تشیّع اختیار نمودن شش نفر اهل تسنن نواب- آقایانی که افتخار دارند امشب در تحت لوای لا اله الاّ اللّه محمّد رسول اللّه اقرار بخلافت و امامت علی و یازده نفر امامان از فرزندان آن حضرت بنمایند. ۱-حقیر مخلص شما عبد القیّوم ۲-سید احمد علی شاه ۳-غلام امامین (از تجار محترم) ۴-غلام حیدر خان (از اعیان سرحدی) ۵-عبد الاحد خان (از تجار محترم پنجاب) ۶-عبد الصمد خان (از رجال و ملاکین معروف) (شکل ۲۲). (آقایان رو بداعی آمدند داعی هم از جا برخاسته تمام اهل مجلس همه برخاستند) عدّه ای از اکابر برادران شیعه و سنّی و مستبصرین اهل تسنّن که بفیض سعادت تشیّع نائل شدند (شکل ۲۲) (هر یک را در آغوش محبت گرفته بوسیدم بعد تمام اهل مجلس با آنها معانقه نمودند) (چون دیدم برادران اهل تسنن خیلی گرفته شدند برای دلجوئی آنها گفتم شب عید) (است مطابق دستورات اسلامی مسلمین بایستی با یکدیگر مصافحه و معانقه نمایند) (که موجب ثواب فراوان است-فلذا خوبست همگی با هم مصافحه و معانقه نمائیم) (اول دست بگردن جناب حافظ و شیخ عبد السّلام و بعد با سایرین معانقه نموده و پیشانی) (همگی را بوسیده آنگاه شربت و شیرینی مفصلی بمجلس آوردند و با صحبت‌های شیرین) (مجلس را مسرتی تازه دادیم و کدورتهای ظاهری را که در وجنات آنها بود بر طرف) (نمودیم). حافظ- صاحب ما از دیدار شما در این شبها بهرۀ کافی بردیم که تا آخر عمر لذائذ آن فراموش شدنی نیست. مخصوصا بر شخص بنده منت بزرگی دارید جد بزرگوارتان بشما عوض بدهد زیرا کشف حقایق بسیاری نمودید چنانچه شبهای قبل هم عرض شد که حقیر را بیدار نمودید قطعا من آن آدم شب اول نیستم یعنی هر انسان عاقل منصفی که دلائل خالی از شائبه شما را بشنود قطعا بیدار و هشیار می‌شود-مانند این بندۀ حقیر که امیدوارم بطریقۀ ولایت عترت و اهل بیت رسالت از این عالم بروم و در مقابل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم سفید روی باشم. خیلی مایل بودم که مدت بیشتری با شما مأنوس باشم ولی چون وقت ما تنگ گردیده و کارهای شخصی بسیار داریم ما بخیال دو روزه آمدیم تصادفا خیلی طولانی شده امشب را با اجازۀ آقایان لیلة الوداع قرار می‌دهیم که فردا شب با ریل (راه آهن) حرکت نمائیم و از شما دعوت می‌کنیم که بمحل ما تشریف فرما شوید تا از محضرتان بهره‌های خصوصی برداریم. داعی- آقایان تصدیق فرمائید از شب اول که بزیارتتان نائل آمدم الی الحال با وداد و صمیمیت بدون عناد و تعصب سرگرم مهر و محبت بودم و بآقایان انس و علاقۀ مخصوصی پیدا نمودم هیچ گاه از طرف داعی مانعی برای حرکت آقایان نبوده ولی الحال که می‌شنوم آقایان خیال حرکت دارید تأثیر عجیبی در خود مشاهده می‌نمایم. یکی از عرفاء شامخین گوید من با انس و وصال (بر خلاف عموم) مخالفم برای آنکه در عقب وصال فراق می‌آید و در دیوان منسوب بمولانا امیر المؤمنین علی علیه السّلام است که فرمود: یقولون انّ الموت صعب علی الفتی مفارقة الاحباب و اللّه اصعب [۱] الحق در این ده شب از دیدار آقایان عموما و شخص جنابعالی خصوصا توشۀ بسیار برداشتم که هرگز فراموش نخواهم نمود. و لو در این ده شب بمناسبت الکلام یجرّ الکلام رشتۀ سخن بسیار طولانی شد و هر شبی بدون إراده زیاده از شش هفت ساعت و بیشتر وقت آقایان جلساء محترم را گرفتم ولی چون سراسر مجلس ما ذکر آیات شریفه قرآنیه و نقل احادیث رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده و از عناد و لجاج جاهلانه و لهو و لعب بر کنار بودیم خود عبادتی از عبادات را انجام دادیم. ولی نظر بآنکه انسان مرکز سهو و نسیان و اشتباه است چنانچه در طی کلمات از طرف داعی سهوا (نه عمدا) إسائۀ ادب یا اطالۀ کلام روی داده یا بنظر آقایان محترم بد آمده عفو و اغماض فرمایند و در مظان استجابت دعوات داعی ناچیز محتاج را از دعای خیر فراموش نفرمایند. حافظ- از حسن بیان و ابراز الطافتان کمال امتنان حاصل است و احدی از ما از شما رنجشی ندارد که پوزش می‌طلبید چه آنکه حسن اخلاق و ادب جنابعالی بقدری زیاد است که ما را مفتون و مجذوب خود نموده و از طول کلمات هم ابدا افسردگی نداریم بلکه طلاقت لسان و حسن بیان شما باندازه ای قوی است که گمان نمی کنیم هر قدر طولانی شود ملال آور باشد. داعی- با تشکر از مراحم آقایان در خاتمه عرایضم می‌خواهم مطلبی بعرض برسانیم که چون فردا روز عید بزرگ مولود مسعود منجی امت ریحانۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم می‌باشد و از طرف آقایان محترم قزلباش و برادران شیعی شما مجلس جشن با شکوهی در امام باره (حسینیه) رسالدار بر قرار است. و آقایان محترم از شخص جنابعالی و آقایان حاضر بتوسط شما از جمیع برادران اهل تسنّن صمیمانه دعوت می‌نمائیم نظر بعلاقۀ مخصوصی که برسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم دارید برای خرسندی روح پرفتوح آن حضرت فردا صبح را با اجتماع مهمّی از برادران اهل سنت و جماعت بآن مجلس جشن تشریف فرما شوید که از شرکت خودتان در آن مجلس جشن

شیعیان علاوه بر اینکه عموم ما را ممنون و متشکر خواهید نمود. ---------- [۱]: ۱) می‌گویند مرگ بر جوان سخت است و حال آنکه مفارقت دوستان بخدا قسم سخت تر است. با نظر داعی موافقت خواهید فرمود که با شرکت دو فرقه برادران ایمانی و اسلامی در این جشن عمومی چنان اتحادیه اسلامی تشکیل دهیم که اعادی اسلام را (که خواهان تفرقه و جدائی مسلمانان اند) در حیرت و عبرت بگذاریم. قد فرغت من الکتابة فی جمادی الثانی ۱۳۷۴ و انا العبد الفانی محمد الموسوی (سلطان الواعظین الشیرازی) #شبهای_پیشاور ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

📺مداحی دلنشین نوجوان روشندل 🎥مگه ممکنه وقتی با این سوز صدا و صفای دل می‌خونه، دل کسی نلرزه ... ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#محبت_درمانی ۳۹ محبتهاتُ، با منّت گذاشتن، پُز دادن، خودخواهی کردن یا رنجوندن طرف مقابل ... خراب نکنیا...❌ اینجوری ثواب که نکردی؛ هیچی کباب هم میشی!🚫

🎥 کی به #امام_زمان عج توسل کردیم و جواب نگرفتیم ؟ اما توسل صادقانه نه تعارف... 🎙 آیت الله مصباح یزدی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

⭕️ سوال ❓اینکه میگن اگه انسان فاسد در حرم امام حسین علیه السلام یک شب بیتوته کنه تمام گناهانش بخشیده می شه درسته یا نه؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🚨شما شیعیان قدر امام حسین(ع) را نمی‌دانید You Shi'a Do Not Appreciate The Value of Imam Hussain  🖋آنتوان بارا نویسنده و پژوهشگر مسیحی از عظمت امام حسین(ع) میگوید: ⬅️ اگر امام حسین از ما بود در هر جای زمین برای او پرچم و مناره می‌افراشتیم و به نام امام حسین (ع) مردم را به مسیحیت دعوت می‌کردیم. ⬅️ شما شیعیان و مسلمانان قدر امام حسین را نمی‌دانید و باید در بیان سخنان او در روز عاشورا به جهانیان صادق باشید. شما باید علاوه بر بیان ظواهر این واقعه به روح و معنای انقلاب امام حسین نیز بپردازید. ⬅️ من معتقدم اگر غربیها از انقلاب امام حسین اطلاعات کافی بدست آورند، از او پیروی خواهند کرد. #امام_حسین منابع: https://www.scribd.com/document/19173144/You-Shi-a-do-not-appreciate-the-value-of-Imam-Hussain-as-Interview-Antoine-Bara-a-Christian-Writer https://standwithdignity.org/antoine-bara-you-shia-do-not-appreciate-the-value-of-imam-hussein/ @didebangharb 🔴چهره واقعی غرب

✡️ مستند #برنامه_شیطان 🎯 قسمت سی‌ودوم: 👈 تسلّط بر رسانه - کُمیک 💥 تحریف شخصیت‌های حقّ و باطل! 📚 مقالات مرتبط: 📖 عهد عتیق، عهد جدید، عهد مصوّر (۱) 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-myth/15064 📖 عهد عتیق، عهد جدید، عهد مصوّر (۲) 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-myth/15670 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

يك وقت است عالمي در لابراتوار بر روي اين فورمول‌ها عمل نموده و در پي تجسس فورمولهاي تازه و تكامل آنها مي‌باشد مطلبي جديد و مؤثر و مفيد ابداع كردن يك مسئله است و تكرار مكررات ديگران را نمودن به منظور تشكيل حزب و دسته جديد به رنگ ديگر مسئله اي است ديگر. پس تا اينجا به موجب همين چند فقره كتبي كه در دسترس دارم ثابت است كه باب و بها هر دو به مدرسه رفته و از محاضر و مكاتب اين و آن مطالبي اخذ نموده اند و بي شك خود نيز مانند هر فرد محققي داراي افكاري غلط يا درست بوده اند. و اينكه تحصيلات و تحقيقات خود را مخفي داشته و تكذيب نموده اند صرفا براي آن بوده كه همانطور كه عبدالبها نوشته بگويند كه اين هوش و استعداد و اين افكار و انزال آيات خارج از حدود فطرت بشري و خارق العاده بوده است، پس دليل آنست كه مظهر الهي و متجلي به تجليات پروردگاري بوده اند در حالي كه خدائي كه قادر است چنين افرادي را چنان علم و دانش ادعائي عطا نمايد تا براي افاضه اش هزاران زحمت و كشتارها و اختلافات ايجاد نمايند مي‌توانست اين علم و دانش را مستقيما به قلب جميع افراد اندازد و يكباره همه را دانشمند و مستقيم در راه راست نمايد و در كمال سهولت و بدون كمترين خونريزي دنيا را يكباره بهشت برين سازد و اگر عقيده داريد كه اراده ي خدا بر آن بوده است كه واقع گرديده پس ديگر شماتت محرومين و لعن جاهلان و عقب ماندگان از چه روست اگر به گفته ي باب و بها مطالب بايد با علم و عقل تطبيق داده شود آيا اين يكي از موارد آن نيست؟. [ صفحه ۸۹] #بابیت #بهائیت ✍#امان_الله_شفا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🔰 جلسات تدریس کتاب #سرگذشت_استعمار 19 💠 جلسه 9️⃣1️⃣ : آمریکا از دست انگلیس نجات پیدا کرد و مستقل شد ‼️ 👈فرانسه به آمریکا کمک کرد‼️ ❌❌ پایان تدریس جلد دوم از مجموعه 15 جلدی ❌❌ 🎤 #استاد_عبادی 👌 دغدغه های تاریخی رهبری را برطرف کنیم. 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357