🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_هدایت_آیه_6_صفحه_1 👇کلمه هدایت 🔻و در جای دیگر فرمود : ☘«وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ» (نحل/٧٣) ☘«إنَّا هَدَيناهُ السَّبيلَ (انسان/٣) ☘«وَ هَدَيناهُ النَجْدَين» (بلد/١٠) ☘« وَ هَدَيناهُما الصِّراطَ المُستَقيم» (صافات/١١٨) 🔻اشاره به راه خیر و شر و ثواب و عقاب به عقل و شرع دارد که آن را معرفی نمود و همچنین است آیه: ☘ «فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ ۗ» (اعراف/٣٠) ☘«إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ» (قصص/ ٥٦) ☘«وَ مَن يُؤمِن بِاللّه يَهْدِ قَلْبَه» (تغابن/١١) که اشاره به توفیقی است که خداوند در ضمیر انسان قرار می دهد که بدین وسیله کارهای نیک را قصد می نماید و هم این معنا را در آیه ى ☘ « وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى» (محمد /١٧) فرموده است ✍و در بعضی موارد"هداية" متعدی به نفسه و گاهی متعددی به لام و یا إلى می باشد : ☘« وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» (آل عمران / ١٠١) 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_صراط_آیه6_صفحه_1 👇کلمه صراط 🔻«صراط» در اصل «سراط» - با سين - بوده است. فرّاء معتقد است: هرگاه بعد از کلمة سين، طاء يا قاف و غين و خاء باشد آن سين قلب به صاد مي‌شود و قرائت صراط با صاد لغت قريش است که قرآن نيز بر آن لغت آمده است. اين کلمه و به معناي راه روشن است (1) 🔻و برگرفته از «سَرَطْتُ الطَّعامَ» به معناي بلعيدن طعام است؛ زيرا همان‌سان که غذا با بلعيدن از ديدگان ناپديد مي‌شود سالک و راه‌پيما نيز از ديدگان پنهان مي‌شود. یا راه ، پیمانده را در کام خود فرو می برد ۰(2) ☘ کلمه‌ي صراط در قرآن کريم در دو معنا به کار رفته است. ۱-- راه وجاده ۲-- دین ومعارف الهی ❌صراط در اصل : راه مستقیم ، روشن وآشکار است۰ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ پي‌نوشت‌ها: 1. محمد ازهري؛ تهذيب اللغة؛ ج 12، ص 329-330. 2. ابن فارس؛ معجم مقاييس اللغة؛ ج 3، ص 152. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_صراط_آیه6_صفحه_1 کاربردهاي صراط در قرآن 1. راه و جاده ✍قرآن کريم در داستان شعيب (عليه‌السلام) نصايح او به قومش را نقل مي‌کند. حضرت شعيب (عليه‌السلام) ضمن فرمان به پرستش خدا و اداي حقِ پيمانه و وزن و نهي از افساد مي‌فرمايد: «وَلاَ تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ» و بر سر هر راه ننشينيد که تهديد کنيد و مؤمنان را از راه خدا بازداريد. (اعراف / ۸۶ ) 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_صراط_آیه6_صفحه_1 کاربردهای صراط در قرآن 2. دين و معارف الهي قرآن کريم مي‌فرمايد: ☘«قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ». (انعام /۱۶۱) 🔻 «دِيناً» تفسير و توضيح صراط است و معناي آيه چنين است: بگو: پروردگارم مرا به راه راست هدايت کرده است. همان راه که آييني پابرجا است؛ آيين ابراهيم که يکتاپرست بود و از مشرکان نبود. برخي از آيات قرآن کريم پرستش خدا را صراط مستقيم معرفي کرده‌اند: ☘«إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ»، (آل عمران /۵۱) 🔻چنان‌که در برخي ديگر اطاعت و فرمانبرداري از خداي متعالي صراط مستقيم اعلام شده است: «وَاتَّبِعُونِ هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ». (زخرف /۶۱) ❌ خداوند متعال در سوره انعام پس از آنکه از شرک نهي کرده، برخي از احکام را چنين بيان کرده است: «وَأَنَّ هذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً». (انعام /۱۵۳) 🔻از اين بيان استفاده مي‌شود که صراط شامل معارف اعتقادي و احکام الهي است. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_صراط_آیه6_صفحه_1 کاربردهای صراط در قرآن 2. دين و معارف الهي قرآن کريم مي‌فرمايد: ☘«قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ». (انعام /۱۶۱) 🔻 «دِيناً» تفسير و توضيح صراط است و معناي آيه چنين است: بگو: پروردگارم مرا به راه راست هدايت کرده است. همان راه که آييني پابرجا است؛ آيين ابراهيم که يکتاپرست بود و از مشرکان نبود. برخي از آيات قرآن کريم پرستش خدا را صراط مستقيم معرفي کرده‌اند: ☘«إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذَا صِرَاطٌ مُستَقِيمٌ»، (آل عمران /۵۱) 🔻چنان‌که در برخي ديگر اطاعت و فرمانبرداري از خداي متعالي صراط مستقيم اعلام شده است: «وَاتَّبِعُونِ هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ». (زخرف /۶۱) ❌ خداوند متعال در سوره انعام پس از آنکه از شرک نهي کرده، برخي از احکام را چنين بيان کرده است: «وَأَنَّ هذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً». (انعام /۱۵۳) 🔻از اين بيان استفاده مي‌شود که صراط شامل معارف اعتقادي و احکام الهي است. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_صراط_آیه6_صفحه_1 👇کلمه استقامت (مستقیم ) ✍مفهوم قرآنی استقامت نیز بدان سبب که همه آیات (جز یک آیه) در یک نگاه کلی استقامت را در زمینه «توحید و باور به ربوبیت خداوند و سیر به سوی او بر اساس این باور»، مطرح کرده و می‌توان از آن به «استقامت در دین» تعبیر کرد، ❌ با مفاهیمی چون صراط مستقیم، هدایت، عبودیت، ایمان، عمل صالح، تقوا و هرآنچه لازمه دینداری است، پیوند دارد، 🔻 زیرا استقامت در این مفهوم پس از پذیرش دین مطرح می‌شود: ☘«اِنَّ الَّذینَ قالوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقاموا» [فصّلت /۳۰] ☘ «فاستَقِم کَما اُمِرت» [هود/۱۱۲] و استقامت به کمال رساندن مؤلفه‌های لازم دینداری چون هدایت، ایمان، عبودیت، تقوا و عمل صالح است. استقامت درمورد راهی است که بریک طریق هموار بنا شده است وطریق حقّ نیزبه همین راه تشبیه شده است۰ مانند اِهدِنَاالصِّراطَ المستقیم 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6_صفحه_1 👇کلمه استقامت از مسائل مهمّ مطرح شده در قرآن، استقامت و پایداری است. ❌با بررسی آیات قرآن مشخص می شود که پایداری در قرآن کریم مرتبط با صبر، ثبات قدم و استقامت است و هر یک از واژه های فوق، مرتبه ای از پایداری را به خود اختصاص می دهند ۰ 🔻به طوری که صبر و حلم، مقدمه ی پایداری، 🔻ثبات قدم دومین گام 🔻واستقامت سومین و مهم ترین گام در راه رسیدن به پایداری در قرآن است. ✍ عوامل رسیدن به ثبات قدم و استقامت در قرآن از این قرار است: 🚥 مژده پیروزی دادن در جنگ، یاری خواستن از خداوند 🚥و یادآوری نعمت های او، 🚥داشتن قول ثابت، 🚥دوری از وعده و وعیدهای مشرکان و اینکه انسان به راه کج نرود و از مسیرخود منحرف نشود و در عمل خود، پایداری داشته باشد. ❌ استقامت و پایداری در قرآن، باعث برخورداری از امداد غیبی و دوری از خوف و حزن می شود. ✍برای استقامت و پایداری مصداق هایی نیز در قرآن ذکر شده است که از جمله آنهاست: 🚥داستان ابراهیم و پرتاب او به آتش و تبدیل شدن آن به گلستان و هجرت او به سرزمین دیگر برای حفظ ایمان خود از گزند کافران و قربانی کردن فرزند خود و استقامت و پایداری او و فرزندش در این امر. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 ✍صبر و حلم، مقدمه ی پایداری در قرآن کریم، صبر و حلم مقدمه ی پایداری است، به طوری که وقتی کسی از این دو صفت عاری باشد، هرگز نمی تواند به #استقامت و پایداری نایل شود؛ 🔻◾️ البتّه می توان حلم را در مرتبه ای بالاتر از صبر قرار داد چون صبر در عمل ناصواب نیز به کار می رود. (بقره، 175، فصلت: 24، فرقان: 42) ❌أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ آنها همان گروهند که اختیار کردند گمراهی را به جای هدایت، و عذاب را به جای آمرزش، پس چقدر بر آتش جهنم سخت جان و پرطاقتند! بقره ١٧٥ ❌فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ اینک اگر صبر و تحمل کنند (چگونه بتوانند که) جای در آتش دارند و اگر فریاد و بیتابی کنند فریادرس و دادخواهی ندارند. فصلت ۲۴ 🔻◾️ ولی حلم، تنها در رابطه با کارهای نیک مورد استفاده قرار می گیرد به طوری که یکی از صفات خداوند نیز حلم است: 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 واژه شناسی صبر ✍راغب اصفهانی در تعریف صبر می گوید: «خودداری در تنگنا و گرفتاری. 🔹 صبر یعنی نگهداری نفس بنابر آنچه مقتضای شرع و عقل است یا نگهداری نفس از آن چه عقل و شرع، مقتضی حفظ از آن است. اگر نگاهداری نفس برای مصیبتی باشد، آن را تنها صبر می نامند.» (راغب اصفهانی، 1416: 474) و متضادّ آن، بی تابی است. (ابن منظور، 1414: 438/4) 🔻مصطفوی نیز در این باره می گوید: «همانا اصل واحد در این مادّه، حفظ نفس از اضطراب و بی تابی با سکون و طمأنینه است...» 🔻از جمله مشتقّات کلمه ی صبر، «اصطبار» است که قرشی درباره آن می گوید: «خویشتن را وادار کردن به صبر است.» 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 🔹صبر در قرآن و اقسام و مراتب آن ✍کلمه ی صبر، حداقل 100 بار در قرآن به کار رفته است. موارد و فواید آن چنین است: صبر باعث پاداش بهشت است. از صفات اهل ایمان، دعوت به صبر است. صبر به همراه تقوی، از امور مهم هستند. صبر منجر به رستگاری می شود. در امور زندگی و زناشویی، صبر بهتر است. صبر انبیا در مقابل آزار و اذیّت. صبر در هنگامه دعوت و رسالت. خدا با صابران است. جنگ جوی صابر بر چند دشمن، توان غلبه می یابد. 🔻آیات الهی برای اهل صبر، قابل درک است. صبر باید برای رضای خدا باشد. خداوند بر اهل صبر، سلام می فرستد. صبر همراه توکل است. صبر به کمک خدا انجام می شود. ❌عجله در مقابل صبر است. خیر با صابران است. پیامبران از صابران هستند. صبر بر حوادثی که انسان به آن علم ندارد. صبر، صفت مؤمنان است نه کافران. صبر مقدمه ی توکل است. صبر برای هدایت دیگران لازم است. خدا صابران را دوست دارد. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 👇صبر بر سه قسم است اول، صبر بر طاعت؛ دوم، صبر از معصیت؛ سوم، صبر در بلا 🔻صبر به لحاظ کیفیّت بر چهار مرتبه است: 🚥1. صبر به نحوی که از او جزع و اضطراب ظاهر نشود و مراد از آن، مطلق صبر است (ر.ک: قمی، 1407: 134) 🚥 2. صبر به نحوی که از او جزع در ظاهر و نه در باطن دیده نمی شود. 🚥 3. صبری که از محبّت و شوق، ناشی شده است و این همان، صبر زیبا است. 🚥4. صبری که برای عبودیّت و بندگی است. (ر.ک: مصطفوی، 1416: 182/6- 184) ❌مصطفوی، برای هریک از مراتب صبر، به آیاتی از قرآن اشاره می کند که از این قرارند: 🔹مرتبه ی اوّل مانند ابراهیم، 21 و کهف، 69 و 78 🔹🔸 مرتبه ی دوم مانند آل عمران، 186 و شوری، 43 🔹🔸 مرتبه سوم مانند رعد، 22 🔹🔸مرتبه چهارم مانند بقره، 61 و 155، نحل: 42 و 127 و احقاف، 35. ❌بنابراین همان طور که مشاهده گردید، صبر دارای مراتبی است. صبر مرتبه ی چهارم، یعنی صبر برای #عبودیّت_بندگی، مقدمه ی #پایداری است زیرا عبادات و اعمال عبادی، مستلزم #تحمّل_مشقّت هایی هستند و کسی که در آن صبر نداشته باشد، به تباهی کشیده می شود۰ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 واژه شناسی حلم 🔻◾️راغب اصفهانی در تعریف حلم می گوید: «نگاه داشتن نفس و خوی از هیجان غضب و جمع آن، احلام است.» (راغب اصفهانی، 1416: 253) 🔻◾️طریحی آن را مانند راغب اصفهانی، تعریف می کند و می گوید: «حلیم از اسماء خداوند متعال است و او کسی است که غضب، او را تحریک نمی کند.» (طریحی، 1414: 448/1) 🔻◾️مصطفوی نیز می گوید: «همانا اصل واحد در این ماده، همان حلم به معنای نگاه داشتن نفس و خوی از هیجان غضب و از احساسات است و حصول حالت سکون و طمأنینه و صبر در مقابل آنچه موافق طبع نمی باشد، در مقابل عجله و شتابکاری و حماقت و غضب.» (مصطفوی، 1416: 273/2). 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_استقامت_آیه6صفحه1 🔹🔸 حلم 🔸🔹 🔻◾️ از آنجا که واژه حلم بیشتر درباره ی خداوند به کار رفته است، اهمیّت و ارزش آن آشکار است و مشخّص می شود که حلم مرتبه ای بالاتر از صبر دارد زیرا معنای حلیم، نزدیک به معنای صبور در خداوند است، با این تفاوت که گناهکار در صفت حلیم خداوند، بیشتر از صفت صبور او در عقوبت امان می یابد. (ابن منظور، 1414: 438/4) 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃