (۹) اتصال به توده ي مردم، نقاط مثبت روحانيت ماست. مردمي بودن و درد آنها را احساس كردن و براي آنها دل سوزاندن و كار كردن و به دشمنانشان نزديك نشدن، خصوصيتي است كه هيچ فرقه اي از فرق روحاني در عالم، آن را نداشته است و الان هم ندارد. اگر اين خصوصيت نبود، اطمينان مردم به روحانيت جلب نمي شد كه به خيابانها بيايند و آن طور جان خود را در راه آرمانهاي اين انقلاب در معرض خطر قرار بدهند. (۱۰) من، هر چه كه در تاريخ روحانيت نگاه مي‌كنم جز در موارد استثنائي ملجأ و پناهي جز اهل علم نمي بينم كه براي ضعفاء و فقرا وجود داشته باشد. (۱۱) علماي ما هميشه براي مردم كار و تلاش مي‌كردند، زحمت مي‌كشيدند، فقراء را پاسداري مي‌كردند و به آنها رسيدگي مي‌نمودند. (۱۲) ما روحانيون در طول تاريخ، ملجأ و پناه فقرا بوده ايم؛ نبايد ملجأ و پناه اغنياء بشويم و فقراء را از دست بدهيم... روحانيت بايد ملجأ مظلومان باشد. (۱۳) هر جا روحانيت هست مردم هم هستند. قشرهاي ديگر وجودشان فقط به معناي وجود همان قشر است؛ امّا روحانيت، وجودش به معناي وجود قشرهاي مختلف است به خاطر اينكه او مظهر توجّه و علاقه و ايمان و اعتقاد مردم است، در جامعة ايراني ما روحانيت جزو اصيل ترين بافتهاي اين جامعه است. اگر خواستند روحانيت را از اين ملّت بكنند، مثل اين است كه... نخ يك تسبيح را بگيرند، ديگر چيزي باقي نمي ماند. (۱۴) از زمان رضاخان تا انتهاي رژيم سابق، هر چه كوشش كردند اين نهاد را كه اسمش روحانيت بود از بين ببرند نشد. انواع حيل را هم به كار بردند؛ ولي نشد. اگر چيز زيادي و مصنوعي بود يقيناً تا به حال بارها از بين رفته بود. (۱۵) دستهائي الان براي حذف روحانيت كار مي‌كنند... من مي‌دانم كساني هستند كه حضور روحانيت را دوست ندارند. علّت دوست نداشتنشان هم اين است كه به مبناي فكري روحانيت و به رسالت او اصلاً عقيده ندارند. (۱۶) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

حوزه و روحانيت مثل خوني است كه در سرتاسر پيكره ي جامعه در جريان است، در حركت است، با همه جا مرتبط است؛ لذا مسائل روحانيت و مسائل حوزه، پيوندي ناگسستني دارد با مسائل كشور، مسائل نظام اسلامي، مسائل دنياي امروز و حتّي با مسائلي از تاريخ و گذشته. (۱۷) امروز حوزه‌هاي علميه مثل كوه پشت سر نظام ايستاده اند. امروز مراجع معظم تقليد، فضلاي بزرگ شخصيتهاي عالي، طلاب و فضلاي جوان، در زمينه‌هاي علمي، در زمينه‌هاي سياسي، هر جائي كه نظام احتياج به پشتيباني داشته است. با كمال قوت و شهامت پشتيباني كرده اند. (۱۸) امروز عده اي پافشاري مي‌كنند كه... چرا... اين روحانيون در رأس قدرت آمده اند و موجب مي‌شوند كه دين از دل مردم برود؟! نه، اگر روحانيون، آدمهاي خوب و پارسا و عادل باشند، در رأس قدرت بودنشان، نه فقط مردم را از دين خارج نمي كند، بلكه علي رغم انف آن كساني كه نمي خواهند اين را ببينند، آنان را بيشتر به دين و روحانيت گرايش مي‌دهد. اگر براي زمامداران ديني، كناره گيري از قدرت، موجب مي‌شد دين ترويج پيدا كند، اوّل كسي كه از قدرت كناره گيري مي‌كرد، خود نبي اكرم (صلي الله عليه و آله) بود. (۱۹) روحانيت شيعه و حوزه‌هاي علميه،.. امروز در وضع بسيار فوق العاده اي هم قرار گرفته اند. آن وضع اين است كه درس و بحث و تحقيق علمي فقهي شان مي‌تواند در سرنوشت يك جامعه مؤثر باشد. (۲۰) در حوزه‌هاي علميه بايد اين ظرفيت و اين توان به وجود بيايد كه بحرانهاي فكري را پيش بيني كند. بحرانهاي فكري، مثل بحرانهاي سياسي نيستند؛ بي سروصدا و آرام وارد مي‌شوند؛ به تدريج اثر مي‌گذاردند؛ ناگهان خودشان را ظاهر مي‌كنند، در حالي كه علاجشان آسان نيست. (۲۱) حقيقت اين است كه بعضي از روحانيون، خودشان را جزو اين انقلاب ندانستند. حقيقت اين است كه بعضي از روحانيون بارهاي سنگين مسئوليتيِ اين انقلاب را تحمّل نكردند. حتّي بالاتر. حقيقت اين است كه بعضي از اين روحانيون، حاضر نشدند حتّي پيام انقلاب را بعد از پيروزي آن، باور كنند... بعضيها بودند كه عيبهاي كوچك را در نظام جمهوري اسلامي، عمده و بزرگ كردند. (۲۲) «آراستن سرو، ز پيراستن است، » زيبائي ما، در بي پيرايگي ماست. محبوبيت روحانيت، در تجمل و اشرافيگري او نيست، در سادگي و بي پيرايگي اوست... تجمل و اشرافيگري روحانيون برايشان مضّر است،. آلوده شدن به برخي از پيرايه‌ها و ظواهري كه در زندگي معمولي مردم، عادي است، براي روحانيون مضّر است، طلبه و روحاني، بايستي ساده باشند و مظهر سادگي روحانيت هم سادگي طلبگي است. (۲۳) حوزه علميه مشتمل بر ميراث گرانبهائي از روشها و تجربه‌ها و اندوخته‌ها علمي است. براي بهره بردن از اين تراث علمي و فني و افزون بر آن، بايد از نيروي ابتكار و خلاقيت استفاده كرد و سلف صالح نيز با ابتكار و خلاقيت خود بود كه توانستند دانشهاي ديني را به سطح كنوني برسانند. (۲۴) اگر عالمي باتقوي هم باشد، امّا آشناي به زمان نباشد، نداند كه در دنيا چه مي‌گذرد و نداند كه دوست و دشمن كيست يك وقت مي‌بينيد همين كوه علم و تقوا به وزنه اي در ترازوي باطل تبديل مي‌شود. البته، كارش نه از روي عمد و اين كه خداي نكرده مي‌خواهد كار بد بكند؛ بلكه براي اثر ندانستن وضعيّت... و ندانستن اين كه دشمن كيست و از ما چه مي‌خواهد، است، آگاه باشيد. «العالم بزمانه لا تحجم عليه اللّوابس» (۲۵) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

حفظ شعائر و محتواي اسلام حفظ شعائر و محتواي اسلام مقام معظم رهبري (مدظله العالي) دو چيز بايستي در كنار هم، روزبه روز قويتر در كشور تحقق پيدا كند: اول، حفظ آثار و شعاير و ظواهر و نماي اسلامي جامعه است. اين، خيلي مهم است. دشمنان سعي مي‌كنند كه اين حرفها را بمباردمان تبليغاتي كنند؛ ليكن گوش به حرف دشمن ندهيد. دشمن، دشمن است. ظواهر اسلامي جامعه بايد حفظ بشود. اين جامعه، جامعه ي اسلامي نمونه است. زنان بايد مواظب باشند. مردان بايد مواظب باشند. كساني كه مأموريت دارند، بيشتر بايد مواظب باشند. كساني كه در لباس انقلابند مثل روحانيون و ديگر كساني كه لباسهاي وابسته به انقلاب را دارند بيشتر از ديگران بايد مواظب باشند. همه ي آحاد جامعه بايد سعي كنند كه صورت جامعه را يك صورت اسلامي قرار بدهند. من همين جا، خلأ اذان در جامعه مان را يادآور بشوم. در اين تهران، صداي اذان به گوش انسان نمي رسد. چرا؟ اذان، يك شعار اسلامي است. ما با اين كه پشت بلندگو، تا دير وقتي از شب، شعر يا قرآن يا نوحه بخوانند و مزاحم همسايه‌ها بشوند، مخالفيم. با چنين چيزي، مقابله هم مي‌كنيم؛ اما با اين كه صداي اذان، اول ظهر و مغرب و صبح، بخصوص از حنجره‌ها خارج بشود، صددرصد موافقيم. اذان، چيز خيلي خوبي است؛ «حي علي الصلوة»، «حي علي الفلاح»، «الله اكبر». چرا در جامعه اذان نيست؟ اذان با توجه، به دلها اميد مي‌دهد. بانگ اذان، دلهاي افسرده را روشن مي‌كند. البته در سحرها، براي اذان صبح، از بلندگو استفاده نكنند؛ با حنجره اشكالي ندارد. هرچند وقت بيداري است، اما بلندگو ممكن است اسباب زحمت بشود. همه ي ظواهر جامعه، اين طور باشد. مسجدها در وقت نماز، سرشار و مالامال از انسانهاي ذاكر و ساجد و راكع باشد. چشمها، ظواهر را مي‌بينند و پشت چشمها، دلها قرار دارند. خيال نكنيد چشمها، شيشه يي هستند كه در اين جا گذاشته اند. نخير، پشت چشم، دل و جان و ذهن انساني است. اين چشمها و نيز دلهايي كه پشت آنهاست، بايد از نشانه‌هاي اسلام پر بشوند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

دوم، اين است كه به موازات آن بايد محتواهاي اسلامي يعني علم جدي گرفته شود. شما كه دانشجو هستيد و ديگر كساني كه مشغول تحصيلند، به درس خواندن در محيط دانشگاه، كار عملي و تحقيقي و شكوفا كردن و رشد دادن استعدادها اهميت بدهيد. هرجا كه كار و تلاش و اشتغال و بخصوص سازندگي هست اعم از كارخانه، مزرعه، اداره، بازار و ساير جاهاي ديگر پايه‌ها و بنيه‌ها محكم مي‌شود. اين، از لحاظ حركت مردم در جهت روشن كردن چراغ اسلام در اين ملك. شما اگر بتوانيد اين چراغ را هرچه روشنتر و پرفروغتر بكنيد البته بحمدالله روشن هست، نورش هم دنيا را گرفته، اما پرفروغترش بايد بكنيم اين حركت عظيم اسلامي در دنيا بيشتر خواهد شد. البته نارضايي شيطانها و طاغوتها هم از شما بيشتر خواهد شد؛ بهتر. هرچه از ما ناراضي تر باشند، خدا از ما راضي تر است. هرچه شيطانها از ما دورتر بشوند، فرشتگان به ما نزديكتر مي‌شوند. هرچه خدا با انسان بيشتر باشد و از انسان راضي تر باشد، موفقيت در كارش بيشتر خواهد شد. شما خيال مي‌كنيد آن ساده لوحهاي كم عقل و پرمدعايي كه اول انقلاب، با نام اسلام، با نام اين كه بياييم به وسيله ي امريكاييها خودمان را قوي كنيم، مي‌خواستند انقلاب ما را دودستي و با احترام، تحويل امريكا بدهند، اگر العياذبالله موفق شده بودند و مستشار نظامي امريكايي را در پادگانهاي ما حفظ كرده بودند كه داشتند مي‌كردند و اگر ماها نرسيده بوديم، خيلي از اين كارها مي‌شد اگر ارتباط با امريكا را برقرار كرده بودند و ايران را با كمال تواضع و فروتني، در خدمت امريكا قرار داده بودند، آيا ممكن بود كه امروز كشور و انقلاب ما، اين همه موفقيت را كسب كند؟ حاشا و كلا. والله، هرجايي كه نشان پاي ابرقدرتها و قدرتها باشد، آن جا نشان سيه روزي و بدبختي آن ملت است. شرف ملي و پيشرفت ما و اين حركت عظيم و اين نشاط مردمي و اين توفيقهاي بي شماري كه ملت ايران و دولتهاي ما بحمدالله تا امروز داشته اند، بر اثر جدايي و بي اعتنايي و اعراض از قدرتهاي شيطاني و نزديك شدن به خداست و همين، كليد حل مشكلات ماست. ) منبع: حديث ولايت، ج ۴، دفتر مقام معظم رهبري (مدظله العالي #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

تأملي بر ديدگاه‌هاي مقام معظم رهبري در مورد بسيج دانشجويي تأملي بر ديدگاه‌هاي مقام معظم رهبري در مورد بسيج دانشجويي بسيج دانشجويي كه برآيند آينده نگري و دورانديشي رهبر كبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني (رحمت الله عليه) مي‌باشد، با گذشت حدود سه دهه از حضورش در فضاي عمومي دانشگاه ها، امروز به يكي از تشكل‌هاي موثر دانشجويي تبديل شده است. «مشخصه دانشجويي» و «رسالت انقلابي» بسيج دانشجويي، حكايت از اهميت راهبردي و نقش بنيادين آن در حركت به سمت «دانشگاه اسلامي» دارد. با توجه به اهميت اين تشكل انقلابي- دانشجويي در محيط دانشگاه ها، در اين يادداشت به تبيين بسيج دانشجويي و نيازها و راهبردهاي آن و نيز شاخص‌هاي دانشجويي بسيجي در كلام مقام معظم رهبري مي‌پردازيم. الف) بسيج دانشجويي؛ تشكل دانشجويي نه نظامي «بسيج يك تشكل دو بعدي است. يك اتصال به محيط دانشجويي و دانشگاه و يك اتصال به سپاه دارد. سپاه چيست؟ آيا سپاه صرفا يك سازمان نظامي است؟ نه، سپاه نماد مقاومت انقلابي و شجاعانه است (... ) سپاه فراتر از يك سازمان نظامي است. سپاه مجموعه اي است كه براي مقاومت، براي مجاهدت، براي همان حرف‌هايي كه شما امروز در دانشگاه براي آن‌ها درس مي‌خوانيد، از زمين حاصلخيز انقلاب اسلامي روئيد. (... ) حالا با اين دو بعد، شما سپاهي هستيد يا دانشجو و تشكل دانشجويي؟ پاسخ اين است كه شما نظامي نيستيد. شما دانشجو و يك تشكل دانشجويي هستيد (... ). البته من بلافاصله مي‌گويم نظامي بودن به هيچ وجه نقطه ضعف نيست. نظامي بودن افتخار است. منتهي شما در محيط دانشجويي اين افتخار را نداريد». ۱ ب) شاخص‌هاي دانشجوي بسيجي ۱- ميدان داري عرصه‌هاي حياتي و اساسي زندگي «بسيج يعني به صحنه آمدن و به ميدان آمدن. چه ميداني؟ ميدان چالش‌هاي حياتي و اساسي (... ). اين ميدان ها، ميدان فكر و دانايي و توليد علم است. ميدان چالش‌هاي گوناگون براي جبران عقب ماندگي است. (... ) در اين چالش ها، چالش دانايي و علمي هست، چالش توليد فكر هست، چالش سازندگي و خدمت رساني به مردم هست، چالش دفاع سياسي هست، چالش تهاجم سياسي هست، چالش دفاع نظامي هست». ۲ ۲- پيشتازي «بسيج بايد جلوتر از همه وارد علم بشود، شما بايد برويد عرصه‌هاي علمي را، عرصه‌هاي فن آوري را، نوآوري‌هاي علمي و آفاق شناخته نشده علم را تصرف كنيد». ۳ ۳- عدالت طلبي «بسيجي عدالت طلب است. عدالت طلبي به اين نيست كه انسان رو در روي كسي بايستد و بگويد تو عدالت طلب نيستي نه، اين ساز و كار دارد. بايد جامعه به نقطه اي برسد كه سياست‌هاي عدالت طلبانه در آن طراحي شود. »۴ ۴- احساس «صاحب خانه» داشتن نسبت به كشور «بسيج يعني آن عنصر دلسوزي كه كشور را متعلق به خود و آينده را وابسته به تلاش خود مي‌داند، نگران است، چون صاحب خانه است». #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

بسيج دانشجويي و نيازهاي اساسي آن ۱- فكر، تحليل و روشن بيني «بسيج دانشجويي نيازهايي دارد. نيازهاي اصلي و عنصري و اساسي. نياز اولش به فكر و تحليل و روشن بيني است. فكر، تفكر و انديشه پردازي- يا به قول شماها كار تئوريك- در زمينه مسائل اسلام، در زمينه مسائل انقلاب، در زمينه مسائل بين المللي و در زمينه مسائل جاري». ۶ ۲- جهاد علمي «يك نياز ديگر عبارت است از جهاد علمي. جهاد علمي براي شما لازم است. بايد در ميدان‌هاي علم وارد شويد». ۷ ۳- اخلاق و معنويت «يكي از نيازهاي عمده شما مسأله اخلاق و معنويت است. (... ) سعي تان اين باشد كه گناه نكنيد. فرائض را با شوق و رغبت انجام بدهيد. از ياد خدا غفلت نكنيد. با قرآن انس پيدا كنيد. در محيط‌هاي گوناگون كه با همديگر هستيد، سعي كنيد به دينداري و معنويت يكديگر كمك كنيد. شما به يك معنا شبيه ما طلبه‌ها هستيد؛ مردم از طلبه‌ها انتظار بيشتري دارند، از بسيج هم انتظار بيشتري دارند». ۸ ۴- اتاق فكر «از جمله نيازهاي شما مجموعه انديشه ورز است. يك مجموعه فكري درست كنيد». ۹ ۵- مراقبت از نفوذي ها «يكي از نيازها، گزينش افراد با صلاحيت در بخش‌هاي مختلف اين تشكيلات بزرگ است. امام (رضوان الله عليه) هميشه به همه- از جمله دانشجوها- توصيه مي‌كردند از نفوذي‌ها بپرهيزيد. »۱۰ د) بسيج و راهبردهاي آن ۱- هوشياري توأم با عدم محافظه كاري «محافظه كار نشويد و همواره دانشجو و بسيجي- به همان معناي مثبت و پرخون و پرتپش- باقي بمانيد. البته دنباله اين كه مي‌گويم «محافظه كار نشويد»، اين است كه «ولي هوشيار هم باشيد». (... ) گاهي اوقات دشمن كار را به گونه اي ترتيب مي‌دهد كه حرف حقي از زبان يك نفر صادر شود! دشمن ناحق و باطل است، پس چرا مي‌خواهد اين حرف حق از زبان آن شخص صادر بشود؟ چون مي‌خواهد پازل خودش را كامل كند. اينجا حرف حق را نبايد زد. پازل دشمن را نبايد كامل كرد». ۱۱ ۲- نگاه فراجناحي به پديده‌هاي سياسي، اجتماعي و فرهنگي «مطالب را از بالا سر خطوط سياسي و جناح بازي‌ها ديدن، همان چيزي است كه من از دانشجوي بسيجي توقع دارم. ۱۲ بسيج دانشجويي در عين آن كه يك تشكل نظم يافته و برخوردار از سازماندهي است، نه در جناح‌هاي سياسي هضم و حل مي‌شود و نه خود را رقيب سازمان‌هاي دانشجويي متعارف مي‌شمرد». ۱۳ ۳- توجه همزمان به ظاهر و باطن «به عمق‌ها توجه كنيد و آن را بطلبيد. از ظواهر هم دست نكشيد. اين خطاست كه كسي خيال كند يا توهم كند كه بايد باطن را درست كرد، ظاهر مهم نيست. نخير، همين ظاهر، انسان را به وادي‌هاي گوناگون مي‌كشاند. ظاهر ديني، ظاهر اسلامي، پاي بندي به تعبد ديني، همين مجالس دعا، همين مجالس توسل به ائمه (عليهم السلام) لازم است، منتها همه اين‌ها را با دانايي همراه كنيد. »۱۴ پي نوشتها:. ۱ بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور،. ۱۳۸۶. ۳. ۳۱ . ۲بيانات مقام معظم رهبري در ديدار دانشجويان بسيجي،. ۱۳۸۴. ۳. ۵ . ۳بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. ۴- بيانات مقام معظم رهبري در ديدار دانشجويان بسيجي، پيشين. . ۵بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۶بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۷بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۸بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۹بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۱۰بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۱۱بيانات مقام معظم رهبري در ديدار اعضاي بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي سراسر كشور، پيشين. . ۱۳ پيام مقام معظم رهبري به پنجمين گردهمايي بسيج دانشجويي،. ۱۳۷۷. ۷. ۱۴ . ۱۴ بيانات مقام معظم رهبري در ديدار دانشجويان بسيجي، پيشين. منبع: روزنامه كيهان #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

چراغ راه چراغ راه اينترنت از ديدگاه مقام معظم رهبري آنها (دشمنان) غافلند از اين كه اين ابزارها مي‌توانند مورد استفاده ما هم قرار بگيرد. يعني وقتي اينترنت به وجود آمد، يك ابزار اختصاصي نبود، ما هم مي‌توانيم از آن استفاده بكنيم، يعني يك راه دو طرفه است. اگر دشمن مي‌تواند از علوم ارتباطات و از پيشرفتها و تازه‌هاي علمي اين رشته استفاده كند، ما هم مي‌توانيم استفاده كنيم. ماهم بايد دنبالش برويم تا استفاده كنيم. چه مانعي دارد؟ از همان شيوه‌هايي كه ضلالت منتشر مي‌كنند، مي‌شود ما استفاده كنيم و هدايت را منتشر كنيم. استعداد ما در استفاده از ابزار ها، استعداد بالايي است... بايد از اين گونه ابزار‌ها استفاده كرد تا هر چه ممكن است دايره اثر گذاري خود را وسيعتر كنيم. (۱) امروز وظايف حوزه‌هاي علميه با گذشته تفاوت‌هاي زيادي كرده است. حوزه‌هاي علميه فقط براي اقامه جماعت نيست. منبر رفتن به صورت سنّتي هم اگر محتواي عالي و پر مغزي داشته باشد، كافي نيست. امروز ببينيد وسايل تبليغ در دنيا چقدر متنوع شده؛ اين طرف دنيا يك نفر جوان پاي يك دستگاه كوچك مي‌نشيند و افكار، تصورات، تخيلات، پيشنهادهاي فكري و پيشنهادهاي عملي را از سوي هر كسي - بلكه هر نا كسي - از آن طرف دنيا دريافت مي‌كند. امروز اينترنت و ماهواره و وسايل ارتباطي بسيار متنوع وجود دارد و حرف، آسان به همه جاي دنيا مي‌رسد. ميدان افكار مردم و مؤمنين، عرصه كارزار تفكرات گوناگون است. امروز ما در يك ميدان جنگ و كارزار حقيقي فكري قرار داريم. اين كارزار فكري به هيچ وجه به زيان ما نيست؛ به سود ماست. اگر وارد اين ميدان بشويم و آنچه را كه نياز ماست - از مهمات تفكر اسلامي و انبارهاي معارف الهي و اسلامي - بيرون بكشيم و صرف كنيم، قطعاً بُرد با ماست؛ ليكن مسأله اين است كه ما بايد اين كار را بكنيم. (۲) منابع: ۱. ماهنامه فكه - شماره?? - خرداد???? ۲. برگزيده بيانات مقام معظّم رهبري (مدّ ظلّه العالي) درجمع طلاّب كرمان (۱۱ / ۲ / ۱۳۸۴) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

دانشجو از منظر ولايت دانشجو از منظر ولايت دانشجو در بيان مقام معظم رهبري (مدظله العالي) ويژگي‌هاي حركت دانشجويي از قبل از انقلاب تا اوان انقلاب و از اين جا به بعد را عرض مي‌كنم خصوصيات اين حركت عبارت است از: ۱- آرمان گرايي در مقابل مصلحت گرايي؛ عشق به آرمان‌ها و مجذوب آرمان‌ها شدن.... ۲- صدق و صفا و خلوص... ۳- آزادي و رهايي از وابستگي‌هاي گوناگون حزبي و سياسي و نژادي و امثال اينها ۴- مبتني بر اشخاص نبودن (متعلق به فضا و مجموعه حاضر) ۵- حساسيت منفي داشتن در مقابل مظاهري كه از نظر فطرت انساني زشت است مثل ظلم و تبعيض و بي عدالتي و دفع اين مسايل.... ۶- بر اين حركت احساسات حكومت نمي كند، بلكه ضمن اينكه احساسات هست، منطق و تفكر و بينش و تحصيل و ميل به فهميدن و تدقيق هم در آن وجود دارد. ... عشق و علاقه من به دانشجو، بخش عمده اش ناشي از صفا و صداقت دانشجوست. ... سالهاي قبل از انقلاب، يك واقعه جنايت آميز در روز شانزدهم آذر اتفاق افتاد... مسئولان آن روز به خاطر سخن حقي، اتفاقي در دانشگاه افتاد كه بعدها جبهه دژخيمان به خاطر همان هدفي كه جوانان داشتند و هدف والايي هم بود با آن مقابله كردند و به كشته شدن سه نفر انجاميد، مسئله آن روز چه بود، ضديت با آمريكا.... (۱) ... *بنده يك وقت عرض كردم دانشگاهها بايد سياسي باشند و دانشجو بايد سياسي باشد. معناي حرف آن است كه دانشجو بايد قدرت تحليل سياسي داشته باشد تا جبهه بندي‌هاي دنيا را بشناسند تا بفهمد امروز دشمن كجاست و از كجا و با چه ابزاري حمله مي‌كند. اين براي شما لازم است. اگر شما تلاش سياسي، كار سياسي، مطالعه سياسي و مباحثه سياسي نداشته باشيد، اين توانايي را پيدا نمي كنيد. البته توجه داشته باشيد كه دشمن از همين امر استفاده نكند. دشمن با كمال هوشياري ايستاده است. اميرالمؤمنين عليه الصلاه و السلام فرمود «و من نام لم ينم عنه» مراقب باشيد كه اگر شما غفلت مي‌كنيد دشمن از شما غفلت نمي كند. دشمن با كمال هوشياري مراقب است. (۲) دو عنصر اصلي در تربيت دانشجو يكي عنصر علم و تحقيق و كارايي علمي و جوشيدن استعدادهاي علمي و اين قبيل چيزهاست و يكي هم عبارت از روحيه و تدين و حركت صحيح و سالم سازي معنوي و روحي دانشجو. اين دو عنصر بايستي بدون تفكيك از يكديگر با قدرت و با ظرفيت كامل كشور، تعقيب شود. (۳) بارها در مجامع دانشجويي گفته‌ام كه در اين نظام مردمي، دانشجويان كه طبقه پيشرو و پيشاهنگ و زبده و با نشاط پيكره اجتماع هستند، بايد در سازندگي آينده و ترسيم حركت عمومي جامعه، بيش از جاهاي ديگر نقش و اثر داشته باشند. (۴) حركت علمي و شكوفايي استعدادها در دانشگاههاي ما رو به پيشرفت است. (۵) بحمدالله دانشگاههاي ما از استاد مؤمن، از دانشجوي مؤمن و از مديران مؤمن سرشار است؛... البته به شما دانشجوها مي‌گويم سنگربان اين سنگر (دانشگاهها) شماييد مواظب باشيد. خاكريزهايتان سست نشود دايم خاكريزها را ترميم كنيد. خاكريزها، خاكريزهاي فرهنگي و فكري است اينها را ترميم كنيد. خودسازي فكري و اخلاقي و انقلابي دروني دانشجويان يك فريضه است. (۶) شما (دانشجويان) و عزيزان با نهج البلاغه انس پيدا كنيد. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

شما (دانشجويان) و عزيزان با نهج البلاغه انس پيدا كنيد. نهج البلاغه خيلي بيداركننده و هوشيار كننده و خيلي قابل تدبر است. در جلساتتان با نهج البلاغه و كلمات اميرالمؤمنين انس پيدا كنيد. اگر خداي متعال توفيق داد و يك قدم جلو رفتيد آن وقت با صحيفه سجاديه – كه علي الظاهر فقط كتاب دعاست اما آن هم مثل نهج البلاغه، كتاب درس حكمت و كتاب عبرت و كتاب راهنماي زندگي سعادتمند انسان است – انس بگيريد. (۷) امروز جوانان ما، دانشجويان ما،... اگر مي‌خواهند در زمينه افكار اسلامي عمق پيدا كنند و پاسخ سؤالات خود را پيدا كنند بايد به كتابهاي شهيد مطهري مراجعه كنند كه امام درباره كتابهاي اين بزرگوار، تعبيري قريب به اين مضمون دارند كه «همه آنها خوب و مفيد است. (۸) امروز خودتان را بسازيد – دانشگاهها را بسازيد – محيط دانشگاه را محيط انقلابي و اسلامي كنيد... در محيط دانشگاه، جوانان انقلابي و مسلمان بايد مانند يك دست، يك تن، با يك فكر، فكر اسلام و انقلاب حركت كنند... از هر چيزي كه مخلّ به اين يگانگي در راه خدا و در راه انقلاب باشد پرهيز كنيد. تا بتوانيد دانشگاهي را بسازيد كه فرداي ايران را تأمين كند، جمهوري اسلامي را در مقابل دشمنان و بدخواهان و ملت ايران را در مقابل دوستان و اميدواران عالم روسفيد كند. (۹) شما دانشجويان، متوجه باشيد كه يكي از بزرگترين وظايف شما، خودسازي اخلاقي است، اخلاق خود را تكميل كنيد، شما جوانان فرصت را داريد. دوران، دوران شماست، شما در دوران خوبي زندگي ميكنيد؛ در سايه حكومت قرآني و فرهنگ اسلامي زندگي مي‌كنيد؛ بنابراين، از لحاظ روحي و معنوي، فرصت براي والا و شايسته شدن داريد، اين فرصت را مغتنم بشماريد. علم بايد در كنار اخلاق و پيشرفت صنعتي و علمي و مادي در كنار رشد اخلاقي باشد. توجه به خدا هم مايه اصلي رشد اخلاقي به حساب مي‌آيد. (۱۰) دانشجو، اميد آينده كشور و ذخيره حياتي كشور است. من براي دانشجوي موفق سه شاخص دارم... بايد خوب درس بخواند - به اخلاق و تهذيب نفس بپردازد – ورزش هم بكند. (۱۱) دانشجويان، طبقه پيشرو و پيشاهنگ و زبده و با نشاط پيكره اجتماع شما دانشجويان نقش خودتان را فراموش نكنيد. آگاهي سياسي كسب كنيد و نسبت به آنچه كه مي‌گذرد، هوشيار باشيد و انگيزه و تپش جوانانه ي انقلابيِ متناسب با قشر شما، در خدمت هدفهاي نظام قرار گيرد. عده يي از افراد ساده انديش خيال مي‌كنند كه اگر دانشجو بخواهد حضور انقلابي داشته باشد، راهش اين است كه بر سر مسؤولان خود داد بكشد؛ خير، اين كه انقلابيگري نيست. آن جايي كه مي‌بينيد دانشجو بر سر مسؤولان امر داد مي‌كشد، مسؤولان با دانشجويان هم جهت نيستند؛ آنها مزدور امريكا هستند و اين جوانان نمي توانند طاقت بياورند و بالاخره فرياد اعتراض مي‌كشند؛ كمااين كه در رژيم گذشته همين گونه بود و دانشجو و طلبه و مردم و وجدانهاي بيدار و انسانهاي شجاع و روحهاي سالم، بر سر مسؤولان امر داد مي‌كشيدند. مبادا عده يي به صورت فريب انگيز و با ترفندهاي گوناگون بيايند و به چند جوان ساده تفهيم كنند كه دانشجو بايستي فرياد بكشد! بله، فرياد بايد كشيده شود؛ ولي بر سر امريكا و قدرتهايي كه مزاحم مسؤولان و اداره كنندگان نظام هستند. در هر دانشگاهي كه تحصيل مي‌كنيد، حضور دانشجويي خود را به صورت قوي و با خط درست حفظ كنيد. جوانان دانشجو در محيطهاي دانشگاه، به درس و علم و روحيه ي انقلابي و اسلامي، حداكثر اهميت را بدهند. جوانان ببينند كه امروز و آينده، چه قدر به وجود آنها احتياج است؛ خودشان را براي آينده بسازند. امروز هم جوان دانشجو بايد مثل هميشه، پيشتاز و پيشگام حركت انقلابي باشد و خودش را شايسته و صالح براي اين مسؤوليتهاي بزرگ قرار بدهد. امروز دوراني است كه دانشگاه و دانشجو و جوان و زن و مرد، از هر قشر و نقطه يي از نقاط كشور، بدون اعتنا به وابستگيهاي فاميلي و شخصي و قومي و منطقه يي و غيره، مي‌تواند اميدوار باشد كه بر عالم شدن، مؤثر شدن، مفيد شدن براي كشور و تعيين كننده بودن در جهت حركت مستقل و آزاد ملت خودش قادر است. اين، چيز خيلي مغتنمي است. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

ج: توصيه ي بنده معلوم است: حجاب را رعايت كنيد و اين لازم و واجب است. به برادر يا خواهري كه اين نامه را نوشته اند، مي‌خواهم بگويم اين طور هم نيست كه شما مي‌گوييد زنهاي ما بي حجاب شده اند. ممكن است بعضي بگويند چشم شما به خواهرهايي افتاده كه همه حجاب دارند؛ نه، من گاهي به خيابان مي‌روم تا مخصوصاً وضع مردها و زنها را ببينم؛ البته با نگاه حلال و نه حرام. آن طور كه بعضي تصوير مي‌كنند، به نظر من نمي آيد. البته چرا، اشكالاتي وجود دارد؛ من هم از همه ي گوشه و كنارها با خبر نيستم. هرجا چنين وضعي وجود داشته باشد، راه آن نهي از منكر است. (۱۲) پي نوشت: ۱. بيانات مقام معظم رهبري در تاريخ ۱/۹/۷۸ ۲. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با دانش آموزان و دانشجويان ۱۰/۸/۷۴ ۳. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با اعضاي شوراي انقلاب فرهنگي ۲۰/۹/۷۰ ۴. بيانات مقام معظم رهبري در مراسم بيعت جمع كثيري از دانشجويان و دانشگاهيان ۲۳/۲/۶۸ ۵. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با دانشجويان نمونه۷/۹/۸۱ ۶. بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در جمع دانشجويان و اساتيد دانشگاه صنعتي اميركبير ۹/۱۲/۷۹ ۷. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار از دانشگاه صنعتي شريف۱/۹/۷۸ ۸. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار با جمع كثيري از كارگزاران و معلمان ۱۵/۲/۷۸ ۹. بيانات مقام معظم رهبري در ديدار دانش آموزان و معلمان ۱۳/۸/۷۱ ۱۰. سخنراني مقام معظم رهبري در ديدار با گروهي از خانواده‌هاي شهدا و... دانشجويان دانشگاه هنر ۱/۸/۷۰ ۱۱. بيانات مقام معظم رهبري در تاريخ ۲/۳/۶۹ ۱۲. حديث ولايت #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

دفاع مقدس و شهدا در كلام امام راحل و مقام معظم رهبري دفاع مقدس و شهدا در كلام امام راحل و مقام معظم رهبري حضرت امام خميني (رحمت الله عليه) ما اگر كشته هم بشويم در راه حق كشته شديم و پيروزي است و اگر بكشيم هم در راه حق است و پيروزي است. آنهايي كه به خدا اعتقاد ندارند و به روز جزا آنها بايد بترسند از موت، آنها از شهادت بايد بترسند. ما و شاگردان مكتب توحيد از شهادت نمي هراسيم، نمي ترسيم. ما اگر شهيد بشويم قيد و بند دنيا را از روح برداشتيم و به ملكوت اعلي و به جوار حق تعالي رسيديم. دوستانمان كه شهيد شدند در جوار رحمت حق هستند، چرا براي اينها دلتنگ باشيم؟ دلتنگ باشيم كه از ديار قيد و بندي خارج شدند و به يك فضاي وسيع و در تحت رحمت حق تعالي واقع شدند؟ ما از خدا هستيم همه، همه عالم از خداست، جلوه خداست و همه عالم به سوي او برخواهد گشت، پس چه بهتر كه برگشتن اختياري باشد و انتخابي و انسان انتخاب كند، شهادت را در راه خدا و انسان اختيار كند موت را براي خدا و شهادت را براي اسلام. شهادت يك هديه اي است از جانب خداي تبارك و تعالي براي آن كساني كه لايق هستند و دنبال هر شهادتي بايد تصميمها قويتر بشود. از شهادت باكي نيست، اولياي ما هم شهيد شدند يا مسموم شدند يا مقتول، اولياي ما هم بعضي از آنها در حبس و بعضي از آنها در تبعيد به سر بردند، براي اسلام هر چه بدهيم كم داديم و جانهاي ما لايق نيست. شهادت ارثي است كه از اولياي ما به ما مي‌رسد، آنها بايد از مردن بترسند كه بعد از مرگ، موت را فنا مي‌دانند، ما كه بعد از موت را حيات بالاتر از اين حيات مي‌دانيم چه باكي داريم. منطق ما، منطق ملت ما، منطق مومنين، منطق قرآن است (انا لله و انا اليه راجعون) با اين منطق هيچ قدرتي نمي تواند مقابله كند جمعيتي كه، ملتي كه خود را از خدا مي‌دانند و همه چيز خود را از خدا مي‌دانند و رفتن از اينجا را به سوي محبوب خود، مطلوب خود مي‌دانند، با اين ملت نمي توانند مقابله كنند آنكه شهادت را در آغوش همچون عزيزي مي‌پذيرند آن كوردلان نمي توانند مقابله كنند. شهدا شمع محفل دوستانند، شهدا در قهقهه مستانه شان و در شادي وصولشان "عند ربهم يرزقون" اند و از نفوس مطمئنه اي هستند كه مورد خطاب "فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي" پروردگارند. همين شهادتها پيروزي را بيمه مي‌كند. همين شهادتهاست كه دشمن را رسوا مي‌كند در دنيا. رحمت خداوند بر همه شهيدان و رضوان و مغفرت حق بر ارواح مطهرشان كه جوار قرب او را برگزيدند و سرافراز و مشتاق به سوي جايگاه مخصوصشان در پيشگاه رب خويش شتافتند. سعادت را آنها بردند كه آن چيزي را كه خدا به آنها داده بود تقديم كردند و ما عقب مانده آنها هستيم. مفقودين عزيز محور درياي بيكران خداوندي اند و فقراي ذاتي دنياي دون در حسرت مقام والايشان در حيرتند. عزيزان من مصمم باشيد و از شهادت نترسيد، شهادت عزت ابدي است، حيات ابدي است. از هر قطره خون شهيد ما كه به زمين مي‌ريزد، انسانهاي مصمم تر و مبارزي بوجود مي‌آيند. برنامه اسلام از عصر وحي تاكنون بر شهادت توام با شهامت بوده است. برنامه اسلام از عصر وحي تا كنون بر شهادت توام با شهامت بوده است. قتال در راه خدا و در راه مستضعفين در راس برنامه‌هاي اسلام است. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

يك موي سر اين كوخ نشينان و شهيد دادگان به همه كاخ و كاخ نشينان جهان شرف و برتري دارد. شهادت در راه خدا چيزي نيست كه بتوان آن را با سنجش‌هاي بشري و انگيزه‌هاي مادي ارزيابي كرد. خوشا به حال آنان كه با شهادت رفتند. خوشا به حال آنان كه در اين قافله نور جان و سر باختند. خوشا به حال آنهايي كه اين گوهرها را در دامن خود پروراندند. هر روز ما در جنگ بركتي داشته ايم كه در همه صحنه‌ها از آن بهره جسته ايم. ما در جنگ براي يك لحظه هم نادم و پشيمان از عملكرد خود نيستيم. شهادت در راه خدا مسئله اي نيست كه بشود با پيروزي در صحنه‌هاي نبرد مقايسه شود، مقام شهادت خود اوج بندگي و سير و سلوك در عالم معنويت است. ما تابع امر خداييم، به همين دليل طالب شهادتيم و تنها به همين دليل است كه زير بار ذلت و بندگي غير خدا نمي رويم. خداوندا! تو مي‌داني كه فرزندان اين سرزمين در كنار پدران و مادران خود براي عزت دين تو به شهادت مي‌رسند و با لبي خندان و دلي پر از شوق و اميد به جوار رحمت بي انتهاي تو بال و پر مي‌كشند. خدا مي‌داند كه راه و رسم شهادت كور شدني نيست و اين ملت‌ها و آيندگان هستند كه به راه شهيدان اقتدا خواهند نمود. همين تربت پاك شهيدان است كه تا قيامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفاي آزادگان خواهد بود. من از خداوند تعالي رحمت براي شهداي عزيز در اين جنگ تحميلي خواستارم. اينان براي اسلام فدا شدند و در نزد خداي تعالي و در جوار رحمت واسعه او به سعادت ابدي و افتخار دائمي رسيدند. شهيد نظر مي‌كند به وجه الله. اين شهدا زنده هستند و در پيش خداي تبارك و تعالي "عند ربهم يرزقون" اند. ما تا آخرين نفر و تا آخرين منزل و تا آخرين قطره خون، براي اعتلاي كلمه الله ايستاده ايم. مقام معظم رهبري (مدظله العالي) پاسدار انقلاب اسلامي آگاهانه راه حسين (عليه السلام) را كه ادامه راه انبياء الهي است انتخاب مي‌كند و در اين راه، فروغ خون اصحاب حسين (عليه السلام) و شهيدان گلگون كفن كربلا را چراغ راه خويش قرار مي‌دهد. شهادت دُرّ گرانبهايي است كه بعد از جنگ به هر كس نمي دهند. ما فقه به معناي واقعي كلمه و قرآني آن را در ميدان جنگ آموخته ايم. امروز، به فضل همين شهادتها و به بركت خون شهدا، ملت ما، ملت سربلند و آبرومندي است و ملتها آبرو و عزت را اين گونه بايد پيدا كنند شهادت بالاترين پاداش و مزد جهاد في سبيل الله است. همه كساني كه در جنگ تحميلي هشت ساله، چه با حضور خود يا فرزندان و عزيزانشان، حضور و فعاليتي داشته اند، مخصوصا خانواده شهيدان عزيز و جانبازان و اسيران گرامي، بايد بدانند كه در امتحاني بزرگ شركت كرده و در آن سربلند بيرون آمده اند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

همه كساني كه در جنگ تحميلي هشت ساله، چه با حضور خود يا فرزندان و عزيزانشان، حضور و فعاليتي داشته اند، مخصوصا خانواده شهيدان عزيز و جانبازان و اسيران گرامي، بايد بدانند كه در امتحاني بزرگ شركت كرده و در آن سربلند بيرون آمده اند. فرزندان شهدا بدانند كه پدران آنان موجب شدند كه اسلام، در چشم شيطانها و طاغوتهاي عالم، ابهت پيدا كند. ايستادگي در مقابل دشمنان مقتدر و مسلط، زورگوي ظالم و پرروي گستاخ، كار بسيار بزرگ و با عظمتي است. اين همان كاري است كه مردم ما كردند و عظمت ملت ما به خاطر همين شهادت جوانان شما و شجاعت فرزندانتان بود. شهيد جانش را فروخته و در مقابل آن، بهشت و رضاي الهي را گرفته است كه بالاترين دستاوردهاست. به شهادت در راه خدا، از اين منظر نگاه كنيم. شهادت، مرگ انسانهاي زيرك و هوشيار است كه نمي گذارند اين جان، مفت از دستشان برود و در مقابل، چيزي عايدشان نشود. اگر مجاهدت فداكارانه جوانان اين مرز و بوم كه به اين شهادتها منتهي شده است نمي بود، همه روزهاي اين ملت، در زير چتر سياه ظلم و تجاوز و دخالت دشمنان اسلام و ايران، به شبهاي تار بدل مي‌گشت فداكاري شهيدان و گذشت خانواده‌ها و حضور رزمندگان ما بود كه ابرهاي تيره و تار آن روزگار دشوار را از افق زندگي اين ملت زدود شهدا، علاوه بر مقامات رفيع معنوي، كه زبانها و قلمها از توصيف آن و چشم و دلها از مشاهده آن ناتوانند، مشعلدار پيروزي و استقلال ملتند و حق بزرگ آنان بر گردن ملت، بسي عظيم است. پرچم عروج انسان به بام معنويت كه امروز در گوشه و كنار دنيا برافراشته مي‌شود، در حقيقت پرچم امام ما و شهيدان اوست. آنها زنده اند و روز به روز زنده تر خواهند شد. من اكنون به پدران و مادران، همسران و فرزندان، خواهران و برادران و ديگر كسان شهداي عزيز و جانبازان و اسراء و مفقودين درود مي‌فرستم و اعلام مي‌كنم كه آنان در رتبه و شان معنوي، بلافاصله پشت سر عزيزان فداكار خويشند. هر چه داريم، به بركت جانفشانيها و فداكاري هاست، به بركت روحيه شهادت طلبانه است. اساسا جهاد واقعي و شهادت در راه خدا، جز با مقدمه اي از اخلاصها و توجه‌ها و جز با حركت به سمت "انقطاع الي الله" حاصل نمي شود. منابع: ۱. صحيفه نور ۲. حديث ولايت #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

جوان ازمنظر آفتاب جوان ازمنظر آفتاب مهمترين نياز جوانان راجع به نيازهاي جوانها زياد صحبت مي‌شود؛ من گفته ام، قبل از من هم گفته اند؛ اما مي‌دانيد از نظر من مهمترين نياز جوانان چيست؟ نياز عمده ي جوانان، هويت است؛ بايد هويت و هدف خودش را بشناسد: بايد بداند كيست و براي چه مي‌خواهد تلاش و كار كند. دشمن مي‌خواهد هويت جوان ايراني را از او بگيرد؛ اهداف را از بين ببرد؛ افقها را تيره كند؛ به او بگويد تو يك موجود حقير و محدود هستي؛ پيش من بيا تا تو را زير بال بگيرم. معلوم است؛ كشور ثروتمند ايران و منطقه ي بسيار مهم و راهبردي ما و تأثيرات فراواني كه اين ملت از همه سو مي‌تواند بگذارد؛ همه از طريق تحقير شخصيت جوانها، در مشت دشمن مي‌آيد. امروز برنامه ي دشمن نسبت به شما جوانها اين است؛ خيلي بايد بيدار باشيد. كساني اين طور وانمود مي‌كنند كه نسلي كه دارد روي كار مي‌آيد –كه اصطلاحا به آن (نسل سوم انقلاب) مي‌گويند- پشت كرده به انقلاب و رويگردان از ارزشهاي ديني است؛ يا اگر هم نيست، به طور اجتناب ناپذيري اين طور خواهد شد! بنده صددرصد حرف آنها را رد مي‌كنم. نه اين كه من عوامل فساد برانگيز فرهنگي را نمي بينم يا نمي شناسم يا از آنها خبر ندارم؛ نخير، بنده از ماهواره، اينترنت، رمانها، فيلمها، آهنگها و حرفهاي فاسد كاملاخبر دارم و آنها را دست كم نمي گيرم. ... اما معتقدم نسل كنوني امروز اين قدر هم آسيب پذير و شكننده نيست؛ اين را بد فهميده¬اند. ... امروز جوان ايراني، آگاه، با معرفت، بصير، سياسي و اهل تحليل است؛ و از همه بالاتر با ايمان است... جوان كه پرورش يافته¬ي دوران انقلاب است، از معرفت ديني برخوردار است، ايمانش هم ايمان عميقي است؛ البته احتياج دارد كه تغذيه¬ي معنوي و فكري دايمي شود. ابزارها و فعاليتها و كارهاي فرهنگي بايد در اختيار جوان قرار بگيرد. روحانيون خوشفكر و دانشگاهيان مؤمن بايد در مقابل ايمان جوانان احساس مسئووليت كنند. (۱) كسب دانش و تعميق ايمان شما جوانان در بهار زندگي خود به كسب دانش سرگرميد. اولا اين را مهم شمريد و هرچه مي‌توانيد از آن برخوردار شويد. ثانيا عمق بخشيدن به ايمان و دست يافتن به معرفت ديني و مجاهدت براي حفظ طهارت و صفاي دل نيز در جواني از هميشه ميسرتر است. در اين نيز، كوششي در خور، به كار بريد. (۲) جوانان عزيز! حضور در صحنه ي پرشور دانش اندوزي كه از زيباترين و مبارك ترين فصول دوران جواني است هنگامي كه با مجاهدتهاي اسلامي و تلاش در راه گسترش فهم و معرفت درست ديني و سياسي همراه باشد، يكي از بزرگترين آميزه-هاي معنوي براي نسل جوان كشور را پديد مي‌آورد. (۳) انس با كتاب اينك فرصت بي نظيري از حكومت دين و دانش بر ايران پديد آمده است كه بايد از آن در جهت اعتلاي فكر و فرهنگ اين كشور بهره جست. امروز كتابخواني و علم آموزي نه تنها يك وظيفه ي ملي، كه يك واجب ديني است. از همه بيشتر، جوانان و نوجوانان، بايد احساس وظيفه كنند. اگرچه آنگاه كه انس با كتاب رواج يابد، كتابخواني نه يك تكليف، كه يك كار شيرين و يك نياز تعلل ناپذير و يك وسيله براي آراستن شخصيت خويشتن تلقي خواهد شد، و نه تنها جوانان كه همه ي نسلها و قشرها از سر دلخواه و شوق بدان رو خواهند آورد. (۴) #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357