📣اطلاعیه تعطیلی ایام فاطمیه اول دروس استاد زارعی سبزواری برای ایام فاطمیه از روز دوشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۳ تعطیل می‌باشد ✔️و یوم شروع دوشنبه هفته بعد ۲۸ آبان ۱۴۰۳ می‌باشد

📒درس خارج اصول 🗓روز شنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۱۹ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز شنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۱۹ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح

📒درس خارج اصول 🗓روز یکشنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۰ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز یکشنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۰ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح

📣اطلاعیه تعطیلی ایام فاطمیه اول دروس استاد زارعی سبزواری برای ایام فاطمیه از روز دوشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۳ تعطیل می‌باشد ✔️و یوم شروع دوشنبه هفته بعد ۲۸ آبان ۱۴۰۳ می‌باشد

🎤 آیت الله زارعی سبزواری 💠 ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) 📆 تاریخ: ۱۴۰۳/۸/۲۳ 🌙 ۱۱ جمادی‌الأول ۱۴۴۶ 🕌 مرکز مدیریت حوزه قم شعبه جمکران(مسجد) 🎚 سال تحصیلی ۱۴۰۴ #سخنرانی 🆔 @zareiesabzevari

📄خلاصه متن سخنرانی استاد زارعی سبزواری ◾️ فاطمیه و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها 🔸مرکز مدیریت حوزه های علمیه 🔹24/08/1403 انواع متولیان دین: یکی از بهترین راه های معرفی یک دین، آئین و مذهب و این است که متولیان آن دین و مذهب را درست و دقیق معرفی کنیم. متولیان چند گونه‌اند: 1.    متولی انشائی(خداوند) 2.    متولی ابلاغی(پیامبر) 3.    متولی تبیینی(معصومین) 4.    متولی تبلیغی(فقهاء) معرِّف باید اجلی از معرَّف باشد. خود خداوند متعال رسولش را با تعابیر «رسول الله و خاتم النبیین» معرفی می‌کند. رسول مکرم اسلام  ص هم اهلبیت علیهم السلام رو معرفی فرمودند. در مورد امیرالمومنین ع فرمودند: «علی مع الحق والحق مع علی» در مورد امام حسن و امام حسین علیهما السلام فرمودند: «الحسن والحسین سیدا شباب اهل الجنه» در مورد امام حسین ع تعبیر «زین السموات والارض»، «ان الحسین سفینه النجاه و مصباحُ هدی» و «حسین منی و انا من حسین» را بکار برده‌اند. یکی از اسناد معرفی درست حضرت زهرا(س)، «حدیث غضب» است که پیامبر(ص) در دو جمله کوتاه، جایگاه فاطمه را تبیین می‌فرمایند: «ان الله لیغضب لغضب فاطمه و یرضی لرضاها» رسول مکرم اسلام ص، تعابیر بلندی را در مورد حضرت زهرا بکار برده‌اند؛ از جمله: -        ان فاطمه بضعه منی -        انما فاطمه مضغه منی -        انما فاطمه شجنه منی   لازم است این روایات هم از جهت سند و هم از جهت دلالت مورد بررسی قرار گیرند. سند روایت با تعبیر «بضعه» و «مضغه» حتی در منابع اهل سنت، از احادیث مشهور و بلکه متواتر و معتبر است که از طرق مختلف وارد شده است. دلالت حدیث هم مهم است. «بضعه» به معنای پاره تن ترجمه شده است؛ در حالی که تن جسم است و نیازی به بیان ندارد. اینجا «مِنّی» شخصی نیست و «مِنّی» شخصیتی مورد نظر است. منظور پیامبر ص این است که فاطمه قطعه‌ای از شخصیت وجودی من رسول الله است و رسالت من بوسیله فاطمه (و اولادش) تکمیل می‌شود. و در ادامه فرمود «من آذاها فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله». این معناست که می‌تواند کج فهمی‌ها را از بین برده و فقط به جنبه جسمی و شخصی اکتفا نکند؛ بلکه در ترجمه و معنی و مفهوم دقیق، به معنای جزئیت شخصیت و وجود رسول الله می‌باشد. به تعبیر دیگر فاطمه قطعه‌ای اساسی از رسول الله است که اگر این قطعه نباشد، موتور اسلام از حرکت باز می‌ایستد. اما تعبیر شجنه، به معنای عروق و مویرگ های درون اجزاء یک درخت است که آب و املاح حیاتی را به تمام قسمت ها می رساند. یعنی رگه‌های حیاتی دین در دست فاطمه و اولاد او است و اگر نباشند، شجره طیبه اسلام خشک می‌شود. متاسفانه قسمت عمده‌ای از درخت تنومند اسلام از این شریان های حیاتی جدا و خشک شده‌اند و تنها قسمت زنده و دارای حیات شجره اسلام، تشیع است. برادران، واقع مطلب این است که در معرفی متولیان اصلی مذهب و دین به مردم کوتاهی کرده‌ایم. این حدیث، بیدارگری دارد. بیهقی و الشاشی از علمای بزرگ اهل سنت با استناد به این حدیث می‌گویند: اگر کسی فاطمه را سب کند، کافر شده است. از ابی بکربن داود سوال شد آیا عایشه افضل است یا خدیجه؟ جواب داد: عایشه کسی است که رسول الله از جبرئیل حدیث را می گرفت و به او می‌رساند؛ اما خدیجه کسی است که رسول الله ص سلام خدا می‌گرفت و به او می‌رساند فهی افضل. سائل در ادامه پرسید اخدیجه افضل ام فاطمه؟ پاسخ داد: ان رسول الله قال: «ان فاطمه بضعه منی فلا اعدل ببضعه رسول الله احد» «اللهم صل علی فاطمه و امها و ابیها و بعلها و بنیها و السّر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک»

📒درس خارج اصول 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۸ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه گلپایگانی مدرس ۱۱ ساعت ۸ الی ۹ صبح

📒درس خارج فقه 🗓روز دوشنبه تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۲۸ استاد زارعی سبزواری قم مدرسه فیضیه مدرس ساحلی ساعت ۹ الی ۱۰ صبح

به اطلاع فضلاء و اساتید می‌رسانیم: به فضل الهی با انتشار جلد ۱۹ و ۲۰ کتاب " القواعد الفقهية فی فقه الامامیه " اثر حضرت آیت الله زارعی سبزواری، این موسوعه بزرگ فقهی کامل شد . دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم