استیکر های سخنان رهبری با موضوع #محرم #امام_حسین نهضت قیام ▪️◾️◼️🥀🥀🥀◼️◾️▪️ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#سعدی شادي به روزگار گدايان كوي دوست****بر خاك ره نشسته به اميد روي دوست گفتم به گوشه اي بنشينم ولي دلم****ننشيند از كشيدن خاطر به سوي دوست صبرم ز روي دوست ميسر نمي شود****داني طريق چيست تحمل ز خوي دوست ناچار هر كه دل به غم روي دوست داد****كارش به هم برآمده باشد چو موي دوست خاطر به باغ مي‌رودم روز نوبهار****تا با درخت گل بنشينم به بوي دوست فردا كه خاك مرده به حشر آدمي كنند****اي باد خاك من مطلب جز به كوي دوست سعدي چراغ مي‌نكند در شب فراق****ترسد كه ديده باز كند جز به روي دوست ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

تلاوتی زیبا با صدای استاد سعید مسلم از #سوره_مبارکه_قیامت. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

قرآن است. چنانکه در آیه ی ۹ سوره حِجر می‌خوانیم: «انّا نحن نزّلنا الذّکر و انّا له لحافظون» گروهی از کفّار و مشرکان هرگز قابل هدایت نیستند و هشدار پیامبر در مورد آنان بی اثر است. ۱- کفّار: «انّ الّذین کفروا سواء علیهم ء انذرتهم‌ام لم تنذرهم لا یؤمنون» (۳۵) ۲- مشرکین: «سواء علیکم ادعوتموهم‌ام انتم صامتون» (۳۶) مراد از «خشی الرّحمن بالغیب» یا ترس از خدا در درون است، یا ترس از خدا در مکان‌های پنهان از چشم مردم و یا ترس از خدا به خاطر دادگاه قیامت که از امور غیبی است. هرگاه انسان در برابر شخصیّتی بزرگ قرار گیرد، هیبت و شوکت او باعث می‌شود که به انسان حالی دست دهد که به آن «خشیت» گویند و این با حالت خوف و ترسی که ناشی از کیفر و عذاب باشد، متفاوت است. پیام ها: ۱- کسی که راه استفاده از ابزار شناخت را تعطیل کرده، تأثیرپذیری ندارد. «سواء علیهم... » (بر سیه دل چه سود خواندن وعظ، نرود میخ آهنین در سنگ. ) ۲- گام اول در تربیت، پذیرش و تماس متربّی است وگرنه از مربّی کاری ساخته نیست. «سواء علیهم... » ۳- حساب اتمام حجّت، از حساب تأثیرگذاری سخن و تأثیرپذیری مردم جداست. (با این که در مورد گروهی، احتمال تأثیر نیست ولی باید پیامبر با آنان اتمام حجت کند و هشدار دهد. ) «سواء علیهم... » ۴- قرآن، مایه ی ذکر است و پیروی از آن، یادآور فراموش شده‌ها و بیدارگر فطرت خفته انسان است. «اتبّع الذّکر» ۵ - رحمت گسترده ی الهی، نباید موجب بی پروایی ما شود. «خشی الرّحمن» ۶- نشانه ی ایمان و خشیت واقعی، پروا داشتن در نهان است. «و خشی الرحمن بالغیب» ۷- مؤمنان، در پیشگاه خداوند ترسی آمیخته با عظمت (خشیت) دارند. «و خشی الرحمن بالغیب» (خداوند رحمان ترسی ندارد، بلکه مؤمن از انجام وظیفه و کوچکی خود در برابر عظمت خدا می‌ترسد. ) ۸ - بیم و امید در کنار هم لازم است. (در جمله «خشی الرّحمن» هم خشیت است و هم رحمت. ) ۹- ترس از خدا در خلوت و درون مهم است، نه در ظاهر و حضور در برابر مردم. «خشی الرّحمن بالغیب» ۱۰- اظهار خشیت و تظاهر به خداترسی مردود است. «و خشی الرحمن بالغیب» ۱۱- هشدارهای انبیا در کسانی مؤثّر است که گوش شنوا و قلب آماده دارند. «انما تنذر من اتّبع الذکر» ۱۲- وظیفه انبیا، هم انذار و هشدار است، «انّما تنذر... » و هم امید وبشارت. «فبشّره» (مبلغان دینی نیز باید انذار و تبشیر را با هم داشته باشند. ) ۱۳- کسی سزاوار بشارت بهشت است که تحت تأثیر هشدار پیامبران قرار گرفته و پیرو آن است. «تنذر من اتبّع الذّکر... فبشّره... » ۱۴- قرآن، کتاب یاد و یادآوری و درمان غفلت است. «الذکر» ۱۵- نتیجه پیروی از ذکر، خشیت الهی است. «اتبّع الذّکر و خشی الرحمن» #تفسیر_سوره_یس ✍#محسن_قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🎞 پویا نمایی آیه ۱۳۹ سوره آل عمران #زندگی_با_آیه_ها ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357