عادت جاهلانه و تعصب مانع از وصول بحقیقت است فرق ما با علماء عامه آنست که آنها نقل اخبار می‌کنند و تفسیر و آیات قرآن مجید نازله در حق آن خاندان جلیل را می‌نویسند و اظهار نظر هم می‌نمایند ولی تحت تأثیر عادت قرار گرفته و پیرو اسلاف خود بدون برهان و دلیل می‌باشند و بعضی را هم تعصّب مانع است که بزبان تصدیق نمایند پس بی مورد نیست اگر گفته شود که سیر تکامل و ارتقاء در وجود این افراد بکلّی بی اثر مانده هوی و عادت بر قوه عاقله غالب آمده!!. بلکه گاهی در مقام تشریح اخبار منقوله از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم تأویلات بارده ای می‌نمایند که از برودت یخ بمراتب بیشتر است که باعث تعجب اهل علم و تحقیق می‌گردد. بیان جاحظ در وصول الی الحق اگر از روی واقع و حقیقت پردۀ تعصّب و عناد را بر کنار زنند براهنمائی علم و عقل و انصاف (در عین تعصّب) حق را واضح و آشکار می‌بینند چنانکه ابو عثمان عمرو بن بحر جاحظ بصری معتزلی که از علماء محققین و اعیان متعصّبین متقدمین عامه می‌باشد صاحب کتاب البیان و التبیین متوفی سال ۲۵۵ هجری اشاره باین حقایق دارد و خواجه کلان حنفی در باب ۵۲ ینابیع الموده بعض از کلمات او را ثبت نموده که گوید ان الخصومات نقصت العقول السلیمة و افسدت الاخلاق الحسنة من المنازعة فی فضل اهل البیت علی غیرهم فالواجب علینا طلب الحق و اتباعه و طلب مراد الله فی کتابه و ترک التعصب و الهوی و طرح تقلید السلف و الاساتید و الآباء [۱] . ---------- [۱]: ۱) بدرستی که خصومات باعث نقصان عقول سلیمه و فساد اخلاق حسنه می‌باشد از نزاع نمودن در فضل اهل بیت بر غیر آنها پس واجب است بر ما طلب حق و تبعیت از آن و طلب نمودن مراد خدای تعالی در قرآن ترک تعصب و هوای نفس و دور انداختن تقلید گذشتگان از اساتید و پدران خود و اثبات نمودن مقام فضل اهل بیت و عترت طاهره پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلم بر دیگران. ولی جای تأسف است که با چنین نظری که بی اراده بزیر قلمشان جاری می‌گردد مع ذلک عادت و تعصب بر علم و عقلشان غالب و بر خلاف حقیقت تبعا للاسلاف راه پیما شده و موجب تأثر عقلاء گردیده اند. در تحت تأثیر عادت و تعصّب بمخاصمه و منازعه برخاسته روی هوای نفس دیگران را من غیر حق بر اهل بیت طهارت مقدم داشته نصوص وارده از قرآن و اخبار معتبره را بر کنار زده تابع اسلاف بدون دلیل و برهان گردیده. مثلا از روی جهالت و تعصب ابو حنیفه یا مالک یا دیگران از فقهاء و عالم نمایان را که صاحبان رأی و قیاس و از علم بی بهره بوده اند پیروی می‌کنند ولی بفقیه اهل بیت طهارت امام جعفر بن محمّد الصادق علیهما السّلام توجهی نمی نمایند. و حال آنکه اکابر علماء خودشان مانند ابن ابی الحدید در دیباچه شرح نهج البلاغه می‌نویسد آنان خوشه چین خرمن علم و دانش خاندان جلیل عصمت و طهارت و نمایندگان خاصّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده اند (چنانچه در این کتاب مشروحا ذکر گردید). #شبهای_پیشاور ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🎥خدمت رسانی به سبک عراقی - #اربعین 1446 با تو نبود مرا نیازی به کسی در هر نفسم فقط توام هم نفسی امروز اگر خسته شدم عیبی نیست فردای قیامتم تو فریاد رسی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

مسیر حق؛ مِنَ النَّجَف إِلی کَرْبَلا تمام حج مروه نجف صفا کربلا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#محبت_درمانی ۵۲ 💝 رفاقت با خدا، ظرفیت میخواد... هرچی بیشتر حسادت ها و بخل و تنگ نظری و غرور و ... رو از روحت حذف کنی، ظرف وجودت بزرگتر میشه.🤗

🎥 در آخرالزمان خیلی ها میگن #امام_زمان عج دروغه...😔 فَاصبِر اِنَّ وَعدَ اللّهِ حَقُّ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🇺🇸💠 گوانتانامو، نماد حقوق بشر غربی 📛 مخوف‌ترین زندان دنیا را بهتر بشناسید. 🔴 چهره واقعی غرب ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

یوسف یاسین، آمریکایی عرب تبار اهل سنت، با اضافه کردن عباراتی به اذان ، به آنچه در غزه می گذرد اعتراض کرده اشهد ان انصار علی اوفیا و مخلصون شنیدنی ست و در عین حال دردناک 😔 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

✡️ مستند #برنامه_شیطان 🎯 قسمت چهل‌وسوم: 👈 نظام اقتصادی 💰 ابَر ربا - تسلّط مطلق اقتصادی بر جهان! 📚 مقالات مرتبط: 📖 رباخواری یهود و ساختار مالی جدید اروپا 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/2191 📖 خاندان راکفلر؛ بانکداران آخرالزمانی 👉 https://jscenter.ir/other-topics/jewish-families/8632 📖 جنگ ارزی و رویکرد آخر‌الزمانی یهود علیه جهان مستضعفان 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/7858 📖 نقش شبکه بانکداران بزرگ در جنگ‌ جهانی اول و تشکیل اسرائیل 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/12621 📖 نقش یهود در پیدایش اوراق بهادار و اسناد اعتباری 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/3764 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

او به شيراز آمده بود تا مأموريتي را كه استاد او سيد كاظم بدو داده بود (پيدا كردن موعود) به انجام رساند... شخص مورد انتظار بعد از ورود اعلام داشت كه در جستجوي قائم موعود مي‌باشد و ضمنا از خورجين خود يك لوح مذكوره در قبل را او (سيد كاظم) به آنها (شاگردان) علاماتي داده بود كه به وسيله ي آنها مي‌توانستند اين مبشر الهي را بشناسند اين علامات با خط فارسي و عربي به شكل يك ستاره [ صفحه ۱۱۳] ۵ پر نوشته شده بود بطوريكه خطوط اصلي يك هيكل انساني را نشان مي‌داد ستاره پنج پر كه به شكل هيكل انساني بود پر شده بود از نوشتجاتي محتوي توضيحات و علامات شخصي كه در جستجويش مي‌بود. در طي آنكه مهمان مشغول قرائت آن لوح بود مهماندار با نهايت توجه بدان گوش مي‌داد بعد آن عمامه سبز رنگ خود را از سر برداشته در حالي كه صورتش با يك تبسم پرمعاني براق شده بود گفت خوب به من نگاه كن آيا من واجد اين علامات هستم - مهمان با كمال حيرت گفت اين ادعائي بس بزرگ است. سيد علي محمد بعد به خاطر او آورد روزي را در ايام بسيار گذشته كه در محضر سيد كاظم رشتي ضمن بحث در سوره ي يوسف بطور تأكيد آميزي به آنان گفت كه بحث آن شب را در خصوص تفسير سوره يوسف به خاطر نگاه دارند و اضافه كرد كه در آينده روزي علت اين توصيه مهم بر آنها آشكار خواهد گرديد - بعد سيد علي محمد تفسير مفصلي بر سوره ي يوسف نوشته و معاني پوشيده داستان را آشكار ساخته و آن را به مهمان خود داد... او مبشر را شناخته بود كسي را كه جستجو مي‌كرد يعني امام قائم را يافته بود». متأسفانه نسخه ي كه از مقاله ي سياح دارم فاقد ۱۲ صفحه اوليه آنست و نمي دانم عبدالبها حكايت را به چه سان آورده ولي اختلافات بارز موجوده در اين دو داستان مجعول بودن مجموع آن را به اثبات مي‌رساند، قدر مسلم اينست كه طبق حكايت عيال باب، سيد علي محمد و ملاحسين يكديگر را مي‌شناخته اند منتهي به قول نامبرده اين جلسه با اختلاف تشريفات و جريانات مذكوره در نبيل براي ايجاد ايمان در ملاحسين بوده است. ولي به طوري كه قبلا اشاره كردم آنچه مسلم است اينست كه باب با ملاحسين ملا محمدعلي بارفروش و ملاعلي بسطامي جلسه كرده و آنها تبعيت نموده و رياست باب را گردن نهاده و كارها را تقسيم و وظايف هريك را معين نموده اند، حكايت اينكه ۱۷ نفر ديگر بايد بدون شناسائي اسم و شخص به او ايمان آورند نيز از آن گونه مطالب توخالي و مجوف و دور از حقيقت است كه قابل بحث و تجزيه نمي باشد، حكايت حكايت [ صفحه ۱۱۴] ايمان نبوده بلكه حكايت تسليم شدن به رئيسي فرمايشي بوده كما اينكه في المثل بر طبق حكايت نبيل ملاحسين تقريبا تمام اقوام خود را وارد جرگه مي‌نمايد و ملا محمدعلي بار فروش و ملاعلي بسطامي نيز و ملاحسين كساني بوده اند كه از بين پيروان سيد يعني شيخيه نفوذ و موقعيتي داشته اند و دعوت و توصيه آنها به قبول باب به عنوان رياست مؤثر و در غالب موارد مورد قبول واقع مي‌شده...... #بابیت #بهائیت ✍#امان_الله_شفا ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🔰 جلسات تدریس کتاب #سرگذشت_استعمار 30 💠 جلسه 0️⃣3️⃣ : حربه انگلیس برای نفوذ در افغانستان ، شماها از یهودیان گم شده هستید ‼️‼️ 🎤 #استاد_عبادی 👌 دغدغه های تاریخی رهبری را برطرف کنیم. 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357