🔴 نظریه «پنجره شکسته» 💥با این نظريه متوجه خواهید شد چگونه‌ با یک کشف حجاب موجب گسترش بی حجابی می شود و چطور بی‌تفاوتی نسبت به کشف حجاب سبب از هم پاشیدگی نظام اخلاقی در جامعه خواهد شد. @zandahlm1357

🎧تجربه نزدیک به مرگ 🔥عذاب بی حجابی ️@zandahlm1357

#معرفی_نرم_افزار 🗂 معرفی نرم‌افزار حجاب و عفاف 📲 اندروید 📚آموزنده و کاربردی #حجاب_و_عفاف ┄┅‎‌─┅═༅𖣔❀ @zandahlm1357

خواننده تركيه اى و حجاب پيش از انقلاب و در زمان رژيم پهلوى كه فرهنگ غرب بر ايران حاكم بود، يكى از خوانندگان زن تركيه براى اجراى برنامه به ايران دعوت شد و هنگام ورود به ايران، مورد استقبال جمع كثيرى از جوانان قرار گرفت. در يك هفته اى كه اين خواننده مهمان ايران بود، روزى به همراه راننده اش به گردش در شهر تهران رفت. ناگهان يك خانم چادرى را ديد كه در پياده رو در حال حركت بود. او كه از نوع پوشش اين خانم متعجب شده بود، از راننده خواست اتومبيل را نگه دارد تا ملاقاتى با او داشته باشد و از انگيزه اش درباره پوشيدن چادر بپرسد. اين خانم باحجاب ايرانى در پاسخ به اين پرسش گفت: «چادر را به اين دليل پوشيده است كه حجابش را حفظ كند و او را از نامحرم دور نگه دارد». خواننده تركيه اى از او درخواست مى كند براى لحظه اى چادرش را به وى بدهد تا آن را امتحان كند. آن زن نمى پذيرد و مى گويد: «نمى توانم چادرم را به تو بدهم؛ چون در ديد نامحرم قرار دارم». وقتى زن با اصرار او روبه رو مى شود، به ناچار به كنج ديوارى مى رود و چادرش را برمى دارد و به او مى دهد. خواننده تركيه اى چادر را به سر مى كند، درحالى كه قصدش از اين كار، نوعى سرگرمى و كنجكاوى بوده است. ولى پس از پوشيدن چادر، ناگهان احساس عجيبى پيدا مى كند؛ احساسى بسيار عالى و زيبا. در اين هنگام به همراهان خود رو مى كند و با هيجان خاصى مى گويد: «در تمام عمرم چنين احساس جالبى نداشته ام؛ زيرا با چادر احساس آرامش مى كنم. احساس مى كنم متعلق به خودم هستم نه ديگران». عكس اين خانم را با همين چادر در تمام مجله هاى زن زمان طاغوت منتشر كردند. [۱] آرى، حجاب، به ويژه اگر كامل و با پوشش چادر باشد، اين پيام روشن را به افراد جامعه مى دهد كه زن، مالك بدن، احساسات و شخصيت خويش است. حجاب، زن را توانمند مى كند و به او اجازه مى دهد در اين دنياى پرزرق و برق مادى، از آن خودش باشد و هيچ كس به خود اجازه ندهد به حريم خصوصى او قدم بگذارد و او را تصاحب كند. حجاب، سند آزادى زن از قيد و بند بردگى و آزادى از اسارت شهوت پرستان است. زن، فقط باحجاب احساس مى كند شخصيت حقيقى و انسانى خود را يافته و به استقلال رسيده است. ---------- [۱]: پرسمان حجاب، حسين مهدي زاده، ص١١٣. #راهکار تقویت فرهنگ حجاب https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357

صوت قرآن بقية اللّه (عج) در حرم اميرالمؤ منين عليه السلام معمولاً مقابل حرم هر امامى بايد دعاى ورود به حرم را خواند و اين خود يكى از آداب زيارت است ولى مرحوم آية اللّه علاّمه سيّد بحرالعلوم آن روز برخلاف هر روز تا مقابل حرم حضرت على بن ابيطالب اميرالمؤ منين عليه السلام ايستاد اين مصرع شعر را زمزمه كرد: (چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنيدن) از علاّمه پرسيدند: آيا مقام علمى و پارسايى شما و مكان مقدّسى كه ايستاده ايد با خواندن چنين شعرى مناسبت دارد؟ سيّد بحرالعلوم جواب داد: وقتى خواستم وارد حرم مطهّر شوم، حضرت مهدى حجة بن الحسن (صلوة اللّه و سلامه عليه) را ديدم در قسمت بالاى سرنشسته و با صداى جانبخش مشغول تلاوت قرآن مى باشد. من با شنيدن آن صدا به خواندن اين مصرع پرداختم. و سپس آن حضرت از قرائت دست برداشت و حرم را ترك كرد. (۳۵) اَلّلهُمَّ اَغنِنى بِالعِلمِ وَ زَيِّنى بِالحِلمِ وَ اَكرِمنى بِالتَّقوى وَ جَمِّلنى بِالعافِيَه بار پروردگارا! به علم توانگرم كن و به حلم زينتم بخش و به تقوى عزيزم كن و به عافيت زيباييم ده. مناجات پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نهج الفصاحه صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357

اشاره بدستور وصیت و اگر بخواهید بتمامی اخبار راجع بوصیت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و دستوراتی که بمولانا امیر المؤمنین داده شده پی ببرید مراجعه نمائید بص ۶۱ و ۶۳ جلد دوم طبقات ابن سعد و ص ۵۴ جلد چهارم کنز العمال متقی و نیز در ص ۱۵۵ و ۳۹۳ و ۴۰۳ جلد ششم کنز و در ص ۱۶۴ جلد چهارم مسند امام احمد بن حنبل و در ص ۵۹ و ۱۱۱ جلد سیم مستدرک حاکم و بالاخره در سنن و دلائل بیهقی و استیعاب ابن عبد البر و کبیر طبرانی و تاریخ ابن مردویه و دیگران از اکابر علماء خودتان که بعبارات مختلفه در ازمنۀ متفاوته دستورات آن حضرت را نقل نموده اند. که خلاصۀ آن عبارات که مکرر ذکر گردیده اینست که فرمود یا علیّ انت اخی و وزیری و تقضی دینی و تنجز و عدی و تبری ذمّتی [۱] و انت تغسلنی و تؤدّی دینی و توارینی فی حفرتی [۲] . علاوه بر بیان اخبار صریحه که از این قبیل دستورات بآن حضرت بسیار داده شده-آثار علائم عمل بوصیت است که بنا بامر و دستور وصیت مولانا امیر المؤمنین علی علیه السّلام آن حضرت را غسل داده و کفن نموده و در حجره خود دفن نموده است و پانصد هزار درهم دین آن حضرت را اداء نموده چنانچه عبد الرزاق در جامع خود نقل نموده. شیخ- روی قاعده و دستور قرآن که می‌فرماید کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرا الوصیّة للوالدین و الاقربین بالمعروف حقّا علی المتّقین [۱] . لازم بود در وقت وفات وصیت بنماید و وصی خود را معین کند پس چرا در آن موقع که آثار موت را مشاهده نمود رسول خدا صلّی اللّه علیه و سلّم وصیت ننمود هم چنانکه ابی بکر و عمر رضی اللّه عنهما وصیت نمودند. داعی- اولا مراد از اذا حضر احدکم الموت معاینه موت و مرگ نیست یعنی لحظات آخر زندگی نمی باشد زیرا در آن حالت کمتر کسی است که بهوش باشد و بتواند بوظایف خود با شعور کامل عمل نماید پس مراد اسباب و آثار و علامات مرگ است از پیری و ضعف بدن و مرض و غیره. ثانیا این بیان شما تأثر درونیم را تازه نموده و مصیبت بزرگی را بیادم آورد که هرگز فراموش شدنی نیست. و آن مصیبت بزرگ اینست که جدّ امجد بزرگوارم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم با آن همه تأکیدات بلیغه که در تعقیب آیات قرآن مجید برای وصیت نمود تا آنجا که فرمود من مات بغیر وصیّة مات میتة جاهلیّة [۲] . تا فردی از امت او بی وصیت نمیرد مبادا بعد از مردن در بازماندگان آنها تولید نزاع گردد. نوبت که بخود آن بزرگوار رسید با آنکه در مدت بیست و سه سال پیوسته وصیتهای خود را تحت نظامنامه مرتب به یگانه وصی با عظمتی که خداوند متعال برای آن بزرگوار معین نموده گوشزد و مورد عنایت قرار داده بود. در مرض موت هم خواست آنچه در آن مدت گفته تکمیل نماید تا با آن وسیله جلو ضلالت و گمراهی و جنگ و نزاع و دودستگی امت را بگیرد متأسفانه بازیگران سیاسی مانع شدند و نگذاردند وظیفه شرعی إلهی خود را عملی نماید تا مستمسکی برای شما گردد امشب بفرمائید چرا آن حضرت در مرض موت وصیت ننمود؟!. ---------- [۱]: ۱) یا علی تو برادر و وصی منی که دین مرا اداء و وعدۀ مرا وفا و ذمت مرا بری می‌کنی. [۲]: ۲) تو مرا غسل می‌دهی و دین مرا اداء می‌کنی و مرا در قبر پنهان می‌نمائی. [۱]: ۱) دستور داده شد که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد اگر دارای متاع دنیویست وصیت کند برای پدر و مادر و خویشان بچیزی شایسته عدل این کار سزاوار مقام پرهیزکارانست آیه ۱۷۶ سوره ۲ (بقره). [۲]: ۲) کسی که بدون وصیت بمیرد مرده است بمردن اهل جاهلیت. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357