.......: روزی روزیی که در پی آن هستی همانند سایه ای است که با تو می‌رود، تو اگر بخواهی به آن برسی، او را درک نمی کنی ولی اگر از او روی برگردانی، در پی تو خواهد آمد. مثل الرزق الذی تطلبه مثل الظل الذی یمشی معک انت لاتدرکه متبعا و اذا ولیت عنه تبعک #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇

🌴#کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌹#حکمت_شماره_223 و قال عليه‌السلام مَنْ‌ كَسَاهُ‌ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ‌، لَمْ‌ يَرَ النَّاسُ‌ عَيْبَهُ‌. امام عليه السلام فرمود: كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد.

شرح و تفسير بركات حيا امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكته‌اى دربارۀ حيا اشاره كرده، مى‌فرمايد: «كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد»؛ (مَنْ‌ كَسَاهُ‌ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ‌، لَمْ‌ يَرَ النَّاسُ‌ عَيْبَهُ‌) . «حيا» همان‌گونه كه سابقا نيز اشاره كرده‌ايم حالتى نفسانى است كه سبب مى‌شود انسان در برابر زشتى‌ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند. در واقع، حيا سپرى است در مقابل اعمال قبيح و منكرات و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلودۀ هر كار زشتى مى‌شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى‌نشيند. «حيا» گاهى سبب ترك گناه و زشتى‌ها نمى‌شود، بلكه سبب پوشاندن و مخفى ساختن آن مى‌گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است. امام عليه السلام در گفتار حكيمانۀ بالا به هر دو اشاره مى‌كند؛ حيا را به لباس (زيبايى) تشبيه كرده كه بر تن انسان مؤمن است و اگر عيبى نيز داشته باشد به وسيلۀ آن پوشيده مى‌شود و مردم آن را نمى‌بينند. «حيا» بنا به روايتى كه از امام صادق عليه السلام نقل شده از ويژگى‌هاى انسان و داراى آثار بسيار زيادى در زندگى بشر است. در آن حديث خطاب به مفضل چنين مى‌فرمايد: «انْظُرْ يَا مُفَضَّلُ‌ إِلَى مَا خُصَّ‌ بِهِ‌ الْإِنْسَانُ‌ دُونَ‌ جَمِيعِ‌ الْحَيَوَانِ‌ مِنْ‌ هَذَا الْخَلْقِ‌ الْجَلِيلُ‌ قَدْرُهُ‌ الْعَظِيمُ‌ غَنَاؤُهُ‌ أَعْنِي الْحَيَاءَ فَلَوْلَاهُ‌ لَمْ‌ يُقْرَ ضَيْفٌ‌ وَ لَمْ‌ يُوَفَّ‌ بِالْعِدَاتِ‌ وَ لَمْ‌ تُقْضَ‌ الْحَوَائِجُ‌ وَ لَمْ‌ يُتَحَرَّ الْجَمِيلُ‌ وَ لَمْ‌ يَتَنَكَّبِ‌ الْقَبِيحُ‌ فِي شَيْ‌ءٍ مِنَ‌ الْأَشْيَاءِ حَتَّى إِنَّ‌ كَثِيراً مِنَ‌ الْأُمُورِ الْمُفْتَرَضَةِ‌ أَيْضاً إِنَّمَا يُفْعَلُ‌ لِلْحَيَاءِ فَإِنَّ‌ مِنَ‌ النَّاسِ‌ مَنْ‌ لَوْ لَا الْحَيَاءُ لَمْ‌ يَرْعَ‌ حَقَّ‌ وَالِدَيْهِ‌ وَ لَمْ‌ يَصِلْ‌ ذَا رَحِمٍ‌ وَ لَمْ‌ يُؤَدِّ أَمَانَةً‌ وَ لَمْ‌ يَعْفُ‌ عَنْ‌ فَاحِشَةٍ‌ أَ فَلَا تَرَى كَيْفَ‌ وُفِّيَ‌ لِلْإِنْسَانِ‌ جَمِيعُ‌ الْخِلَالِ‌ الَّتِي فِيهَا صَلَاحُهُ‌ وَ تَمَامُ‌ أَمْرِهِ‌ ؛اى مفضل! نگاه كن به صفتى كه خداوند تنها به انسان ارزانى داشته و حيوانات از آن محرومند؛ صفتى كه مقامش والا و غنايش بزرگ است؛ يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان‌ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى‌كردند، به وعده‌هايشان وفا نمى‌نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى‌ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى واجب نيز در پرتو حيا انجام مى‌شود؛ اگر حيا نبود، جمعى از مردم حق پدر و مادر را نيز ادا نمى‌كردند و صلۀ رحم به جا نمى‌آورند و اداى امانت نمى‌نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى‌بينى خداوند چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ‌ كار اوست به او ارزانى داشته است‌؟». ١ از اين حديث شريف به خوبى استفاده مى‌شود كه اثر حيا تنها پرهيز از زشتى‌ها و قبايح - آن‌گونه كه بسيارى گمان مى‌برند - نيست بلكه آثار مثبت زيادى در انجام واجبات و رعايت آداب و اخلاق انسانى دارد. به همين دليل در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: «مَنْ‌ لا حَياءَ لَهُ‌ فَلا إيمانَ‌ لَهُ‌ ؛آن كس كه حيا ندارد ايمان ندارد». ٢ از امام امير مؤمنان در غرر الحكم آمده است، «مَنْ‌ لا حَياءَ لَهُ‌ فَلا خَيْر فِيهِ‌ ؛كسى كه حيا ندارد هيچ خيرى در او نيست». ١ البته آنچه گفته شد دربارۀ حياء پسنديده است. نوعى از حياء مذموم آن است انسان از فرا گرفتن علم و دانش و پذيرفتن حقايق و انجام كارهاى نيك شرم داشته باشد و گاه به سبب آن از ترك مجالس گناه و پيشنهادهاى زشت افراد فاسد شرم مى‌كند و آلودۀ گناه مى‌شود. نكته‌ها: ١. يك اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى‌خبر و بى‌بند و بار مى‌گويند: حيا نوعى ضعف نفس است و اگر پردۀ حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است؛ فرد بى‌حيا كسى است كه تسليم خواسته‌هاى نفسانى است و نمى‌تواند از آن روى‌گردان شود؛ ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مقاومت مى‌كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى‌دهند. آرى! حيا در برابر نيكى‌ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است؛ ولى در برابر زشتى‌ها نشانۀ روشنى از قدرت نفس است. ٢. چه امورى سبب پاره شدن پردۀ حيا مى‌شود؟ زمانى كه گناه آشكارا انجام شود ابهت گناه شكسته مى‌شود و پردۀ حيا كنار مى‌رود و افراد در انجام گناهان كبيره جسور مى‌شوند. به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه گناه آشكار از گناه پنهان بسيار سنگين‌تر است همان‌گونه كه در حديثى از امام على بن موسى الرضا عليه السلام مى‌خوانيم: «الْمُذِيعُ‌ بِالسَّيِّئَةِ‌ مَخْذُولٌ‌ وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ‌ مَغْفُورٌ لَهُ‌ ؛كسى كه گناه خود را آ

شكار و منتشر مى‌كند گرفتار خذلان مى‌شود و كسى كه گناه را بپوشاند عفو خدا شامل او مى‌گردد». ١ حتى براى مبارزه با افراد جسور و حرمت‌شكن و متجاهر به فسق، اجازۀ غيبت داده شده است. نيز به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا تعزير آشكارا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پردۀ حيا در سطح عموم پاره نشود. افشاگرى دربارۀ گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى‌كاهد و گاه به جايى مى‌رسد كه با زبان حال يا قال مى‌گويند: ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت. در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ‍‌ حياى آن گناهكار خواهد شد. نيز به همين دليل در تعليمات اسلامى تكرار گناه صغيره به منزلۀ گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب كم شدن زشتى گناه و پاره شدن پردۀ حيا مى‌شود ٣. اهميت حيا در زنان اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از رسول خدا صلى الله عليه و آله آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ‌ أجْزاءٍ فَتِسْعَةٌ‌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ‌ فِى الرِّجالِ‌ ؛حيا ده جزء دارد. نه جزء در زنان و يك جزء در مردان است». ٢ و اين براى آن است كه اگر حيا نباشد زنان آسيب‌پذير خواهند شد. در حديث ديگرى از همان حضرت آمده است كه شش چيز خوب است؛ ولى از شش طائفه خوب‌تر؛ از جمله مى‌فرمايد: «الْحَياءُ حَسَنٌ‌ وَهُوَ مِنَ‌ النِّساءِ أحْسَنٌ‌ ؛حيا چيز خوبى است و از زنان زيبنده‌تر است». ١ حيا به زنان ابهت، شخصيت و ارزش مى‌دهد و به گفتۀ يكى از فلاسفۀ معروف، دختران حوا در طول تاريخ دريافتند كه عزت و احترامشان در اين است كه به دنبال مردان نروند خود را متبذل نكنند و از دسترس مرد خود را دور نگه دارند آنها اين درس‌ها را در طول تاريخ دريافتند و به دختران خود ياد دادند.

صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 .......: @zandahlm1357

✂️☘تکثیر گیاه شفلرا: 🌱شفلرا رو میتونین به چند روش تکثیر کنین که ما تو این پست تکثیر شفلرا با قلمه زدن رو بهتون گفتیم. #پست_آموزشی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.پرورش گل وگیاه حال خوب ┅🍃❀🌟🌺🌟❀🍃┅

☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ علاوه بر قلمه زدن به روش خوابانیدن ساقه هم انجام می‌شود. برای این کار ساقه‌های گیاه را خم کنید و مقداری در خاک فرو کنید و به اندازه ۶ تا ۸ سانتی‌متر خاک روی آن‌ها بریزید. برای اینکه ساقه از خاک بیرون نیاید می‌توانید روی خاک آن قسمت یک قطعه سنگ بگذارید. خاک را همواره مرطوب نگه دارید ۶ تا ۸ هفته صبر کنید تا ساقه زیر خاک ریشه بدهد. یکی از مزیت‌های این روش این است که گیاه جدید تا زمان ریشه‌ زایی مواد‌غذایی را از گیاه مادر دریافت می کند. به همین دلیل گیاه قوی تری به وجود می‌آید. بعد از ریشه‌زایی می توانید گیاه به وجود آمده را از گیاه مادر جدا کنید. گیاه تازه را به گلدان دیگری منتقل کنید و نگهداری‌های لازم آن را انجام دهید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┅🍃❀🌟🌺🌟❀🍃┅

صفحه سبک زندگی @zandahlm1357