eitaa logo
ذره بین 🔍
821 دنبال‌کننده
45.8هزار عکس
2.9هزار ویدیو
240 فایل
📚 افراد عادی به دنبال سرگرمی و افراد خاص به دنبال یادگیری بیشتر هستند...... جهت انتقادات و پیشنهادات 🆔 جهت تبادلات 🆔 ‌.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عقیق
∝پیامبر و آگهی از آینده امت ⇦⇦⇦سه راه پیش روی پیامبر ✔گفته شد که پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله از آینده امّت خود و آن فتنه‌ای که درباره خلافت اتفاق افتاد، آگاهی داشت، حال سؤال این است که پیامبرصلی الله علیه وآله برای مقابله با آن فتنه چه تدابیری اندیشیده بود؟ آیا احساس مسئولیّت کرده و راه حلّی برای پیش‌گیری از آن ارائه داده است یا خیر؟ ⇩در جواب می‌گوییم: سه احتمال در این جا متصوّر است: 💥الف- روش سلبی: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله وظیفه‌ای را احساس نمی‌کرده است. 💥ب- روش ایجابی با واگذاری به شورا: به این صورت که برای رفع اختلاف و نزاع، مردم را به شورا دعوت نموده تا طبق نظر شورا عمل کنند. 💥ج- روش ایجابی با تعیین: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله برای رفع فتنه و اختلاف مردم، کسی را به جانشینی خود معرفی کرده است. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗ @TheNamesOfAllah ╚═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╝ 🔮با عقیق هستیم http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
∝ضرورت تعیین جانشین برای پیامبر ⇦⇦روایات و آگاهی از آینده ✔ ابن عساکر به سند صحیح از ابن عباس نقل می کند: «خرجت أنا و النبیّ‌صلی الله علیه وآله و علیّ فی حیطان المدینة، فمررنا بحدیقة، فقال علیّ‌علیه السلام: ما احسن هذه الحدیقة یا رسول اللَّه! فقال‌صلی الله علیه وآله: حدیقتک فی الجنّة أحسن منها. ثمّ أومأ بیده الی رأسه و لحیته، ثمّ بکی حتی علا بکاه. قیل: ما یبکیک؟ قال: ضغائن فی صدور قوم لایبدونها لک حتّی یفقدوننی»؛(77) «من با پیامبر و علی‌علیهما السلام در کوچه‌های مدینه عبور می‌کردیم، گذرمان به باغی افتاد، علی‌علیه السلام عرض کرد: ای رسول خدا! این باغ چقدر زیباست؟ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: باغ تو در بهشت از این باغ زیباتر است. آن گاه به دست خود بر سر و محاسن علی‌علیه السلام اشاره کرده و سپس با صدای بلند گریست. علی‌علیه السلام عرض کرد: چه چیز شما را به گریه درآورد؟ فرمود: این قوم در سینه‌هایشان کینه‌هایی دارند که آن را اظهار نمی‌کنند، مگر بعد از وفاتم.» 7 - ابو مویهبه، خادم رسول خدا می‌گوید: «أیقظنی رسول اللَّه‌صلی الله علیه وآله لیلة و قال: انّی قد أمرت أن أستغفر لأهل البقیع (فانطلق معی). فانطلقت معه فسلّم علیهم ثمّ قال: لیهنئکم ما أصبحتم فیه، قد أقبلت الفتن کقطع اللیل المظلم. ثمّ قال: قد أوتیت مفاتیح خزائن الأرض و الخلد بها ثمّ الجنّة و خیّرت بین ذلک و بین لقاء ربّی، فاخترت لقاء ربّی. ثم استغفر لأهل البقیع، ثم انصرف فبدئ بمرضه الذی قبض فیه...»؛(78) «پیامبرصلی الله علیه وآله شبی مرا از خواب بیدار کرد و فرمود: من امر شده‌ام تا بر اهل بقیع استغفار نمایم، همراه من بیا. با حضرت حرکت کردم تا به بقیع رسیدیم. پیامبرصلی الله علیه وآله بر اهل بقیع سلام نمود و سپس فرمود: جایگاه خوشی داشته باشید، هر آینه فتنه‌ها مانند شب تاریک بر شما روی آورده است. آن گاه بر اهل بقیع استغفار نمود و برگشت و در بستر بیماری افتاد و با همان مرض از دنیا رحلت نمود.» شهید صدر رحمه الله در توضیح آن فتنه می‌گوید: «این فتنه همان فتنه‌ای است که فاطمه زهراعلیها السلام از آن خبر داده، آن جا که فرمود: «زعمتم خوف الفتنة، الا فی الفتنة سقطوا»؛(79) «از فتنه ترسیدند، ولی خود در فتنه گرفتار شدند.» آری این همان فتنه است، بلکه بدون شک اصل و اساس همه فتنه‌هاست. ای پاره تن پیامبر! چه چیز قلب تو را به درد آورده است که پرده از حقیقتی تلخ بر می‌داری و برای امّت پدرت از آینده‌ای بس تاریک خبر می‌دهی؟ آری بازی‌های سیاسی در آن روز فتنه‌ای بود که در حقیقت اصل و ریشه همه فتنه‌ها شد، همان گونه که از کلام عمر بن خطاب ظاهر می‌شود که گفت: بیعت ابوبکر امری بدون فکر و تأمل بود که خداوند مسلمین را از شرّ آن نجات داد».(80) 77) ترجمه امام علی‌علیه السلام، ابن عساکر، رقم 834. 78) کامل ابن اثیر، ج 2، ص 318. 79) خطبه حضرت زهراعلیها السلام ؛ شرح نهج البلاغه، ج 16، ص 234. 80) تاریخ طبری، ج 2، ص 235 ؛ فدک در تاریخ، شهید صدر. ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗ @TheNamesOfAllah ╚═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╝ 🔮با عقیق بشناسیم http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ 2⃣ ∝ضرورت تعیین جانشین برای پیامبر ⇦⇦قرآن و آگاهی از آینده ✔در مورد علم غیب، حتّی در موضوعات خارجی باید بگوییم: اگر چه خداوند در آیات فراوانی علم غیب را مخصوص به خود می‌داند: {وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ}؛(62) «و کلید خزائن غیب نزد خداست، کسی جز خدا بر آنها آگاه نیست.» و نیز می‌فرماید: {وَ للَّهِ‌ِ غَیْبُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ ؛(63) «و علم غیب آسمان‌ها و زمین مختص خدا است.» و می‌فرماید: {قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ الْغَیْبَ إِلاَّ اللَّهُ ؛(64) «بگو [ای پیامبر] هیچ کس از آنان که در آسمان‌ها و زمین هستند به جز خدا از غیب آگاهی ندارند.» ولی یک آیه هست که مخصّص تمام آیاتِ حصر غیب است، آن جا که می‌فرماید: {عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ ؛(65) «او آگاه از غیب است، پس احدی را بر غیبش مطّلع نمی‌سازد، مگر رسولان برگزیده خود را.» با جمع بین این آیه و آیات پیشین به این نتیجه می‌رسیم که علم غیب به تمام انواعش تنها مخصوص خداوند است، ولی به هر کسی که خداوند اراده کرده باشد، عنایت می‌کند و از آنجا که بعد از وفات پیامبرصلی الله علیه وآله در مسأله خلافت و جانشینی حضرت اختلاف شد، از قرآن به خوبی استفاده می‌شود که پیامبرصلی الله علیه وآله از غیب و آینده آگاهی داشته است و لذا از فتنه‌ای که بعد از وفاتش در مورد خلافت و جانشینی پدید آمد مطلع بوده است. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ ╔═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╗ @TheNamesOfAllah ╚═❃══ ღ๑❈๑ღ ══❃═╝ 🔮با عقیق بشناسیم http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝سرّ اعراض اکثر صحابه از نص غدیر⇦①⇩ ❁عامل اوّل: وجود دو خط فکری در میان صحابه ✔هرکس که مطالعه‌ای در رابطه با حیات در صلی الله علیه وآله و بعد از آن داشته باشد، پی می‌برد که دو و در میان آن‌ها حاکم بوده است: ∝الف- خطّ فکری در مقابل نصّ: این خطّ فکری معتقد است که لازم نیست به تمام آن چه که صلی الله علیه وآله به آن خبر و دستور داده آورده و تعبّداً آن را کنیم، بلکه می‌توان در مطابق با مصالحی که می‌کنیم کرده و در آن تصرّف نماییم. این خط فکری از مبانی اساسی قرار بود و صلی الله علیه وآله را از این نوع تحمّل نمود. ∝ب- در مقابل این اتجاه و خط فکری، دیگری است که معتقد است، باید در مقابل و تسلیم بوده و تعبّد کامل داشت. این خط فکری همان طریق و ممشای و به تعبیر دیگر است. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 👇👇 @TheNamesOfAllah 🔮 دعوتید به عقیق 👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
.↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝سرّ اعراض اکثر صحابه از نص غدیر ⇦②⇩ ❁ عامل دوم: حقد و کینه ✔امام علی ‌علیه السلام کسی بود که و و عده‌ای از همین افراد را در جنگ‌ها به رسانده بود و لذا عجیبی در دل از این جهت نسبت به آن داشتند. علی بن حسن بن فضّال از پدرش نقل می‌کند که: از امام ابوالحسن علیه السلام سؤال کردم درباره السلام: چه شد که مردم از او کرده و به دیگری پیدا کردند، در حالی که و او در و او را صلی الله علیه وآله می‌دانستند؟ فرمود: جهتش این است که علیه السلام پدران و اجداد و برادران و عموها و خاله‌ها و نزدیکان آنان را که و او بودند تا حدّ زیادی به رسانید، لذا به این جهت را در دل گرفتند، و نمی‌خواستند که او شود ولی از علی ‌علیه السلام در دل کینه‌ای نداشتند آن گونه که از ‌علیه السلام داشتند، زیرا کسی به مانند علی‌علیه السلام در جهاد بر ضدّ شرکت نکرده بود. و به همین جهت بود که از او و به رفتند».(696) عبداللَّه بن عمر به علیّ‌علیه السلام عرض کرد: «چگونه تو را بدارد در حالی که تو در روز و از بزرگان آنان را به رساندی».(697) از علیه السلام و نیز ابن عباس سؤال شد: چرا نسبت به علیه السلام داشت؟ امام‌ علیه السلام فرمود: «زیرا دسته اول آنان را به واصل کرده، و دسته آخر را نیز و کرد».(698) ابوحفص می‌گوید: «حریز بن عثمان شدیداً بر علیه السلام می‌کرد و بر بالای منابر او را می‌داد و همیشه می‌گفت: من او را به جهت این که را به رسانید ندارم».(699) لذا در تاریخ مشاهده می‌کنیم که بعد از به رساندن بن ابی طالب‌علیه السلام به سر مبارک کرده و ابن زبعری را می‌خواند که در آن اشاره به مقابله به مثل از است. لیت اشیاخی ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لأهلّوا واستحلّوا فرحاً ثمّ قالوا یا یزید لاتشل قد قتلنا القوم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء ولا وحی نزل لست من خندف ان لم انتقم من بنی احمد ما کان فعل(700) ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ 👇 👇 @TheNamesOfAllah 🔮 دعوتید به عقیق 👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
.↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝سرّ اعراض اکثر صحابه از نص غدیر ⇦②⇩ ❁ عامل دوم: حقد و کینه ✔امام علی ‌علیه السلام کسی بود که و و عده‌ای از همین افراد را در جنگ‌ها به رسانده بود و لذا عجیبی در دل از این جهت نسبت به آن داشتند. علی بن حسن بن فضّال از پدرش نقل می‌کند که: از امام ابوالحسن علیه السلام سؤال کردم درباره السلام: چه شد که مردم از او کرده و به دیگری پیدا کردند، در حالی که و او در و او را صلی الله علیه وآله می‌دانستند؟ فرمود: جهتش این است که علیه السلام پدران و اجداد و برادران و عموها و خاله‌ها و نزدیکان آنان را که و او بودند تا حدّ زیادی به رسانید، لذا به این جهت را در دل گرفتند، و نمی‌خواستند که او شود ولی از علی ‌علیه السلام در دل کینه‌ای نداشتند آن گونه که از ‌علیه السلام داشتند، زیرا کسی به مانند علی‌علیه السلام در جهاد بر ضدّ شرکت نکرده بود. و به همین جهت بود که از او و به رفتند».(696) عبداللَّه بن عمر به علیّ‌علیه السلام عرض کرد: «چگونه تو را بدارد در حالی که تو در روز و از بزرگان آنان را به رساندی».(697) از علیه السلام و نیز ابن عباس سؤال شد: چرا نسبت به علیه السلام داشت؟ امام‌ علیه السلام فرمود: «زیرا دسته اول آنان را به واصل کرده، و دسته آخر را نیز و کرد».(698) ابوحفص می‌گوید: «حریز بن عثمان شدیداً بر علیه السلام می‌کرد و بر بالای منابر او را می‌داد و همیشه می‌گفت: من او را به جهت این که را به رسانید ندارم».(699) لذا در تاریخ مشاهده می‌کنیم که بعد از به رساندن بن ابی طالب‌علیه السلام به سر مبارک کرده و ابن زبعری را می‌خواند که در آن اشاره به مقابله به مثل از است. لیت اشیاخی ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل لأهلّوا واستحلّوا فرحاً ثمّ قالوا یا یزید لاتشل قد قتلنا القوم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملک فلا خبر جاء ولا وحی نزل لست من خندف ان لم انتقم من بنی احمد ما کان فعل(700) ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ 👇 👇 @TheNamesOfAllah 🔮 دعوتید به عقیق 👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
هدایت شده از عقیق
↷❈🔅❂💎❂🔅❈↶ ∝∝ آداب غدیر _ در خانواده ‌✔1- جمله مشهور «الحمد الله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی بن ابی طالب- علیه السلام- در تمامی و . ✔2- و منزل. ✔3-خواندن با برادران ایمانی. ✔4- و به یک دیگر در ایّام غدیر. ✔5-طرح کردن مساله در تمامی دید و بازدید ها و به فرمان (ص). ✔6- خانواده ها به انجام جشن تکلیف در ایام و ایجاد ارتباط بین افراد و بالاخص (عج). ✔7-ارسال کارت تبریک به . ✔8- و دادن به این مناسبت. ✔9- به ویژه فامیل. ✔10-بر پایی خانگی برای بزرگ داشت و (ص). ✔11- از و و . ✔12- دادن به ایام الولایه. ✔13- رسیدگی به خصوصا و در ایام الولایه. ⛅️اللهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج...⛅️ 👇 @TheNamesOfAllah 👇⭐️🌟دعوتید به عقیق🌟⭐️👇 .http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93