eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
48.3هزار عکس
35.1هزار ویدیو
1.6هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠💠﷽💠💠💠 🔴 یکی از اعتقادات مردم این ضرب‌المثل است: « كه به خانه رواست به حرام است.» 🌀برخي از ضرب المثل‌ها چند پهلو هستند كه در برخي از موارد، داراي معناي صحيح و در برخي از موارد، داراي معناي باطلي هستند. عبارت « كه به رواست» دو جور قابل تصور است: اول اينكه مراد از «روا بودن» را «واجب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». دوم اينكه مراد از «روا بودن» را «مستحب بودن» بدانيم. يعني «چراغي كه در خانه است، در مسجد است». اگر صورت اول منظور باشد ، ضرب‌المثل صحيح است، يعني اگر كار واجبي بر عهده انسان باشد، نمي‌تواند به سبب انجام يك مستحب، از انجام واجب باز بماند؛ مثلا پرداخت حق همسر و فرزندان واجب است. انسان نمي‌تواند از نفقه ايشان كه بر وي واجب است، كسر نموده و براي ساخت يا تعمير مسجد خرج نمايد. رسول خدا مي‌فرمايد:«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُول (من‌لا‌يحضره‌الفقيه، ج۳، ص ۱۶۸) ‌؛در گنه‌كاري شخص همين بس كه وي حقوق افراد تحت تكفّل خود را ضايع سازد!» مهم اینکه گاه فداکاری و ایثار را می‌توان به اهل خود آموخت و با اختیار اهل خود و انتخاب خودشان آنها را بسمت ازخودگذشتگی سوق داد در اینجا با اینکه چراغ به خانه واجب است اما اهل خانه خود مسیر را انتخاب کنند پس با اینکه چراغ به خانه واجب است ولی با انتخاب خود مستحبِ ایثار را انجام می‌دهند. مواظب باشیم این ضرب‌المثل توجیهی برای نابودی آموزه ایثار در جامعه نشود. اما اگر صورت دوم منظور باشد، فرد مكلف، بين انجام دو مستحب قرار مي‌گيرد. بهتر است كه مستحب را انجام دهد؛ مثلا از يك سو وسعت امكانات و تامين رفاه بيشتر براي افراد تحت تكفل مستحب است از سوي ديگر ساختن مسجد و تعمير مسجد هم مستحب است. رسول خدا مي‌فرمايد: كسى كه در مسجدي از مساجد خدا چراغى بيافروزد، تا وقتى كه نور آن چراغ به خاموشى نگرايد، فرشتگان و حاملان عرش الهى براى او طلب آمرزش و مغفرت‌كنند.» (ثواب‌الأعمال‌و‌عقاب‌الأعمال، ص۲۹) در اين موارد اگر فردي خواست يكي از اين دو مستحب را انجام دهد، بهتر است كه مستحب مهمتر را انجام دهد. پس انجام مستحب مهمتر، واجب نيست تا ترك آن حرام باشد. چون چراغي كه مستحب در خانه باشد، در مسجد حرام نيست، بلكه در مسجد هم مستحب است. چه بسا استحباب آن در مسجد بيشتر هم باشد. حتی گاه در خانه مستحب است اما در مسجد واجب است مثل رفع نیازمندی یک فقیر که در صورت توانایی است. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. https://eitaa.com/zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🍁🍁🍁 🍁🍁 بسم الله الرحمن الرحیم ⬅️راهکارهای ساده برای خواندن نوافل نمازهای روزانه 🔹طریقه ساده خواندن نافله های روزانه،⬇️⬇️ 👈بارها و بارها داستان ملاقات امام زمان عج و سید رشتی را خدمت شما عزیزان عرض کردیم که در مفاتیح بعد از زیارت جامعه کبیره داستانش اومده که سید رشتی راه را گم کرد......... وامام زمان سه تا گله از شیعیان میکنه که شماشیعیان چرا نافله ... زیارت عاشورا..زیارت جامعه کبیره نمیخوانید?😔 که ما بارها توصیه کردیم برای خواندن این ادعیه و زیارات🍃 ✍ دوستان بزرگوارگاها دیده میشه که انسانها نافله را فراموش میکنند. تو مسجد نشستیم الکی صدای اذان بلندمیشه بجای اینکه بخونیم با موبایل و صحبت کردن باهم مشغول میشیم. یا بعد از نمازهایی که بعدش نافله هست الکی و بیخودی وقت تلف میکنیم 😒 تاکید بر نافله نماز اینقدرتاکید شده که امام گله میکنه که چرا نافله نمیخوانیم اینقدر خواندن ومداومت مهمه که امام عسکری میفرمایند از صفات مومن پنج چیزه که همون زیارت اربعین و....... یکیش خواندن پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه روزاست یعنی چی ؟ یعنی هفده تا سی و چهار تا که همون سی و چهار تا میشه ✨ چرا ما اینهارا فراموش میکنیم😕 حتی بعضی از علما خواندن نافله مغرب را پر ثواب تر از نماز غفیله می دانند. یعنی یک زمانی دو دل شدید یا وقت ندارید غفیله بخوانید یا نافله و مردد شدید کدوم بعضی از علما میگویند نافله را بخوانید ✨ چون نافله تاکید امام زمان است. چرا ما نافله هارا نمیخوانیم و دقت نمیکنیم بخدا حیف است نمازهای ما نصفه و نیمه است و در نماز حواسمون به این طرف و آن طرف پرت میشه ثواب کامل به ما نمیدهند. 👌خواندن این ها باعث میشه ثواب کامل به من و شما بدهند هارا خلاصه توضیح میدهم صبح بعد از اذان صبح است قبل از نماز ها همه بعد از اذان است به قصد قربت دورکعت نافله صبح میخوانیم در همه ی نافله ها خواندن سوره قل هوالله یا سوره شرط نیست.همون را بخوانیم کافیه یعنی اینقدر تخفیف داده 🔹همون سوره حمد را بخوانیم کافیه ولی در صورت دوست داشتن میتوانیم سوره هم بخوانید، قنوت هم مستحب است میتوانیم نخوانیم . 🔅نافله را میتوانیم نشسته هم بخوانیم اینقدر خدا در خواندن تخفیف داده بخدا حیف است از دست بدیم پس نافله صبح دو رکعت قبل از نماز ✍ادامه دارد......... 🌹التماس دعا🌹 🎤استاد احسان عبادی https://eitaa.com/zandahlm1357
📌، چه چیز نیست؟! 5⃣ عزیزان به معنای الگوسازی نیست! 💢 به یه کسی گفتیم آقا چرا ندادی به این گناهکار، داشت از اینجا رد میشد؟! × دیدی خطا رو کرد، گناه زشتِ علنی، قَبیح، چرا تذکر ندادی؟! ❎ گفت آقا ما باید شهدا رو به این ها معرفی کنیم × ما باید اهل بیت رو به این ها بشناسونیم × ما باید برا جَوون هامون اَنبیا رو، اولیا رو معرفی کنیم❗️ 🔻گفتم خب چه ربطی داره این؟ 🔺گفت نه باید کنیم! 👈 گفتم بله الگوسازی درسته، باید الگوها رو شناساند، ولی این حرف شما غلطه؛ 💢 مثل اینکه ما بگیم آقا شما چرا نماز نمی خونی؟ ×× بگه نه، ما باید الگوها رو به جَوون ها معرفی کنیم! 🔻آقا من دارم از یه واجبِ شما سوال میکنم، میگم این امر به معروف را، واجب را چرا انجام ندادی؟ 🔺میگه نه، باید بریم الگوها رو معرفی کنیم! 👌البته الگوسازی، گاهی یکی از شیوه های امر به معروفه، مُنکِرِ این نیستیم؛ 🔴 ولی این به این معنی نیست که حالا شما چون مثلاً تو موسسه سیره شهدا فعالیت میکنی یا تو مجموعه ای هستی که درباره اهل بیت و صُلَحا و این ها کتاب چاپ میکنی، به جوون ها معرفی میکنی، × پس دیگه وظیفه تذکر لسانی نداری! نه، همچین چیزی نیست❗️ ⏪ الگو سازی، جای و رو نمی گیره. ✍ برگرفته از سلسله مباحث استاد علی تقوی با موضوع انسان مصلح 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇 https://eitaa.com/zandahlm1357
📌میگن امر به معروف اولویت داره یا نهی از منکر؟ ×میگن که خدا در قرآن، همه جا اول امر به معروف رو فرموده و بعدا نهی از منکر رو! ×میگن ما اول باید امر به معروف کنیم، بعدا نهی از منکر کنیم! پاسخ به 👇 🔹البته این حرفشون حرف درستی است ولی نتیجه ای که ازش می گیرن نتیجه غلطی هست. ✴️ مثلا خداوند در قرآن اول فرموده الصلاة و بعدش فرموده الزکات، آیا این به این معنی هست که ما اول باید بریم نماز بخونیم و بعدا بریم زکات بدیم؟؟؟ چه ربطی داره! مگه بحث تقدم رُتبی هست؟ ❌اینکه اول باید امر کنیم و بعدا باید نهی کنیم، نخیر این حرفا نیست❗️ ✅ یه وقت هایی واجب میشه، باید امر به معروف کنیم کجاها؟ جاهایی که ترک واجبی ببینیم؛ امر کردن به اون واجب، میشه ✅ یه جاهایی هم واجب میشه، باید نهی از منکر کنیم کجاها؟ جاهایی که از انجام گناه و حرامی مطلع میشیم، اونجا باید نهی از منکر کنیم 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇
🍃 تر از خدا کہ نداریم❗️ 😌وقتے است حتے در برابر او هم داشتہ باشے، یعنے ے حجاب چیز دیگرے است... ❤️ یقین داشتہ باش صحبت از است❗️ 🌸 بحث، بحثِ ے یک زن است❗️ 😉 میدانے ڪہ... ✨ تو ے خلقتے...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 ✴️ فتوی امام خمینی رحمه الله علیه درباره ؛ 💢بر امر و نهی کننده شرط نیست عادل باشد و یا به آنچه امر می‌کند خودش عمل نماید و آنچه را نهی می نماید ترک کند 🔹اگر خودش تارک واجب باشد، بر او است که با اجتماع ۴ شرط، دیگری را به همان واجب نماید. کما اینکه واجب است به آن عمل نماید 🔸اگر مرتکب حرام باشد بر او است که دیگری را از ارتکاب همان گناه نماید همانطور که واجب است از ارتکاب، خودش دست بکشد. 《تحریرالوسیله امام خمینی(ره)》