ذره‌بین درشهر
#استادرحیم‌موذن‌زاده‌ی‌اردبیلی 🌷 👇👇👇👇 @zarrhbin
#موذن‌زاده‌ی‌اردبیلی، رحیم🌷
(۱۳۸۴_۱۳۰۴ه.ش.)
موذّن
✅ پدرش #شیخ‌عبدالکریم، موذّنِ شهر #اردبیل و سپس مسجد شاه(امام خمینی) تهران، و اذان‌گوی #رادیوایران در دهه‌ی ۲۰ بود.
✅ #رحیم در اردبیل متولد شد، علاوه بر #تحصیل در اردبیل و آموختنِ #آواز در دستگاه‌های #موسیقی به قم رفت و پس از سه سال تحصیل در #حوزه، به تهران مهاجرت کرد.
✅ آن‌گاه پس از درگذشتِ پدر، در سال ۱۳۲۹ #جانشین_او شد. #شاهکار رحیم موذّن‌زاده، #اذانی در دستگاهِ بیاتِ ترک است که آن را برای #رادیوایران خوانده است و از آن به #اذان‌آسمانی تعبیر می‌شود.
✅ این #اذان در سال ۱۳۳۴ در #رادیو اجرا شد و بیش از #پنجاه‌سال است که پخش می‌شود.
✅ #موذن‌زاده در ۸۰ سالگی در تهران بدرود گفت. در سال ۱۳۸۰ #اذان‌آسمانی‌موذن‌زاده در فهرست #آثارملی‌ایران به ثبت رسید.
نام و یادش گرامی و راهش پر رهرو باد...
📚 فرهنگ نامه‌ی نام آوران
(آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان)
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 و این هم جمله‌ای ماندگار از استاد #رحیم‌موذن‌زاده‌ی‌اردبیلی در مورد اذان آسمانی‌اش:
"می‌خواستم #اذان بگویم که برای فرهنگِ ایران و اسلام، یادگاری ارزنده باشد."
و لازم به ذکر که استاد موذن زاده، اذان فاخر و ماندگارش را با زبانِ #روزه گفته است.
🗞و در اینجا اجازه دهید خاطره‌ای از #محمدعلی‌ابطحی در رابطه با اذان #استادرحیم‌موذن‌زاده‌ی‌اردبیلی که در روزنامه‌ی اعتماد، مورخ ۱۸ خرداد ۱۳۹۵ منتشر شد، را نقل کنیم:
"کمتر کسی یادش می‌آید که اذان موذن‌زاده‌ی اردبیلی در ورژن اصلی‌اش بعد از هر بندی از اذان با صدای آرامتری یک جمله‌ی عربی به تناسبِ آن بند می‌گفت.
زمانِ جنگ بود و دربین سنی‌های منطقه تبلیغ کرده بودند، که اذان که آن جملات لای اذان هم جزو اذان شیعه‌ها و ایرانی‌هاست.
برای اینکه بیشتر بفهمم به آقای محمد هاشمی زنگ زدم، گفت: آشیخ اکبر(اصطلاحی که محمدآقا برای برادرش #اکبرهاشمی‌رفسنجانی به کار می‌برد) تازگی سفری به بندرعباس داشته، همین مطلب را در مورد اذان موذن‌زاده گفته‌اند و به این دلیل بخشنامه شد که فقط خالص اذان از رسانه‌ی رادیو و تلویزیون پخش شود."
✅ و در پایان همراهانی که علاقمند هستند از استاد رحیم موذن‌زاده‌ی اردبیلی بیشتر بدانند حتماً با جستجوی کوتاهی در دهکده‌ی جهانی با این تیتر"روح‌الارواح صدایی که آرامش شب‌های رمضان بود" کام تشنه‌ی خود را سیراب کنند./التماس دعا
@zarrhbin
🔘 دلگرمی دل‌های یخ‌زده
#آقارضا_در_تهران💡
📌 داستان به اینجا رسید که #آقارضا در رشته‌ی حقوق و #مهری در رشته‌ی زیست‌شناسی قبول شدند و خلیفه‌محمدعلی از این بابت بسیار خوشحال بود؛ باهم بخوانیم ادامه‌ی داستان را...
▫️آن روز در خانه‌ی #خلیفه‌محمدعلی سور بود و شور. عربونه بود و رقص. عبدالله آتشکار مردها را به خانه‌ی خودش برد. خانه‌ی خلیفه، زنانه بود و خانه‌ی عبدالله آتشکار، مردانه. بعد از ناهار، زن‌ها ظرف‌ها را سر حوض ریختند. ظرف‌ها را شستند. تمام که شد، چند عدد قلیان، چاق کردند. مسن‌ترها لب تالار نشستند.
▪️جوان‌ها عربونه می‌زدند و می‌رقصیدند. مسن‌ها دست می‌زدند و شادی می‌کردند. هیچ پُز و افاده‌ای در کار نبود. جشن بود و شادی و سرور. نه محل نمایشِ لباس بود و نه آرایش. دلِ #شاد بود و لبِ #خندان هنوز در "یزد" این‌قدر مرض قند، بیماری چاقی و پادرد نبود. هنوز #پول‌نفت، بی‌عدالتی، چاقی و بیماری را با خود به ارمغان نیاورده بود.
▫️زن‌ها لاغر بودند و زبر و زرنگ. هنوز #وضع‌مالی‌مردم، آن‌قدر خوب نبود که هر روز گوشت بخورند. آن زمان این‌قدر شیرینی نمی‌خوردند. هنوز ماشین و موتورسیکلت نبود که مردم مثل امروز این‌قدر کم‌تحرک باشند. هنوز بسیاری از زن‌های قوم و خویش مادر من چنین هستند؛ هر چند فرهنگِ مسلطِ زمانه، عربونه‌ها را از خانه‌هایشان دور کرده است(شاید هم می‌زنند و می‌رقصند و من نمی‌دانم!)
▪️حالا رنگ‌هایشان به #سیاهی گراییده است. برخی از دخترهای جوان آن‌ها حرف‌هایی از سر ناامیدی می‌زنند که پیره‌زن‌های نود ساله‌ی فامیل نمی‌زنند. خاله ۹۴ ساله و مادر ۹۱ ساله‌ی من به زندگی خوشبین‌تر و شادتر هستند تا "نتیجه‌ی" خاله‌ام که دختری است بیست ساله و دانشجو. پسرخاله‌ی هفتاد ساله‌ی نانوایم آقای محمدعلی سیاح (محمد کمپانی) صد مرتبه شادتر از جوان‌های فامیل است.
▫️چه پیش آمد که در کمتر از #پنجاه‌سال شادی‌های سالمِ چند هزار ساله رخت بر بست؟ این شادی‌های پرخرج و آلوده به گناه از کجا پیدا شد؟ مدام نگوییم #تهاجم‌فرهنگی از بیرون است. به نظر من، بیشتر این گرفتاری‌ها به تهاجم فرهنگی درونی ربط دارد. اینکه ما بخواهیم لباس‌های رنگیِ عشایر را سیاه کنیم تهاجم نیست؟ اینکه بخواهیم رقص و آواز و موسیقی سالم چند هزار ساله را تبدیل به عزا کنیم، تهاجم نیست؟ این تهاجم نیست که عده‌ای بروند داخل چادر عشایر بختیاری و قشقایی و هر چه اسم لهراسب، رستم، جمشید، اسفندیار، سیاوش و... است را عوض کنند؟ این که ما خودمان بخواهیم برای مراسم مرگ و میر، دو سه برابر عروسی خرج کنیم، تهاجم فرهنگی غربی است؟
▪️همه‌ی #گرفتاری‌های‌فرهنگی که تقصیر تهاجم فرهنگی نیست. این تهاجم درونی، بدتر از تهاجم بیرونی است. "شادی" را از مردم و فرزندانتان نگیرید! جشن نوروز را به بهانه‌های مختلف از مردم نگیرید! #جشن‌نوروز، #جشن‌خداست. جشنِ قدرتِ خداوند است. جشنِ دوباره زنده شدن است. جشنِ قیامت است. جشنِ رستاخیز و معاد است. جشنِ زنده‌شدنِ مردگان است. جشنِ بیداریِ درختان است. جشنِ گل‌هایی است که معاد را تجربه می‌کنند. جشن آهوانی است که می‌زایند. جشنِ عظمتِ خداوند است جشنِ #آیت‌های‌الهی است.
▫️به بهانه‌ی دهه‌ها، آن را سیاه نکنید. دل‌ها را به غم هدایت نکنید. در روزهای جشن، مردمِ شاد را به گریه وادار نکنید. هیچ‌کس راضی نیست. خدا راضی نیست. پبامبر(ص) و ائمه راضی نیستند. این چه #کاسبی است که پیشه کرده‌اید؟ گریه‌انداختن مردم حتی در مراسم تولد امامان؟ وقتی #شادی‌های‌سالم از متن جامعه رخت بربست، باید به جای افراد سالم و سرزنده، افراد معتاد، افیونی و افسرده را از گوشه و کنار شهر جمع کنید.
👇👇👇👇