با دعای مولایم انقلابی می مانم شعر . زنده یاد محمد زمان گلدسته ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🍂 🔻#زندان_الرشید ۱۵۸ خاطرات سردار گرجی‌زاده بقلم، دکتر مهدی بهداروند یک شب هم عظيم نوایی پور گفت: «علی آقا، شما بلدید شیرینی و حلوا درست کنید؟» - تا حالا شیرینی خورده اید؟ - نوایی، حالت خوب نیست ها. ما در زندان هستیم نه قنادی! - مشکل شما همین است. - یعنی چه؟ این چه حرف هایی است که میزنی! - یعنی روش درست کردن شیرینی را بلد نیستید؛ وگرنه همین جا هم می توانید، شیرینی و حلوا درست کنید. - چطوری؟ . - هر روز که برایتان غذا می آورند، خمير وسط نانها را بیرون بیاورید و بگذارید خشک شود. بعد از اینکه کاملا خشک شد، آن را بکوبید تا مثل آرد نرم شود. بعد، مقداری آب شکر یا آب قند به آن اضافه و مخلوط کنید. بعد از اینکه کمی ماند، مثل شیرینی قالبی می شوند. کار بعدی که از این گروه یاد گرفتیم، روش استنساخ یا رونویسی ادعيه و آیات قرآنی بود. یکی از افراد این گروه، به نام مرتضی، گفت: «شما می توانید از دعاها و آیات قرآنی ما رونویسی کنید و استفاده ببرید.» گفتم: «اینجا که کاغذ نداریم تا رونویسی کنیم. برای این کار هم لابد روشی دارید.» - کاغذ سیگار که هست. - کاغذ سیگار؟ - بله. سیگارهای سومری که به شما می دهند، بهترین نوع کاغذ برای رونویسی است. - بین ما فقط محمد سهرابی سیگار می کشد، که او هم تعداد کمی کاغذ سیگار دارد. - همه شما شروع کنید به سیگاری شدن! بگویید ما هم سیگار می خواهیم - یعنی چه؟! سیگاری شویم؟! - به آنها بگویید ما هم سیگاری شدیم و گاهی جلوی نگهبان ها بکشید. این روش برایم سخت بود؛ ولی گاهی مجبور می‌شدم همراه اکبر و رستم و عباس سیگاری آتش بزنم. دود سیگار راه نفسم را می بست؛ طوری که احساس خفگی می کردم. به عراقی ها نشان دادیم در اثر همنشینی با محمد سیگاری شده ایم. گاهی به ما پنج نفر چند بسته سیگار سومر می دادند. ما سیگارها را به عنوان خیرات به محمد می‌دادیم و از کاغذ آنها برای نوشتن ادعیه و زیارات و قرآن استفاده می کردیم. محمد، که با انبوهی از سیگار مواجه شده بود، نمی‌دانست چطور آن همه سیگار را بکشد. یک روز صبح، وقتی استوار احمد وارد زندان شد، گفت: «علی، از تو انتظار نداشتم سیگاری بشوی.» - دوست ناباب آدم را بدبخت میکندا - حالا هم دیر نشده. سعی کن ترک کنی. تو که آدم فهمیده‌ای هستی، سیگار چیز بدی است. - بله، خودم هم فهمیدم. سعی می‌کنم ترک کنم. تو هم دعا کن! هجده روز از ورود این مهمانان به محجر می گذشت و ما از تجربیات خوب آنها بهره مند می‌شدیم. در این مدت توانستیم دعاهایی مثل جوشن کبیر، زیارت عاشورا، انواع حرزها، و سوره های قرآن را بنویسیم. همراه باشید ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

عبدالباقی بغدادی کامل التواریخ در وقایع سال ۴۸۵ آورده است: در این سال عبدالباقی محمدبن حسین شاعر بغدادی از دنیا رفت، وی به نکوهش از شرایع متهم بود، وقتی مرد دستش بسته بود، غسال توانست پس از زحمت بسیار مچ او را باز کند. در آن نوشته ای دید که: به پناهگاهی آمدم که مهمانش را ناامید نمی کند، آرزو دارم از عذاب دوزخ نجات یابم با اینکه از خدا هراسانم، اطمینان به نعمتهای خدا دارم که برترین نعمت دهندگان است. نزلت بجار لا یخیب ضیفه ارجی نجاتی من عذاب جهنم و انی علی خوف من اللّٰه واثق بانعامه واللّٰه اکرم منعم #کشکول_شیخ_بهاء ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#صفحه نماز خوب @zandahlm1357

۳۴- کیفیّت یا کمّیت تفسیر نماز » کیفیّت یا کمّیت اسلام به چگونگی کار و هدف و انگیزه آن توجه بسیار کرده است. قرآن از عملِ بهتر ستایش می‌کند نه عملِ بیشتر، و می‌فرماید: «لِیَبْلُوَکُمْ اَیّکُم اَحْسَنُ عَمَلاً» [۲] خداوند شما را در بوته امتحان قرار می‌دهد تا مشخّص شود کدامیک از شما بهترین عمل را بجای آورد. حضرت علی علیه السلام در رکوع انگشترش را به فقیری داد و آیه ای از قرآن بخاطر آن نازل شد. مردم گمان کرده اند نازل شدن یک آیه بخاطر یک انگشتر، از آن جهت بوده که انگشتر قیمتی بوده و لذا گفته اند: قیمت انگشتر به مقدار خراج و مالیاتِ شامات و سوریه بوده است. در حالی که انگشتری با چنین قیمت هرگز با زهد علی علیه السلام سازگار نیست، چنانکه با عدل علی هم نمی سازد که او چنین انگشتری در دست کند و بعضی در فقر و نداری باشند. اما حقیقت آنست که نزولِ آیه «اِنَّما وَلِیّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُه وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیموُنَ الصَّلوةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ» [۱] بخاطر کیفیت عمل بود نه کمیّت آن، بخاطر اخلاص وقصد قربت بود، نه وزن وحجم وقیمتِ انگشتر. ---------- [۲]: ۱۰۶) سوره هود، آیه ۷. [۱]: ۱۰۷) سوره مائده، آیه ۵۵. خاطره بهلول گروهی را دید که مسجدی می‌سازند و ادعا می‌کنند که برای خداست، او بر سنگی نوشت: بانی این مسجد بهلول است و آنرا شبانه بر در مسجد نصب کرد. روز بعد که کارگران سنگ را دیدند به هارون الرشید ماجرا را گفتند او بهلول را حاضر کرد و پرسید چرا مسجدی را که من می‌سازم به نام خودت کرده ای؟ بهلول گفت اگر تو مسجد را برای خدا می‌سازی بگذار نام من بر آن باشد خدا که می‌داند بانی مسجد کیست، او که در پاداش دادن اشتباه نمی کند. اگر برای خداست چه نام من باشد چه نام تو این که مهم نیست. بهلول با این کار به او فهماند که قصد قربت ندارد بلکه قصد شهرت و نام دارد. به همین جهت قرآن اعمال کفار را به سراب تشبیه می‌کند که بنظر آب می‌آید امّا واقعیتی ندارد: «وَالَّذینَ کَفَروُا اَعْمالُهُم کَسَرابٍ بِقیعَة یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً» [۲] اعمال کافران همچون سرابی است در بیابان خشک، که انسان تشنه آنرا آب می‌پندارد. اصولاً اسلام، عملی را صالح می‌داند که هر چهار عنصر آن نیک باشد: عمل، انگیزه، وسیله و شیوه. نه تنها در ابتدای کار قصد قربت لازم است، بلکه در طول عمل باید قصد قربت دوام داشته باشد، والاّ کلّ عمل باطل است. اگر موتور هواپیما حتی دقیقه ای از کار بیفتد سقوط حتمی است. شرک و ریا در نیّت، حتی اگر یک لحظه باشد تمام عمل را حبط و نابود می‌کند. ---------- [۲]: ۱۰۸) سوره نور، آیه ۳۹. #تفسیر_نماز ✍محسن قرائتی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

✍ #آثارنماز (۶) 🔰خصوصی بودن اقتصاد اگر در کشور ما رشوه گرفتن و یا اختلاس زیاده متأسفانه کم‌وبیش هم هست علتش اینه که اقتصاد ما دولتیه ولی اونجا اقتصاد خصوصیه در خود ایران ما هرجااقتصاد خصوصی بود تو شرکت‌های خصوصی شما اختلاس رو نمی بینیداختلاسی در شرکتهای خصوصی وجود نداره چرا؟ چون صاحب کار مدیریت میکنه حواسش هست اجازه نمیده هنر اینه که اقتصاد دولتی باشد هنر اینه که مردم همه بهره داشته باشن از بیت‌المال کسی اختلاس نکنه... ✍ ادامه دارد.......ان شاءالله ♻️ #نشرحداکثری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357