#منبرک عالم ربانی مرحوم شیخ محمدجواد انصاری همدانی «ره» : همان مقدار که دوستی اهل بیت (علیهم السلام) می تواند موصل الی المحبوب باشد، همان مقدار هم می تواند برائت از دشمنانشان انسان را به خدا برساند و انسان باید هر دو را داشته باشد. و این بود که در صلواتشان همیشه می گفتند: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم والعن أعدائهم. و لعنت یعنی همان برائت. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اگر بت تو شد، بتت را می‌شکنند! آیت الله حائری شیرازی راوی می‌گوید من یک عبایی داشتم؛ خیلی نازک و لطیف بود. خیلی دوستش می‌داشتم! در دلم جا گرفته بود و به آن دل بسته بودم. یک عیدی بود. آن را پوشیدم و راه افتادم تا بیایم خدمت امام صادق (ع). در راه، یک باربر با چندتا الاغ، داشت بارهایی را جابه‌جا می‌کرد. کوچه تنگ بود، من بین الاغ و دیوار قرار گرفتم و بار الاغ اصابت کرد به عبای من. قسمتی از عبا، از بس که لطیف بود، پاره شد. وقتی آمدم خدمت امام (ع)، این قسمت پاره شده را جمع کردم. آقا وقتی عبا را دید، فرمود: چطور شده با عبای پاره آمده‌ای؟ گفتم در راه، بین دیوار و بار الاغی قرار گرفتم و اینطور شد. حضرت فرمود: اگر چیزی را دوست می‌داری و می‌خواهی بماند، در نظرت خیلی جلوه نکند و خیلی به یادش نباش. یعنی اگر بت تو شد، بتت را می‌شکنند؛ پس دل نبند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک آدم‌های صریح و رُک، در تربیت ناموفقند آیت الله حائری شیرازی بعضی عادت دارند و می‌گویند «من صریحم؛ من حرفم را رُک می‌زنم». اینها آدم‌های بی‌غرضی هم هستند؛ اما آدم‌های ناموفقی‌اند! چون همین صراحت لهجه، رنجش ایجاد می‌کند. قرص‌هایی که به بچه‌ها می‌دهند، لعابی از شیرینی رویش هست که بچه تا بخواهد برسد به تلخی قرص، قورتش داده. در معده که رفت، کار خودش را می‌کند. اگر انسان بخواهد کسی را نصیحت کند باید به گونه‌ای بگوید که بعد از اینکه رفت، او تازه بفهمد که چه گفت، نه اینکه جلوی مردم او را شرمنده کند. وقتی می‌خواهید به کسی تذکر بدهید صریح نگویید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک مال حرام تا آبروی آدم را نبرد انسان را رها نمی‌کند آیت الله جوادی آملی هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم، مال حرامی که گرفتیم و یا آبرویی کسی را بردیم، گذشته، خیر! چیزی نمی‌گذرد! هر کاری که کردیم بالاخره ثمر آن را می بینیم مگر اینکه با توبه آن را ترمیم کنیم. چون نظام عالم طبیعت، جای تغییر و تبدیل است، شما ببینید بدبوترین کود وقتی تحت تدبیر کشاورز قرار بگیرد، می‌شود گل یاس یا می‌شود سیب و گلابی. اینجا جای تبدیل و تغییر است. کار توبه، اِنابه و توجه همین است؛ «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ» اما تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اشک و لبخند آیت الله حائری شیرازی گاهی گناه انسان با اشک آمرزیده می‌شود، گاهی هم با لبخند. بعضی‌ها می‌توانند با یک تبسّم، خودشان را پاک کنند؛ امّا از کج‌سلیقگی این کار را نمی‌کنند! نمی‌دانند خالق گریه، خالق خنده هم هست! «وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكَىٰ». گاهی خدا یک لبخند را، به قیمت اشک می‌خرد. مثلاً برادر خود را در آغوش بگیر و لبخندی بزن تا گناهانت پاک شوند! مردم هم نگاه می‌کنند و می‌گویند دین‌ اینها، دین نشاط هم هست. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک آيت الله بهجت (ره) : تا ما ناجور نشویم، آن چه از بالا بر سر ما نازل می شود، ناجور نمی شود؛ بلکه کاری می کنیم که باران رحمت، بر ما نقمت و عذاب می شود! @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک مراقبت نسبت به عادت کودک به برهنگی آیت الله حائری شیرازی آیا شما به بچه‌ای که تکلیف ندارد، اجازه می‌دهید سیگار بکشد؟ می‌گویید: نه، عادت می‌کند و بزرگ که شد، سیگاری می‌شود. پس معلوم می‌شود که در همان دوره هم ممنوعیت‌هایی وجود دارد. اجازه می‌دهید هروئین بکشد؟ بعضی‌ها بچه‌هایشان را با یک پیراهن رکابی بیرون می‌آورند. وقتی هم که به آنها تذکر می‌دهی، می‌گویند: هنوز مکلف نشده! آقا! آیا اگر به برهنه بودن عادت کرد، بعد از اینکه مکلّف شد، حیا یک‌دفعه وارد وجودش می‌شود؟ نه، انسان همان‌طور که شهوت دارد، ضدشهوت هم دارد؛ شهوت را با حیا مهار می‌کنند. هر صفتی یک مکمل و یک نگهبان دارد؛ اما ما چون نمی‌فهمیم، اهمیت نمی‌دهیم. بی‌ایمانی از همین سهل‌انگاری‌ها شروع می‌شود؛ از همین اهمیت ندادن‌ها آغاز می‌شود. ایمان هم از همین اهتمام‌ها شروع می‌شود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک ایت الله محمدتقی بهجت: چه خوب است که وقتی انسان فهمید فریب خورده و بی‌راهه رفته، از همان‌جا برگردد و جبران کند! نه اینکه بگوید: این همه راه آمده‌ایم، بقیه راه را هم برویم هر چه بادا باد، اگرچه بر خلاف شرع و رضای خدا باشد! @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک امر به معروف چه وقت اثر می‌کند حاج اسماعیل دولابی عقرب و مار سمّی بهترند از کسی که به اسم امر به معروف و نهی از منکر به افراد نیش می زند و آنها را می آزارد و از خدا و اولیاء و دین بیزار می کند. امر و نهی وقتی اثر می کند که محبت برقرار باشد. اینکه در احادیث آمده است در آخرالزمان امر به منکر و نهی از معروف می کنند، معنیش این است که امر به معروف و نهی از منکر که می کنند اثر عکس دارد، چون دائم به افراد سیخ می زنند و آنها را از دین بیزار می کنند. به زور می شود کسی را مسلمان کرد و مجبور نمود شهادتین بگوید ولی ایمان به زور نمی شود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک آقای من! بنده‌ات به درگاه توست! آیت الله سیدحسن عاملی ممکن است ما چیزی را فراموش کنیم، اما خدای متعال هیچ‌وقت کار خیر را فراموش نمی‌کند. کار بد هم همین‌طور است. یعنی حساب‌وکتاب دارد. سه نفر از اهل یمن به محضر رسول خدا رسیدند. یکی‌شان سنش پایین بود به نام خُدَیر. به خدیر گفتند تو کنار شتر بمان تا ما برویم محضر رسول خدا و بیاییم و باهم به یمن برگردیم. آن‌ها رفتند و با رسول خدا ملاقات کردند و رسول خدا به این دو یک هدیه‌ای داد. این‌ها یادشان رفت که بگویند ما فردی را به همراه داریم به نام خدیر تا برای او هم از رسول خدا هدیه بگیرند. آمدند و خدیر را برداشتند و راه افتادند. یک مقدار که راه رفته بودند دیدند یک مردی دارد با سرعت می‌آید. آمد و گفت من از طرف رسول خدا آمده‌ام. «اَفیکُم خُدَیر؟» کسی به نام خُدَیر پیش شما هست؟ گفتند ماجرا چیست؟ گفت: رسول خدا فرمود بعد از راه افتادن آن دو نفر جبرئیل آمد و گفت: «خدا می‌فرماید خدیر را فراموش نکن!» چون تا دم در آمده است دیگر! در دعا هم داریم «سیدی عبدُک ببابک». @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اگر زرنگ هستید، در دستگاه خدا زرنگ باشید! آیت الله بهاءالدینی عقل آن است که تو را از آتش نجات دهد. خدای تعالی شما را با بصیرت عقلی نورانی کند؛ همان نوری که قرآن می‌فرماید «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» این نور را خاموش نکنید. کلید این نور در دست شماست. اگر این نور خاموش شود، بی‌نور هستید. کلید این نور این است که معصیت خدا را نکنید. توطئه نکنید، این زرنگی‌ها را کنار بگذارید، این‌ها نازرنگی است. اگر زرنگ هستید، در دستگاه خدا زرنگ باشید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک خدا از هزاران طریق به بنده اظهار حُب می‌کند آیت الله سید حسن عاملی خدای متعال طوری برای ما ظاهر می‌شود که ما خدا را دوست داشته باشیم. با اینکه احتیاجی ندارد؛ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَحَبَّبَ إِلَيَّ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي» تَحَبُّب یعنی اظهار حب. خدا از هزاران طریق اظهار حب می‌کند. این اقتضا می‌کند که ما هم جوری ظاهر بشویم که خدا ما را دوست داشته باشد. بهترین راهش همین است: خدا آن چیزی را که از همه بیشتر دوست دارد، توبه و انابه و تضرع و استغفار است به درگاه احدیت. استغفار باب الابواب است و بهترین هدیه است برای ورود به بساط انس خدا. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک غمِ فراقِ امام را داری؟! استاد مسعود عالی یوسف وقتی گم شد و از جلوی چشم یعقوب علیهماالسلام دور شد، در تمامی این مدت یعقوب او را فراموش نکرد و دائم به یاد او بود و گریه می‌کرد، به طوری که دیگران با جسارت به او می‌گفتند: «به خدا تو آن‌قدر یاد یوسف می‌کنی تا در آستانه‌ی مرگ قرار گیری، یا هلاک گردی»! اما برادرانش با اینکه سبب دوری و فراق یوسف شدند، او را فراموش کرده و به‌دنبال کار و زندگی خود بودند. وقتی امام زمان (عج) که بزرگترین نعمت الهی است فراموش شود و از یاد برود و هر کس دنبال کار خود باشد، امام غریب می‌ماند. یکی از شباهت‌های امام زمان (عج) به یوسف این است که همه جز اندکی از او غافل‌اند. همانطور که برادران یوسف از او غافل بودند و فقط کسی مثل یعقوب غم فراق او را داشت. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک نشانهٔ طهارت و پاکیزگی درونی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری مناجات‌های پارسایان را مطالعه کنید. در نیایش‌های اولیای خدا دقت کنید. آن‌چنان ضجه می‌زنند و بی‌تابی می‌کنند، گویی مرتکب بزرگ‌ترین جنایات شده‌اند؛ در حالی‌ که جز خوبی در زندگی‌شان مشاهده نمی‌شود. این حالت، نشانهٔ طهارت و پاکیزگی درونی است. آینۀ روحشان تحمل کمترین زنگار و کدورت را ندارد. کمترین بی‌توجهی نسبت به پروردگار را بزرگ می‌شمارند. این خود زمینۀ مناسبی برای نجات از همۀ پلیدی‌هاست. امام رضا (ع) فرموده‌اند: گناهان کوچک را اندک نشمارید، زیرا گناهان کوچک جمع می‌شوند و به گناهان بزرگ تبدیل می‌شوند.» انسان صالح و پارسا به کوچکی و حقارت گناه نگاه نمی‌کند؛ بلکه بزرگی و عظمت کسی را مشاهده می‌کند که از فرمان او سرپیچی کرده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک پیامبر پیش از هر چیز به دل‌ها مى‌رسيد و به روح‌ها مى‌انديشيد استاد علی صفایی حائری در سيرهٔ پيامبر صلى الله عليه و آله و طريقهٔ عملى او مى‌بينيم كه آن رسول بزرگ صلى الله عليه و آله، پيش‌تر به دل‌ها مى‌رسيد و به روح‌ها مى‌انديشيد تا اينكه از گمراهى‌ها نجات بيابند و از خسارت‌ها برهند؛ چون هر دلى كه به غير حق بسته شود، به خسارت رسيده؛ و هر استعدادى كه در راه هوس‌ها و بت‌ها و طاغوت‌ها و شيطان‌ها، در راه نفس و دنيا و هوس و شيطان صرف شود، اسراف شده و از دست رفته است. او انسان را عظيم مى‌دانست و استعدادهاى او را مى‌شناخت كه مى‌گفت: «براى شكوفايى و اتمام استعدادهايش برانگيخته شده‌ام» و عظمت انسان را مى‌دانست و لذا نمى‌خواست كه انسان اسير حقارت‌ها شود و در گنداب‌ها بپوسد و فقط به مردارها بينديشد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اولین شرط همراهیِ امام آیت الله میرباقری اگر کسی مأنوس با مرگ نباشد و مرگ در نظرش یک امر کریه جلوه کند و فراری از مرگ باشد، او به همراهی امام نمی‌رسد. اولین قدم این است که مسئلهٔ مرگ برای آن شخص حل شده باشد. کسی که مرگ، تقاطع حیات و پایان حیات او و خط بطلان بر همهٔ آرزوهای او باشد، همراهِ امام نمی‌شود. شخصی که آرزوهای طولانی دارد و می‌ترسد که با مرگ، همهٔ آن‌ها به باد برود، نمی‌تواند همراه امام باشد و لااقل در صحنه‌های سخت، امام را تنها می‌گذارد. اگر انسان در فراغت‌ها و فرصت‌هایی که دارد، تعلق به دنیا پیدا کند و این تعلقات را حل‌وفصل نکند، آن روزی که فرصت رو به پایان است و باید بین مرگ و حیات، یکی را انتخاب کند و همهٔ آرزوها سر برمی‌دارند، انتخاب برایش خیلی دشوار می‌شود. شخصی که بین دو لیوان آب، لیوان پُرتر را برای خودش برمی‌دارد، آن شخص چطور می‌تواند همه‌چیزش را در راه خدا بدهد؟ @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت (عج) باشند! آیت الله بهجت ای کاش می‌نشستیم و دربارهٔ اینکه حضرت غایب (عج) چه وقت ظهور می‌کند، با هم گفت‌وگو می‌کردیم تا حداقل از منتظرین فرج باشیم. اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت (عج) باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود! چرا ما حداقل مانند نصارا که در مواقع تحیّر با انجیل ارتباط دارند، با آن حضرت (عج) ارتباط برقرار نمی‌کنیم؟! @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک دعا، وسیلۀ کینه‌زدایی (ذغال روی فرش) آیت الله حائری شیرازی همۀ کسانی را که از آنها گله دارید، مثل دانۀ تسبیح ردیف کنید و یکی‌یکی دعایشان کنید. نخستین اثر این دعا این است که حبۀ آتشی را که در دلتان بوده، بیرون می‌اندازید. قدیم‌ها که قلیان کشیدن مرسوم بود، گاهی ذغال گداخته از سر قلیان روی قالی می‌افتاد و فرصت اینکه بروند و انبر بیاورند، نبود؛ ناچار آن آتش را با دستشان برمی‌داشتند و دور می‌انداختند. اگر کسی از تو غیبتی کرده یا نسبت ناروایی به تو داده، این آتش افتاده روی دلت که از قالی گران‌بهاتر است. تا بخواهی برایش ثابت کنی که تو تقصیرکار نبوده‌ای، سوخته‌ای! پس دعایش کن. اول خودت را نجات بده تا دلت بیشتر از این تاول نزند، بعدش خدا خودش می‌داند که چطور مسئله را حل کند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک بهترین زندگی استاد اصغر طاهرزاده اگر انسان اين را بفهمد كه جنس دنيا انتقال و زوال است، حركات و سكنات او به حرکات و سکنات انسان‌های معصوم نزدیک می‌شود و دنيا را از چشم اميرالمؤمنين(ع) می‌بيند. دیگر چیزی به نام وابستگی به دنیا در میان نمی‌ماند. وابستگی به دنیا مانع می‌شود انسان انرژی اصیل و حیاتیِ نهفته در وجود خود را درست به‌کار گیرد. او به‌جای شیفتگی به دنیای ناپایدار، باید به حقیقت پایداری نظر کند که مرگ و زندگی در اختیار او است. می‌توان با ارتباط با او بهترین زندگی‌ها را داشت. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک جهاد تبیین؛ راه عزتمندی آیت الله جوادی آملی دربارهٔ «عزت» که خدای تعالی فرمود «مؤمنین» عزیز هستند: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِین» وجود مبارک «امام عسکری» (سلام الله علیه) می‌فرمایند عزّت، «حق‌محور» است، اگر کسی حق «گفت» و به حق «باور» کرد و به حق «عمل» کرد، می‌شود عزیز و هیچ‌کس نمی‌تواند او را ذلیل کند؛ چه فرد و چه جامعه و اگر كسی از حق فاصله گرفت و «باطل‌مدار» بود، می‌شود ذلیل و هیچ‌كس نمی‌تواند او را عزیز كند «مَا تَرَكَ الْحَقَّ عَزِیزٌ إِلَّا ذَلَّ وَ لَا أَخَذَ بِهِ ذَلِیلٌ إِلَّا عَزَّ» این از بیانات نورانی امام عسكری است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک امام زمان و برکهٔ جان انسان استاد اصغر طاهرزاده اگر درون برکهٔ آبی سنگ و ریگ بریزید، این برکه از بین نرفته است، ولی پر می‌شود؛ آن هم از چیزی که برکه بودن آن را از آن می‌گیرد. اگر یک انسانی هم از غیر انسانیت پر شود، پر شده است، ولی انسانیتش ضایع شده است. مقام انسان، مقام قبول و انفعال است، ولی از چه چیزی باید پر شود، و جانش آن را قبول کند؟ مسلّم از انسانیت. فیض انسانیت را از چه کسی بگیرد؟ از عین الانسان. عین الانسان چه کسی است؟ امام زمان علیه السلام. مقام انسان کامل، مقامی است که برکه‌اش از انسانيت پر است. خلأهايی که انسانيتش را ناقص کند، ندارد. انسان کامل، مقامی است که اگر نظر کند به لوح جان بقيهٔ انسان‌ها، آن‌ها هم انسان می‌شوند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک آیت الله فاطمی نيا: خداوند اصلا نمیخواهد بنده اش گناهی راکه مرتکب شده است به کسی بگوید، بعضی ها می آیند به مردم میگویند که من یک وقتی فلان گناه را مرتکب شده ام! چرا می آيي گناهت رامیگویی!؟ اگرگناهی کردی وپشیمانی، توبه کن! خداوند می بخشد. اصلا خدا دوست ندارد مومنین لکه دار شوند! شیوه ی خدا این است که همیشه زیبایی‌‌ها را ظاهر می‌کند. از دعاهای خیلی عظیم القدر است که میفرماید : "یامن اظهرالجمیل و ستر القبیح" ای خدایی که زیبا راظاهر میکنی و قبیح را میپوشانی. الان اگر ما در اجتماع آبرویی هم داریم ، برای این است که خداوند زیبایی های ما را ظاهر کرده است! اگر خداوند بدی های ما را ظاهر میکرد، آیا دیگر آبرویی داشتیم!؟ @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک نماز اول وقت را ترک نکردم! آیت الله فاطمی نیا مرحوم علامه حاج ملا مهدی نراقی با سند قوی و معتبر از بعضی بزرگان نقل می‌کند که روز عید نوروزی بود که ما در اصفهان با عده‌ای برای زیارت قبور به قبرستان تخت فولاد رفتیم. در کنار قبری نشستیم. یکی از دوستان از روی شوخی و مزاح خطاب به صاحب قبر گفت: «ای صاحب قبر! الان عید است. همه جا شیرینی و میوه می‌آورند. چرا از ما پذیرایی نمی‌کنی؟» ناگهان دیدیم قبر باز شد و صاحب قبر آمد و گفت: «بفرمایید!» به داخل رفتیم. اتاق مجللی دیدیم. او با شیرینی و میوه از ما پذیرایی کرد. از او سؤال کردیم: «شما چگونه به این مقام رسیدید؟» گفت: «من کاسب بودم. هیچ‌وقت در کارم خیانت نکردم. و دیگر اینکه نماز اول وقت را ترک نکردم.» ناگهان دیدیم در مکان اول خود، کنار قبر هستیم و چیز دیگری نیست. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک تفرقه، مهترین ابزار صید شیطان آیت الله حائری شیرازی شیطان هیچ راه و رخنه‌ای مطمئن‌تر و مؤثرتر از ایجاد جدایی بین انسان‌ها ندارد. هر‌وقت می‌خواهد دو انسان را صید کند، اول آن دو را از هم جدا می‌کند. شما نیز هر وقت می‌خواهید نانی را مصرف کنید، اول لقمه‌لقمه‌اش می‌کنید تا از گلویتان پایین برود. تفرقه می‌اندازید در یک نان و آن را به سی چهل لقمه تقسیم می‌کنید و بعد هر لقمه‌ای را به دندان می‌دهید تا آن را بکوبد و له کند و بعد به شکلی که خودش می‌خواهد درمی‌آورد تا بتواند آن را ببلعد. قدم اولِ خوردن، تکه‌تکه کردن است. هرچیز را که نتوانستی تکه‌تکه کنی، نمی‌خوری. اگر برای شما گوشت بیاورند و هرچه تلاش کنی نتوانی آن را با دندان یا با دست تکه کنی، از خیرش می‌گذری و رهایش می‌کنی. شیطان اگر نتوانست جمعیتی را تکه‌تکه کند، مأیوس می‌شود و می‌رود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#منبرک زن و شوهر محرم اسرار هم باشند آیت الله جوادی آملی زن و شوهر آبروی یكدیگر را باید حفظ بكنند و محرم یكدیگر باید باشند، اسرار یكدیگر را برای پدر و مادرشان هم نقل نكنند همان طوری كه لباس آبروی آدم را حفظ می‌كند و انسان را از سرد و گرم زمانی و زمینی حفظ می‌كند زن و شوهر باید یكدیگر را از سرد و گرم حوادث روزگار حفظ بكنند ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ﴾ @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97